┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈سلام علیکم... با آرزوی قبولی طاعات در بارگاه الهی... همراهیم با شما با👇👇 ✅ رموز_وقف_سجاوندي : از آنجا كه تسلط به زبان عربي و مهم تر از آن، تفسير آيات قرآني ، براي تمامي اقشار مسلمين ، ميسّر نيست. و پیشکسوتان و متولیان قرآنی در صدد تعاملاتی مدقن و راهبردی و سهل برای جامعه ے متعلمین قرآنی؛ از این کلام وحیانی بوده اند #لذا : 🔶برخي از دانشمندان در صدد برآمدند با پيشنهاد علائمي ، در تشخيص محل هاي صحيح وقف ، به قاريان كمك كنند. 🔶مشهورترين #علائم و رموز وقف به «شیخ عبداللّه سجاوندي» از علمای علم نحو و قرائت و تفسیر تعلق دارد🌱 👤وی وقف را به #۶_نوع تقسم و برای هریک علامتی پیشنهاد نموده است. 🖌«رموز» و اسامی #وقف_سجاوندی عبارتند از : ✅ اینک به شرح مختصری پیرامون هر یک از این «علائم» می پردازیم.: 🖌م (م کشیده شمشیری) ( وقف لازم) وقفي است كه اگر انجام نشود، #خلل و فساد در معنا ايجاد مي نمايد.#دقت 🖌گفته شد كه در هر سه نوع وقف #تامّ و #كافي و #حَسَن، مواردي از «وقف لازم» ملاحظه می شود؛ و 🖌لز‌وماً از هر نوع که باشد، «باید» بر آن وقف نماییم.#مهمّ ⭕️ مثال: لزوم وقف تامّ (وقف بیان تامّ) اَلَیْسَ فی جَهَنَّمَ مَثْوًی لِلْکاٰفِرینَ (وقف لازم) وَالَّذی جآٰءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ اُلٰٓئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ✍ترجمه : آیا منزلگاه کافران ، آتش دوزخ نیست؟ * و کسی که وعده صدق را آورد و آن را تصدیق کرد، هم آنان اهل تقوی هستند. ✅وصل دو عبارت این توهّم را ایجاد می کند که جهنّم، هم منزلگاه کافران است و هم جایگاه کسی که وعده صدق آورد!❗️ 🖌لزوم وقف کافی (وقف بیان کافی) *وَ ماٰ کاٰن َ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللّٰه مِنْ اَوْلِیٰٓاءَ ( وقف لازم) یُضاٰعَفُ لَهُمُ الْعَذاٰبُ 🖌ترجمه: و (نه تنها) برای آنان غیر از خداوند «یار و مددکاری» نیست*(بلکه) بر عذابشان افزوده خواهد شد.❗️ از لحاظ تعریف، وقف کافی است ؛ اما وصل آن این شبهه را پیش می آورد که افزایش عذاب ، نه متوجه خودشان ، بلکه فقط نصیب اولیاء و یاران آنها می شود!❗️ ✅لزوم وقف حسن( وقف بیان حسن) *لِتُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُهُ وَ تُوَقِّرُوهُ (وقف لازم) وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَهً وَ اَصيلاً 🖌ترجمه ؛ تا ايمان بياوريد به خداوند و رسولش و او را ياري كنيد و بزرگ بداريد * و او را صبح و شام تسبيح كنيد. 🖌فعل «تُسبِحوه» عطف به «لتؤمنوا» است. پس ظاهراً عبارت دوم! ناقص است و لذا وقف #حَسَن است. اما در در صورت وصل ، این توهّم پیش می آید که هر سه فعل «تُعزّروه» و «تُوقّروه» و «تُسبّحوه» به یکی باز می گردد ؛ یا به خدا و یا رسول خدا ؛ حال آن که دو ‌فعل اول اشاره به رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله داشته و سومی ویژه خداوند است🔶⚜🔶 ودر ادامه👇👇👇👇 ✅ #ط (وقف مطلق) جایی است که وقف بر آن بسیار به جا است و ابتداء به ما بعد #نیز بسیار #پسندیده است. 🔶اما وصل آن مشکلی را در حدّ وقف لازم #ایجاد نمی کند #دقت شود. 🔶وقف مطلق ؛ تمامی #وقف_تامّ را به_شرطی که از نوع #لازم نباشد_ در بر می گیرد. ⭕️مثال: ✳️ ٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ (وقف مطلف) وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (اعراف-١٦٠) 🖌ترجمه : (به یهود گفتیم) بخورید از غذاهاے پاکیزه اے که روزیتان کردیم* و به ما ظلم نکردند(ضرری به ما نرساندند) بلکه بر خود روا داشتند. 🔶البته گاه مواردی از #وقف_حَسَن را نیز شامل می شود. 🔶⚜🔶 ✅ ج (وقف جایز) =وقفی است که هر دو حالت #وقف و #وصل آن #جائز است(متساوی الطرفین) تقریباً تمامی ⭕️مثال هاے #وقف_کافی_غیر از موارد لازم_از #مصادیق((وقف جائز)) هستند #دقت ⭕️مثال: 👇 ✳️ وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ (وقف جایز) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (اعراف-١٤٦) 🖌ترجمه : و اچر راه رُشد و هدایت را ببینند؛ آن راه را #انتخاب نمی کنند*(امّا) اگر راه گمراهی را ببینند؛ آن را بر می گزینند. 🔶⚜🔶 ✅ #ز (وقف مجَوَّز) =وقفی است که بنا بر ((وجهی)) تجویز شده است. 🔶امّا وصل آن نیز #مجاز و حتی #بهتر است. ⭕️مثال: ✳️ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (بقره-٥) 🖌ترجمه: آنان از سوی پروردگارشان بر #طریق هدایتند * و هم آنا #رستگاران عالمند. ✳️ ارتباط تنگا تنگ #دو_عبارت بر #وصل آنها تأکید می کند؛ ، 🔷امّا بنا بر آن که هر دو #جمله مفیدو((مفهوم)) هستند؛ هریک به تنهایی نیز خوانده می شوند. ((مُجَوِّزٌ لِوَجهٍ)) است. ✳️یعنی بنا بر ((وجهی))وقف آن را نیز #مجازدانسته اند. ✅وقف ((مجوّر)) نیز مانند وقف جایز؛ #مترادف_کافی است؛ 🔶 فلذا #وصل ان بهتر از #وقف است. در حالی که $وقف_جایز؛ متساوی الطرفین است. 🔶⚜🔶

✅ #سٶالات_و_تمرینات✅ 🔶۱_اصطلاحات #سکت؛ #وقف و#قطع را تعریف کنید. 🔷۲_موارد سکت به روایت #حفص از عاصم کدام است 🔶۳_انواع #وقف را بیان کنید و #فرق بین #وقف_تامّ و #کافی و حکم آنه را #شرح دهید. 🔷۴_ارتباط #وقف_لازن را با انواع #وقف_اختیاری بیان کنید. 🔶۵_ #رموز وقف #سجاوندی را نام ببرید و مختصراً شرح دهید. _ 🔷۶_حکم #تکبیر را بیات کنید. در کدامیک از سور قرءآن جایز است؟ 🔶۷_ وجهِ((ممنوع)) تلاوت #پی_در_پی دو سوره با #تکبیر را شرح دهید. 🔷۸_#سجدهِ_واجبهِ_تلاوت در کدامیک از سوره های قرآن #پیش می آید و #حکم ان چیست ؟ ✳️احتراماً به فرموده اُستاد موسوی بلده باید انچه در کتاب کتابت شده بنویسیم... ✳️ 🔶اطالهِ کلام را ببخشید.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ آخرین درس کتاب دوشنبه تقدیم خواهد شد 🍃🌸🍃

AF: ♦️إِنَّمَا إِنَّ👇👇محل تولید و خروج حرف #نون _#نوک_زبان جلوی مخرج لام یعنی بخش بالای لثه بالا درابتدای کام بالا همراه با ارتعاش تارهای صوتی و صفت استعفال دارد و نیز حروف جهری می باشد . ♦️إِنَّمَا = إِنَّمَا نیز برای #انحصار کردن و متضاد کردن دو نفر یا فعلی و یا امری یا گروهی در ایات بکار می رود (نفی ) و معنی قطعاً/یا فقط می دهد 🔺و هرگز در اول جمله معنی نمی شود 🔺 اِنَّ + مَا اینجا نیز بعد از نُطْعِمُكُمْ ترجمه می شود .🌷🍃 🔷 نُطْعِمُكُمْ = نُطْ : حرف #طاء از حروف #استعلاء و چنانکه قبلاً گفته شد ؛ قوی ترین حرف #حجا می باشد ؛ حرفی #نطعی است(نوک زبان برخورد با چین و شکن لثه ے بالا) وبالا آمدن ریشه ے زبان به سمت سخت کام و گود شدن وسط زبان =زبان با کام گنبدی شکل بالا هم طبق می شود و ایجاد صفت #اطباق می کند و در حال #سکون #طْ : در این عبارت به دلیل #ساکن بودن از #صفت فرعی #قلقله نیز #برخوردار است و باید #مراقبت شود هنگام جدا شدن نوک زبان از مخرج #طاءِ ساکنه : لغزش حرف #طاء منجر به حرکت نشود❌ پر حجم و مفخّم تلفظ می شود 🍃 و نیز در این عبارت #نُطْعِمُكُمْ در چهارمین مرحله ے #تفخیم طاء است 🌷🍃 نُطْ/عِ/مُ/كُمْ/ : حرف نون صیغه "14"فعل ماضی/ طعام / کم =شما حرف کاف نیز یک حرف لهوی است با این تفاوت که نوک زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ مماس میشود و حرف قاف را تولید می کند اما در مورد کاف لهات(زبان کوچک) کمی به انتهای سخت کام برخورد و با #شدت تولید می شود / باید دقت شود حرف کاف #تیز اَدا نشود بلکه چنان که قبلاً نیز گفته شد بهترین کاف #کافی است که صوتش بین کاف و گاف باشد. (یعنی کمی از شدت ان کاسته شود) 🔻 لِوَجْهِ اللَّهِ : لِ : لام از حروف استعفال ؛ کم حجم و ترقیق و محل تولید در ابتدای کام بالا عقب تر از چین و شکن لثه ے بالا / 🔻وَجْ : واو از بین دو لب کم حجم /🔷 وَجْ :حرف جیم نیز صفت استعفال دارد و ترقیق و کم حجم و در حال سکون #قلقله می گیرد که باید کمال دقت شود این قلقله تبدیل به حرکت نشود❌ (به هنگام تلفظ سمت صفتش رها می شود ) / حرف #ه #مکسور است و لام جلا له #الله هم ترقیق تلفظ می شود هِ اللَّهِ /🌷🍃 لَا نُرِيدُ : لَا / حرف نفی الف حرف لام ترقیق است :/نُرِيدُ =نمی خواهیم / حرف راء ترقیق و حرف دال نیز ترقیق و حرفی #نطعی می باشد مِنْكُمْ =از شما جَزَاءً= پاداش جَ/ حرف #ج از چسبیده شدن عقب تر از سر زبان با سخت کام همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ میشود و از حروف #جهری می باشد نباید در هنگام تولید فشار وارد شود چرا که موجب آسیب تجویدی ❌ زَ زاء ترقیق از حروف استعفال و محل تولید و خروج مرز #لثه به سخت کام و همراه با ارتعاش تارهای صوتی و حرفی #جهری است زَا الف مدی نیز #طابع حرف ماقبل خود و ترقیق است؛ و به دلیل این که بعد از الف #سبب #مد ءً آمده و #حرف همزه #قطع جزء کلمه هست ؛ لذا : الف مدی بیش از اندازه خود تا 4" حرکت و بیشتر سیر و کشیده می شود 🍃 🔷 جَزَاءً /ء همزه قطع از حروف استعفال : محل تولید و خروج أقصی الحلق (دورترین قسمت حلق به دهان ) در هنگام تولید تارهای صوتی به هم می چسبد و راه عبور هوا را کاملاً می بندد و چون هوای بازدم پشت مخرج فشار وارد می کند تارهای صوتی به ناچار و باشدت از هم جدا می شوند و #صدای تیز همزه را تولید می کند.(یک لحظه قطع صوت ایجاد می شود) (به همزه قطع و حرف غیر مدی مشهور است ) ♦️ جزَاءً همراه با تنوین نصب که به حرف واو رسیده جزاءًوّ با سیر غنّه "۲" حرکت (ادغام متقاربین) 🔷جَزَاءً ولَا : لام ترقیق و الف مدی نیز طابع حرف ماقبل(ترقیق) وَلَا / شُكُورًا شُ/ عقب تر از سر زبان در حالی که شیار شیار است به سخت کام نزدیک می شود و جزء حروف همسی است و بدون ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می شود نباید در تولید حرف ش فشار وارد نمود آسیب تجویدی ( یعنی نباید حرف شین منتشر شود و یا تکرار شود ❌ كُو/ ضمهّ و واو مدّی مثل هم تلفظ می شود و تنها تفاوتشان در میزان کشش می باشد #کمیّت دارند / 🔻 رًا راء نیز در بالا ترین حالت تفخیم است چرا که بعدش الف آمده #اما این تفخیم نباید موجب درشتی الف شود چرا که الف از حروف رقیق و یک حرف جوفی است #دقت شود / 👌نوع وقف : ابدال و مد طبیعی "۲" حرکت می باشد. 🔰⚜🔰 #إِنَّمَا_نُطْعِمُكُمْ_لِوَجْهِ_اللَّهِ_لَا_نُرِيدُ_مِنْكُمْ_جَزَاءً_وَلَا_شُكُورًا_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️ اینگونه تجوید را فرا گیرید تا ماندگارگردد. 🌷🌿

💤♦️با احترام ...👇👇 #حضور ارجمندان و بزرگواران عرض می شود تمامی جلسات #سبک_شناسی هنر تلاوت استاد شاهمیوه اصفهان بهم #پیوست می باشد 🔴#کافی است روی استیکر زیر هر جلسه را لمس و یا ضربه بزنید و به ترتیب تمامی قسمتها را دریاف ؛ استماع و ذخیره نمایید.🌿🌹🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran 🎼♦️🎼♦️🎼♦️🎼♦️🎼♦️🎼