🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #ودرادامه_طرق_وقف_برآخرکلمه: 🔶با تنها مورد وقف #اشمام که به روایت حفص در قرآن رعایت میشود همراه باشما. .. #چنانکه قبلاً عرض شد اشمام به معنای بوئیدن /که در موضع قرآن ؛در وسط کلمه هم آمده است و انجام آن#لازم است (بر خلاف وقف #اشمام که اختیاری است. ) 🔶در این کلمه که عبارت است از فعل(( لَا تأمَنَّا))از ریشه #أمن=امین.. ( #سوره_یوسف_11)؛ ⚜ قاری در لحظه #اداء_نون_مشدد؛ باید لحظه اے #لبها را به حالت #ضمّه در آورد تا بر بیننده معلوم شود که اصل این کلمه (( #لَا_تَأمَنُنَا)) بوده است. ⚜ #فایده ے اشمام در اینجا #تمیز بین دو نوع #فعل است.(فرق بین دوفعل) ✅(( لَا تأمَنُنَا)) با ضمّه ے نون اوّل #فعل (#نفی) است = به معنای ما را أَمین نمیدانی)) به ما اطمینان نداری ؛ یعنی ( حال که اینطور است بحثی نیست! امّا بحث همچنان ادامه دارد. .!! ). .. 2✅ امّا (( # لٰا تَأْمَنْنَا)) با سکون نون اول #فعل_نهی))است. و چنین معنا می دهد.(( ما را اَمین ندان ! به ما اطمینان #نکن )) فعل نهی 🔶لذا برای نشان دادن نوع فعل در آیه که فعل(( #نهی)) است ؛ #اشمام ضمّه ے #نون_اول اجرا میشود #مهمّ ✅ دقت داشته باشید ما نون را با ضمّه تلفظ نمی کنیم #بلکه تنها لبها یک لحظه غنچه یا جمع میشود #به سمت او_ (به ثانیه نمی کشد)_همچنانکه لبها؛ حالت ضمّه دارد #پشت_سر_زبان به محل خروج نون دوم می رود و نَا #تلفظ میشود؛ (نون مشدد وجود دارد ) و با باغنّه همراه است. بسیار حسّاس و #الزامی 🔶دو نکته ے مهمّ *(( روم)) و((اشمام)) ‌در کلمه اے که حرف آخر آن مفتوح؛ ساکن اصلی (دارای حرکت عارضی) ؛ هاء تأنیث و یا میم جمع باشد؛ جایز نیست. 💢مانند:👇👇 مُؤْمِنوُنَ - فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسٰانُ ( فَلْيَنْظُرْ) - عٰامِلَةٌ - مِنْهُمْ *مقصود از (روم) و (اشمام) بیان حرکت حرف موقوفٌ علیه (حرفی که وقف رویش انجام شده) برای دیگران است. ⚜ لذا هنگامی که قاری در تنهایی و بدون حضور دیگران آیه را تلاوت می کند؛ لزومی برای انجام وقف روم و اشمام نیست. #مگر از لحاظ ممارست بر فرق دو فعل لَا تأمَنَّا و تأمَنُنَا و تثبیت این دو فعل در حافظه. .. و تمرین در موارد فوق الذکر.. 🔶اُصولاً روش عاصم ؛ وقف بر طبق رسم الخط قرآن است. #مهمّ ⚜ لذا #مهمترین و طبیعی ترین و بهترین طرق وقف همان وقف #ابدال و #اسکان است. و ما نیز خواننده محترم را فقط به تبعیت از دو نوف وقف توصیه می کنیم. 🌿موفّق و پیروز باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باتوجه_به_موارد_تدریس_شده_از_کتاب_حلیة_القرءَآن_سطح_2 🌾همراه ✅ با احکام حروف 👇👇 🔶مبحث((احکام )) #سومین بخشِ #کلّی از علم #تجوید_قرآن است. 🍃 🌱قبلاً مخارج و صفات حروف(( حقّ )) را فرا گرفتیم و اینک به بخش #احکام(( مستحقّ )) حروف می پردازد. 🔷همان گونه که قبلاً نیز بیان شد. (( احکام )) تغییرات مختلفی است که در اثر(( ترکیب و همنشینی )) در کلمه برای حرف پیش می آید و آن شامل #باب_تفخیم و #ترقیق #ادغام #احکام((ن))و((م))ساکنه و #باب_مدّ و #قصر است. (( مستحقّ)) ✅ #باب_تفخیم_و_ترقیق_ _ 🔶این باب از #ابواب_مهمّ ومشهور #تجویدی است ؛ و اُصولاً یکی از #کلیدهای مهمّ ((لهجه ے عرب )) محسوب می شود. 🔷(قبلاً در دوره #تجوید_مقدماتی در حلیة القرآن سطح یک از #سه_کلید مهمّ ((🌱 لهجه ے عرب ))که عبارت ار #تلفِظ حرکات از نظر کیفی و کمّی ((و 🌱تلفظ حروف عرب ))عبارت از محل و چگونگی تولید حرف از مخرج ((و🌱 باب تفخیم و ترقیق ) ) در عبارت باب صفات حرف در انفراد هر حرف که از عوامل اساسی لحهجه ے عرب می باشد #بحث شده و مقدمتاً آشنا شدیم 🍃 که مسلماً عوامل دیگری نیز باید برای تکمیل تلاوت کلام وحیانی قرآن و لهجه ے عرب #لحاظ شده و به کمک می آیند. 💢مانند: (( نَبر)) یا (( تکیه ))که در کلمات و تمامی زبان ها نقشی #مهمّ ایفا می کنند 🍃)🔶⚜🔶 🔷بدین جهت قاریان قرآن از آغاز ورود به مرحله ے #تجوید ( و تلفظ حروف ) با این اصطلاحلات و کاربرد آنها برخورد و # می بایست آشنا شوند. #مهمّ 🔶اداء صحیح #تفخیم و #ترقیق 💢مانند دیگر موارد تجویدی ؛ تمرین و ممارست #زیادی می طلبد. و دقت و فراگیری آنها #الزامی می باشد. 🔶در یک کلام ؛ منظور از #تفخیم ؛((درشتی و پر حجمی)) ومقصود از#ترقیق(( کم حجمیِ )) صدایِ خروجی از دستگاه تکلّم است. #مهمّ 🔷اُصولاً باید #اذعان کرد ؛ انتحاب زبان عربی برای بزرگ ترین #معجزه ے تاریخ یعنی(( معجزه کلام وحیانی قزءَآن )) که قطعاً بخشی از آن(( اعجاز لفظی)) است ؛ خالی از حکمت نبوده است. 🔷زبان و لهجه ے عرب دارای ویژگی های #عدیده_اے است که مجموعاً این زبان را #جایگاهی_والا و در نهایت ؛ شایستگی عنوات (( زبان آخرین کتاب آسمانی )) بخشبده است. 📗 🌱از جمله ے این ویژگی ها ؛ یکی #ابواب (( تفخیم و ترقیق )) حروف و (( صداهای زبان عرب )) است. 🔶اگر دقت کنیم: ملاحظه خواهیم کرد که #مبدأ بیان در خاورمیانه ( جایگاه عمده ے زبان عرب ) هر چه به سوی #شرق پیش رویم؛ # لهجه_ها(( نازک تر )) و به اصطلاح به(( ترقیق )) (کم حجم تر) نزدیک تر می شویم 💢( مثل زبان مردم #هند_ چین؛ ژاپن _) از طرفی دیگر؛ در غرب خاورمیانه .#لهجه ے اهالی بومیِ #کشورهای آفریقایی؛ #پرحجم بوده و حروف و صداها ؛ حالت #تفخیم دارند و 🌱لذا در هر دو نوع زبان و لهجه ؛ #یکنواختی_آواها مَلالت آور است❗️ 🌱اما در زبان عرب که زبان قرآن است ؛ #ملاحظه می گردد که برخی حروف دارای(( تفخیم )) و بقیه دارای (( ترقیق ))هستند . 🔶⚜🔶 #و_در_ادامه : 🔶جلوه ے خاصّ #پرحجمی و #کم_حجمیِ آواهای مختلف در کنار یکدیگر؛ بسان رنگ آمیزیِ متنوعِ یک تایلویِ زیبایِ نقاشی ؛ مانع #یکنواختی شده و به آن روح و جان می بخشد. 🔷بی سبب نیست که آیات کلام اللهِ مجید در کنار دیگر ویژگی های #اعجازآمیز لفظ و معنا ؛ با بکارگیری این جلوه از زبان عرب( تفخیم و ترقیق ) حتی به صورت ساده و بدون #لحن ؛ بازهم آهنگین است ❗️ حال اضافه کنید #کاربُرد_لحن و آهنگ زیبا را در قرائت کلام وحی که این همه مورد تأکید #معصومین علیه السلان قرار گرفت است ؛ و خود ناگفته پیداست که این مجموعه چه تأثیر شگرفی بر(( جسم )) و ((روح )) اتسان دارد ❗️ (( خداون بهترین سخن را نازل کرده است: کتابی که آیاتش همگی( در لطف و زیبایی و عمق و محتوا ) همانند یکدیگررند ؛ 🌱آیلتی مکرّر دارد(باتکراری شوق انگیز ) که از شنیدن آن ابتداء بر اندان کسانی که از پروردگارشان می ترسند ؛ #لرزه_بر_اندامشان_می اُفتد؛ ❗️ سپس #برون_و_درونشان_آرام و متوجه ذکر خدا می شوند.)) #سوره زمر/آیه۲۳ #زُمَر ؛ زُمرًا =گروه گروه 🔶⚜🔶

✅ به جز 💢مثال های #اظهار_نون ساکنه و #تنوینها نزد حروف حلقی... در کتاب که ملاحضه می شود. ✳️ موارد اظهار نْ #در_سوره_مبارک_حشر: 🔶آیه ۲ : مِنْ أَهلِ الکِتَاب= نْ نزد همزه قطع ء #اظهار 🔶آیه ۲: مِنْ حَیثُ = نْ نزد حاء #اظهار 🔷آیه ۵ :لِینَةٍ أو ٍ: تنوین جر نزد پایه أَ همزه قطه و 🔷قَائِمَةً عَلی': تنوین نصب نزد حرف عَین #اظهار 💠آیه ۶ : مِنْهُم = نْ نزد هاء #اظهار 💠مِنْ خَیلٍ : نْ نزد حرف خاء اظهار 🔶آیه ۷ : مِنْ أهلِ القُری' 🔶عَنْهُ = نْ نزد حرف هاء #اظهار 🔷آیه ۹ : مَنْ هَاجَرَ 💠آیه ۱۱: مِن أَهلِ.. 🔷آیه ۱۲: لَئِنْ أُُخرِجُوا 🔶آیه ۱۴: جَمِیعاً اِلّا =تنوین نصب نزد پایه همزه قطع #اظهار 💠آیه ۱۵ : عَذَابُُ أَلِیم= تنوین رفع نزد همزه قطع #اظهار 🔶آیه ۲۱ : مِنْ خَشیَة الله = نْ نزد حرف خاء #اظهار ✳️ در #اظهار نْ یا صدای #نون_تنوین رعایت سه نکته #الزامی است. ✅ عدم قلقلة نْ ( تحریک سکون ) ✅ عدم مکث ( امتداد یا سیر نْ ) ✅ عدم سکت روی نْ : ( قطع صوت ) 🔶 @eshragholqoran 🔶💎🔶💎🔶💎🔶💎

🖌برای شروع زیبای یک تلاوت خوب آشنایی با مقامات #الزامی است ✍ آموزش_مقامات_ترتیل : قسمت اول - پیش درآمد (آشنایی با تلاوت #مشابهت_ها_و_تفاوتهای_تلاوت_تحقیق_و_ترتیل :👇 📊 مقایسه ترتیل و تحقیق: الف - بنابراین تلاوت ترتیل نوعی تلاوت آهنگین (مشابه تلاوت های تحقیق مجلسی) است که به طور معمول سرعت اجرای نغمات تقریبا « دو برابر » سرعت اجرای ملودی ها در تلاوت تحقیق بوده و نیز برخی از تحریرها و نیز تکنیک های صوتی و لحنی که نیاز به فضای کندتر تلاوت تحقیق دارد، قابل اجرا در ترتیل نیست. ب - معمولا کاربرد درجات صوتی در ترتیل "کمی بیش از یک اکتاو" است ولی معمولا روی نت اول و نت هشتم هر مقام (اصطلاحا اوج مقام) کمتر از تلاوت تحقیق تاکید و ایست صوتی میشود که این از خصوصیت خاص تلاوت ترتیل است 🔷 لذا به طور خلاصه تفاوت بین ترتیل و تحقیق را می توان در دو عامل زیر تجمیع نمود: 1-سرعت اجرای ملودی ها در تلاوت ترتیل دو برابر تلاوت تحقیق است همچنین اجرای برخی از ملودی ها و تکنیک های لحنی هنوز در تلاوت ترتیل عرفی نشده است (مورد پذیرش نیست) 2-تعداد درجات صوتی مورد استفاده در تلاوت ترتیل محدودتر از تلاوت تحقیق است و در واقع از درجات کاملا بم و کاملا زیر صدا در ترتیل استفاده چندانی نمی شود (محدوده اجرای الحان تلاوت ترتیل، بیشتر در حوزه "توسط" و "فوق توسط" صدا می باشد) - به #تصویر_شماره_16 دقت نمایید. و نیز برخی از تحریرها و نیز برخی دیگر از تکنیک های صوتی مانند ولوم صدا و ... در ترتیل معمول نمی باشد 💠 اینکه امروزه از تلاوت ترتیل بسیار استقبال می گردد شاید دو دلیل عمده دارد: 1-تلاوت #تحقیق_مجلسی مشکل ترین هنر در بین هنر های مذهبی-دینی از دید مخاطب است که تمرینات مستمر، همراه با تمرکز و دقت بالا می طلبد که این موجب تمایل بیشتر دوستداران هنرهای دینی-مذهبی به سمت هنر ساده تر یعنی #ترتیل قرآن کریم شده است. 2-سرعت بیشتر اجرای ملودی ها در ترتیل نسبت به دیگر انواع (بخصوص نسبت به تلاوت های مجلسی)، نوعی جذابیت خاص به ترتیل داده است. 🏆 @eshragholqoran

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ 🔶 🕋 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورالعَظِیم با تحیت و سلام در خدمت شما با (دسته بعضی وقتها ناخوانا) 💢حروف همیشه ناخوانا از نظرتان گذشت و درحروف بعضی وقتها ناخوانا 🔶 #همزه_وصل قبلاً در درس سکون گفته بودیم که ابتدا به ساکن #محال_ومشکل است و حرف ساکن باید با حرف متحرک خود خوانده شود. ✅ و حالا برای سهولت بهتر تلفظ #چنین کلماتی *هبِط نصُر*۷(ابتدا به ساکن) از الفی #آ بنام #همزه_وصل استفاده کرده اند.. 🔰 همزه قطع را که قبلاً به بشایستگی شناختید #ء آ همزه وصل ⚜و اینک با نام و شکل همزه وصل آشنا می شوید. 🔶 آ این الف گاهی بدون علامت و در قرآنهای رسم الخطّ عثمان طاها با علامت #ص بر روی آن و برای #وصل کلمانی که ابتدا به آنها محال هست در قرآن مشخص می باشد. .🌈آ #همزه_وصل 👌#آ_صدر_کلام_ناخوانا_وسط_کلام_ناخوانا.. . 💢مثال : در صدر کلام : ⬅️ قتَرَبَ= اِقتَرَبَ ✍ سر کلماتی می آیدکه یا ساکنند و یا مشدد #دقت ✅ برای استفاده از همزه وصل در تلاوت قرآن سه قانون #الزامی می باشد. : 👇👇 💢1- اگر همزه وصل سر حرف ساکن #ل لام بیاید: #همیشه از حرکت فتحه َ استفاده می شود =یعنی روی همزه وصل حرکت فتحه َمی گذاریم مانند 💢2- لذِین=اَلّذِین 💢3- و اگر کلمه ے همانند تَّخَذَ / نصِر باشد. ..#توجه به #اولین حرف متحرک می شود. .👇👇 💢اگر حرکت فتحه یا کسره داشت همیشه #آ با کسره #شروع می کنیم: 💢تَّخَذَ=اِتَّخَذَ 💢نصٍر=اِنصِر. .. 🔶واگر اولین حرف متحرک ضمّه ُبود روی همزه وصل #ضمه می گذاریم. 💢نصُر=اُنصُر (صدر کلام خوانا) #در_وسط_کلام_می بینیم: 💢 وَانصُر_وَاتَّخَذَ_وَالعَرض (وسط کلام الف وصل ناخوانا ) صدای الف شنیده نمشود 🌹🍃 🔶چرا که حرف ساکن با حرف متحرک واو خوانده می شود و نیازی به استفاده الف وصل نیست. ⚜🔶⚜🔶⚜ در ادامه #همزه_وصل : چند مثال 💢وَاضرِب=ابتدا به همزه وصل=اِضرِب 💢بِالَّذِی=ابتدا به همزه وصل =اَلَذِی #رَبِّ_جعَل=ابتدا به همزه وصل=اِجعَل 💢وَاحلُل=ابتدا به همزه وصل =اُحلُل (همزه وصل اگر سر حرف #ل قرار گیر تنها و فقط به حرکت #فتحه َ خوانده می شود. 🔶به غیر از حرف ل سر هر حرفی قرار گیرد ؛ چه ساکن باشد و چه مشدد .. 💢توجه به اولین حرف #متحرک بعد از همزه #وصل داشته باشید ؛ 💢اگر حرکت فتحه یا کسره بود ما هم در شروع به همزه وصل با حرکت #کسره شروع می کنیم 💢و اگر اولین حرف بعد از همزه وصل حرکت ضمِّه داشت ما هم همزه وصل را با حرکت #ضمّه شروع می کنیم.. 💢با این تفاصیل دانستید که همزه وصل صدر #کلام خوانا طبق قانون حرکت #مهمّ و وسط کلام ناخوانا ) ⚜🔶 @eshragholqoran 🌈⭐️ آموزش همزه وصل