🔶ودر ادامه 6_ #صفت_استفال 🔶بر وزن (( افتعال )) #ضدّ استعلاء بوده و در لغت به معنای(( پست شدن _پایین آمدن)) آمده است(( استفال)) در تجویدعبارت است از((#پایین_آمدن_ و دور شدن #ریشه_زبان از #کام )) 🔶 در نتیجه ے این صفت ؛ صدای حرف به اصطلاح (( نازک و کم حجم )) میشودبه این حالت درتجوید(( ترقیق )) گویند. البته خواهیم دید برخی از حروف #استفال ؛ گاهی تفخیم می شوند. . #لذا: استعلاء #قطعاً موجب تفهیم است ؛ امّا هر تفخیمی حاصل استعلاء نیست! #غیر از حروف #هفتگانه_استعلاء ؛ بقیه ے حروف دارای #صفت_استفال هستند. #مهمّ #شرح_بیشتر_استعلاء_و_استفال👇 💠اگر دهان خود را جلوی آینه باز کنید و سه حرف (( خ_غ_ق )) راتلفظ نمایید ؛ به خوبی خواهید دید که چگونه #ریشه_ے زبان به سوی کام می رود؛ البته در چهارحرف دیگر ؛ حالت جلوی زبان مانع دیدن این پدیده است. #مهمّ 💠 برخی‌ از قاریان در #تفخیم حروف چنان #افراط می کنند که برای حروف حالتی شبیه ((ضمّه)) پیش می (آسیب تجویدی❌) 💠باید دقت کنیم که در قرائت ؛ تفخیم حروف روی ترقیق حروف استفال مجاور تأثیر نگذارد. (یعنی حرف دارای صفت استعلاء روی حرف ماقبل و ما بعد خود تآثیر نگذارد ) ❌ 🔶((استعلاء)) همچون بقیه ے صفات(( ذاتی )) است و تحت هیچ شرایطی #حذف یا کم و زیاد نمی شود. #مهمّ 🔷پس این نظریه که ((استعلاء در شرایط مختلف تغییر می کند)) صحیح نبوده بلکه این ((تفخیم )) حروف استعلاء است که در حالات گوناگون #دچار زیاد و نقصان می شود. #تفصیل آن #اِن_شاءالله خواهد آمد. 🌿اُمیدواریم درسرای سلامت باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

✅و در ادانه صفات اصلی #آخرین صفت از صفات ده گانه اصلی(که دو به دو ضدّ یکدیگرند) 10_#صفت_اذلَاق 🔶((اذلاق)) در لغت به معنای(( تیز کردن_بی آرام کردن )) آمده است. 🌱در اصطلاح تجویدی عبارت است از: (( سرعت و سهولت تلفظ حرف )) 🔷حروف (( مذلَقِه)) شش عدد بوده و عبارتند از{ ب_ر_ف_ل_م_ن_} که در عبارت((فَرَّ مَن لُبٍِ )) جمع آمده اند.1 #ترجمه: 🌱فرار کرد از عقل! چنانکه شاعر می گوید: #دیو_بگریزد_از_آن_قوم_که_قرآن_خوانند🌱 🔶اگر دقت کنیم در حروف( (اذلاق )) سه حرف((ب_ف_م_)) به لب ها وسه حرف ((ل_ن_ر_)) به(( نوک زبان )) یا((ذَولقْ اللسان)) منسوبند. 🌱 🔷شاید این واقعیّت که لب ها و نوک زبان در ظاهر نسبت به سایر نقاط دستگاه تکلّم از(( حرکت )) بیشتری برخوردارند_تا آنجا که هر دو قسمت می توانند آواهای (( تکریری )) تولید کنند. 2_{نوک زبان آوای تکراری((ر)) را تولید می کند و #لب ها نیز می توانند دو حرف((پ)) و (( ب ))به حالت ((تکرار)) اداء کنند!! مانند صدای گوسفند چرانان !! } 🔶همین آواهای تکریری موحب شده است که این حروف را حروفی(( روان )) و برخورد از سهولت تلفظ ؛ بدانند. 🔷 #صفات اصمات و اِذلَاق مانند دیگر صفات (( #ذاتی )) هستند و تحت هیچ شرایطی #حذف و یا #کَم و #زیاد نمی شوند. لذا این(( تَوٍّهُم))که بعضی ((اِذلَاق)) را مربوط به حالت((سکون )) این حروف می پندارتد و یر همین اساس ؛ هشدار می دهند که (( از حروف اذلاق به هنگام #سکوت باید به سرعت گذشت )) غلط است❌ و ربطی به (( اِذلَاق )) ندارد. ❌ 🔶البته در اینکه (( نباید روی حروف #اذلاق به هنگام #سکون #مکث بی جا نمود)) شکّی تیست! #مهمّ امّا مقصود ما این است که این قاعده ربطی به صفت #اِذلاقِ آنها ندارد و تعریف #اذلاق چنین نیست. دلیل آن اینکه: 🌱اوّلاً این توصیه اختصاص به حروف #اذلاق ندارد بلکه #مکث بی مورد روی هر حرف ساکن دیگری نیز #ناپسند است. #مهمّ🌱 🔷ثانیاً آیا روی حرف (( ب )) که از حروف((اذلاق )) است ؛ عملاً می توان مکث کرد که حالا گفته شود این کار ممنوع است!!؟؟ 🔶نکته: صفات #اصمات و #اذلاق هیچ گونه کاربردی در تجوید ندارد! [ وما به تبعیّت نوشتار اُستاد عزیز در کتاب حلیۀ القرآن و هماهنگی با فاخران علم تجوید از قُدما از جمله ابن جزریها آورده ایم 🌱_و تعداد اندکی نیز با اختلاف نظر ! ] 🔷بی جهت نیست که تعدادی از دانشمندان علم تجوید ؛ اصولاً این دو صفت را جزء صفات اصلی نیاورده اند. ما نیز چنانکه عرض شد صرفاً جهت هماهنگی با اقوال مشهور؛ علم تجویذ به بیان این دو صفت پرداختیم. #موّفق و سلامت باشید #ان_شاءالله. . ( در #حوزه_علم_تجوید شنیدن نظرات بزرگان علم تجوید ؛ و دانستن بهتر از شنیدن و ندانستن و اظهار نظر کردن است.) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باب_فرش_الحروف_👇👇 #آخرین درس از کتاب تجوید #دو۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃 (نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) ((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی)) آمده است.🌸🍃 و ((حروف)) جمع فرش حروف است از : ((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ)) ✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛ #کلیّاتی است از ((اُصول)) قرائت #عاصم به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط #مدوّن_و_معیّن ؛ عرضه می شود .🌹🍃 ✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از #أئمّه: قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ #مدوّن و موجود است؛ (مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃 ✳️ اما هر یک از #قرّاء و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از #ضوابط مشخص و #ثابت ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند. ✅ #لذا این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند. ✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ #اشاراتی به برخی از این #کلمات و #نحوهِ_قرائت آنها داشته ایم ؛ ✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال #ذکر نشده است ؛ می آوریم🌸🍃 ✍دقت فرمایید: 👇👇 ✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود. [باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ)) به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و ((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود. [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃 ✳️3_أَلْاِسْمُ : (حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ #ماقبل ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ)) با کسرهِ لام و #حذف همزه وصل خوانده می شود. اما در صورت #ابتداء؛ به دو وجهِ (( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃 ✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است . [باب همزه وصل] [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_ آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا : #کلمات فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. #البته آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو #وجهی است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام (سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃 ✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما #ادغام آنها #ارجح و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃 ✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _ (بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با (( س )) خوانده می شود. #هرچند این دو با((ص)) نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به ((س)) #ارجح و مشهور است.🌸🍃 ✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ (طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند .#هر جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ #اما ضعیف است. 🌹🍃 ✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی #دوبار و #دومی یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. #علاوه بر ((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است. #اما ((فتحه)) در قرائت آن #مقدم است. 🌸🍃 ✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی #قصر خوانده شده است .#امّا ترجیح با طول است . [ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃 ✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰) #ادغام قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. #اما وحه ادغام #تامّ رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃 ✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃 یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است. [باب طرق وقف بر #آخر کلمات🌹🍃 … ✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ #نوالقَلَُمْ_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء #حرف_مقطعه ؛ در صورت وصل تزد ((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃 ✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ #هاء_ضمیر به سکون خوانده شده است. 🌹🍃 ✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃 ✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃 ✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به #سکون قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃 ✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه ((اثبات یاء)) (ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ) قرائت می شود. 🌹🍃 ✳️ 19_موارد سکت واجب : به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است. این موارد

🌹🌿~ مدّ علامت است... 🌿مد یعنی امتداد صوت..یعنی کشش بیشتر...از ۲ حرکت ❣علامت ~ از خود کلمه #مد گرفته شده و چنانکه ملاحظه می فرمایید: گردی زیر میم و همچنین قسمت بالای حرف دال #حذف شده است و ~ تنها یک #نشانه است. ⭕️ و انچه سبب کشش بیشتر حروف #مدی میشود 👌سببهای [ #سکون/ #تشدید/ و #همزه_ء_قطع می باشد] ⭕️حال #هرگاه بعد از هریک از حروف مدی #یکی از سببها ... بیاید 👌ما موظّف هستیم حرف #مدّی را #بیش از اندازه طبیعی #سیر دهیم #مهمّ حروف مدّی عبارتند از [ 'ا َا وُ یِ ] را که #مدّ _طبیعی گویند [حروف مدی ۲ حرکت میزان کشش] 🌿مد یعنی امتداد #صوت..یعنی کشش بیشتر... 🌹🌿حرفی که #علامت ~ روی آن قرار می گیرد را #ممدود می نامند. ❇️حروف مدی به تنهایی #۲حرکت در میزان کشش می باشد. (مدّطبیعی) ⭕️ پس هر #یک از حروف مدی + #یکی از سببهای ء/^ ° / ّ /مدّ 👈ءهمزه قطع👈سکون👈تشدید #مساوی است با = #ساختمان_مد 🌴 که حرف مدی باید کمی بیشتر از حروف مدی(حرف #مدی دو ضرب و بیش از ۲ حرکت ) کشیده شوند. 🌿 🔵 مد یعنی حرف مدّی را بیش از حدّ طبیعی خودش یعنی بین 4تا6 حرکت ؛ امتداد دادن #صوت #مهمّ مثال برای سکون و تشدید: 👇👇 🔵 در حروف مقطعه : الٓمٓصٓ /كٰٓهٰيٰعٓصٓ /طٓسٓمٓ #طا #سٓین #ميٓم ~❣در تفکیک حروف مقطعه علامت #مد~ الزامی نیست.❣ [علامت مدّ~ #ضرب اضافه نمی کند انچه اضافه میشود کشش بیشتر حروف مدّی می باشد.] #دقّت / َآ / 'آ /يٓ / وٓ / ❣توضیح #بیشتر👇👇 ⭕️ #مدی که سبب آن علامت #سکون و یا #تشدید باشد : درهمه حالات ( یعنی : #حرف_خوانی/ #کلمه_خوانی /و #آیه_خوانی) رعایت و میزان #کشش مد الزامی و واجب است. [ ۶ حرکت ]🌸🌿 #لَضَآلُّون / #وَالَضَّآلِینَ / #مُدهَآمَّتَانِ / #ءَآمَنَّا / #ءَاٰلآنَّ // 💢 چند مثال از سبب #ء_قطع : جَآءَ   /   یَشَآءُ  /  سُوٰءُ  / أُلَآءِ / ⭕️ #مدی که سبب آن #همزه #قطعء باشد : در #کلمه خوانی و #آیه خوانی امتداد مد رعایت می شود ⭕️مثال سبب مد در کلمه #بعدی أَ #مَآ_أَنزَلنَا/ مَا / أَن_زَل_نَا_هُ_ /دو کلمه جدا. . #فِیٓ_أَنفُسِهِم/ فِی / أَن_فُ_سِ_هِم دیگر امتداد مد نیاز نیست #چرا که این دو کلمه مجزا هست. [فقط در #آیه_خوانی این مد #رعایت می شود] #توضیح_بیشتر: در قران های که رسم کتابت عثمان طه نیست شما تنها اَ اِ اُ را در ابتدای کلمه بعدی می بینید #توجه صدای حرکات کوتاه همانند صدای #ء و این نیز سبب مدّ محسوب می شود #مَآ_اَنزَلناهُ_#فِیٓ_اَنفُسهِم/ 👌مورد توجه : مربیان عزیز _ https://eitaa.com/eshragholqoran 🥀❣🥀❣🥀❣🥀❣🥀

#بِسمِ_اللهِ_النُّورٍ_النُّور... ✅تنوینها__#_ً__ # ِِ _#_ُُ =نون زائده هستند که در آخر بعضی اسمها می آیند. (1) و ضربياضافه نمی کنند 💢در درس سکون گفته شد حرف ساکن #فاقد حرکت می باشد و باید با حرف #متحرک_ماقبل خود خوانده شود⚡️ ✍ و این وجه #تشابه در تنوینها نیز دیده می شود 🔷 با این تفاوت که #حرف ساکن بعد از حرف متحرک رَ ب^ نوشته میشود و حرف ساکن با حرف متحرک ماقبل خود =رَب خوانده شود 💢د ر صورتی که حرف تنوین دار حرکتش همراه خود تنوین می باشد سِرٍِ ( رِن ) = سِرٍّ رِ / غَفُورٌ / ( غَ فُو رُ ن )❣دقت❣ ✅ تنوینها : 🔷1_ تنوین تکرار حرکات کوتاه می باشد :و علت تکرار #شکل نشانگر تلفظ نون ساکنی است که در کتابت نوشته #نشده #ولی خوانده می شود. #مانند 👌عَظِیمٍ / 👌شَکورُُ / 👌عَظِیماً // 🔶حرکت #فتحه +__َ =__ً #تنوین_نصب 🔶حرکت کسره__ِ + ِ = #تنوین_جَر 🔶حرکت ضمّه__ُ +__ُ = #تنوینها_رفع [اَن ً اِن ِِ اُن ُُ ] #مثال : #مَاءً #خَیرٍ #خَیرُُ #کِتَابُُ / #ذِکرٍ / #رَاضِیَةً / #جِهَادٍ / 💢چنانکه در مثالهای بالا دیده می شود 🔷_تنوین ها آخر بعضی اسمها می آید و #تنوینها جزء نون اصلی کلمه نیستند. ⁉️ 🔷_بلکه نون زائده هستند. 🔴_ در تلفظ تنوینها : ما تنها صدای نون تنوینها را می شنویم...( شکل حرف ن را #نمی بینیم ) ✅ تفاوت ن اصلی کلمات با نون #تنوین_ها : 💢 در نون اصلی کلمه هم شکل حرف 👌نون را میبینیم و هم #تلفظ صدای ن نون را می شنوید. 🔵 #کُن_فَیَکُن / #یُنفِقُ / #عَنهُم / #عِندَنَا / 💢💢💢 🔴 مثال مِنهُم و اَنفُسِهِم ❣دقت: #نون منهُم را حذف میکنیم= مِ هُم چه شد⁉️ 👌 ببینید دیگر این کلمه👈(مِ هُم ) معنی ندارد و #و شکل ظاهرش بهم ریخت. ..⁉️ ✅ #دقت : درکلمه ے اَنفُسِهم ( اَ فُسِهِم ) ( شکل کلمه بهم ریخت ) 💢اصل کلمه اَنفُسِهِم_ ❣ #مثال تنوین خَیرٍ = خَیرِ یک حرکت از رِِ #حذف شد اما شکل کلمه بهم نخورد.. ❣مهمّ 💢پس نتیحه نون #تنوین 👌نون زائده و ناشناخته است و صدای آن را در هنگام تلفظ می شنویم . 💢اما در نون #اصلی_کلمه هم شکل نون را می بینیم و هم تلفظ میشود و هم معنی کلمه مشخص میشود. ✅مثال اَنفُسِهِم : و فِی أَنفُسِهم أفلا تُبصِرُون؟ 💢معنی : و در خود شما(نشانه ها و ایاتی از پروردگارتان هست) آیا پس نمی نگرید؟ ؟ ✅↗️اَن^1 ↙️فُ1 ⬅️ سِ 1 ⬅️ هِم1 ⭕️غَفُورٍ =⬆️غَ 1 ↙️فُو 2 ⬅️رِن1 ⭕️مشاهد می کنید که تنوین ها هم مانند حرف ساکن ضرب زیاد نمی کنند. 👇👇👇 ✅یادسپاری #ویژه : 💢بعضی از کلماتی که به تنوین فتحه یعنی : #تنوین_نصب ختم شده بعد از آنها#الفی آورده اند 👌مانند: کِتاباً / قُرءَانََا / حَکِیمََا / 💢با #تنوین_نصب در سه مورد نیز #الف نیاورده اند : کلماتی که به #ۀ تاء گرد ختم می شوند 🔷رَحمَةً _مَوعِظَۀً / 🔷کلماتی که#تنوین_تصب روی یا قرار گرفته: هُدیً _ضَحَیً/ 🔷کلماتی که به ء ختم شده اندو #تنوین_نصب روی ء آمده #مانند: مَاءً_یَشَاءً/ ✅چند مثال جهت تمرین بیشتر: 💢عَظِیماً ↗️ عَ1َ / ⬅️ ضِی2 / ↗️ مَن1/( ،تنوین #نصب) 💢شَیءٍ ↗️ شَی1/ ↗️ ءِن1/ (تنوین #جر 💢خَاشِعَۀً ⬆️ خَا2/ ⬅️ شِ1/ ↗️ ع1َ/ ↗️ةَن1 (تنوین #رفع) 💎 به جهت #فلشها توجه شود ؛ 💠 فلشها لحن عربی را مشخص می کند. 💎 اعداد میزان کشش را مشخص می کند. ❣تمرین روی #سوره_احزاب❣ https://eitaa.com/eshragholqoran