🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور ✅ #طرق_وقف_بر_آخر_کلمه ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن نیازمند مکث و علامت گذاری وفاصله می باشد؛ بحث وقف بر آیات وعبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. #مهمّ 🔶بدین جهت #وقف بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد مگر با #سکون آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر #وقف_به_حرکت در قرآن مجاز نیست #مهمّ و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) #حکم یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و #وقف ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ #از ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم #از ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا #از ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ #از ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ #از ریشه بنئ [هیچیک از این عبارات فعل نیستند] #بدین جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم #مهمّ #طرق_مشهور و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از #ابدال و#اسکان ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است 💢مانند #الحاق #روم #اشمام(توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 #ادامه_طرق_وقف 🔶 # الف : وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: #که در این نوع وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ #موارد وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به تاء رحمة ۀ تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند #هر حرکت اعم از حرکات کوتاه یا تنوینها را همراه داشته باشد حتی تنوین نصب در هنگام وقف به هاء تأنیث مبدّل می گردد. (که در وصل تاء و در وقف #هاء ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة->عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ->رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ->اَلْجَنَّهْ) (رٰاضِيَةً->رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ->فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ->فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ->اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ->اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً->تُقيٰهْ) #باید_دقت_نمود: که تاء تأنیث #کشیده با تاء تأنیث تفاوت دارد(رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 #وقف بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به #الف_مدی می شود 💢مثال : (حِسَاباً_>حِسَابَا) (کِتَاباً_>کِتَابَا) (مآءً_> مَآء') (هُدیً_>هُدی') (وَلَیَکُوناً_>وَلَیَکُونَا) (لَنَسفَعاً_>لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶⚜🔶 2🔶 #وقف_اسکان از ریشه سکن #کلمه ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع #وقف فقط #حرکت حرف آخ کلمه #ساقط (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 #وقف_هاء_ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ #تابع قائد وقف اسکان است. 💢مثال : (مِنْهُ->مِنْهْ) (لَهُ->لَهْ) (لَدَيْهِ->لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ->كِتٰابِهْ) (اَنْزَلَهُ الَّذيِ->اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذا تاً ساکن هستند و #وقف_بدون_تغییر محسوب می شوند #شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات #چنانچه به علت برخورد با حرف ساکن #مابعد (کلمه بعدی) مطابق قواعد رفع التقاء ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع #وقف به اصل خود باز می گردد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ->وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ->قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ->مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ->وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ->وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ->حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ->اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ->فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ->عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ->اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ->عَدْنْ) #ادامه_دارد 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #ودرادامه_طرق_وقف_برآخرکلمه: 🔶با تنها مورد وقف #اشمام که به روایت حفص در قرآن رعایت میشود همراه باشما. .. #چنانکه قبلاً عرض شد اشمام به معنای بوئیدن /که در موضع قرآن ؛در وسط کلمه هم آمده است و انجام آن#لازم است (بر خلاف وقف #اشمام که اختیاری است. ) 🔶در این کلمه که عبارت است از فعل(( لَا تأمَنَّا))از ریشه #أمن=امین.. ( #سوره_یوسف_11)؛ ⚜ قاری در لحظه #اداء_نون_مشدد؛ باید لحظه اے #لبها را به حالت #ضمّه در آورد تا بر بیننده معلوم شود که اصل این کلمه (( #لَا_تَأمَنُنَا)) بوده است. ⚜ #فایده ے اشمام در اینجا #تمیز بین دو نوع #فعل است.(فرق بین دوفعل) ✅(( لَا تأمَنُنَا)) با ضمّه ے نون اوّل #فعل (#نفی) است = به معنای ما را أَمین نمیدانی)) به ما اطمینان نداری ؛ یعنی ( حال که اینطور است بحثی نیست! امّا بحث همچنان ادامه دارد. .!! ). .. 2✅ امّا (( # لٰا تَأْمَنْنَا)) با سکون نون اول #فعل_نهی))است. و چنین معنا می دهد.(( ما را اَمین ندان ! به ما اطمینان #نکن )) فعل نهی 🔶لذا برای نشان دادن نوع فعل در آیه که فعل(( #نهی)) است ؛ #اشمام ضمّه ے #نون_اول اجرا میشود #مهمّ ✅ دقت داشته باشید ما نون را با ضمّه تلفظ نمی کنیم #بلکه تنها لبها یک لحظه غنچه یا جمع میشود #به سمت او_ (به ثانیه نمی کشد)_همچنانکه لبها؛ حالت ضمّه دارد #پشت_سر_زبان به محل خروج نون دوم می رود و نَا #تلفظ میشود؛ (نون مشدد وجود دارد ) و با باغنّه همراه است. بسیار حسّاس و #الزامی 🔶دو نکته ے مهمّ *(( روم)) و((اشمام)) ‌در کلمه اے که حرف آخر آن مفتوح؛ ساکن اصلی (دارای حرکت عارضی) ؛ هاء تأنیث و یا میم جمع باشد؛ جایز نیست. 💢مانند:👇👇 مُؤْمِنوُنَ - فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسٰانُ ( فَلْيَنْظُرْ) - عٰامِلَةٌ - مِنْهُمْ *مقصود از (روم) و (اشمام) بیان حرکت حرف موقوفٌ علیه (حرفی که وقف رویش انجام شده) برای دیگران است. ⚜ لذا هنگامی که قاری در تنهایی و بدون حضور دیگران آیه را تلاوت می کند؛ لزومی برای انجام وقف روم و اشمام نیست. #مگر از لحاظ ممارست بر فرق دو فعل لَا تأمَنَّا و تأمَنُنَا و تثبیت این دو فعل در حافظه. .. و تمرین در موارد فوق الذکر.. 🔶اُصولاً روش عاصم ؛ وقف بر طبق رسم الخط قرآن است. #مهمّ ⚜ لذا #مهمترین و طبیعی ترین و بهترین طرق وقف همان وقف #ابدال و #اسکان است. و ما نیز خواننده محترم را فقط به تبعیت از دو نوف وقف توصیه می کنیم. 🌿موفّق و پیروز باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

AF: ❇️ تجزیه ے حروف در علم تجوید : 👇👇 #يُوفُونَ_بِالنَّذْرِ_وَ_يَخَافُونَ_يَوْمًا_كَانَ_شَرُّهُ_مُسْتَطِيرًا ♦️يُوفُونَ =از ریشه وَفَیَ=فعل=وفا می کنند بِالنَّذْرِ = بِ : از بین دو لب / بِالن = #همزه وصل وسط کلام ناخوانا و نیز حرف لام نزد حروف #شمسی #ادغام =بِالنَّ =حرف نون مشدد همراه با غنّه و با شدت بخاطر تشدید 🍃 نَّذْ = حرف ذال : صفت استعفال دارد : نوک زبان مماس با دندان های ثنایا ؛ ترقیق و کم حجم؛ #رِ حرف راء نیز ترقیق ؛ وَ = از جمع شدن لبها و از بین دو لب می گذرد 🍃 يَخَا= خاء : دارای صفت استعلاء و در اولین مرحله تفخیم می باشد ؛ و محل تولید در #ادنی الحلق (دور ترین قسمت نسبت به حلق و حالت خراش دارد و بدون #ارتعاش تارهای صوتی قبل از نرم کام در حلق تولید و خارج می گردد. باید موظب بود که خراش به افراط کشیده نشود. ❌ فُونَ يَوْمًا يَوْ : صفت لین دارد💤 باید دقت شود فتحه يَوْ متمایل به ضمّه نشود 🍃 يَوْمًا = : [با توضیحاتی که گفته شده می بینیم : که تنوین ---ً---نصب به حرف کاف رسیده و مَنکَانَ : نون مخفی میشود اما با حفظ غنّه و بین اخفا و اظهار ؛ صوت از خیشوم خارج و حرف ↗️کاف ؛ رقیق تلفظ می شود. .🍃شَرُّهُ : شَرُّ : راء تفخیم و به علت مشدد بودن باشدّه همراه است مواظب باشید تشدید باز نشود آسیب تجویدی ❌ شَرُّ =یکبار محکم و باشدت شَرُّهُ ُ = حرف هُ ضمیر فاعلی بخاطر حرف متحرک مابعد خود هُ ُ اشباء می شود یعنی [ هُو]مُسْتَطِيرًا مُسْ / تَطِ : تَ _ طاء ؛ هر دو از حروف #نطعی حرف !تَ صفت #استفعال وحالت #ترقیق و حرف #طاء که از #ت تولید (ت مفخم )می شود .حرف طا صفت #استعلاء دارد و حالت #تفخیم و پر#حجمی و در #پنجمین و یا آخرین مرحله #تفخیم می باشد🍃 و و #نوک زبان در تولید این حرف با #نطع (چین و شکن لثه بالا) برخورد و همچنین با بالا آمدن #ریشه زبان به سمت سخت کام و گود شدن زبان به سمت #کف دهان ؛ باعث ایجاد صفت #اطباق نیز می شود (هم طبق شدن زبان با کام بالا) ♦️ مُسْتَطِيرًا حرف راء نیز تفخیم و بعد از تنوین نصب #الف امده و وقف #ابدال می باشد (مدّ طبیعی) سَکَتَ ؛ فَحَثُّهُ ُ شَخصٌ =در این نوشتار حروف #همسی را جستجو فرمایبد . يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا [همان بندگانى كه] به نذر خود وفا می كردند و از روزى كه گزند آن فراگيرنده است می ترسيدند. https://eitaa.com/eshragholqoran 👌 این گونه تجوید را فرا گیریرد تا ماندگار بماند.

AF: ❇️ تجزیه ے حروف در علم تجوید 👇👇 #وَ_يُطْعِمُونَ_الطَّعَامَ_عَلَى_حُبِّهِ_مِسْكِينًا_وَ_يَتِيمًا_وَ_أَسِيرًا{ایه "۸" سوره انسان } وَ= حرف شفوی و باید قبل از اینکه واو تلفظ شود لبها در مرحله گرایش اقدام کنند🍃 (قبلاً خدمتتان گفتیم بهترین ضمّه و واو این است که قبل از تلفظ لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد 🌿 اینجا نیز گرایش فضیلتش بیشتر از تلفظ است. . و حرف واو همراه با اذتعاش تارهای صوتی از بین دو لب خارج می شود .و از حروف جهری می باشد. 💢وَدُود/💢 وَيُطْعِمُونَ👇👇 ♦️يُطْ = یُ :با نزدیک شدن میان زبان به قسمت مقابل خود(سخت کام) و همراه با ارتعاش تارهای صوتی تولید می شود ؛ مواظبت شود فشار روی این حرف ایجاد نشود ؛ چرا که ممکن هست شباهت به حرف #ژ پیدا کند آسیب تجویدی❌ وَيُطْعِمُونَ ♦️ يُطْ #طاء از قویترین حرف عرب و از حروف #استعلاء ؛ و هم حرفی #نطعی هست و از حرف ت ایجاد می شود ؛ خوبست بدانید زمانیکه !نوک زبان به #نطع (چین و شکن لثه بالا) برخورد می کند. . #ریشه ے زبان نیز به سمت کام بالا #گرایش پیدا می کند در این حالتِ زبان #میان زبان نیز به سمت کفِ دهان متمایل و میان زبان گود می گردد ؛ و در حفره دهان یک حالت هم طبق شدن زبان با سخت کام حاصل و حسّ میشود🍃 بدین جهت این حرف از صفت فرعی #انطباق نیز نقش پذیری دارد ؛ ودر حالت #سکون در #چهامین مرحله تفخیم می باشد و حرفی #جهری است (یعنی باید صوتش واضح به گوش شنونده برسد) وَيُطْعِمُونَ: عِ/از حروف حلقی ( وسط الحلق) تولید ودر حالی که دیواره های حلق در تولید این حرف کمی نزدیک بهم میشوند ؛ مسیر عبور هوا تنگ می گردد ؛ ناگزیر صوت همراه با ارتعاش تارهای صوتی باسایش بر دیواره های حلق خارج می شود( گویی صدا ؛ کش می آید) حرفی جهری و از حروف #استعفال می باشد. 🍃 وَيُطْعِمُونَ مُو : حرف میم از مماس شدن لبها در مرحله گرایش و به دلیل #انسداد لبها مسیر دهان نیز بسته می شود و ناگزیر هوای بازدم با ارتعاشات تارهای صوتی ؛ از راه بینی که باز ایت ؛ باسیر غنّه در مرحله #رهش خارج و صدای میم شنیده می شود / 🔺وَ_يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ /همزه وصل بین دو کلام ناخوانا 🔺و ابتدا به همزه وصل حرکت #مکسور است و حرف لام نزد حروف شمسی #ادغام و این ادغام از نوع ادغام #متماثل می باشد/ حرف عین قبلاً شرح شده/عَلَى لَی' = پایه ی' ناخوانا و الف #مقصوره ۲ حرکت نه کمتر و نه بیشتر / 🔻حُبِّهِ حُ/ بِّ = حرفی شفوی و از انسداد لبها ایجاد / #هِ = به علت متحرک بودن مِ #کسرهِ #هُ =تبدیل به یای مدی "۲" حرکت در میزان کشش/حُبِّهِ مِسْكِينًا ---ً-- تنوین نصب نزد وَ ادغام همراه با سیر (ادغام از نوع متقارب و مع الغنّة) #وَيَتِيمًا #وَأَسِيرًا / 🔺 بقیه ے حروف شرح شده و در انتها وقف از نوع وقف #ابدال می باشد. وَأَسِیرَا. . #وَ_يُطْعِمُونَ_الطَّعَامَ_عَلَى_حُبِّهِ_مِسْكِينًا_وَ_يَتِيمًا https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️ اینگونه تجوید را فرا گیرید تا ماندگارگردد.