eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
171 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی ✨دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
❁﷽❁ باسلام و تحیات خداوندی برپویندگان و پژوهندگان قرآنی . . با شما با (( ر)) درادامه ے((حکم))تفخیم و ترقیق ✅احکام_ترقیق_حرف(( ر )) ترتیبی که در نمودار کتاب است. ۱🔶_((ر)) مکسور : 💢مثال :رِجالٌ_سُرُرٍ _تُرِیحُون َ( راء متحرکه ؛ خود مکسور)= است. ۲🔶_((ر)) ساکنِ ما قبل مکسور : 💢اُو لِی اِلْاِِرْبَة ِ_ یَوْمٌ عَسِرْ_ بودن لِ _ و_ سِ دلیل بودن حرف راء شده ۳🔶_ (( ر)) ساکنِ ما قبل ؛ ساکنِ ما قبل ؛ مکسور 💢اَهلَ الذِّكْرْ _مِنَ السُِحْرْ( در وقف ) بودن ذِ _ و _سِ دلیل راء شده است. ۴🔶_( رْ ) ما قبل یای مدّی 💢مثال: قَدِيْرْ _یَسِیرْ ( وقت ) ۵🔶_( رْ ) ما قبل یاء ساکن : 💢الی الْخَيْرْ _فِیهَا السَّيْرْ (در وقف) بخاطر حرف #ی در ترکیب کلمه می باشد. حتی اگر ماقبل حرف مفتوح باشد. 👈[حکم راء ساکن ماقبل ساکن ماقبل مفتوح در تفخیم (( ر)) نیز صادق است ]
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ باسلام تحیت و قبولی طاعات بر بارگاه الهی در خدمتتان با ادامه #مبحث وقف تامّ... باسلام
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ ✅و_در_ادامه: *اختلاف_در_قرائات : گاه وقفی((تامّ)) محسوب می شود . اما به موجب قرائت دیچری از آن آیه؛ نوع وقف نیز تغییر می یابد و حکم دیگری پیدا می کنذ. ⭕️مانند :👇 *کِتَابٌ أَنزَلنَاهُ اِلَیکَ لِتُخرِجَ النَّاسَ نِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَی النُّّورِ بِأِذنِ رَبِّهِن الَی صِرَاطِ العَزِیزِ الحَمِید( وقف حَسَن) آَللهِ الَّذِی لَهُ مَا فِی السَّمَوَلتِ وَمَا فِی الأرضِ /سوره ابراهیم_۱) =*ترجمه : 👇 (این قرآن) کتابی است کهرما برذتو فرو فرستادیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از طلمات به سوی نور خارج سازی؛به راه(پروردگار)((مقتدر)) و((ستوده)) (وقف حسن) ((أَلله)) که هر چه در آسمان ها و زمین است؛ همه از آن او است. ⚜ ✳️ همان گونه كه در قرآن ملاحظه مي شود، حرف ((ه)) در ((اَللهِ)) است، و به اين ترتيب، ((اَللهِ)) متعلق به ((اَلْعَزيزِ الْحَميدِ)) در آيه قبل ايت و اين دو آيه به يكديگر بهتر از وقف آن است. 🌱 (با وقف حَسَن، آشنا خواهيم شد.)🌱 🔶 اما بنابر قرائت كساني كه حرف ((ه)) در ((اَلله)) را خوانده اند، وقف بر ((الحميد)) محسوب مي شود و لذا وصل آنها موردي ندارد. *⭕️مثال ديگر: وقف بر ((اَمْناً)) (بقرة-١٢٥)، به شرط قرائتِ ((وَاتَّخِذُوا)) به ((خ))، وقف ((تامّ)) و در صورت ((خ))، وقف ((كافي)) است. (با وقع کافی نیز آشنا خواهیم شد) ✅نكته مهم* در اغلب مواردِ وقف ، وصل آن صرفا موجب و سنگيني معناي دو عبارت مي شود و لذا نوعي ((بي سليقگي)) محسوب مي گردد.❗️ 🔶 اما در برخي موارد، وصل دو عبارت، از ثقيل بودن گذشته، موجب *تغيير فاحش آن مي گردد و لذا وقف بر آن بسيار مي يابد. به اين نوع وقف، ((وقف بيان تامّ)) گويند⚜ و وقف بر آن، ((لازم)) است و به همين دليل به ((وقف لازم)) مشهور است كه در قرآن، با علامت ((م))(میم کشیده شمشیری) نشان داده مي شود. ⭕️مثال: 👇 وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘ * إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{سوره یونس_۶۵} 👈ترجمه: گفته(ياوه) آنان، تو را محزون نسازد ❗️* (بدان كه) 🖌 همانا تمامي عزت از آن خداوند است.🔶⚜🔶 🔷ملاحظه مي شود كه در صورت وصل، فرمايش خداوند در عبارت دوم، گفته هاي منكران و كفار محسوب خواهد شد. *⭕️مثال هاي ديگر از وقف بيان تامّ: اَلظّٰالِمينَ (بقرة-١٤٥)- يَحْزَنُونَ (بقرة-٢٧٤) - اَغْنِيٰاءُ (اٰل عِمْران-١٨١) - وَلَدٌ (نسآء-١٧١) - اَبْنٰآءَهُمْ (انعام-٢٠) قَوْلُهُمْ (يس-٧٦) - اَلْعِقٰابِ (حَشْر-٧) @eshragholqoran
5.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇ تلاوت ماندگار با نوای استاد محمد صدیق منشاوی در مقام بیات به استقبال درس روخوانی می‌رویم 🌴توجه فرمایید چنان که گفته شد هر حرفی اے دارد. چنان که همه ما شناسه یا کارت ملی داریم که کاملاً ما را شناسائی و معرفی می کند.. _ِدر فارسی و در عربی نام دارد. 🌴زیر حرف قرار میگیرد. 🌴از شکل حرف یا گرفته شده و 🔶میزان کشش یک حرکت نه کمتر و نه بیشتر. بسیار 🌴به حرف دارای حرکت کسره گویند. 🌴و کسره= ِبه معنای یکبار می باشد. شدن لبها به سمت⬅️ اِ 👌نکته جالب: از همین ابتدا لحن را فرا بگیرید. ✅دقت عالی روی جهت : 👌کلمه را ببینید 👇 /حرکت کسره الف به سمت : اِ👇⬇️ است در زبان فارسی گاهی تلفظ کسره با سمت ای هست ما نند بیابان /بیکران/نیاز/ ❇️در صورتی که تلفظ و صوت کسره عربی زیر تمامی حروف به سمت👈 ⬅️ می باشد. . / 🌴 و میزان کشش فقط یک حرکت. .. 💢 👌اِ ⬅️ بِ ⬅️ لِ ِ⬅️ =اِبِلِ=شتر 🌴اگر خاطر شریفتان باشد در درس فتحه گفته شد که روی هشت حرف حرکت و صداری فتخه به سمت آ ⬆️ و روی مابقی حروف حرکت و صوت به سمت ↗️ یا و کم حجم می باشد 👌اما در مورد کسره ی عربی چنین تفاوتی نیست و (تمامی حروف )به سمت ⬅️ ای و کم حجم می باشد. 💢غ ⬆️ 1/ ضِ⬅️ 1/بَ↗️ 1/ =غَضِبَ 💢 َحَ↗️ 1/ بِ ⬅️ 1/ طَ ⬆️ 1/ = حَبِطَ ♻️حَفِظَ :حَ↗️ 1 /فِ ⬅️ 1 /ظَ ⬆️ 1 / ♻️ فَصَعِقَ : فَ↗️ 1 /صَ⬆️ 1 /عِ ⬅️ 1 / قَ⬆️ 1 / ✅ روی حروف الفبا تمرین بفرمایید: 🌴🌴 تلفظ لحن عربی را از همین ابتدا بیاموزید :
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔰 #وَ_يُطْعِمُونَ_الطَّعَامَ_عَلَى_حُبِّهِ_مِسْكِينًا_وَ_يَتِيمًا_وَ_أَسِيرًا{ ایه "۸" از سوره انسان
AF: ❇️ تجزیه ے حروف در علم تجوید 👇👇 َ_أَسِيرًا{ایه "۸" سوره انسان } وَ= حرف شفوی و باید قبل از اینکه واو تلفظ شود لبها در مرحله گرایش اقدام کنند🍃 (قبلاً خدمتتان گفتیم بهترین ضمّه و واو این است که قبل از تلفظ لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد 🌿 اینجا نیز 🔻گرایش فضیلتش بیشتر از تلفظ است🔻چرا که اگر دقت نشود منجر به تلفظ واو فارسی..❌ و حرف واو همراه با ارتعاش تارهای صوتی از بین دو لب خارج می شود .و از حروف جهری می باشد. 💢وَدُود/💢 وَيُطْعِمُونَ👇👇 ♦️يُطْ = یُ :با نزدیک شدن میان زبان به قسمت مقابل خود(سخت کام) و همراه با ارتعاش تارهای صوتی تولید می شود ؛ مواظبت شود فشار روی این حرف ایجاد نشود ؛ چرا که ممکن هست شباهت به حرف #ژ پیدا کند آسیب تجویدی❌ وَيُطْعِمُونَ ♦️ يُطْ از قویترین حرف عرب و از حروف ؛ و هم حرفی هست و از حرف ت ایجاد می شود ؛ خوبست بدانید زمانیکه !نوک زبان به (چین و شکن لثه بالا) برخورد می کند. . ے زبان نیز به سمت کام بالا پیدا می کند در این حالتِ زبان زبان نیز به سمت کفِ دهان متمایل و میان زبان گود می گردد ؛ و در حفره دهان یک حالت هم طبق شدن زبان با سخت کام حاصل و حسّ میشود🍃 بدین جهت این حرف از صفت فرعی نیز نقش پذیری دارد ؛ ودر حالت در مرحله تفخیم می باشد و حرفی است (یعنی باید صوتش واضح به گوش شنونده برسد) وَيُطْعِمُونَ: /از حروف حلقی ( وسط الحلق) تولید ودر حالی که دیواره های حلق در تولید این حرف کمی تنگ میشود میشوند ؛ مسیر عبور هوا نیز با کندی صورت می گیرد ؛ ناگزیر صوت همراه با ارتعاش تارهای صوتی باسایش بر دیواره های حلق خارج می شود( گویی صدا ؛ کش می آید) حرفی جهری و از حروف می باشد. 🍃 وَيُطْعِمُونَ مُو : حرف میم از مماس شدن لبها در مرحله گرایش و به دلیل لبها مسیر دهان نیز بسته می شود و ناگزیر هوای بازدم با ارتعاشات تارهای صوتی ؛ از راه بینی که باز است ؛ باسیر غنّه در مرحله < توأماً بینی دهای> خارج و صدای میم شنیده می شود / و: گفته شد حرف ن 🔺وَ_يُطْعِمُونَ /همزه وصل بین دو کلام ناخوانا 🔺و ابتدا به همزه وصل حرکت است و حرف لام نزد حروف شمسی و این ادغام از نوع ادغام می باشد/ حرف عین قبلاً شرح شده/عَلَى لَی' = پایه ی' ناخوانا و الف ۲ حرکت نه کمتر و نه بیشتر / 🔻حُبِّهِ حُ/ بِّ = حرفی شفوی و از انسداد لبها ایجاد / = به علت متحرک بودن مِ =تبدیل به یای مدی "۲" حرکت در میزان کشش/حُبِّهِ مِسْكِينًا ---ً-- تنوین نصب نزد وَ ادغام همراه با سیر (ادغام از نوع متقارب و مع الغنّة) / 🔺 بقیه ے حروف شرح شده و در انتها وقف از نوع وقف م باشد. وَأَسِیرَا. . https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️ اینگونه تجوید را فرا گیرید تا ماندگارگردد.
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#إِنَّمَا_نُطْعِمُكُمْ_لِوَجْهِ_اللَّهِ_لَا_نُرِيدُ_مِنْكُمْ_جَزَاءً_وَلَا_شُكُورًا7{آیه "۹" سوره ان
♦️إِنَّمَا إِنَّ👇محل تولید و خروج حرف _ جلوی مخرج لام یعنی بخش بالای بالا درابتدای کام بالا با ارتعاش تارهای صوتی و صفت استعفال دارد و نیز حروف مجهوره و غنّه ذاتی دارد_ ♦️إِنَّمَا : نیز برای کردن و متضاد کردن دو نفر یا فعلی و یا امری یا گروهی در ایات بکار می رود (نفی ) و معنی قطعاً/یا فقط می دهد🔺و هرگز در اول جمله معنی نمی شود 🔺اِنَّ + مَا اینجا نیز بعد از نُطْعِمُكُمْ ترجمه می شود🌷🍃 🔷 نُطْعِمُكُمْ = نُطْ : حرف از حروف و چنانکه قبلاً گفته شد ؛ قوی ترین حرف می باشد ؛ حرفی است(نوک زبان برخورد با چین و شکن لثه ے بالا) وبالا آمدن ریشه ے زبان به سمت سختکام و گودشدن وسط زبان =زبان با کام گنبدی شکل بالا هم طبق می شود و ایجاد صفت می کند و در حال : در این عبارت به دلیل بودن از فرعی نیز میباشد و باید شود هنگام جدا شدن نوک زبان ازمخرج ساکنه : لغزش حرف منجر به حرکت نشود❌آسیب ❌ پر حجم و مفخّم تلفظ🌿 در این عبارت #ط مفخم در چهارمین مرحله ے است 🌷🍃 ❣حرف #ع=عَین//ازحروف حلقی (وسط الحلق) تولید ودر حالی که دیواره های حلق درتولید این حرف کمی بهم نزدیک میشوند در مسیر عبور هوا ؛با کندی صورت می گیرد؛ ناگزیر با ارتعاش تارهای صوتی و باسایش بر دیواره های حلق ؛خارج می شود( گویی صدا ؛ کش می آید) حرفی جهری و از حروف می باشد.🍃 🔻م=میم: حرفی شفوی: تشریح شده// نُطْ/عِ/مُ/كُمْ/ : کم =شما حرف نیز حرفی است با این تفاوت که نوک زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ مماس میشود و حرف قاف را تولید می کند اما در مورد کاف لهات(زبان کوچک) کمی به انتهای سخت کام برخورد و با تولید می شود / باید دقت شود حرف کاف اَدا نشود بلکه چنانکه قبلاً گفته شد بهترین کاف است که صوتش بین کاف و گاف باشد. (یعنی کمی از شدت آن کاسته شود) 🔻لِوَجْهِ اللَّهِ: : لام از حروف استعفال ؛ کم حجم و ترقیق و محل تولید در ابتدای کام بالا عقب تر از چین و شکن لثه ے بالا / 🔻وَ : واو از بین دو لب کم حجم /🔷 وَجْ :حرف نیز صفت دارد و ترقیق و کم حجم و در حال سکون میگیرد باید کمال دقت شود این قلقله تبدیل به حرکت نشود❌ مهمّ (به هنگام تلفظ به سمت رها می شود)[و بهترين ج است كه بين ج و ژ تلفظ شود. 🔻حرف #ه است و لام جلا له هم ترقیق تلفظ می شود هِ اللَّهِ /🌷🍃 لَا نُرِيدُ : لَا / حرف نفی/ الف حرف لام ترقیق است :/نُرِيدُ =نمی خواهیم / حرف راء ترقیق و حرف دال نیز ترقیق و حرفی می باشد مِنْكُمْ =از شما جَزَاءً= پاداش جَ/ حرف #ج از چسبیده شدن عقب تر از سر زبان با سخت کام همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ میشود و از حروف می باشد نباید در هنگام تولید فشار وارد شود که موجب آسیب تجویدی ❌ ❣زَ ترقیق ازحروف استعفال و محل تولید و خروج مرز به سخت کام و همراه با ارتعاش تارهای صوتی و حرفی است زَا الف مدی نیز حرف ماقبل خود و ترقیق است؛ و به دلیل این که بعد از الف ءً آمده و همزه جزء کلمه هست ؛ لذا : الف مدی بیش از اندازه خود تا 4" حرکت و بیشتر سیر و کشیده می شود 🍃 🔷 جَزَاءً /ء همزه قطع از حروف استعفال : محل تولید و خروج أقصی الحلق (دورترین قسمت حلق به دهان ) در هنگام تولید تارهای صوتی به هم می چسبد و راه عبور هوا را کاملاً می بندد و چون هوای بازدم پشت مخرج فشار وارد می کند تارهای صوتی به ناچار و باشدت از هم جدا می شوند و تیز همزه ء را تولید می کند.(یک لحظه قطع صوت ایجاد می شود) ❣افراط در تلفظ ء تجویدی❌ ( #ء به و حرف غیر مدی مشهور است) ♦️ جزَاءً با تنوین نصب که به حرف واو رسیده جزاءًوّ با سیر "۲" حرکت (ادغام متقاربین) 🔷جَزَاءً ولَا : لام ترقیق و الف مدی نیز طابع حرف ماقبل(ترقیق) وَلَا / شُكُورًا : عقب تر از سر زبان در حالیکه شیار شیار به سخت کام نزدیک میشود و جزء حروف همسی است و بدون ارتعاش تارهای صوتی تلفظ میشود نباید در تولید حرف ش فشار وارد نمود🔻یا تکرار شود تجویدی ❌ كُو/ ضمهّ و واو مدّی مثل هم تلفظ می شود و تنها تفاوتشان در میزان کشش می باشد دارند/ 🔻 رًا : نیز در هنگام در بالا ترین حالت تفخیم است چرا که بعدش الف آمده این تفخیم نباید موجب درشتی الف شود چرا که الف از حروف رقیق و یک حرف جوفی است شود / 👌نوع وقف : و مد طبیعی "۲" حرکت می باشد. 🔰⚜🔰 اءً_وَلَا_شُكُورًا_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️ اینگونه تجوید را فرا گیرید تا ماندگارگردد. 🌷🌿
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#وَدَانِيَةً_عَلَيْهِم_ظِلَالُهَا_وَذُلِّلَتْ_قُطُوفُهَا_تَذْلِيلًا_ و سايه ها[ى درختان] به آنان نز
❇️ تجزیه ے حروف در علم تجوید : لًا_ ♦️وَدَانِيَةً وَ =حرف واو از جمع شدن لبها و از بین دو لب همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می گردد. . و بهترین واو واوی است که در مرحله لبها جمع شود .. 🌷🌿 وَدَانِيَةً /دَا : حرف دال یک حرف نطعی از حروف مستفله و جهری می باشد ؛ در تولید حرف دال سرِ زبان به چین و شکنهای لثه ے بالا برخورد و همچنین مماس شدن لبه های دو طرف زبان باا دندانهای آرواره بالا ؛ همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می شود. 🔻وَدَانِيَةً /وَدَا دَا / الف مدی طابع حرف ماقبل و ترقیق است و فتحه دال و الف مدی هم تلفظ ن) می گردد و تنها تفاوت در میزان کشش دارند یعنی تنها (کمیّت) دارند .🌿 /نِيَ حرف نون که حرفی غنّوی یای مدی : نِيَ فتحه یَ عاضی (در واقع یای ساکن ما قبل مکسور همراه با ارتعاش تارهای صوتی و حرفی جهری است. با نزدیک شدن ے زبان و کسره --ِ--⬅️ و ⬅️ یای مدی مانند هم (یعنی کسره اگر کشیده شود یای مدی تولید می شود "۲" و بر عکس نصف کشش یای مدی کسره می گردد(پس تنها کمیت دارند) 🌿 اما در زبان فارسی اِ --ِ-- ⬇️ حرکت زیر الف اِ⬇️ هرچقدر کشیده شود ؛ ⬅️ یای مدی تولید نمی شود و اگر حرف ی❗️ را هم کم بکشیم هرگز کسره نمی شود❗️ و نامش کیّفیّت است / ودر میزان کشش حرکات کوتاه یک حرکت و حرکات بلند "۲" حرکت (کمیّت) /ةً ♦️وَدَانِيَةً تاء تأنیث(نشان از مٶنث بودن) و --ٌ--رفع رسیده به حرف حلقی عَ *عَین* قانون نون ساکن نزد حروف حلقی بود و رعایت ♦️سه نکته عدم مکث ؛عدم سیر ؛ و عدم قلقله نون ساکن نزد حروف حلقی لهاذ می شود ۸(همین قانون برای تنوینها --ً---ٍ----ٌ--- نیز نزد حروف حلقی صادق می باشد) 👌پس نتیجه :اینکه تنوین رفع نزد حرف عین نیز می گردد. 🔻حرف نیز در از نزدیک شدن دیواره های حلق و در نتیجه تنگ شدن مسیر ارتعاش تارهای صوتی با سایش هوا بر دیواره های وسط الحلق تولید و تلفظ می گردد. 🔷/عَلَيْ : حرف لین💤 به آرامی و نرم تلفظ می گردد. : باید کمال دقت شود که فتحه لَی لِی❌نشود. /عَلَیهِمْ /هِ : هاء ضمیر برای چهامین شخص مفرد در فعل ماضی(زمان گذشته) و برای مٶنث می باشد هِ ♦️ظِلَالُهَا /ظِ حرف ظاء : از حروف استعلاء حالت تفخیم دارد ؛ حرفی جهری می باشد و از برخورد نوک زبان با لبه ی دندانهای ثنایای بالا در حالی که ریشه زبان بزرگ به سمت سخت کام بالا آمده و وسط زبان به سمت کف دهان گود می شود و شکل زبان در دهان با قسمت مقابل خود سخت کام که گنبدی شکل است تولید و هم طبق می گردد (یعنی را در مرحله ے تولید می کند🍃 [ انطباق یکی از صفات چهار حرف : ص _ض_ ط_ ظ _ می باشد ]🍃 و زمانی که به آرامی نوک زبان از دندانهای ثنایا جدا و یا بر داشته می شود حرف ظاء همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ و شنید ه می گردد. در این آیه حرف ظاء در پایین ترین مرحله تفخیم است زیرا می باشد🍃 /لَا/لُ/هَا حروف لام ترقیق و جهری _ هاءضمیر برای مٶنث 🍃 ♦️وَ ذُلِّلَت : حرف ذال از حروف مستفله ؛ رقیق و کم حجم و همانند ظاء از برخورد نوک زبان با دندانهای ثنایای بالا تولید و تلفظ می گردد /لِ/لَتْ لَ تْ از حروف مستفله ؛ بسیار کم حجم و رقیق و حرفی است (صدایش واضح بگوش نمی رسد) و در محل تولید از حروف نطعی می باشد .🍃 ♦️قُطُوفُهَا /قُ : از حروف استعلاء و حرفی جهری همراه با ارتعاش تارهای صوتی و از برخورد نوک (زبان کوچک) با ریشه ے زبان بزرگ تولید و خارج می گردد و حرف در سوّمین مرحله تفخیم می باشد 🍃 /طُو :حرف نیز از حروف استعلاء و حرفی نطعی ؛ جهری و مفخم است و از برخورد نوک زبان به چین و شکنهای لثه بالا و بالا آمدن ریشه زبان و منطبق شدن زبان با سخت کام درمرحله ے گیرش تولید و تلفظ = رهِش می کردد. طُ در سومین مرحله تفخیم است 🍃طُو : ضمّه و واو مدی مانند هم تلفظ و تفاوتشان در میزان کشش می باشد. (کمیّت دارد) /فُ حرف حرفی شفوی :/ کم حجم و از حروف # همسی می باشد. و از برخورد لب پایین با لبه دندان های بالا تولید و در مرحله رهش با گیرش همراه می باشد فشار روی این حرف مجاز نمی باشد زیرا آنرا به واو فارسی شبیه می کند❌❌ /هَا : ضمیر دوم شخص مفرد در فعل ماضی و برای مٶنث است. ♦️ تَذْلِيلًا: تَذْ حرف تاء نیز حرفی نطعی کم حجم و از حروف می باشد. تَذْ/لِي/لًا/ مابقی حروف شرح داده شده .. ًا_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️ اینگونه تجوید را فرا گیرید تا ماندگار بماند .
5.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇ تلاوت ماندگار با نوای استاد محمد صدیق منشاوی در مقام بیات به استقبال درس روخوانی می‌رویم 🌴توجه فرمایید چنان که گفته شد هر حرفی اے دارد. چنان که همه ما شناسه یا کارت ملی داریم که کاملاً ما را شناسائی و معرفی می کند.. _ِدر فارسی و در عربی نام دارد. 🌴زیر حرف قرار میگیرد. 🌴از شکل حرف یا گرفته شده و 🔶میزان کشش یک حرکت نه کمتر و نه بیشتر. بسیار 🌴به حرف دارای حرکت کسره گویند. 🌴و کسره= ِبه معنای یکبار می باشد. شدن لبها به سمت⬅️ 👌نکته جالب: از همین ابتدا لحن را فرا بگیرید. ✅دقت عالی روی جهت : 👌کلمه را ببینید👇 /حرکت الف به سمت : 👇⬇️ است در زبان فارسی گاهی تلفظ کسره با سمت ای هست ما نند بیابان /بیکران/نیاز/ ❇️در صورتی که تلفظ و صوت کسره عربی زیر تمامی حروف به سمت👈 ⬅️ می باشد. . / 🌴 و میزان کشش فقط یک حرکت. .. 💢 👌اِ ⬅️ بِ ⬅️ لِ ِ⬅️ =اِبِلِ=شتر 🌴اگر خاطر شریفتان باشد در درس فتحه گفته شد که روی هشت حرف حرکت و صداری فتخه به سمت آ ⬆️ و روی مابقی حروف حرکت و صوت به سمت ↗️ یا و کم حجم می باشد 👌اما در مورد کسره ی عربی چنین تفاوتی نیست و(تمامی حروف )به سمت ⬅️ ای و کم حجم می باشد. 💢غ ⬆️ 1/ ضِ⬅️ 1/بَ↗️ 1/ =غَضِبَ 💢 َحَ↗️ 1/ بِ ⬅️ 1/ طَ ⬆️ 1/ = حَبِطَ ♻️حَفِظَ :حَ↗️ 1 /فِ ⬅️ 1/ظَ ⬆️ 1 / ♻️ فَصَعِقَ : فَ↗️ 1 /صَ⬆️ 1 /عِ ⬅️ 1 / قَ⬆️ 1 / ✅ دقت بفرمایید. ::👇👇 🌴🌴 🌸 نوع حرف با را میدهد🌸 https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
❣ #تجزیه ی علم #تجوید:: 👈وَ=از حروف استعفال و حرفی #همسی(صدای آن محبوس است و شنیده نمی شود و باید
آیه ۸۰ سوره 👌تجزیه_علم_تجوید: =الف ترقیق تلفظ می شود و پایه آن ناخواناست// 🔻حرف دال : دْ =حرفی نطعی؛ استعفال و حرفی می باشد . 👌محل تولید ومخرج آن : با با چین و شکن بالا( ) تولید میشود و چنانکه می بینید در حالت سکون صفت فرعی می باشد که باید کمال دقت شود این قلقله به حرکت کامل تبدیل نشود [ "یک سوم حرکت" کم حجم و با ارتعاش تارهای صوتی با حرف متحرک ما قبل خود ❣تولید ؛خارج و تلفظ می شود. 🔻خِلْ=خِ = از حروف و حرفی و حرفی حلقی می باشد و از نزدیکترین قسمت حلق به دهان در حالی که با کمی خراش و گرفتگی صدا همراه با مرتعش شدن تارهای صوتی همراه است پرحجم مفخم و در پنجمین مرحله تفخیم می باشد زیرا حرف خِ در اینجا = می باشد(آخرین مرحله تفخیم) أَدْخِلْنِي خِلْ (حرف لام شب قبل شرح شد) 🔻نِي = حرف از حروف : و حرفی جهری می باشد. مخرج حرف: کمی عقب تر از سرزبان با قسمت بالا لثهِ بالا پیدا می کند و در این حال راه عبور هوا بسته می شود و همراه با ارتعاش تارهای صوتی تولید و به ناچار از فضای بینی(خیشوم )خارج می شود . أَدْ /خِلْ /نِي/ 🔻 حرف #ی اژحروف استعفال کم حجم ؛ حرفی جهری می باشد: و با نزدیک شدن میان زبان به قسمت مقابل خود از سخت کام همراه با ارتعاش تارهای صوتی بدون فشار ...تولید و " بینا بین "( بینی ... دهانی) تلفظ می گردد. ❣تجوید را اینگونه فر گیرید تا فراموش نشود. https://eitaa.com/eshragholqoran 💢حروف # همسی :: (صدایی که در مخرج خود شنیده نمی شود لذا هنگام تلفظ باید دقت نظر شود 👇👇 (رمز)❣ ⭕️ادامه دارد
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#ادامه آیه ۸۰ سوره #اسراء : #وَقُلْ_رَبِّ_أَدْخِلْنِي_مُدْخَلَ_صِدْقٍ_و اخرِجنِی_مُخِرِجِِ_صِدقِِ وَ
✅ ادامه علم در آیه ۸۰ سوره :👇👇 🔻وَاجعَل=وَاج:حرف واو از بین دو لب در مرحله لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد؛ 🔻#ا الف همزه جهت سهولت بر تلفظ بر سر حروف یا می اید . 👌و در این عبارت الف همزه وسط کلام ناخواناست❗️ اما/اگر بخواهید با الف ؛ شروع کنید قانون حرکت بر سر : الف می شود. 🔻حرف جیم #ج قبلاً شرح شده و وَاجْ/و اینکه از حروف استفال و حرفی نیز می باشد در حالت سکون از صفت اصلی و فرعی خودش نیز میشود که باید کمال دقت شود تا این قلقله تبدیل به حرکت نشود.❌آسیب تجویدی// 👌در این عبارت ساکن با واو متحرک ما قبل خود در یک بخش کلمه تلفظ می گردد. 🔻حرف عَین حرفی حلقی ؛ از حروف استفال و ترقیق و از حروف می باشد و در حالی : در وسط الحق تولید میشود که دیواره کمی بخاطر نزدیک شدن تارهای صوتی راه عبور هوا تنگ می کنند و ناچار صوت حرف عَین با سایش به دیواره حلق ؛ که گویی صدا کش می آید ؛ همراه با ارتعاش تارهای صوتی مرتعش ؛ صدای حاصله تولید ؛ و خارج می گردد ؛ 👌باید از فشار روی این حرف پرهیز شود تا صدای "غَین" به خود نگیرد. اسیب تجویدی❌ وَاجْ/عَلْ/ لِي 🔻لْ قبلا شرح شده و اینجا ساکن هست و مثل در حرف بعدی متحرک مشهود است و ( شرط ادغام موجود است ) پس در هم ادغام میشود ( ادغان متماثلین ) و بدون ( ل در ل بدون سیر و ) یعنی فقط حقّ رعایت می شود ؛ و نه بیشتر اسیب تجویدی❌ باید مواظبت نمود تشدید باز نشود واِلا حقّ ادغام از بین می رورد مهم مِنْ لَدُنْكَ 🔻مِنْ 🔻مِ/غنّه ذاتی در تمام حالات دارد گفته شد. 🔻غنّه مشترک نون و میم ؛ صوتی است که در فضای بینی(خیشوم انداز و با ذاتی خارج میشوند) و پیشتر دانستیم 👌نْ در مقابل حرف مابعدش چهار حالت و نقش ایفا می کند 👌مِنْ لَدُنْكَ مِنْ لَ= ادغام بدون سیر=مِلَّ [ اثری از نون نمی ماند(👌تنها حقّ تشدید ادا می شود. دُنْكَ == دال که پیشتر شد دُنْكَ= نْ نزد کاف میشود.و توجه شود در این اظهار به سه نکته 🔻عدم سیر🔻عدم مکث🔻عدم قلقله نْ نون ساکن رعایت شود بسیار مهمّ// 👌مِنْ لَدُنْكَ 🔻حرف / كَ = از حروف و زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ در سخت کام کمی جلوتر از مخرج قاف مماس میشود و راه خروج هوا را می بندد ؛ نیز از حروف هست (صوت در مخرج محبوس میشود) و به کندی و با شدت از مخرج خود جدا میشود که در این شدّت نباید افراط شود اسیب تجویدی❌ و 👌 مانند کاف فارسی در کلمه کاهو کم حجم تلفظ می گردد ( بهترین کاف : بین کاف و گاف بهتر است تلفظ شود) 🔻سین سُ : =از حروف استفال و حرفی همسی و هم مخرج با حرف #ص و #ز/که از برخورد سر زبان با مرز بالا و بالا تولید می شود. سُلْ/طَا/نًا 🔻طَا_ از حروف و هم از حروف ؛ مفخم و حرفی می باشد [یعنی سر زبان با لثه بالا(نطع) برخورد می کند ؛ در این حالت ریشه زبان به سمت سخت کام کامل: می اید؛ زبان گود می شود و زبان با حالت گنبدی شکل سقف دهان می شود( از صفت فرعی انطباق) برخوردار می گردد #و طَا ؛ قویترین حرف عرب محسوب می شود و چنانکه می بینیم حرف طَ در اینجا مفتوح است و حرف بعدی الف مدی یا الف از حروف رقیق و از شکم تر از تولید و آزاد و رها از پایین حلق ؛ بدون هیچ خارج می شود و طابع حرف ما قبل خود می باشد 🔻حرف ماقبل : پس در این عبارت حرف طَا در درجه اول می باشد و پرحجم و درشت تلفظ می گردد. سُلْطَانًا 🔻ناً نَ/صِی/ در آخرین درجه تفخیم 🔻ی: از حروف استعفال و حرفی می باشد و همانند یاء فارسی و از میان زبان بدون فشاربا قسمت مقابل خود "سختکام " همراه ارتعاش تارهای صوتی تولید و جدا ؛ تلفظ میشود. 🔻راً =در این عبارت نیز با توجه به تفخیم بودن حرف راء رً +ا = پس الف نیز تفخیم ادا میشود. ❣ دقت شود که این تفخیم رًا تبدیل به الف مدّی از پرحجمئ حرف طَ+ا=کمتر است و 🔻وقف از نوع می باشد() ابدال= یعنی از شکلی با شکل دیگر در آوردن) ❣تمامی حروف در این ❣توضیح داده و شرح گردیده. 👌تقریباً در محدوده تجوید مقدماتی_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❣تجوید را اینگونه فرا گیرید تا فراموش نشود.🌿🌹🌿🌾
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #ابتدا_به_کلمه. . ⚜قبلاً عرض شد که #همزه وصل سر کلماتی #می آید که یا ساکنند و یا مشدد.. و
🔶 غیر از موارد حرف و اسم . ⚜هر کلمه ای که دارای همزه وصل باشد؛ فعل یا مصدر افعال خواهد بود. خواندن همزه وصل افعال در صورت ابتدا بدین : 🔶اگر اولین حرف متحرک پس از وصل یا باشد؛ وصل را با آغاز میگردد. و اگر اولین حرف متحرک حرکت؛ باشد ؛ همزه وصل را با حرکت ضمّه آغاز میگردد. .. در . 🔶تمامی مصادر در صورت داشتن همزه وصل با حرکت کسره می سود(مصدر کلمه اے که کلمه دیگر از آن ساخته می شود و مصادر جمع آن می باشد) 💢مثال_افعال_و_مصادر : (فِیما افتَدت⬅️ : اِفتَدَت) (فَقُلنَا اضرِب⬅️ : اِضرب) (اَلَّذِینَ استُضعِفُوا ⬅️ : اُستُضعِفُوا) (عٌلَیهَا افتِرَاءً ⬅️ : اِفتِرَاءً) ✅ 🔶شش فعل /اِمضُوا /اِبنُوا / اِئتُوا / اِمشُوا /اِهدُوا / با توجه به حرکت : حرکت خوانده که حرکت عارضی بوده و در اصل حرکت کسره بوده و چنین کلمه تلفظ می شود : /اِمضِیُوا/ اِبنِیُوا / اِئتِیُوا=ایتِیُوا /اِمشِیُوا/ اِهدیُوا/ ⚜فقط ائتیُوا همزه تبدیل به یاء مدی شد. ⚜ ✅ نکته دوم: همزه قطع ساکنه در کلمات فوق در صورت : =اِیتِ /=اِیتِنَا/ =اِیتِیَا / = اِیتُوا / =اِیتُونِی / =اِیذَن میان کلمه به و در صورت ابتدا به تبدیل می شود. ✅ همچنین عبارت اُٶتُمِنَ = اُوتُمِنَ (این عبارات حفظ شود تا در هنگام تلفظ راحت باشید. ) _دارد♻️⚡️♻️⚡️♻️ ✅ نکته سوم: کلماتی نظیر کلمات زیر در قرآن که از هستند؛ درصورت ابتداء شروع میشود (ثُمَّ لْیَقطَع 🔚 لِیقطَع) ( ثُمَّ لْیَقضُوا 🔚 لِیَقضُوا) (وَ لْیُوفُوا🔚 لِیُوفُوا) (وَ لْیَطَّوَّفُوا🔚لِیَطَّوَّفُوا) هرچند که عملاً به لحاظ ساختار لفظ و معنا ابتداء به این کلمات صحیح نیست. 4✅ در عبارت [ اَصحَابُ الئَیکِه ] در صورت ابتداء ؛ اَلْئَیکَه خوانده می شود 5✅اگر همزه (سؤال بر سر دارای بیاید ؛ وصل در کتابت نیز حذف می شود و #أ باقی می ماند .💢مانند هفت فعل زیر: ❣اين هفت فعل به همین شکل که دیده میشود 👇می گردد. أَتَّخَذتُم _ أَطّلَعَ _أَفتَرَا _أَصططَفَی _أَتَّخَذنَاهُم _أَستَکبَرتُم _ أَستَغفَرتُم_ 6✅ اگر همزه بر سر *ال * تعریف بیاید ؛ حذف نمی شود ⚜بلکه تبدیل به الف مدی می شود : حالت_در_سه_کلمه_قرآن_است.: ء'الذَّکَرَینِ(انعام دو مورد 143/144) ء'الآنَ یونس /51 / 91) ء'الله(یونس59) و (نمل 59) علت آن است که کلمات فوق در اصل أَالَانَ أُاللهُ بوده و در صورت حذف همزه وصل کلمه مجدداً به شکل غیر سٶالی خود برگشت و مفهون سٶالی از آن فهمیده نمی شود. 🔶باید دانست که این سه کلمه علاوه بر به نحو دیگری نیز قرائت و یا می شود و آن : . بدین صورت که بجای تبدیل همزه وصل به الف مدی آن را بدون نبره و تیزی ویژه اش حالتی بین همزه و الف مدّی یا فتحه بدون تیزی همزه) تلفظ می کنیم. اَ_ َلذَّکرَینِ /أَ_ َلَانَ / أ_ َللهُ / 7✅ اگر * * تعریف بر سر همزه وصل بیاید ؛ علاوه بر حذف همزه وصل؛ لام ساکنه کسره می گیرد. تنها مورد ان در کلمه [ أَلْاِسم ُ] (در سوره حجرات آیه 11 ) آمده است و آن را چنین می خوانیم : بِئسَ لِسمُ الْفُسُوق) علت آن نیز روشن است. پس از همزه وصل *أَلِسم * لام ساکنه در کنار سین ساکنه به * قرار می گیرد و نا چار بنا بر رفع التقاء ساکنین *لام مکسور * می شود. در صورت به *اّ لْاِِسمُ * این کلمه به دو صورت * * و * * خوانده می شود. وجه دوم این است که وقتی کلمه به لام متحرکه که آغاز شده است؛ ؛ نیازی به همزه وصل ندارد.. ✅ درس..
💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی از هاء ضمیر حرف بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی از یکی از حروف بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 اگر دو طرف هاء ضمیر باشد ؛ در این صورت می گردد ؛ یعنی اگر باشد به مدی و اگر.... مضموم باشد به مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع نیز می گویند. ⚜ در لغت به معنای و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: و به صورتی که از آنها و حاصل شود. 🔶البته در صورتی که صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. قرائت عاقم فقط زمانی که در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر را صله دهد. ✅نکات و : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با اشتباه شود. 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با خوانده می شود. بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( فرقان _۶۹) به خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد و مدّ نظر باشد. و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید .. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇//
💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی از هاء ضمیر حرف بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی از یکی از حروف بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 اگر دو طرف هاء ضمیر باشد ؛ در این صورت می گردد ؛ یعنی اگر باشد به مدی و اگر.... مضموم باشد به مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع نیز می گویند. ⚜ در لغت به معنای و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: و به صورتی که از آنها و حاصل شود. 🔶البته در صورتی که صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. قرائت فقط زمانی که در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر را صله دهد. ✅نکات و : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با اشتباه شود. 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با خوانده می شود. بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( فرقان _۶۹) به خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد و مدّ نظر باشد. و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید .. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇//