eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
149 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 🔶قرائت آیاا قرآن همراه با رعایت اصل* سه مرتبه دارد : ⚜ایت تقسیم بندی عمدتاً ناطر به تفاوت در * سرعت *قرائت است. اما بدیهی است که کیفیّت اداء قواعد هم در سرعت های مختلف دستخوش تغییر می شود. [بطورخلاصه قرائت با سرعت کند قرائت با سرعت متوسط و قرائت با سرعت تند است. ] 🔶و اینک شرح مراتب قرائت: 1⚜در لغت حقّ چیزی را بجای آوردن بدون کمی و زیادی( رسیدن بحقیقت شیء) آمده است. 🔶این روش مبتنی است بر اشباء مدّ ؛ تحقیق همزه قطع ؛ اتمام حرکات؛ تفکیک حروف از یکدیگر و وقف بر محل های جایز و در یک کلام رعایت کامل تمام قواعد؛ ⚜تمایل به قرائت تحقیق ؛ و حمزه نیز روایت ورش از نافع بوده است. . 🔶تحقیقی روشی است که جهت تعلیم قرائت بر قرآن پژوهان پیشنهاد می شود.که با استفاده از تمرین و تمرگز بالا سبب فراگیری و اداء کامل قواعد علم تجوید می شود هر چند آیات کمتری خوانده میشود اما امکان اداء صحیح حروف و تدبّر در معانی قرائتی نیکو و وزین می گردد. 👌نکته در تحقیق به مکث های بی دلیل؛ کشش بی مورد حرکات و در نهایت تکلّف در قرائت منجر می شود که است. 2⚜ : در لغت به معنای * ؛ دوره کردن * و در اصطلاح قرائات : عبارت است از قرائت با سرعت متوسظ نه به کندی تحقیق و نه به تندی حَدر ⚜بدیهی است دراین روش نسبت به تحقیق دریک زمان واحد آیات خوانده شود ⚜🔶⚜🔶⚜ : 💠الف_نه بدان سرعا که در قواعد تجویدی خللی وارد آید. ب💠_نه بدان کندی است که همچون تحقیق آیات کمتری خواند شود. ج💠_قائدتاً تجویذ حروف و حفظ الوقوف به شایستگی رعایت می گردد. د💠_از همه مهم تر؛ فرصت برای تدبر در معانی وجود دارد. 3🔶_ : در لغت به معنای _سرازیر کردن و عبارت حَدر مترادف با یعنی آمدن و حرکت در سراشیبی است. یعتی سراشیبی _سرازیزی و طبعاً این نام گذاری را تداعی میکند. حَدر به معنای عدم رعایت احکام تجویدی و و نیست! بلکه صرفاً در مقابل قرائت تحقییق است که نسبت به آن قرائت سریع تر محسوب می شود هر صورت حدّ ترتیل نباید خارج گردد حَدر؛ روش کسانی است که مدّ منفصل را به قصر خوانده اند. 💢مانند ابن کثیر ؛ قالون؛ ابی عمرو و ...⚜🔶⚜🔶⚜ . کسانی که به تحقیق خوانده ان این روش را بهترین راه برای اداء قواعد تجوید و تدبّر در معانی و تعلیم و تعلّم می دانند هر چند آیات کمتری خوانده شود ؛ اما آنان که قرئت حَدر را اختیار کرده اند به این باورند که مطابق فرموده خداوند : [مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ فَشرٌ اَمثَالِهَا] و از طرف دیگر برای هر حرف از قرآن به فرموده پیامبر مکرم سلام صلواة الله حسنه اے برلی قاری منظور می گردد. آنکه در کتاب قرآن آمده است: وَ قُرآناً فَرَقنَاهُ لِتَقرَأَهُ عَلَی النَاسِ مُکثٍ وَ لَنزَلنَاهُ تَنزِیلاً{ سوره اسراء /آیه 106} =وقرآن را بر تو نازل کردیم بصورت جدا از هم تا آن را تدریجاً و با تأَنِّی بر مردم بخوانی و لذا آن را بتدریح نازل کردیم.. ویا [ کِتَابٌ اَنزَلنَاهُ اِلَیکَ مُبَارکٌ لِیَدَّبَّرُوا ءایَاتِهِ ولِیَتَذَکّرَ أُلُوالأَلبَابِ]سوره ص/آیه 29=این قرآن کتابی است مبارک که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدبّر کنند و اهل خرد متذکر شوند.. 🔶لذا قرائت به روش برای کسانی شایسته است که در امر قرائت دارای تجربه کافی و حُسن اداء قواعد بوده و در اثر سرعت قرائت حروف و کلمات ضایع نشود. . و در عین قرائت قرآن قادر به تدبّر لازم معانی و مفاهیم باشند و هرگز برای قاریان متوسط و ضعیف توسیه نمی شود. ⚜در تفاوت تحقیق و ترتیل می توان گفت: _روح_کلی_حاکم_بر_مراتب_قرائت_است. و هر مرحله باید همراه با ترتیل باشد. ⚜پس هر تحقیقی میشود که ترتیل و منظم و آراسته باشد اما هر ترتیلی تحقیق نیست! بلکه میتوان تدویر یا حَدر هم باشد. . و در کل از تعارفی که از ترتیل ارائه شذ نه تنها با فرمایش امام المتقین علیه السلام. . [ اترتیلُ اَدَاءَ الحُرُوف وَ حِفظُ الوُقُوف ] مغایرت ندارد که پذیرفته است. 🔶در کتاب معروف با کمی تفاوت میخوانیم [ اَلترتیلُ تَجوِیدُ الحُرُوف و مَعرِفَةُ الوُقُوف] و این فرموده امیر المٶمنین علیه السلام مورد اتفاق اهل تشیع و تسنن است که رعایت احکام تجویدی و اداء الحروف نیمی از ترتیل؛ و حفظ و رعایت موارد وقف و ابتداء نیم دیگر آن را تشکیل میدهد ⚜در ادامه هر دو نیمه ترتیل بتدریج و مفصّل تشریح خواهد شذ. ✅ @Layltolghdrnoor
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⚜ 🔶 ✅ : نام دارد که محل خروج ( ع _ ح ) می باشد. 🔶در اثر تنگ شدن دیواره های حلق ؛ هوای بازدم ؛ بدون اینکه شود_سایش پیدا میکند و صدای گرفته و نسبتاً خشن(( ح )) ایجاد می شود. 🔶اگر به چنین وضعیتی ؛ صوت از ارتعاش صوتی هم اضافه شود ؛ آنگاه صدای(( ع )) تولید می گردد. ( حرف عَین با ارتعاش تارهای صوتی همراه است. ) در صدای(( ع )) از و (( ح )) خبری نیست ؛ صدای این حرف به به دیواره های حلق کشیده می شود.! ✅ دقت بفرمایید : (( ح )) و (( ع )) نباید با درشتی و تفخیم اداء شوند ! 🔶همچنین و در (( ح )) و (( ع )) این دو حرف را به (( خ )) و (( غ )) شبیه می سازد ❌ و تفریط آنها نیز صدای نامفهوم تولید می نماید.!❌
🔶⚜🔶 ✅ مخرج چهارم: ... 🔶محل خروج دو حرف (( غ _ خ )) (اَدنَيٰ)) به معنای ((پست تر _نزدیک تر)) است. (( سَمَاءَالدُّنیَا )) یعنی ((از هفت آسمان؛نزدیک تر و پایین ترین آسمان )) ((اَدنَی الحَلق )) نزدیک ترین محل حلق به دهان است. 🔶طبق نظر تجوید ؛ تولید این دو حرف ؛ های حلق بلافاصله در عقب می باشد. ⚜اما واقعیت علمی این است که دو حرف (( غ _ خ )) در اثر سریع که به زبان کوچک( لهاة ) ختم می شوند؛ می گردند. 🔶صدای (( غ )) نسبتاً نرم و بوده و با همراه است. (💢 مانند : غرغره کردن آب در گلو) 🔶 حرف (( خ )) نیز صدای (( خراش )) در مخرج خود ایجاد می کند و هنگام اداء آن . ⚜باید کرد که دو حرف(( غ )) و (( خ )) درشت و پر حجم هستند. * و * در تلفظ این دو حرف (( غ )) را به خاء شبیه می سازد ❌ خراش(( خ )) را تشدید میکند❌ 🔶 در آنها نیز ؛ (( غ )) به صدای نامفهوم و به حرف (( حاء )) پیدا می کند.❌ 🔶حروف ے (( )) را ((حروف حلقی )) نامند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 💧 ✅مخرج نهم_محلّ خروج (( ل )) 🔶این حرف از (( ذَلْق یا ذَوْلَقُ اللِسَان )) با مرز لثه ها ے بالا و گودی سقف دهان ( برجستگی عقب لثه ها ے ثنایای بالا )ایجاد میشود. 🔶در این حالت ؛ کناره های زبان از دندانهای مقابل خود در آرواره بالا ؛ جدا می شود و هوای خروجی ؛ در حالی که هستند ؛ از دو کناره زبان خارج میشود🌿 🔷البته در توصیف مخرج (( ل ))چنین نیز گفته اند : کناره زبان از دو طرف ؛ به اضافه ے ؛ با لثه های مقابل خود ( لثه های دندان های ؛ انیاب ؛ رباعیات و بالا) تماس دارد و قسمت؛ کناره های از دندان ها جدا است. ◽️با این توصیف حرف(( ل )) را می توان حرفی (( )) دانست. 🔶 باید کنیم که در و نزدیک کردن بی مورد زبان به سقف دهان و نیز کناره های آن به دندان ها ؛ هنگام تلفظ (( ل )) سایش ایجاد کرده و نتیجتاً صدایی شبیه (( ژ )) مخلوط می شود؛ همچنین هنگام تلفظ (( ل )) نباید صوت گردد. 💧یک توضیح : حرف (( ل )) جزء حروف می باشد حتی زمانی که میشود باز هم ترقیق است چرا که حالتی است که رقیق (( ل )) به خود می گیرد 🔶 حدث می زنید در این متن چند بار حرف ل آمده است؟ ( به محل خروج این حرف دقت شود. ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
🔶ودر ادامه 6_ 🔶بر وزن (( افتعال )) استعلاء بوده و در لغت به معنای(( پست شدن _پایین آمدن)) آمده است(( استفال)) در تجویدعبارت است از(( و دور شدن از )) 🔶 در نتیجه ے این صفت ؛ صدای حرف به اصطلاح (( نازک و کم حجم )) میشودبه این حالت درتجوید(( ترقیق )) گویند. البته خواهیم دید برخی از حروف ؛ گاهی تفخیم می شوند. . : استعلاء موجب تفهیم است ؛ امّا هر تفخیمی حاصل استعلاء نیست! از حروف ؛ بقیه ے حروف دارای هستند. 👇 💠اگر دهان خود را جلوی آینه باز کنید و سه حرف (( خ_غ_ق )) راتلفظ نمایید ؛ به خوبی خواهید دید که چگونه زبان به سوی کام می رود؛ البته در چهارحرف دیگر ؛ حالت جلوی زبان مانع دیدن این پدیده است. 💠 برخی‌ از قاریان در حروف چنان می کنند که برای حروف حالتی شبیه ((ضمّه)) پیش می (آسیب تجویدی❌) 💠باید دقت کنیم که در قرائت ؛ تفخیم حروف روی ترقیق حروف استفال مجاور تأثیر نگذارد. (یعنی حرف دارای صفت استعلاء روی حرف ماقبل و ما بعد خود تآثیر نگذارد ) ❌ 🔶((استعلاء)) همچون بقیه ے صفات(( ذاتی )) است و تحت هیچ شرایطی یا کم و زیاد نمی شود. 🔷پس این نظریه که ((استعلاء در شرایط مختلف تغییر می کند)) صحیح نبوده بلکه این ((تفخیم )) حروف استعلاء است که در حالات گوناگون زیاد و نقصان می شود. آن خواهد آمد. 🌿اُمیدواریم درسرای سلامت باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
✅این👆👆 هفت حرف همیشه استعلاء هستند...(دارای صفت استعلاء) و تنها تحت شرایط خاصّ از بار تفخیم آنها کا
با سلام و در خواست سعادتمندی از بارگاه بی نیاز خداوند.. برای اعضای بزرگ این کانال آموزشی ... 🔶با توجّه به فرمایشات: قاری برتر و داور بین الملی کشور عزیز ایران : 🌈💎 ✅درمورد آسیب بعضی قُرآء در مورد فتحه و آسیب قرائت : ❗️❗️ 🔶چنان که قبلاً عرض شده حرف با توجه به تصویر سمت چپ در بالای این پست: دارای استعلاء هستند + حرف راء زمانی که((مفتوح ))باشند ؛ ( حرکت فتحه ) دهان هنگام تلفظ حالت عمود تنها یک بار ⬆️ به سمت #آ ( مفخم ) می شود و مابقی حروف غیر از حروفی که گفته شد ؛ دارای صفت((استفال)) و حالت دارند ؛ 🔶زمانی که این 21 حروف(مابقی حروف) دارای حرکت (( فتحه)) باشند به حالت باز می شود و فتحه ے آنها به سمت ↗️ و کم حجم (ترقیق ) تلفظ می گردد و باید توجه داشت که در میزان کشش نشود (تنها به اندازه یک حرکت ؛ یک ضرب کشیده شود. ) 🔰شما قاری بزرگ هرچند قاری فرهیخته اے باشی گاهاً روی فتحه و میزان کشش و همچنین دیگر حرکات کوتاه (کسره ِ) و( ضمّه_ ُ) تمرین گردد.! 🔶نیز گفته می شود روی حرکات کوتاه که 🔑شاه کلید تلفظ لحن می باشند. لازم بشود 🔶⚜🔶 (( تمام کسره ها بدون استثناء به سمت ⬅️ ولی یک ضرب )) ((تمام ها به سمت ↙️ واو ولی یک ضرب )) و (بهترین ضمّه ؛ ضمّه اے است که قبل از تلفظ ؛ لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد تا از بین دو لب به شایستگی خارج گردد.(( بدون هیچگونه انسدادی)) ( رهش درحال گیرش ) و میزان کشش هر ((حرکت )) فقط یک ضرب یا یک حرکت... ( نه کمتر و نه بیشتر ❗️) 🔶 @eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
❁﷽❁ 🌈باسلام و تحیّاتُکُم #ان_شاءالله. . 🖌چنانکه خدمتتان در ادامه مطالب کتاب حلیة القرآن #سطح_۲ تدر
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ سلام علیکم ؛ با تحیت خدمت شریفتان... ✅ادامه ے صفاتی که در بطن حروف باید مورد دقت نظر قرار گیرد. : 🔶بحّه: به معنای(( گرفتگی صدا )) است. به بیماری نیز ((بُحَاح)) گویند. ((بُحِّه)) صفت ویژه حرف (( ح ))است. 🔷برخی از در اداء ((ح )) چنان می کنند که صدای حرف به سوی(( خ )) میل می کند❌ و تفریط آن منجر به تلفظ شبیه(( ه )) می شود❌ 🔶در منابع قدیم و جدید تجوید ؛ از صفات فرعی دیگری نیز یاد شده است ؛ 💢مانند : (( نَفخ )) برای(( ف )) و یا (( نَفث ))برای (( ث )) و... 🔷در نهایت اگر مخرج و صفات را بشناسیم و به نحو اداء کنیم ؛ صفات آنها نیز خود به خود رعایت می شود. 🔶⚜🔶 🔶@eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باتوجه_به_موارد_تدریس_شده_از_کتاب_حلیة_القرءَآن_سطح_2 🌾همراه ✅ با احکام حروف 👇👇 🔶مبحث((
🌹🍃 🌱با درود و تحیات خداوند خدمتتان با ادامه : ✅ تفخیم.. : ((تفخیم)) ازنظر لغوی ؛ مترادف با کلمه ے (( تسمین )) است که لغت اخیر به معنای(( فربه کردن_چاق کردن )) آمده است. 🔶اما تفخیم به معنای((بزرگداشت)) است.🌱به عبارت دیگر جنبه ے مادّی و جتبه ے معنوی دارد. در اصطلاح تجویدی عبارت است از : ((درشت و پرحجم و غلیظ نمودن حرف) ) به بیان دیگر؛ حالتی است در حرف که گویا دهان از صذای آن پر می شود. ( باد در گلو انداختن) ✅ تغلیظ: کلمه ے(( تغلیظ ))هم مترادف با((تفخیم )) است؛ این که برای حرف(( ل )) به کار می رود. 💢خَلَقَ الله_یَدُالله_ ✅مٶلِف برای راهنمایی شاگردان در مورد با استفاده ازضرب_المثل فارسی: و معمولاً از آنان می خواهند که به اصطلاح در حالی که ( باد در گلو انداختند) صحبت می کنند. ✅آواشناسی جدید؛ تفخیم چهار حرف(ص_ض_ط_ظ_) را به(( نرم کامی شدگی )) و تفهیم سه حرف (( خ_غ_ق_)) را به (( حلقی شدگی ))تعبیر می کنند و معتقدند در حرف اوّل ے زبان به سوی مام بالا می رود ( که با تعریف تجویدی هماهنگی دارد ) و در سه حرف دوم ؛ ے زبان به حلق فشار وارد می کنو و ایجاد و می کند. 🔶در نهایت از آنجا که نرم کام شدگی و حلقی شدگی را در نیستند؛ کلاًحالت تفخینم حروف را به ((حلقی شدگی ))تعبیر می نمایند. 🌱ما نیز تفخیم را با همین اصطلاح و لذا : از تعبیر((باد در گلو انداختن ))استفاده می کنیم.) 🌱 ✅ : (( ترقیق )) ضدّ تفخیم و در لغات مترادف کلمه ے(( تخفیف)) است و به معنای (( سبک کردت_رقیق کردن_از غلظت چیزی کاستن )) آمده است. 🔶ترقیق دراصطلاج تجویدی عبارت است از : (( رقیق و کم حجم تلفظ نمودن حرف )) 👈نکته ے : تفخیم حروف و صداها را نباید به و یا با حالت(( ضمّة)) اداء کرد.❌ ❌این آسیبی است که در قرائت برخی از ملاحظه می شود( دقت شود ) 🔷موارد در تجوید قرآن عبارت است از : تفخیم حروف _تفخیم و ترقیق _تغلیظ و ترقیق (( ل )) و تفخیم و ترقیق(( ر )) که به شرح آنها خواهیم پرداخت .. .🔶⚜🔶
✨┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄✨ باسلام و تحیّتُکُم و تبریک ۲۲ بهمن : : و ... 👇👇 ✳️ عبارت ((کلیّه ے اخفاءات)) طبعاً شامل نزد ۱۵ حرف مابقی /و نزد((ب)) می شود . ✳️ در مورد کشش ؛ مقصود از ((دو حرکت )) آن است ؛ که غنّة به اندازه ے کشش یک ((حرف مدّی)) امتداد یابد . 💢فِی المثل در: (( أَنت َ)) ؛ ((مِن شَیءٍ)) و ((لَانفَضُوا)) غنّۀ را باید به اندازه ے کششِ بخشِ (( مَا )) در ((أَمَاتَ)) یا ((فِی)) در (( لَفِی شَکٍ )) و یا (( ذُو )) در(( لَذُو فَضل ٍ)) أَداء کنیم ملاحظه شود. 🌹🍃 ✳️ از مجموع قرائت اساتید و قرَاءِ مشهور چنین می شود که ((غنّه )) عملاً بیش از دو حرکت امتداد می یابد❗️و این امر ؛ نظر به اصل ((مشافهه))= (انتقال شفاهی و سینه به سینه) تا جایی که و صورت نگیرد ؛ مورد پذیرش است .🔶⚜🔶 🔶