eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
149 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
: محلّ خروج(( کاف= ك )) در تولید این حرف... (( عقب زبان )) کمی جلوتر از (( ریشه)) آن ؛ یا زبان کوچ (( لهاة )) مماس می شود و راه دهان را می بندد:(هم زمان راه بینی هم بسته است) براثر تولید حرف از هم باز می شود و صدای (( ك ) تولید می شود. 💢پس مخرج(( ك )) از مخرج (( ق )) به جلوی دهان تر است. و سطح وسیع تری از (( عقب زبان را به خود اختصصاص می دهد.)) 🔶 حرف (( ك )) نیز با و پس از کامل اداء می شود و اگر مرحله ے (( رهایی-->رهش )) با کندی و سایش صورت گیرد صدای(( ك)) حالتی تیز و همراه با ((رخوت و سستی )) بخود می گیرد که این در تجوید مورد نیست! 🔶 برای مقایسه بین و ؛ چند بار کلمات ( کلم ) ( کاهو ) ( کره ) و( کور ) را تکرار کنید؛ صدای ك در(( کاهو)) و (( کور )) صحیح است. [ بهترین حالت تلفظ ك =ب/کاف و گاف] 💢پس از فراگیری صدای صحیح(( ك )) آن را در تمام کاف متحرک و ساکنه در قرآن بکار ببرید. 🔶 از آنحا که زبان کوچک (( لهاة )) در (( ق)) و (( ك)) نقش مشترک دارد به این دو حرف: (( )) گویند. و 💢نتیجه گرفتیم که این دو حرف هم مخرج نیستند نزدیک بهم و زبان کوچک(( لهاة )) در تولید این دو حرف نقش سازنده اے دارد . 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ارسال پیام از این کانال یرای دوستان بدون لینک کانال شرعاً مجاز نمی باشد.
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#اینها👆👆 #صفات_فرعی_هستند 🌱و ضدّے هم ندارند. و گاهی یکی از این #صفات هفت گانه به ویژگی های یک حرف که
✅شرح_بیشتر_صفت_(( قلقله)) 🌱الف_اگر در حروف قلقله دقت شود ؛ ملاحظه می گردد که تماس حروف مذکور؛ (( جَهر و شِدَّه )) جمع شده است. گویند : (( قلقله از اجماع و شِدّه ایجاد می شود )) همین مطلب ؛ نظر نگارنده را در تعریف صفات تقویت می کند. 🌱 ؛ صدای حرف را در مخرجش ؛حَبس می کند و درخروج از مانع ایجاد می نماید ؛ 🔶لذا درسکون مطلق ؛ صدای حرفِ ؛ هیچ فرصتی برای(( ))ندارد. در اینجا فقط (( قلقلة )) می تواند به شنونده در صدای حرف کمک کند. 🌱ب_گاه برخی از قاریان ؛ پس از قلقله ؛ (( سکت ))مختصری بین حرف و حرف بعدی ؛ می آورند که غلط❌است . . 🔶لذا حرق قلقلة باید بدون فاصله و هر تکلّف دیگر؛ به حرف بعد متّصل گردد. 🌱ج_در(( همزه )) نیز ((شدّت و جهر ))جمع آمده اند امّا نمی گیرند. علت آن را شاید بتوان ویژگی یعتی(( نَبرۀ )) و رسایی و تیزی مخصوص آن داتست که را از بی نیاز می کند. 🔶مٶلف(( نهایتاً القُولُ المُفید فی العلم التجوید )) گوید (( قلقلة همزه به ویژه در آخر کلمه (هنگام وقف) ؛ صوتی ناخوشایند شبیه (( تهوّه )) ایجاد می کند که با لطافت و حلاوت کلمات الهی منافات دارد)) . ❌ 🌱د_همان گونه که گفته شد ؛ در علیه ؛(( آشکاتر )) از زمانی است که حرف در کلمه قرار داشته باشد. ✳️موقوفٌ علیه 💢 مانند : طَرِیقْ_مُحِیطْ_نَصیبْ_بَهیجْ_بَعیدْ_ و نوع آن 💢 مانند: بالحَقّ_الجُبّ _بالحَجّ_وَاَعَدّ_ ✳️ساکن وسط کلمه 💢مانند : 👈اَقْلَامٌ_اَطْرافِ_اَبْرَارَ_اَجْدَاثِ_اَدْبَارَ_ البته وجود(( مراتب ))در صفحه را می توان چنین توجیه کرد ((قلقلة)) در وسط کلمه ؛ به تلفظ حرف بعد می شود اما در وقف بر آخر کلمه است و از طرفی؛ احتمال غفلت از قلقلة در آخر کلام زیادتر است. 🔶لذا بر بیان آشکارتر آن تأکید شده است . 🌱ه_غیراز حروف بقیه حروف را هنگام ؛ باید کاملاً ساکن تلفظ نمود( بسیار مهمّ ) 🔶اهمیّت این نکته کمتر از(( قلقلة)) نیست؛ به طوری که گفته اند: : ((_است )). 🔷حرف ساکن را به اسب_وحشی تشبیه کرده اند که لحظه اے مایل به و آرامش نیست و این سوارکار است که می توان آن را کنترل نماید ❗️ رعایت سکون دو حرف(( ت))و(( ک )) که از حروف # مهموسه_شدیده هستند و لذا ندارند ؛ نیازمند دقت ویژه است.🌱 🔷در این دو حرف ؛ به علت ؛ و ؛ معنا ندارد امّا(( ))این در هنگام سکوت ؛ باید با دقت کامل انجام شود و صدایی(( آهسته و خفه )) از آنها به گوش برسد. و موفّق باشید 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran
✅ چند نكته مهم در اخفاء نون ساكنه : ✳️ وجه تفاوت : ((اخفاء)) با ((ادغام مع الغّنة)) در مشدّد شدن حروف ((يمون)) است. 🔶چرا كه هر دو حكم ، ((در حذف مخرج)) نون و ((ابقاء غنّة)) آن مشتر كند. 🔷 از همين رو ، در تعريف اخفاء ، عبارت ((بدون تشديد حرف بعد)) آورده شد. ✳️ جهت حصول اطمينان از صحت اخفاء از ((آزمايش))ادغام مع الغنّة و اقلاب- كه ذكر آن گذشت- استفاده ميكنيم (مسدود كردن مجراي بيني در خلال تلفظ). 🔶در صورتي كه اخفاء عملاً از غنّة خالي باشد، در واقع، فقط حركت ماقبل ((ن))، به صداي كشيده مبدّل شده است ❗️ 🔷اگر دستگاه تكلّم به خوبي در موقعيت حرف مابقي قرار گيرد و آن به درستي انجام شود، اخفاء از آن تاثير مي پذيرد و لذا شنونده تقريبا مي تواند نوع حرف مابقي را قبل از اداء آن حدس بزند . معروف است كه مي گويند: (( ، از اداء، در مشخص مي شود)) ❗️ ✅ از نكته قبلي ، نتيجه مهمّي عايد مي شود و آن اين كه : علي رغم ((كمّيّت)) اخفاء (دو حركت كشش) ، ((كيفيت اخفاء)) نون نزد حروف مختلف ، است. اگر حرف مابقي از حروف ((استعلاء)) باشد ، اخفاء نون هم حالت ((تفخيم)) به خود مي گيرد. چرا كه دستگاه تكلم در حال گرايش حرف مفخّم است. شود . بالعكس اگر حرف مابقي ((استفال)) داشته باشد، اخفاء نون ساكنه نيز از ((ترقيق)) آن تبعيت مي كند ( ). ✳️ در اخفاء نون ساكنه نزد حروف مابقي، هيچ گونه وجود ندارد و اين كه برخي ، ((كُنْ فَيَكُونُ)) را كرده و قائل به اظهار نون ساكنه هستند . اي ندارد و مردود است.❌ { # پایان_احکام_نون ساکنه درحروف } 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈با تقدیم احترام در خدمتیم با ادامه دروس و در ایجا ب قسمت پایانی بحث ✅ احکام میم ساکنه.. 👇👇 : 🔶واژه ے((کیفیّت))در برابر((کمیّت)) قرارردارد. : 🔷منطور از(( کمیّت )) همان میزان کشش (( دو حرکت )) است. که در تمامی موارد ؛ ثابت و بدون تغییر است. اما مقصود از (( کیفیّت غنّة)) درجه قوت و ضعف آن است. (چگونگی انجام دادن و اعمال غنّه ے ن° از م° ساکنه در مجاورت حروف تعریف شده ے حجا) [اُصولاً ازردیدگاه اهل اداء؛ غنّهے ((ن)) از غنّه ے ((م)) کامل تر است.] ✳️ مراتب کیفیّت غنّة(( ن )) از به حدّ اکثر:: 👇👇
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
با سلام و تحیّت. .وَتَرزُقُ مَن تَشاءُ بِ حکمتهُ.. ۴_✅وقف_قبیح : (آخرین نوع وقف از کتاب حلیۀ القرآن سطح۲ _دکتر محسن موسوی بلده) ؛ ؛ از هر دو جنبه ے ((لفظ)) و ((معنا)) به عبارت دوّم . (اعم از این که عبارت یا باشد) 🔶 به بیان دیگر؛ وقفی است که عبارت اول را ((ناقص)) و((نامفهوم)) و حتّی در مواردی((فاسد و کفرآمیز= (اَقبَح) می سازد. 🔶⚜🔶 ✅حکم وقف قبیح 👇👇 🔶همان گونه که از اسم آن بر می آید بر آن به نیست❗️ 🔷و اگر قاری خارج از خودش ؛ ناچار به شد(وقف اضطراری). 🔶باید بلافاصله پس از ؛از محلّ مناسب و نماید . ✅ اینک به مواردی از که جمله و آیه را((ناقص)) یا ((نامفهوم)) سازد: می پزدازیم. 👇👇 ✳️وَاِذَا لَا تُفسِدُوا فِی الأَرض.. (وقف_ناقص) /(بقره_۱۱) 🖌ترجهم : و هنگامی که به آنها گفته شَود در زمین فساد نکنید... ⭕️ملاحظه می شود که جمله مانده و شنونده آن است #و در ادامه متن بالا 🖌ترجمه: هنگامی که کنیزان ازدواج کردند ؛ اگر مرتکب عمل زشتی شوند؛ ⭕️ ملاحظه می شود که با این جزای((کنیزی)) که پس از ازدواج مرتکب عمل زشت شود؛ مفهوم و مشخص نیست. 🔶حال آن که مطلب با این عبارت تکمیل می شود . ✳️؛فَعَلَیهِنَّ یَصِفُ مَا عَلَی المُحصَنَاتِ مِنَ العَدَابِ 🖌ترجمه : پس مجازات آنات(کنیزان شوهردار) نصف مجازات زنان((آزاد)) شوهردار است. ✳️مواردی از که جمله را نه ناقص و نامفهوم ؛بلکه و کفرآمیز می سازد ؛ و لو جمله اے مفهون پدید آید. (وقف_أَقبَح) ✳️ *مواردي از وقف كه جمله را ناقص و نامفهوم، بلكه فاسد و كفر آميز مي سازد؛ ولو جمله اي مفهوم پديد آيد (وقف اقبح): *✳️۱فَبُهِتَ الَّذي كَفَرَ وَ اللهُ*(وقف) *لٰا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّٰالِمينَ* ترجمه: پس مبهوت شد آن كافر و خدا * هدايت نمي كند ظالمين را. 🔶با اين وقف، توهّم مي شود كه علاوه بر كافر، خداوند هم مبهوت شد❗️ *اِنَّ اللهَ لٰا يَسْتَحْيي*(وقف) *اَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مٰا بَعُوضَةً فَمٰا فَوْقَهٰا* 🖌ترجمه: خداوند شرم و خجالت ندارد * كه به پشه و بالاتر از آن مثال بزند. ✳️*لٓا يَبْعَثُ اللهُ*(وقف) *مَنْ يَمُوتُ* 🖌ترجمه: (تكذيب كنندگان گفتند) خداوند مبعوث نمي سازد * آن كس را كه مي ميرد. ✳️*فَمٰا اَرْسَلْنٰاكَ*(وقف) *عَلَيْهِمْ حَفيظاً* 🖌ترجمه: (اي پيامبر) ما تو را نفرستاديم * بر آنان محافظ. ✳️وَ تَرَكْنٰا يُوسُفَ عِنْدَ مَتٰاعِنٰا فَاَكَلَهُ* (وقف) *الذِّئْبُ وَ مٰا اَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنٰا* 🖌ترجمه: و يوسف را در كنار متاعمان گذاشتيم و رفتيم. پس آن را خورد!* گرگ؛ و مي دانيم كه تو حرف ما را باور نمي كني.
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅ در ادامه ے دروس تجوید تخصصی از کتاب حلیة القرآن سطح دو دکتر موسوی بلده با : همراهیم👇 ✅ وقف بر فواصل آيات: 🖌كلمه «فواصل» جمع «فاصله» بوده و به «كلمات آخر آيات يك سوره» گفته مي شود. 🖌وقف بر فواصل آيات -هرچه باشد- مقبول و پذيرفته است. بر طبق روايتي كه از «اُمُّ سَلَمَة» همسر گرامي رسول خدا (ص) نقل شده است:👇 🌴 پيامبر خدا صلواة الله ے و سلّم در تلاوت قرآن، بر پايان هر آيه وقف مي كردند؛ بدين ترتيب:👇👇 اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحيمِ (وقف) رَبِّ الْعٰالَمينَ (وقف) الرَّحيمِ (وقف) ... ✅ لذا اين موضوع، به عنوان «سنت نبوي» مورد توجه است؛ 🔶 حتي اگر بر آخر آيه اي علامت «لا» قرار داشته باشد و اين بدان معناست كه وقف بر انتهاي آيات (رئوس آيات نيز گفته مي شود) - از هر نوع كه باشد، 🌱حتي «حَسَن» يا «قبيح» - طبق سنت پيامبر (ص) جايز است. . ✅البته اين موضوع، مخالفاني هم دارد كه نه تنها اين روش، بلكه مذكور را نيز ضعيف مي دانند و معتقدند كه اگر هم درست باشد، فقط در مورد سوره «حمد» نقل شده است🍃 و بقيه سُوَر قرآن را شامل نمي شود.❗️ ✅نهايتاً در مواردي كه وقف بر آخر آيه اي، از نوع حَسَن يا قبيح باشد، وصل آن بلااشكال، بلكه پسنديده است. 🔶در اينجا يك بار ديگر تأكيد مي گردد كه در قرائت آيات الهي ، يا ، بدين شرط صحيح است كه:👇 ١- لفظاً، عبارت را ناقص يا نامفهوم ننمايد.❗️ ٢- معناً، مفهومي را خلاف مقصود خداوند از آيه، پديد نياورد.❗️ ادامه با توضیح سه درس پایانی خواهیم بود🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran
👆👆 ✅ در چهار ، پس از تلاوت يا شنيدن ((تمامي)) آيه ، يك ((سَدَة)) بر قاري و بر مستمع ، واجب مي گردد. نيست كه در انجام تأخير گردد ؛ و در صورت تأخير ، واجب است كه بعداً به جاي آورده شود.. ✅اين مواضع عبارتند از: 👇👇 🌴باتحیّت: ✅ چند نکته بر سجده های واجب : 🌴١_ اگر به آيه گوش ندهد بلكه صداي آيه به گوش بخورد، سجده واجب نمي شود. بنابراين يكي از شرايط وجوب سجده، شنيدن ارادي آيه است. 🌴٢_شرط ديگر وجوب سجده، قرائت يا استماع ((تمام)) آيه است. فلذا قبل از اتمام آيه مربوطه، سجده بر قاري و مستمع واجب نمي گردد. 🌴٣_ فقط در صورتي كه صداي تلاوت كننده به طور ((مستقيم)) به گوش برسد، سجده واجب مي شود. نتيجتاً، استماع ((نوار)) ضبط صوت و يا نواري كه از راديو و تلويزيون پخش مي شود، موجب سجده نمي گردد. البته اگر آيه با ((پخش مستقيم)) توسط بلندگو و يا از طريق راديو و تلويزيون (به صورت زنده) به گوش برسد، سجده واجب مي شود. هم چنين در صورتي كه خواننده، به عنوان ((تلاوت)) قرآن بخواند- نه اين كه در ميان صحبت، آيه سجده را بياورد- سجده بر مستمع واجب مي گردد. 🌴٤_شنيدن آيه بايد همراه با ((وضوح)) صوت باشد و استماع به صورت ((همهمه))، كافي نيست. 🌴٥_ با مكرر شدن قرائت آيه و يا استماع آن، تكليف سجده نيز تكرار مي شود. 🌴٦_در سجده واجبه تلاوت، رو به قبله بودن، طهارت از نجاست، داشتن غسل يا وضو، پاك بودن پيشاني و پوشيده بودن عورت لازم نيست. اما سجده بر خوردني و پوشيدني نكنند؛ بلكه بر آنچه صحيح است، سجده نمايند. 🌴٧_ سجده تلاوت بايد مستقلاً انجام شود. 👇👇
🕋 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورالعَظِیم ❣ :: در خدمت شما با (دسته بعضی وقتها ناخوانا) 💢حروف همیشه ناخوانا از نظرتان گذشت و درحروف بعضی وقتها ناخوانا 🔶 قبلاً در درس سکون گفته بودیم که ابتدا به ساکن است و حرف ساکن باید با حرف متحرک خود خوانده شود. ✅ و حالا برای سهولت بهتر تلفظ کلماتی *هبِط نصُر*۷(ابتدا به ساکن) از الفی #آ بنام استفاده کرده اند.. 🔰 همزه قطع را که قبلاً به بشایستگی شناختید #ء آ همزه وصل ::👇👇 ⚜و اینک با نام و شکل همزه وصل آشنا می شوید. 🔶 آ این الف گاهی بدون علامت و در قرآنهای رسم الخطّ عثمان طاها با علامت #ص بر روی آن و برای کلمانی که ابتدا به آنها محال هست در قرآن مشخص می باشد. . 👌_صدر_کلام_خوانا_وسط_کلام_ناخوانا.. . 💢مثال : ✍همزه وصل برای سهولت تنها بر سرکلماتی می نشیند که یا ساکن هستند و یا مشدد ... 👌و در صدر کلام : ⬅️ قتَرَبَ= اِقتَرَبَ . ❣حرف نیز نزد ۲۸ حرف عربی دو حالت دارد [ 👇قمری خوانا ( ع ج ب ا ک ه خ و ف ح ق غ م ی) 🔷 و نزد ادغام می شود. به حرف بعد از لام 👌اگر از حروف قمری بود صدایش شنیده می شود 🔷اما اگر حرف بعد از لام از حروف بود اینجا حرف لام تعریف در حرف بعد از خودش ادغام می شود ♦️ پس نتیجه اینکه:♦️ اگر حرف بعد از لام ل باشد صدای لام شنیده ؟ 💢 مثل: آلشَّمس/ وَالشَّمس/ الصَّلَو'ة / وَالزَّکَو'ة / )(سه حرف 👌ش ص ز در علارات بالا بعد از لام از حروف شمی می باشند در نتیجه صدای لام نمی شود. ✅ برای به همزه وصل رعایت می باشد. : 👇👇 طرز_تلفظ_ابتدا_به 👇 💢1- اگر همزه وصل سر حرف ساکن #ل لام بیاید: از حرکت فتحه َ استفاده می شود =یعنی روی همزه وصل حرکت فتحه َمی گذاریم مانند 💢2- لذِین=اَلّذِین 💢3- و اگر کلمه ے همانند تَّخَذَ / نصِر باشد. .. به حرف متحرک می شود. .👇👇 💢اگر حرکت فتحه یا کسره داشت همیشه #آ با کسره می کنیم: 💢تَّخَذَ=اِتَّخَذَ 💢نصٍر=اِنصِر. .. 🔶واگر اولین حرف متحرک ضمّه ُبود روی همزه وصل می گذاریم. 💢نصُر=اُنصُر (صدر کلام خوانا) بینیم: 💢 وَانصُر_وَاتَّخَذَ_وَالعَرض (وسط کلام الف وصل ناخوانا ) صدای الف شنیده نمشود 🌹🍃 🔶چرا که حرف ساکن با حرف متحرک واو خوانده می شود و نیازی به استفاده الف وصل نیست. ⚜🔶⚜🔶⚜ در ادامه : چند مثال 💢وَاضرِب=ابتدا به همزه وصل=اِضرِب 💢بِالَّذِی=ابتدا به همزه وصل =اَلَذِی =ابتدا به همزه وصل=اِجعَل 💢وَاحلُل=ابتدا به همزه وصل =اُحلُل (همزه وصل اگر سر حرف #ل قرار گیر تنها و فقط به حرکت َ خوانده می شود. 🔶به غیر از حرف ل سر هر حرفی قرار گیرد ؛ چه ساکن باشد و چه مشدد .. 💢توجه به اولین حرف بعد از همزه داشته باشید ؛ 💢اگر حرکت فتحه یا کسره بود ما هم در شروع به همزه وصل با حرکت شروع می کنیم 💢و اگر اولین حرف بعد از همزه وصل حرکت ضمِّه داشت ما هم همزه وصل را با حرکت شروع می کنیم.. 💢با این تفاصیل دانستید که همزه وصل صدر خوانا طبق قانون حرکت و وسط کلام ناخوانا ) ⭐️ پایان آموزش همزه وصل و لام تعریف// https://eitaa.com/eshragholqoran