🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ ✅و_در_ادامه: #د_*اختلاف_در_قرائات : گاه وقفی((تامّ)) محسوب می شود . اما به موجب قرائت دیچری از آن آیه؛ نوع وقف نیز تغییر می یابد و حکم دیگری پیدا می کنذ. ⭕️مانند :👇 *کِتَابٌ أَنزَلنَاهُ اِلَیکَ لِتُخرِجَ النَّاسَ نِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَی النُّّورِ بِأِذنِ رَبِّهِن الَی صِرَاطِ العَزِیزِ الحَمِید( وقف حَسَن) آَللهِ الَّذِی لَهُ مَا فِی السَّمَوَلتِ وَمَا فِی الأرضِ /سوره ابراهیم_۱) =*ترجمه : 👇 (این قرآن) کتابی است کهرما برذتو فرو فرستادیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از طلمات به سوی نور خارج سازی؛به راه(پروردگار)((مقتدر)) و((ستوده)) (وقف حسن) ((أَلله)) که هر چه در آسمان ها و زمین است؛ همه از آن او است. ⚜ ✳️ همان گونه كه در قرآن ملاحظه مي شود، حرف ((ه)) در ((اَللهِ)) #مكسور است، و به اين ترتيب، ((اَللهِ)) متعلق به ((اَلْعَزيزِ الْحَميدِ)) در آيه قبل ايت و #وصل اين دو آيه به يكديگر بهتر از وقف آن است. 🌱 (با وقف حَسَن، آشنا خواهيم شد.)🌱 🔶 اما بنابر قرائت كساني كه حرف ((ه)) در ((اَلله)) را #مضموم خوانده اند، وقف بر ((الحميد)) #وقف_تامّ محسوب مي شود و لذا وصل آنها موردي ندارد. *⭕️مثال ديگر: وقف بر ((اَمْناً)) (بقرة-١٢٥)، به شرط قرائتِ ((وَاتَّخِذُوا)) به #كسره ((خ))، وقف ((تامّ)) و در صورت #فتحه ((خ))، وقف ((كافي)) است. (با وقع کافی نیز آشنا خواهیم شد) ✅نكته مهم* در اغلب مواردِ وقف #تامّ، وصل آن صرفا موجب #ثقل و سنگيني معناي دو عبارت مي شود و لذا نوعي ((بي سليقگي)) محسوب مي گردد.❗️ 🔶 اما در برخي موارد، وصل دو عبارت، از ثقيل بودن گذشته، موجب *تغيير فاحش #معناي آن مي گردد و لذا وقف بر آن #اهميت بسيار مي يابد. به اين نوع وقف، ((وقف بيان تامّ)) گويند⚜ و وقف بر آن، ((لازم)) است و به همين دليل به ((وقف لازم)) مشهور است كه در قرآن، با علامت ((م))(میم کشیده شمشیری) نشان داده مي شود. ⭕️مثال: 👇 وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘ * إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{سوره یونس_۶۵} 👈ترجمه: گفته(ياوه) آنان، تو را محزون نسازد ❗️* (بدان كه) 🖌 همانا تمامي عزت از آن خداوند است.🔶⚜🔶 🔷ملاحظه مي شود كه در صورت وصل، فرمايش خداوند در عبارت دوم، #جزء گفته هاي منكران و كفار محسوب خواهد شد. *⭕️مثال هاي ديگر از وقف بيان تامّ: اَلظّٰالِمينَ (بقرة-١٤٥)- يَحْزَنُونَ (بقرة-٢٧٤) - اَغْنِيٰاءُ (اٰل عِمْران-١٨١) - وَلَدٌ (نسآء-١٧١) - اَبْنٰآءَهُمْ (انعام-٢٠) قَوْلُهُمْ (يس-٧٦) - اَلْعِقٰابِ (حَشْر-٧) #ادامه_دارد ✅ @eshragholqoran

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈سلام علیکم... با آرزوی قبولی طاعات در بارگاه الهی... همراهیم با شما با👇👇 ✅ رموز_وقف_سجاوندي : از آنجا كه تسلط به زبان عربي و مهم تر از آن، تفسير آيات قرآني ، براي تمامي اقشار مسلمين ، ميسّر نيست. و پیشکسوتان و متولیان قرآنی در صدد تعاملاتی مدقن و راهبردی و سهل برای جامعه ے متعلمین قرآنی؛ از این کلام وحیانی بوده اند #لذا : 🔶برخي از دانشمندان در صدد برآمدند با پيشنهاد علائمي ، در تشخيص محل هاي صحيح وقف ، به قاريان كمك كنند. 🔶مشهورترين #علائم و رموز وقف به «شیخ عبداللّه سجاوندي» از علمای علم نحو و قرائت و تفسیر تعلق دارد🌱 👤وی وقف را به #۶_نوع تقسم و برای هریک علامتی پیشنهاد نموده است. 🖌«رموز» و اسامی #وقف_سجاوندی عبارتند از : ✅ اینک به شرح مختصری پیرامون هر یک از این «علائم» می پردازیم.: 🖌م (م کشیده شمشیری) ( وقف لازم) وقفي است كه اگر انجام نشود، #خلل و فساد در معنا ايجاد مي نمايد.#دقت 🖌گفته شد كه در هر سه نوع وقف #تامّ و #كافي و #حَسَن، مواردي از «وقف لازم» ملاحظه می شود؛ و 🖌لز‌وماً از هر نوع که باشد، «باید» بر آن وقف نماییم.#مهمّ ⭕️ مثال: لزوم وقف تامّ (وقف بیان تامّ) اَلَیْسَ فی جَهَنَّمَ مَثْوًی لِلْکاٰفِرینَ (وقف لازم) وَالَّذی جآٰءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ اُلٰٓئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ✍ترجمه : آیا منزلگاه کافران ، آتش دوزخ نیست؟ * و کسی که وعده صدق را آورد و آن را تصدیق کرد، هم آنان اهل تقوی هستند. ✅وصل دو عبارت این توهّم را ایجاد می کند که جهنّم، هم منزلگاه کافران است و هم جایگاه کسی که وعده صدق آورد!❗️ 🖌لزوم وقف کافی (وقف بیان کافی) *وَ ماٰ کاٰن َ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللّٰه مِنْ اَوْلِیٰٓاءَ ( وقف لازم) یُضاٰعَفُ لَهُمُ الْعَذاٰبُ 🖌ترجمه: و (نه تنها) برای آنان غیر از خداوند «یار و مددکاری» نیست*(بلکه) بر عذابشان افزوده خواهد شد.❗️ از لحاظ تعریف، وقف کافی است ؛ اما وصل آن این شبهه را پیش می آورد که افزایش عذاب ، نه متوجه خودشان ، بلکه فقط نصیب اولیاء و یاران آنها می شود!❗️ ✅لزوم وقف حسن( وقف بیان حسن) *لِتُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُهُ وَ تُوَقِّرُوهُ (وقف لازم) وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَهً وَ اَصيلاً 🖌ترجمه ؛ تا ايمان بياوريد به خداوند و رسولش و او را ياري كنيد و بزرگ بداريد * و او را صبح و شام تسبيح كنيد. 🖌فعل «تُسبِحوه» عطف به «لتؤمنوا» است. پس ظاهراً عبارت دوم! ناقص است و لذا وقف #حَسَن است. اما در در صورت وصل ، این توهّم پیش می آید که هر سه فعل «تُعزّروه» و «تُوقّروه» و «تُسبّحوه» به یکی باز می گردد ؛ یا به خدا و یا رسول خدا ؛ حال آن که دو ‌فعل اول اشاره به رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله داشته و سومی ویژه خداوند است🔶⚜🔶 ودر ادامه👇👇👇👇 ✅ #ط (وقف مطلق) جایی است که وقف بر آن بسیار به جا است و ابتداء به ما بعد #نیز بسیار #پسندیده است. 🔶اما وصل آن مشکلی را در حدّ وقف لازم #ایجاد نمی کند #دقت شود. 🔶وقف مطلق ؛ تمامی #وقف_تامّ را به_شرطی که از نوع #لازم نباشد_ در بر می گیرد. ⭕️مثال: ✳️ ٰ ۖ كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۚ (وقف مطلف) وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (اعراف-١٦٠) 🖌ترجمه : (به یهود گفتیم) بخورید از غذاهاے پاکیزه اے که روزیتان کردیم* و به ما ظلم نکردند(ضرری به ما نرساندند) بلکه بر خود روا داشتند. 🔶البته گاه مواردی از #وقف_حَسَن را نیز شامل می شود. 🔶⚜🔶 ✅ ج (وقف جایز) =وقفی است که هر دو حالت #وقف و #وصل آن #جائز است(متساوی الطرفین) تقریباً تمامی ⭕️مثال هاے #وقف_کافی_غیر از موارد لازم_از #مصادیق((وقف جائز)) هستند #دقت ⭕️مثال: 👇 ✳️ وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ (وقف جایز) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (اعراف-١٤٦) 🖌ترجمه : و اچر راه رُشد و هدایت را ببینند؛ آن راه را #انتخاب نمی کنند*(امّا) اگر راه گمراهی را ببینند؛ آن را بر می گزینند. 🔶⚜🔶 ✅ #ز (وقف مجَوَّز) =وقفی است که بنا بر ((وجهی)) تجویز شده است. 🔶امّا وصل آن نیز #مجاز و حتی #بهتر است. ⭕️مثال: ✳️ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (بقره-٥) 🖌ترجمه: آنان از سوی پروردگارشان بر #طریق هدایتند * و هم آنا #رستگاران عالمند. ✳️ ارتباط تنگا تنگ #دو_عبارت بر #وصل آنها تأکید می کند؛ ، 🔷امّا بنا بر آن که هر دو #جمله مفیدو((مفهوم)) هستند؛ هریک به تنهایی نیز خوانده می شوند. ((مُجَوِّزٌ لِوَجهٍ)) است. ✳️یعنی بنا بر ((وجهی))وقف آن را نیز #مجازدانسته اند. ✅وقف ((مجوّر)) نیز مانند وقف جایز؛ #مترادف_کافی است؛ 🔶 فلذا #وصل ان بهتر از #وقف است. در حالی که $وقف_جایز؛ متساوی الطرفین است. 🔶⚜🔶

✅ #سٶالات_و_تمرینات✅ 🔶۱_اصطلاحات #سکت؛ #وقف و#قطع را تعریف کنید. 🔷۲_موارد سکت به روایت #حفص از عاصم کدام است 🔶۳_انواع #وقف را بیان کنید و #فرق بین #وقف_تامّ و #کافی و حکم آنه را #شرح دهید. 🔷۴_ارتباط #وقف_لازن را با انواع #وقف_اختیاری بیان کنید. 🔶۵_ #رموز وقف #سجاوندی را نام ببرید و مختصراً شرح دهید. _ 🔷۶_حکم #تکبیر را بیات کنید. در کدامیک از سور قرءآن جایز است؟ 🔶۷_ وجهِ((ممنوع)) تلاوت #پی_در_پی دو سوره با #تکبیر را شرح دهید. 🔷۸_#سجدهِ_واجبهِ_تلاوت در کدامیک از سوره های قرآن #پیش می آید و #حکم ان چیست ؟ ✳️احتراماً به فرموده اُستاد موسوی بلده باید انچه در کتاب کتابت شده بنویسیم... ✳️ 🔶اطالهِ کلام را ببخشید.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ آخرین درس کتاب دوشنبه تقدیم خواهد شد 🍃🌸🍃

۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ{36}سوره #مبارک_انعام// ❣لطفا روی علامت میم دقت شود(وقف_لازم)( #وقف_تام)