eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
149 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶⚜🔶 ✅ مخرج چهارم: ... 🔶محل خروج دو حرف (( غ _ خ )) (اَدنَيٰ)) به معنای ((پست تر _نزدیک تر)) است. (( سَمَاءَالدُّنیَا )) یعنی ((از هفت آسمان؛نزدیک تر و پایین ترین آسمان )) ((اَدنَی الحَلق )) نزدیک ترین محل حلق به دهان است. 🔶طبق نظر تجوید ؛ تولید این دو حرف ؛ های حلق بلافاصله در عقب می باشد. ⚜اما واقعیت علمی این است که دو حرف (( غ _ خ )) در اثر سریع که به زبان کوچک( لهاة ) ختم می شوند؛ می گردند. 🔶صدای (( غ )) نسبتاً نرم و بوده و با همراه است. (💢 مانند : غرغره کردن آب در گلو) 🔶 حرف (( خ )) نیز صدای (( خراش )) در مخرج خود ایجاد می کند و هنگام اداء آن . ⚜باید کرد که دو حرف(( غ )) و (( خ )) درشت و پر حجم هستند. * و * در تلفظ این دو حرف (( غ )) را به خاء شبیه می سازد ❌ خراش(( خ )) را تشدید میکند❌ 🔶 در آنها نیز ؛ (( غ )) به صدای نامفهوم و به حرف (( حاء )) پیدا می کند.❌ 🔶حروف ے (( )) را ((حروف حلقی )) نامند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#اسامی_صفات_اصلی
باتحیت در ادامه باب صفات حروف اینک: شرح_بیشتر دو صفت (( جَهر)) و(( هَمس )) همراهیم : 🔶در حروف (( جَهر )) هوای خروجی از تارهای صوتی می گذرد. این تارها (( تا حدّ زیادی به هم نزدیک شده اند )) مرتعش میشوند و صوت ایجادشده از تولید حرف عبورکرده و(( حروف مجهوره )) را تولید میکند(هوا+تارهایصوتی+مخرج ) 🔶 امّا در حروف (( هَمس )) هوای خروجی در حالی از بین تارهای صوتی می گذرد که از هم و هوا بدون به مخرج حرف می رسد.(هوا+مخرج ) در فارسی؛ برای((جَهر)) اصطلاح(( واک )) را به کار برده اند لذا حروف را ((با واک _واک دار ))را به کار برده و (( بی واک )) 🔶برای تشخیص حروف از حروف ؛ هر یک از 🌱آزمایشهای🌱 زیر را می توانید انجام دهید. 🔷اوّل انگشت خود را روی برجستگی جلوی گردن گذاشته و حرف را به صورت ساکن: 💢 ف_ س_خ( هَمسی ) 💢ل_ج_ق _( جَهری) ساکن و ممتد تلفظ کنید . ۱🔶در حروف ؛ زیر انگشت است. اما در حروف : این حس نمی شود. ۲🔷دوم _با انگشتان هر دو گوش را کاملاً ببندید و دو حرف جُهر و هَمس : 💢مثلاً ز _س_ ساکنه را متناوباً به صورت و بدوت فاصله تلفظ کنیذ( ز س ز س ز س. .. ) 🔶ملاحظه خواهید کرد هنگان تلفظ(( ز )) صدایی در می پیچد( َجَهر) که ادامه ے آن آزار دهند است : اما در تلفظ(( س ))از صوت مذکور خبری نیست! ( هَمس ) ۳🔶شاگردان کلاس با یکدیگر هماهنگ با اشاره معلم (( ز)) و (( س )) ساکه را تلفظ کنند و امتداد دهند. در تلفظ ((ز)) صوتی قوی فضای کلاس را پُر می کند( جَهر ) و هنگام تلفظ((س))صوت مزبور یک باره قطع شده و صداها حالت (( خفه )) پیدا می کند( هَمس) : طبعتاً اجتناب از حروف مجهوره و حروف مهموسه ؛ شناخت این دو صفت است. ✅این (( آسیب )) به ویژه در موقع # وقف بر حروف 💢مثل(( د)) ؛ (( ر )) (( ق )) و.. حتی در تلاوت اساتید شنیده می شود! 💢مانند (( هَمس )) این حروف در کلمات: بعید _خبیرٌ _ بالحقّ_... که صرفاً یک صدای خشک و از مخرج حرف شنیده می شود. و پیروز باشید. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
🌈اگر اولیت برداشت از مسأله ے ((ض)) (لزوم تفاوت((ض)) و (( ظ )) حاصل شود ؛ ) مهم ترین قدم در این موضوع برداشت شده است ؛ آنگاه می توان به این مطلب پرداخت که ((بسیار خوب ! ضاد را مثل تلفظ نکنیم.❌اما تلفظ صحیح آن چیست ؟ )) در واقع می گوییم: 🔶حرف (( ض )) پر مسأله ترین حرف عرب است ! کمتر حرفی مانند(( ض )) در اقوام و ملل مختلف عرب چنین متنوع شده و می شود. 🔷برخی ملل عرب آن را مانند ((ظ)) برخی به صورت ((ط)) و بخشی دیگر به صورت (( دال مفّخم )) اداء می کنند. 🔶 اما تلفظ صحیح و اصیل(( ض )) را قاعدتاً بایذ در گویش ملّی اهل جزیرةُ العرب _محل نزول قرآن_جستجو کرد. شکّی نیست که مطابق منابع قدیم و جدیذ تجویدی ؛ 🌱اهل اداء این حرف را دارای(( رخوة ))می دانند ؛ 🌱یعنی صدای(( ض )) و نیست بلکه است و کشش دارد. 🔷از طرف دیگر در تلاوت امروزه ے اساتید _ در اکثر قریب به موارد_حرف ((ض)) و مانند(( دال مفخم )) شنیده می شود. همان گونه که در بحث مخارح حروف مطرح شده نویسنده با در نظر گرفتن اصالت تلفظ با(( رخوۀ )) و شیوعِ تلفظ با (( شدّة )) هر دو تلفظ را از قاریان قرآن پذیرفتنی می داند! اما نهایتاً روش صحیح تلفظ(( ض ))را(( کُندی )) اتصال و انفصالِ کناره ے زبان و دندان های فوقانی می داند و همین معنای است.