eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
171 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی ✨دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ ودر ادامه :مهترین صفات حروف: 6_ 🔶بر وزن (( افتعال )) استعلاء بوده و در لغت به معنای(( پست شدن _پایین آمدن)) آمده است(( استفال)) در تجویدعبارت است از(( و دور شدن از )) 🔶 در نتیجه ے این صفت ؛ صدای حرف به اصطلاح (( نازک و کم حجم )) میشودبه این حالت درتجوید(( ترقیق )) گویند. البته خواهیم دید برخی از حروف ؛ گاهی تفخیم می شوند. . : استعلاء موجب است ؛ امّا هر حاصل استعلاء ❗️ از حروف ؛ بقیه ے حروف دارای هستند. 👇 💠اگر دهان خود را جلوی آینه باز کنید و سه حرف (( خ_غ_ق )) راتلفظ نمایید ؛ به خوبی خواهید دید که چگونه زبان به سوی کام می رود؛ البته در چهارحرف دیگر ؛ حالت جلوی زبان مانع دیدن این پدیده است. 💠 برخی‌ از قاریان در حروف چنان می کنند که برای حروف حالتی شبیه ((ضمّه)) پیش می (آسیب تجویدی❌) 💠باید دقت کنیم که در قرائت ؛ روی ترقیق حروف استفال مجاور تأثیر نگذارد. (یعنی حرف دارای صفت استعلاء روی حرف ماقبل و ما بعد خود تآثیر نگذارد ) ❌ 🔶((استعلاء)) همچون بقیه ے صفات(( ذاتی )) است و تحت هیچ شرایطی یا کم و زیاد نمی شود. 🔷پس این نظریه که ((استعلاء در شرایط مختلف تغییر می کند)) صحیح نبوده⁉️ 👌بلکه این ((تفخیم )) حروف استعلاء است که در حالات گوناگون زیاد و نقصان می شود. آن خواهد آمد. 💢ارسال پستهای متنی تجوید بدون لینک کانال مجاز نمی باشد. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅این👆👆 هفت حرف همیشه استعلاء هستند...(دارای صفت استعلاء) و تنها تحت شرایط خاصّ از بار تفخیم آنها کا
🌿سلام علیکم باتحیت در شروع سومین ماه پاییز و شروع ماه هزار رنگ آفرینش پاییزان و تبریک آغاز هفته بسیج مجاهدان و ایثارگران و خادمان راستین پایگاه های بسیج از سراسر کشور عزیزمان ایران.. .و درودشان باد.. 🍃🌹🍃🌹🍃 ✳️ودیگر اینکه در تشریح صفات قرآن( )گفته میشود... 🌱که حرفی از لِسان شما گذرد ؛ مگر اینکه یا دارای صفت است ؛ پر است و بار دارد... 🌱ویا دارای صفت است ؛ کم است و می گردد؛ 🔰به فهرست سُوَر قرآن کریم نظر لطف بیندازید و ببینید در چند سوره ؛ از حروف استعلاء برای اے از سُوَر قرآن استفاده شده و مکتوب است !؟ و یا بر عکس ار حروف استفال !؟ {روی صفات حروف بسیاردقت و تمرین شود} 👈بحث صفات حروف را ادامه میدهیم... 👇👇
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ... [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] 💎صفات اصلی را دانستیم و اینک : ✅ با صفات فرعی(غیر متضاد) 🔶همان گونه که ذکر شد؛ این صفات را((غیر فرعی)) یعنی(( صفاتی که فاقد ضدِّ خود هستند)) نامیده اند. 🔶در کُتُب تجویذی ؛ متأسفانه شرح و توضیحی بیش ازاین حدّ ؛مشاهده نمی شود. این تعریف محدود و ناقص از صفات فرعی به(( صفات عارضی ))تعبیر شده است ❗️و حتی برخی گفته اند : صفات فرعی فقط(( زینت ))حروفند ! ☑️حال آنکه صفت(( عارضی ))صفتی را گویند که تحت شرایطی((عارض)) حروف می شود و حذف آن هم لطمه اے به اصل و ماهیت حرف وارد نمی سازد. 📌آیا مثلاً صفت( صفیر ) که صفت فرعی است(( عارض )) حرف ((س)) شده است و یا(( زینت ))آن است؟ ❗️ 🔶آیا جزءِ ذات این حرف نیست❗️ 🔷اگر صفیر را از((س)) بگیریم ؛چه چیزی از اصل این حرف باقی می ماند؟ 📌جز این که احتمالاً صدایی شبیه ((ث))به گوش خواهد رسید؟ 🌴لذا باید گفت : [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] و اگر پدیده اے بتوان به عنوان(( صفات عارضی ))یاد کرد ؛ آن همان ((احکام حروف ))🌷 است💢مانند : ادغام (( نون ساکنه )) که فقط از مجاورت با حروف(( یرملون )) پیش می آید. 🌷🍃 ✅تعریف صفات فرعی(ازدید مٶلف): 🔶((فروع )) پدیده هایی هستند که از(( اُصول )) ناشی می شوند. 🌴لذا:👇👇 (( مجموعه ے به اضافه )) آن حاصل می شود. 🔶به عبارت دیگر؛ صفت فرعی حرف (( برآیندی از ویژگی های مختلف حرف یعنی و اصلی)) آن است (( تابلوی کلّی ))و((ویژگی نهایی ))حرف محسوب می شود.🌱 🔷باز برای بیشتر می توان گفت ؛صفات فرعی آن (( خاطره )) و أَثری است که از(( ))حرف درذهن به جامی ماند: 💢مانند: صدای((سوت)) از((س)) ویا پخش صدا از((ش))و تکرار پذیری(( ر)) ( ررر..) و ((نرمی))صدای((و)) و (( ی)) 🌱 🔷درواقع باید گفت صفت صفیر(سوت ) از ((س)) وجود دارد؛ بر می آید و حاصل ویژگی((مخرج))به اضافه ((صفات اصلی )) آن از جمله : و است؛ امّا در ((ص))که هم مخرج ((س))بوده 🌱 لیکن از صفات((استعلاء)) و((اطباق ))برخوردار است. ((صفیر )) آن نیز از ((س ))قوی تر است.🔶⚜🔶 ✅صفات فرعی طبق قول ابن الجزری و بسیاری ازمٶلفین کُتُب تجویدی که از وی کرده ان و اسامی آنها از این قرار است. 👇👇👇
❁﷽❁ در بارگه قرآنیم با ذکر صلواة : {اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} و سلام علیکم : ✅ با احکام حروف همراهیم: 🔶 🔶قبلاً گفته شذ که و از صفات اصلی حروف هستند 🔷حروف ے مستعلیه(ص_ض_ط_ظ_خ_غ_ق_) همگی دارای هستند. و در مقابل ما بقی حروف یعنی حروف ؛ حالت ترقیق دارند. 🌈البته دو حرف(( ل_ر ))حکم ویژه دارندکه در دنباله ے درس خواهد آمد. 🔶همان گونه که در درس صفات گفتیم. به درشتی و پر حجمی نیست❗️بلکه (( درشتی و پر حجمی است)) 🔷دقیق تر بگوییم ؛ در چهار حرف (( ص_ض_ط_ظ_)) مجموعه ے و موجب است و درسه حرف باقی مانده : ((خ_غ_ق)) به علت فقدان فقظ باعث تفخیم می شود. 🔷به هر حال (( استعلاء)) موجب تفخیم است ؛ عکس آن صادق نیست.❗️ یعنی علامت استعلاء نیست . (استعلاء و تفخیم است که به حرف استعلاء می دهیم ) 🔶چرا که حروف(( ل_ر_الف مدّی )) نیز تحت می شوند. . در حالی که حروف دارای صفت استفال هستند) وصفت استعلاء ندارند. 🔷اکنون باید دانست که حروف استعلاء در همه ے شرایط # نیست بلکه در حالا ؛ مختلف ؛ . کم یا زیاد می شود. 🌈حروف از لحاظ ۵ مرتبه دارد که به ترتیب از حدّ اکثر به حدّ اقل عبارت از🌈حروف به صورت 👇👇
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#ادامه آیه ۸۰ سوره #اسراء : #وَقُلْ_رَبِّ_أَدْخِلْنِي_مُدْخَلَ_صِدْقٍ_و اخرِجنِی_مُخِرِجِِ_صِدقِِ وَ
✅ ادامه علم در آیه ۸۰ سوره :👇👇 🔻وَاجعَل=وَاج:حرف واو از بین دو لب در مرحله لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد؛ 🔻#ا الف همزه جهت سهولت بر تلفظ بر سر حروف یا می اید . 👌و در این عبارت الف همزه وسط کلام ناخواناست❗️ اما/اگر بخواهید با الف ؛ شروع کنید قانون حرکت بر سر : الف می شود. 🔻حرف جیم #ج قبلاً شرح شده و وَاجْ/و اینکه از حروف استفال و حرفی نیز می باشد در حالت سکون از صفت اصلی و فرعی خودش نیز میشود که باید کمال دقت شود تا این قلقله تبدیل به حرکت نشود.❌آسیب تجویدی// 👌در این عبارت ساکن با واو متحرک ما قبل خود در یک بخش کلمه تلفظ می گردد. 🔻حرف عَین حرفی حلقی ؛ از حروف استفال و ترقیق و از حروف می باشد و در حالی : در وسط الحق تولید میشود که دیواره کمی بخاطر نزدیک شدن تارهای صوتی راه عبور هوا تنگ می کنند و ناچار صوت حرف عَین با سایش به دیواره حلق ؛ که گویی صدا کش می آید ؛ همراه با ارتعاش تارهای صوتی مرتعش ؛ صدای حاصله تولید ؛ و خارج می گردد ؛ 👌باید از فشار روی این حرف پرهیز شود تا صدای "غَین" به خود نگیرد. اسیب تجویدی❌ وَاجْ/عَلْ/ لِي 🔻لْ قبلا شرح شده و اینجا ساکن هست و مثل در حرف بعدی متحرک مشهود است و ( شرط ادغام موجود است ) پس در هم ادغام میشود ( ادغان متماثلین ) و بدون ( ل در ل بدون سیر و ) یعنی فقط حقّ رعایت می شود ؛ و نه بیشتر اسیب تجویدی❌ باید مواظبت نمود تشدید باز نشود واِلا حقّ ادغام از بین می رورد مهم مِنْ لَدُنْكَ 🔻مِنْ 🔻مِ/غنّه ذاتی در تمام حالات دارد گفته شد. 🔻غنّه مشترک نون و میم ؛ صوتی است که در فضای بینی(خیشوم انداز و با ذاتی خارج میشوند) و پیشتر دانستیم 👌نْ در مقابل حرف مابعدش چهار حالت و نقش ایفا می کند 👌مِنْ لَدُنْكَ مِنْ لَ= ادغام بدون سیر=مِلَّ [ اثری از نون نمی ماند(👌تنها حقّ تشدید ادا می شود. دُنْكَ == دال که پیشتر شد دُنْكَ= نْ نزد کاف میشود.و توجه شود در این اظهار به سه نکته 🔻عدم سیر🔻عدم مکث🔻عدم قلقله نْ نون ساکن رعایت شود بسیار مهمّ// 👌مِنْ لَدُنْكَ 🔻حرف / كَ = از حروف و زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ در سخت کام کمی جلوتر از مخرج قاف مماس میشود و راه خروج هوا را می بندد ؛ نیز از حروف هست (صوت در مخرج محبوس میشود) و به کندی و با شدت از مخرج خود جدا میشود که در این شدّت نباید افراط شود اسیب تجویدی❌ و 👌 مانند کاف فارسی در کلمه کاهو کم حجم تلفظ می گردد ( بهترین کاف : بین کاف و گاف بهتر است تلفظ شود) 🔻سین سُ : =از حروف استفال و حرفی همسی و هم مخرج با حرف #ص و #ز/که از برخورد سر زبان با مرز بالا و بالا تولید می شود. سُلْ/طَا/نًا 🔻طَا_ از حروف و هم از حروف ؛ مفخم و حرفی می باشد [یعنی سر زبان با لثه بالا(نطع) برخورد می کند ؛ در این حالت ریشه زبان به سمت سخت کام کامل: می اید؛ زبان گود می شود و زبان با حالت گنبدی شکل سقف دهان می شود( از صفت فرعی انطباق) برخوردار می گردد #و طَا ؛ قویترین حرف عرب محسوب می شود و چنانکه می بینیم حرف طَ در اینجا مفتوح است و حرف بعدی الف مدی یا الف از حروف رقیق و از شکم تر از تولید و آزاد و رها از پایین حلق ؛ بدون هیچ خارج می شود و طابع حرف ما قبل خود می باشد 🔻حرف ماقبل : پس در این عبارت حرف طَا در درجه اول می باشد و پرحجم و درشت تلفظ می گردد. سُلْطَانًا 🔻ناً نَ/صِی/ در آخرین درجه تفخیم 🔻ی: از حروف استعفال و حرفی می باشد و همانند یاء فارسی و از میان زبان بدون فشاربا قسمت مقابل خود "سختکام " همراه ارتعاش تارهای صوتی تولید و جدا ؛ تلفظ میشود. 🔻راً =در این عبارت نیز با توجه به تفخیم بودن حرف راء رً +ا = پس الف نیز تفخیم ادا میشود. ❣ دقت شود که این تفخیم رًا تبدیل به الف مدّی از پرحجمئ حرف طَ+ا=کمتر است و 🔻وقف از نوع می باشد() ابدال= یعنی از شکلی با شکل دیگر در آوردن) ❣تمامی حروف در این ❣توضیح داده و شرح گردیده. 👌تقریباً در محدوده تجوید مقدماتی_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❣تجوید را اینگونه فرا گیرید تا فراموش نشود.🌿🌹🌿🌾
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅ ودر ادامه :مهترین صفات حروف: 6_ #صفت_استفال 🔶بر وزن (( افتعال )) #ضدّ استعلاء بوده و در لغت به مع
🔶ودر ادامه 6_ 🔶بر وزن (( افتعال )) استعلاء بوده و در لغت به معنای(( پست شدن _پایین آمدن)) آمده است(( استفال)) در تجویدعبارت است از(( و دور شدن از )) 🔶 در نتیجه ے این صفت ؛ صدای حرف به اصطلاح (( نازک و کم حجم )) میشودبه این حالت درتجوید(( ترقیق )) گویند. البته خواهیم دید برخی از حروف ؛ گاهی تفخیم می شوند. . : استعلاء موجب تفخیم است ؛ امّا هر تفخیمی حاصل استعلاء نیست! از حروف ؛ بقیه ے حروف دارای هستند. 👇 💠اگر دهان خود را جلوی آینه باز کنید و سه حرف (( خ_غ_ق )) راتلفظ نمایید ؛ به خوبی خواهید دید که چگونه زبان به سوی کام می رود؛ البته در چهارحرف دیگر ؛ حالت جلوی زبان مانع دیدن این پدیده است. 💠 برخی‌ از قاریان در حروف چنان می کنند که برای حروف حالتی شبیه ((ضمّه)) پیش می (آسیب تجویدی❌) 💠باید دقت کنیم که در قرائت ؛ تفخیم حروف روی ترقیق حروف استفال مجاور تأثیر نگذارد. (یعنی حرف دارای صفت استعلاء روی حرف ماقبل و ما بعد خود تآثیر نگذارد ) ❌ 🔶((استعلاء)) همچون بقیه ے صفات(( ذاتی )) است و تحت هیچ شرایطی یا کم و زیاد نمی شود. 🔷پس این نظریه که ((استعلاء در شرایط مختلف تغییر می کند)) صحیح نبوده بلکه این ((تفخیم )) حروف استعلاء است که در حالات گوناگون زیاد و نقصان می شود. آن خواهد آمد. 🌿اُمیدواریم درسرای سلامت باشید🌿 💢ارسال پست های متنی این کانال بدون لینک مجاز نمی باشد. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
✅ ودر ادامه :مهترین صفات حروف: 6_ 🔶بر وزن (( افتعال )) استعلاء بوده و در لغت به معنای(( پست شدن _پایین آمدن)) آمده است(( استفال)) در تجویدعبارت است از(( و دور شدن از )) 🔶 در نتیجه ے این صفت ؛ صدای حرف به اصطلاح (( نازک و کم حجم )) میشودبه این حالت درتجوید(( ترقیق )) گویند. البته خواهیم دید برخی از حروف ؛ گاهی تفخیم می شوند. . : استعلاء موجب است ؛ امّا هر حاصل استعلاء ❗️ از حروف ؛ بقیه ے حروف دارای هستند. 👇 💠اگر دهان خود را جلوی آینه باز کنید و سه حرف (( خ_غ_ق )) راتلفظ نمایید ؛ به خوبی خواهید دید که چگونه زبان به سوی کام می رود؛ البته در چهارحرف دیگر ؛ حالت جلوی زبان مانع دیدن این پدیده است. 💠 برخی‌ از قاریان در حروف چنان می کنند که برای حروف حالتی شبیه ((ضمّه)) پیش می (آسیب تجویدی❌) 💠باید دقت کنیم که در قرائت ؛ روی ترقیق حروف استفال مجاور تأثیر نگذارد. (یعنی حرف دارای صفت استعلاء روی حرف ماقبل و ما بعد خود تآثیر نگذارد ) ❌ 🔶((استعلاء)) همچون بقیه ے صفات(( ذاتی )) است و تحت هیچ شرایطی یا کم و زیاد نمی شود. 🔷پس این نظریه که ((استعلاء در شرایط مختلف تغییر می کند)) صحیح نبوده⁉️ 👌بلکه این ((تفخیم )) حروف استعلاء است که در حالات گوناگون زیاد و نقصان می شود. آن خواهد آمد. 💢ارسال پستهای متنی تجوید بدون لینک کانال مجاز نمی باشد. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅ ودر ادامه :مهترین صفات حروف: 6_ #صفت_استفال 🔶بر وزن (( افتعال )) #ضدّ استعلاء بوده و در لغت به مع
🌿سلام علیکم باتحیت و عرض تعزیت: ✳️ادامه صفات حروف و صفات قرآن( )گفته میشود... 🌱که حرفی از لِسان شما گذرد ؛ مگر اینکه یا دارای صفت است ؛ پر است و بار دارد... 🌱ویا دارای صفت است ؛ کم است و می گردد؛ 🔰به فهرست سُوَر قرآن کریم نظر لطف بیندازید و ببینید در چند سوره ؛ از حروف استعلاء برای اے از سُوَر قرآن استفاده شده و مکتوب است !؟ و یا بر عکس ار حروف استفال !؟ {روی صفات حروف بسیاردقت و تمرین شود} 🔶♻️🔶♻️🔶 👈بحث صفات حروف را ادامه میدهیم... 👇👇 ✅ 7_ : 🔶صفت(( اطباق )) ((الصاق)) و به معنای(( مُنطَبَق))کردن_روی هم قراردادن دو چیز(( سطح )) است. در تجوید عبارت است از : (( کردن سطح زبان با قسمت مقابل آن از سقف دهان )) 🔷البته منظور از ؛ چسبیدن زبان به نیست❗️دقت بلکه زبان به((شکل )) سقف دهان در می آید ( شکل و حالت زبان با شکل سخت کام منطبق می شود.) (مانند دو بشقاب ته گود که داخل فضای خالی بشقاب ها بر روی هم منطق شود ) 👏👏 🔶حروف همان حرف اوّل حروف هستند.👇👇 [ ] 🌿در این چهار حرف ؛ گسترده شده؛ لبه ے آن بالا می آید و کف آن گود می شود( حالت طبق=بشقاب ) در میان این حروف حرف(( ط )) از سایر حروف بیشتر است و در (( ظ )) از همه کمتر _ 🔷دو حرف ((ص))_((ض)) دارند.(یعنی در اطباق این دو حرف زبان به آن گستردگی و هم طبق با سخت کام برای حرف #ط و نه مثل #ظ که از گستردگی و زبان می کاهد در مقابل #ط و سخت کام ) (ص_ض_انطباق متوسط با سخت کام دارند )💢أَص_أَض 🔶⚜🔶 8_صفت انفتاح _ فتح =گشوده شدن! و به معنای: (( باز شدن_جدا شدن_گشاده شدن)) 🔶ودر تجوید عبارت است از: ((عدم انطباق سطح زبان باسقف دهان )) 🔷در این حروف ؛ زبان از(( تبیعیت ))شکل سقف دهان خارج شده و به اشکال دیگری که کند؛درمی آید حروف انفتاح؛ ے حروف غیر از حروف (ط_ظ_ص_ض) هستند. 🔶 : 🔷نقش صفت نیزایجاد ((تفخیم))است. 🔶پس درحروف چهارگانه ے اطباق ؛ این صفت همراه با ؛ موجب تفخیم قوی آنها می شود ؛ و سه حرف باقی مانده(خ_غ_ق ) به علت نداشتن ؛ نسبتاً از بار کمتری برخوردارند. 🔷اهمیّت در آواشناسی امروز عرب و حتی در دیدگاه برخی از علماء قدیم ؛ از بیشتر است! و اُصولاً در کُتب آواشناسی جدید عرب ؛ از استعلاء نسبت به اطباق کمتری بحث می شود.! 🔷به هر حال به مظر می رسد که در اداء این چهار حرف (( )) استعلاء و اطباق از یکدیگر جدایی ناپذیر و اگر نباشد؛ استعلا ی آنها نیز عملی نیست. ✳️ تلقی نگارنده از تعریفی که علماء از اطباق دارند این است که ؛ با توجه به شکل سقف دهان که هر چند و ( گنبدی شکل ) است ؛ امّا وسط آن کمی برجسته است. 🌿 🔷لذا زبان هم کمی گسترده می شود ؛ لبه های آن بالا می آید و کف آن (( گُود )) می شود تا از شکل سقف دهان تقلید کند. 🔶البته شاید بتوان نظریه ے دیگری نیز برای علت نام گذاری(( اطباق ))روی حالت پهن و گُود شده ے زبان ؛ مطرح کرد و آن این که شکل سطح زبان در این حال به صورت ظرف غذا ((بشقاب )) در می آید که در عرب به آ ن (( طبق )) نیز گویند. 💫 ✳️ علت آن که در میان حروف سه حرف( خ_غ_ق_) دارای انفتاح و فاقد هستند ؛ این است که مخرج این سه حرف ارتباطی با زبان (محل اطباق ) ندارد و از این قسمت کمک نمی گیرد 🔶مخرج ((ق)) ریشه ے زبان است و (( غ)) و ((خ)) نیز در حلق ( نزدیک ترین قسمت حلق به دهان ) اداء می شود. 🍃🌸🍃 . 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ... [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] 💎صفات اصلی را دانستیم و اینک : ✅ با صفات فرعی(غیر متضاد) 🔶همان گونه که ذکر شد؛ این صفات را((غیر فرعی)) یعنی(( صفاتی که فاقد ضدِّ خود هستند)) نامیده اند. 🔶در کُتُب تجویذی ؛ متأسفانه شرح و توضیحی بیش ازاین حدّ ؛مشاهده نمی شود. این تعریف محدود و ناقص از صفات فرعی به(( صفات عارضی ))تعبیر شده است ❗️و حتی برخی گفته اند : صفات فرعی فقط(( زینت ))حروفند ! ☑️حال آنکه صفت(( عارضی ))صفتی را گویند که تحت شرایطی((عارض)) حروف می شود و حذف آن هم لطمه اے به اصل و ماهیت حرف وارد نمی سازد. 📌آیا مثلاً صفت( صفیر ) که صفت فرعی است(( عارض )) حرف ((س)) شده است و یا(( زینت ))آن است؟ ❗️ 🔶آیا جزءِ ذات این حرف نیست❗️ 🔷اگر صفیر را از((س)) بگیریم ؛چه چیزی از اصل این حرف باقی می ماند؟ 📌جز این که احتمالاً صدایی شبیه ((ث))به گوش خواهد رسید؟ 🌴لذا باید گفت : [ تمامی صفات أعمّ از اصلی و فرعی ؛ ذاتی هستند] و اگر پدیده اے بتوان به عنوان(( صفات عارضی ))یاد کرد ؛ آن همان ((احکام حروف ))🌷 است💢مانند : ادغام (( نون ساکنه )) که فقط از مجاورت با حروف(( یرملون )) پیش می آید. 🌷🍃 ✅تعریف صفات فرعی(ازدید مٶلف): 🔶((فروع )) پدیده هایی هستند که از(( اُصول )) ناشی می شوند. 🌴لذا:👇👇 (( مجموعه ے به اضافه )) آن حاصل می شود. 🔶به عبارت دیگر؛ صفت فرعی حرف (( برآیندی از ویژگی های مختلف حرف یعنی و اصلی)) آن است (( تابلوی کلّی ))و((ویژگی نهایی ))حرف محسوب می شود.🌱 🔷باز برای بیشتر می توان گفت ؛صفات فرعی آن (( خاطره )) و أَثری است که از(( ))حرف درذهن به جامی ماند: 💢مانند: صدای((سوت)) از((س)) ویا پخش صدا از((ش))و تکرار پذیری(( ر)) ( ررر..) و ((نرمی))صدای((و)) و (( ی)) 🌱 🔷درواقع باید گفت صفت صفیر(سوت ) از ((س)) وجود دارد؛ بر می آید و حاصل ویژگی((مخرج))به اضافه ((صفات اصلی )) آن از جمله : و است؛ امّا در ((ص))که هم مخرج ((س))بوده 🌱 لیکن از صفات((استعلاء)) و((اطباق ))برخوردار است. ((صفیر )) آن نیز از ((س ))قوی تر است.🔶⚜🔶 ✅صفات فرعی طبق قول ابن الجزری و بسیاری ازمٶلفین کُتُب تحویدی که از وی کرده ان و اسامی آنها از این قرار است. 👇👇👇