eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
149 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
1_54205690.mp3
463.4K
💠سوّمین جلسه دُرُوس کتاب تجوید مقدماتی 💐به علت این درس در قرائت ✅نظر محترمتان در ادامه فرمایشات استاد چند مثال دیگر: : 🍃 بَرادَر بابا فتحه هر چقدر هم کشیده شود الف نمی شود و بلعکس الف در عبارت بابا هر چقدر کم کشیده شود فتحه نمی شود / = دو الف به سمت آ👆⬆️ = باغ ها / و این قانون در گویش فارسی ما ثابت است هم در مورد اُ او / اِ ای نیز 🍃 🌸تفاوت کیفی= کیفیّت🌸 قبلاً در دروس روخوانی عرض شد که در لحجه عرب الف تابع حرف ما قبل است. / طه= طا ⬆️ آ _ امّا ↗️ : عبارت بَرَزُو بَارِزُو🍃مثل هم /تفاوت در میزان کشش فقط🍃 بَ بَا ↗️ َ صَابِرُوا 💧مثل هم تفاوت در میزان کشش فقط💧 صَ صَا ⬆️ قانون نیز در و واو مدّی و در ویای مدی است 🍃تفاوت کمّی= 🍃 : در زبان و گویش فارسی ⭐️حرکات بلند دو برابر حرکات کوتاه در لحجه عرب نیز حرکات دو برابر حرکات کوتاه ⭐️= : امّا در لحجه عرب: بلعکس حرکات کوتاه نصف حرکات بلند = واین قانون در مورد تمامی حرکات کوتاه و بلند / َ ِ ُ / َا او ایی =تفاوت در میزان کشش =کمیّت... https://eitaa.com/eshragholqoran/5
. . با کم و زیاد کردن فشار هوا؛ در ارتعاش(( اَوتار صوتی)) =جمع وَتر به معنای طناب و نیز👇👇 =صدای پایین و =صدای بالا ؛و نیز زیر و بمی؛ در گفتار مٶثرند. 🔶( ) و ارتعاش عنصر اصلی آن یعنی ؛ (( های صوتی) ) حروف و صداهایی را با وپژگی (( جَهر)) =💢 مثل صحبت بلند و ((هَمس )) 💢 مثل صحبت در گوشی) می رساند. *🔶فضای قفسه سینه و نیز حفره های ((حلق)) و ((دهان)) و ((خیشوم ) )=فضای درون بینی و (( )) به حنجره را می کند. *🔶 در (( حلق _ دهان _ و لب ها؛ ) ) حروف و صداهای گوناگون ساخته می شود. *🔶((آرواره بالا و آرواره پایین)) است. *🔶آرواره بالا (( اندام های =یعنی جایگاه های صدا را در بَر می گیرد. 💢این اندامها عبارتند از : / / / / ؛ که به و سپس به ختم می گردد. ( البته نرم کام ؛ گاهی نقش اندام متحرک را ایفا می کند) 🔶نزدیک شدن یا عنصری از اندام های متحرک ( آرواره پایین _لب پایین _زبان ) به نقطه اے از اندام های ؛ (( # مخارج_حروف )) را می سازد. 🌈⭐️ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
العَاقِلِ وَرَاءَ قَلبِه ے ..._... 🔑 ✅ : ((لِسان)) به معنای زبان است. 🔶این موضع وسیع ترین است. 🔶علت نام گذاری این موضع به اصلی این عضو مهمّ دهان در تولید اکثر حروف و اصوات است. 🔶موضع لِسان شامل مختلف زبان اصلی ؛ دندان ها و لثه ے آنها ؛ سقف دهان(( کام )) و زبان کوچک((لهاة)) است. ؛ 🔶و ما جهت آشنایی بهتر مخارج حروف ؛ به شرح مختصر این قسمتها می پردازیم : . ✅همانگونه که دقت می فرمایی: زبان نقش کلیدی در گفتار ما دارد و که قسمت انتهایی سر زبان است؛ موجب شده که اے از سر زبان محسوب شود و به آن(( )) گویند. /هر یک از این بخش های که در بالا مشاهده می کنید ؛ در ایجاد با قسمت های مقابل خود و در نتیجه ؛ تولید حرف دارند. 🔶⚜🔶 در مورد قسمتهای مختلف زبان و تولید و خروج ویژه هر به ترتیب بزودی مفصّل توضیح داده خواهد شد. 🔶⚜🔶 🔱 #و در ادانه با ها و نقش آنها در تولید بعضی حروف آشنا می شویم. 🔶 ها( اٌسنان )=جمع سِنّ است. 🔱 دندان ها بطور طبیعی ؛ ۳۲ عدد است؛ که در هر ۱۶ عدد از آنها قرار دارد. 🔶دندانه ها به دسته اصلی تقسیم می شوند و به ترتیب از به عقب عبارتند از : 👇👇 ۱✅ ثنایا(حمع ثَنِیه)؛ دقیقاً در جلوی و وسط ها ( فکّ بالا) قرار دارند و تعدادشان #۴عدد است؛ ( در هر آرواره دو۲ عدد) ؛ که درشت تر از ثنایای پایین هستند و ریشه ے نام گذاری آنها نیز همین است( دوتایی ) ۲✅ رباعیات(جمع رباعیه بدون تشدید) 🔶تعدادشان است؛ ( در هر آرواره دو۲ عدد) ؛ در طرفین قراردارند و در واقع ؛ چهار طرف را در بر گرفته اند. نام گذاری آتها میز همین است. [ مجموعه ے دندان های ثنایا و رباعیا ت در فارسی دندان های (( پیش)) نام دارد. ] ۳✅ اَنیاب( جمع ناب ) : تعدادشان #۴عدد است ( در هر آرواره #۲عدد ) و در طرفین قرار دارند. هستند و در فارسی(( نیش )) نام دارند. ۴✅ اضراص: (جمع ضِرس ): به علت(( دندانه )) دار بودن ؛ (( ضِرس)) نام دارند. ( ضرس دیوار قلعه =دندانه های سر دیوار📛). به این دندلن ها در فارسی(( آسیا )) گفته می شود. دندان ها خود سه . 👇👇
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈💎باعرض سلام و تحیّاتُکم. .. 🔶در ادامه باب مخارج حروف چهاردهم : ((ث_ذ_ظ_)) آشنا می شویم. این سه حرف ؛ !نوک_زیان با لبه ے مماس می شود و هم زمان (( سَر )) زبان به لثه ے پشت آنها نزدیک می گردد ( مخرج حرف ) آنگاه خروج هوا از فاصله ے بین(( سَر)) زبان و (( لثه)ها این حرف را تولید می کند. 🔶البته توصیه می شود (( نوک))و (( سرِ)) زبان باشدّت و فشار به لبه و نیز لثه ے داندان های بالا نچسبد❌ 🔷چرا که ممکن است راه عبور هوا شده و این حرف به حروف( نطعی )شباهت پیدا کند. ❌ 🔶 ف(( ث )) به شده و بدون تولید می شود. 🔷سطح زبان کاملاً و بی شیاز بماند؛ 🔶 تا این حرف بوی (( س ))نگیرد❌ (( ذ )) همان حرف(( ث )) است ؛ امّا همراه با آن نیز می گردند. 🔷توصیه ے بالا در مورد حرف(( ذ))اما پر حجم و مفخّم لست. (( ذال مفخم)) هم زمان با عملکرد مخرج ((‌ ذ )) کف زبان گود شده و (( ریشه ے)) زبان می آیذ. 🔷نتیجتاً صدایی(( پر حجم ))ایجاد می شود و (( ذ ))را به (( ظ ))تبدیل می کند. 🔶تأکید می شود این حرف با حالت (( نوک زبانی ))تلفط می شود. 🔷لذا دقت کنید و به ویژه تلفظ حرف (( ظ )) را به خوبی فرا بگیرید؛ تا(( ض)) را شبیه آن تلفظ نکنیذ! ❌ در واقع این مطلب که(( ض )) نباید مانند (( ظ ))تلفظ گردد ؛ قدم اول در تلفظ حرف (( ض ))است! ❌ 🔶اغلب اهل اداء سه حرف((ث_ذ_ظ) ) را به درستی(( لِثَوِی)) نامیده اند. 🔷چرا که بخش زبان با کمک ها ( عضو مخرج )این حروف را تولید می کنند. 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
❁﷽❁ در بارگه قرآنیم با ذکر صلواة : {اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} و سلام علیکم : ✅ با احکام حروف همراهیم: 🔶 🔶قبلاً گفته شذ که و از صفات اصلی حروف هستند 🔷حروف ے مستعلیه(ص_ض_ط_ظ_خ_غ_ق_) همگی دارای هستند. و در مقابل ما بقی حروف یعنی حروف ؛ حالت ترقیق دارند. 🌈البته دو حرف(( ل_ر ))حکم ویژه دارندکه در دنباله ے درس خواهد آمد. 🔶همان گونه که در درس صفات گفتیم. به درشتی و پر حجمی نیست❗️بلکه (( درشتی و پر حجمی است)) 🔷دقیق تر بگوییم ؛ در چهار حرف (( ص_ض_ط_ظ_)) مجموعه ے و موجب است و درسه حرف باقی مانده : ((خ_غ_ق)) به علت فقدان فقظ باعث تفخیم می شود. 🔷به هر حال (( استعلاء)) موجب تفخیم است ؛ عکس آن صادق نیست.❗️ یعنی علامت استعلاء نیست . (استعلاء و تفخیم است که به حرف استعلاء می دهیم ) 🔶چرا که حروف(( ل_ر_الف مدّی )) نیز تحت می شوند. . در حالی که حروف دارای صفت استفال هستند) وصفت استعلاء ندارند. 🔷اکنون باید دانست که حروف استعلاء در همه ے شرایط # نیست بلکه در حالا ؛ مختلف ؛ . کم یا زیاد می شود. 🌈حروف از لحاظ ۵ مرتبه دارد که به ترتیب از حدّ اکثر به حدّ اقل عبارت از🌈حروف به صورت 👇👇
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 👇👇 درس از کتاب تجوید ۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃 (نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) ((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی)) آمده است.🌸🍃 و ((حروف)) جمع فرش حروف است از : ((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ)) ✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛ است از ((اُصول)) قرائت به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط ؛ عرضه می شود .🌹🍃 ✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از : قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ و موجود است؛ (مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃 ✳️ اما هر یک از و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از مشخص و ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند. ✅ این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند. ✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ به برخی از این و آنها داشته ایم ؛ ✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال نشده است ؛ می آوریم🌸🍃 ✍دقت فرمایید: 👇👇 ✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود. [باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ)) به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و ((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود. [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃 ✳️3_أَلْاِسْمُ : (حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ)) با کسرهِ لام و همزه وصل خوانده می شود. اما در صورت ؛ به دو وجهِ (( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃 ✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است . [باب همزه وصل] [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_ آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا : فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام (سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃 ✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما آنها و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃 ✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _ (بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با (( س )) خوانده می شود. این دو با((ص)) نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به ((س)) و مشهور است.🌸🍃 ✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ (طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند . جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ ضعیف است. 🌹🍃 ✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی و یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. بر ((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است. ((فتحه)) در قرائت آن است. 🌸🍃 ✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی خوانده شده است . ترجیح با طول است . [ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃 ✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰) قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. وحه ادغام رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃 ✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃 یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است. [باب طرق وقف بر کلمات🌹🍃 … ✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء ؛ در صورت وصل تزد ((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃 ✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ به سکون خوانده شده است. 🌹🍃 ✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃 ✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃 ✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃 ✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه ((اثبات یاء)) (ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ) قرائت می شود. 🌹🍃 ✳️ 19_موارد سکت واجب : به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است. این موارد
🥀لیکن کسانی از آنها که در علم قدمی دارند و به آنچه بر تو و پیغمبران پیش از تو نازل شده می‌گروند و به ویژه مؤمنانِ دیگر آنان که نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و به خدا و روز قیامت ایمان می‌آورند، به زودی خدا آنان را اجر و ثواب عظیم عطا خواهد کرد.(آیه ۱۶۲ ) 🥀و سلام علیکم صبحتان متعالی به انوار الهی باد.🥀
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
و لینک در صحیح خوانی نماز و قرآن با درس و { ^ ° } سکون آشنا میشویم ❇️دیدیم و خواندیم که هر حرف شکلی دارد و همه اشکال حروف عربی در 'جایگاه خود و هستند. .( =ثابت) 🔷 ودیدیم :حرف به تنهایی خوانده نمیشود و خواصّی هم ندارد و در بعضی حروفِ کلمات گاهاً از ^ ° استفاده گردیده است. ✅ و اینک با درس آشنا می شویم :👇 💢 ^ ° = یعنی عدم حرکت س^ / ش^ / وْ / يْ / 🔶و حرفی که یکی از این علائم روی آن باشد را گویند. 💢این ^ از رأس کلمه =به معنای سبُک ؛ و کم حجم تلفظ کردن حرف در مقابل حرف 👌 و چنانکه ملاحظه می شود /خفیف ^` نقطه و دنیاله ے آن حذف گردیده است. 💢و دومی #°از رأس المیم م گرفته شده و پیوسته در بالای حرف نشینند و طبق قانون حرکت بجز پنج حرف: [ ق ط ب ج د ] ❣ که در آینده از آن صحبت خواهد شد. .. 💢ما حق نداریم زرّه اے به حرفی که علامت سکون دارد حرکت دهیم و یا حرف ساکن به حرکت شود. ^°=ضدّ حرکت ؛ عدم حرکت لرزش بخورد ) 🔴 سکون یک علامت است ° سکون علامت و 🔵 و حرف دارای علامت سکون ت° را می نامند. دقت شود [ حرف دارای علامت سکون به تنهایی خوانده نمی شود👇👇] ❗️ل° / ک° /ی° ➡️ آیا می توانید حروف را بخوانید⁉️ ❎ّ(یکی از بزرگترین در جهانی قرآن رعایت نکردن قانون حرف ساکن و عدم توازن حرکات در میزان کشش می باشد. ) 🔶 با مثال: ↙️ کُن^ // ↙️ تُم^ / کُنتُم = کُن^ 1⃣ تُم^ 1⃣ ⬅️ خِف° 1⃣ _ ↙️ تُم° 1⃣= خِفتُم 💢اعداد میزان کشش حرف ساکن به کمک حرف متحرک ماقبل 💢 و حتماً و میبایست با حرف ماقبل خودش در یک خوانده شود ✅ مثال :👇👇 💢مثال: اُحضِرَت=↙️ اُح 1_ ⬅️ ضِ1 ⬆️ رَت/= گاهی هم ما هیج علامتی روی حرف ساکن نمی بینیم. .. شود . ✅ پس تتیجه گرفتیم که 💢سکون علامت ˆ ° 💢ساکن حرف دارای علامت ؛گویند. ✅حرف دارای علامت سکون ضرب و یا حرکتی نمی کند. ❣ ✅و اینکه حرف ساکن چون فاقد است و به ساکن و مشکل است باید با حرف خودش در یک خوانده شود. . ✳️چند مثال دیگر : تَن_ کِ _صُو _ نَ =تَنکِصُونَ اَف_رِغ =اَفرِغ =[بارالها ما را بیامرز] ↗️ أَن1 ⬆️ قََ1 ⬆️ ض1َ ⬆️ ظََه 1 ⬆️ رَ1 ↗️ ک َ1 = اَنقَضَ ظَهرََکَ ای پیغمبر : ما بار گرانی که بدوشت سنگیتی می کرد را برداشتیم. 🌺🌿 💠 به جهت در توجه شود 💠 : توجه فرمایید: 👇 💢حرف ما قبل / يَوْ / حرکت فتحه متمایل به حرکت ضمه نشود ❌در نماز 👇👇 مَالِکِ =یُوْمِدِّین/ یُوْ ❌نشود. 💢 فِرعَونَ عَو عُو ❌نشود ❣و 💢همچنین:👇 =لَيْ فتحه لَيْ نباید متمایل به کسره شود عَلَیکُم=عَلِیکُم نشود. ./ لِيْ❌ اَسّلامُ نَبِیَُُّّ ورحمة الله و بََرکاته_ السَّلام و عَلَی عِبادُاللهِ الصَالِحِین اَلسَلامُ وَ رَحمَة اللهِ وَ بَرکَاتُه نباید لِی شود❌ https://eitaa.com/eshragholqoran