1_51605018.mp3
1.15M
#با یک مقام مهم تلاوت هم آشنا شویم
وسپس به بحث #تجوید قرآن کریم بپردازیم:
💐استاد شحات محمد انور
🎶نغمه : رست
✅نمونه : اول
📚سوره مبارکه :انسان/ص578/آیات5الی9
جهت تقلید اولین مقامی که بزرگترین #قاری جهان تلاوت را معمولاً با این مقام شروع می کنند
https://eitaa.com/eshragholqoran/5
🌸🍃ادامه استثناء وقف در هفت کلمه
#ردیف و
شکل درقران _وصل_دروقف_توضیح
1⃣_انَا___/انَ____/اَنَا___/مکرر در قران
2⃣_لَکِنَّا__/لَکِنَّ__/لَکِنَّا__/کهف:38
3⃣_اَلظُّنُونَا/اَلظُّنُونَ/اَلظُّنُونَا/احزاب: 10
4⃣_اَلرَّسُولَا/اَلرَّسُولَ/الرَّسُلا/احزاب: 66
5⃣_السَّبِیلَا/اَلسَّبِیلَ/اَلسَّبِیلَا/احزاب: 67
6⃣_سَلَاسِلَا/سَلَاسِل/سَلَاسِلَا/دهر: 4
7⃣_قَوَارِیرَا/قَوَارِیرَ/قَوَارِیرَا/دهر: 15
#دقت:1 کلمه سَلَاسِلَا/در ردیف 6⃣در وقف: سَلَاسِل نیز خوانده می شود.
#دقت: 2کلمه #قَوَارِیرَا دو بار در سوره دهر یا انسان آمده که منظور #قَوارِیرَا دوم در ابتداء آیه 16 آمده است که هنگام وقف مطابق معمول به وقف #اسکان قَوَارِیر نیز خوانده می شود🌸🍃
#یاد آور میشویم این هفت کلمه از استثنا ءات وقف هستند #با پژوهش در قرآن آن را ببینید و #حفظ و به ذهن خود بسپارید🌸🍃
https://eitaa.com/eshragholqoran/3
با قواعد وقف و ابتدا در خدمت اعضا. .
🌈 #موارد_استثنا_در_وقف
💠هفت کلمه که در قرآن بدین شکل نوشته شده :
اَنَا - لکنّا - اَلظُنُونَا - اَلرَّسُولَا - اَلسّبِیلَا -، سَلَا سِلَا - قَوَارِیرَا -
که در قران به همین صورت و شکل نوشته شده و می شوند؛ که در هنگام وقف = به وقق ابدال =تبدیل به الف مدی می شوند /
توضیح بیشتر خواهد امد
🌸🍃ادامه استثناء وقف در هفت کلمه
#ردیف و
شکل درقران _وصل_دروقف_توضیح
1⃣_انَا___/انَ____/اَنَا___/مکرر در قران
2⃣_لَکِنَّا__/لَکِنَّ__/لَکِنَّا__/کهف:38
3⃣_اَلظُّنُونَا/اَلظُّنُونَ/اَلظُّنُونَا/احزاب: 10
4⃣_اَلرَّسُولَا/اَلرَّسُولَ/الرَّسُلا/احزاب: 66
5⃣_السَّبِیلَا/اَلسَّبِیلَ/اَلسَّبِیلَا/احزاب: 67
6⃣_سَلَاسِلَا/سَلَاسِل/سَلَاسِلَا/دهر: 4
7⃣_قَوَارِیرَا/قَوَارِیرَ/قَوَارِیرَا/دهر: 15
#دقت:1 کلمه سَلَاسِلَا/در ردیف 6⃣در وقف: سَلَاسِل نیز خوانده می شود.
#دقت: 2کلمه #قَوَارِیرَا دو بار در سوره دهر یا انسان آمده که منظور #قَوارِیرَا دوم در ابتداء آیه 16 آمده است که هنگام وقف مطابق معمول به وقف #اسکان قَوَارِیر نیز خوانده می شود🌸🍃
#یاد آور میشویم این هفت کلمه از استثنا ءات وقف هستند #با پژوهش در قرآن آن را ببینید و #حفظ و به ذهن خود بسپارید🌸🍃
https://eitaa.com/eshragholqoran/3
🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷
🔷
🔶
#بِسمِ_اللهِ_النُّورٍ_النُّور...
✅تنوینها___ً__ٍ__ُُ=نون زائده هستند که در آخر بعضی اسمها می آیند. (1)
💢در درس سکون گفته شد حرف ساکن فاقد حرکت می باشد و باید با حرف متحرک ماقبل خود خوانده شد
و این وجه تشابه در تنوینها نیز دیده می شود
#با این تفاوت که #حرف ساکن بعد از حرف متحرک رَ ب° نوشته میشود و حرف ساکن با حرف متحرک ماقبل خود =رَب خوانده شود
💢د ر صورتی که حرف تنوین دار حرکتش همراه خود تنوین می باشد سِرٍِ (رِن) = سِرٍّ
✅تنوینها :
🔷1_ تنوین تکرار حرکات کوتاه می باشد :و علت تکرار #شکل نشانگر تلفظ نون ساکنی است که در کتابت نوشته #نشده ولی خوانده می شود. عَظِیمٍ/شَکورُُ
🔶حرکت فتحه+__َ=__ً #تنوین_نصب
🔶حرکت کسره__ِ+__ِ_= #تنوین_جَر
🔶حرکت ضمّه__ُ+__ُ= #تنوینها_رفع
#مثال : مَاءً خَیرٍ خَیرُُ
#کِتَابُُ /ذِکرٍ / رَاضِیَةً / جِهَادٍ /
💢چنانکه در مثالهای بالا دیده می شود
🔷_تنوین ها آخر بعضی اسمها می آید
و جزء نون اصلی کلمه نیستند.
🔷_بلکه نون زائده هستند.
🔷_ما تنها صدای نون تنوینها را می شنویم...
💢در صورتی که در نون اصلی کلمه هم شکل حرف نون را میبینیم و هم تلفظ می شود.
#کُن فَیَکُن / یُنفِقُ /عَنهُم /عِندَنَا /
💢تفاوت تنوین با نون اصلی کلمه:
#مثال مِنهُم اَنفُسِهِم
نون منهُم را حذف میکنیم=مِ هُم
✅ ببینید دیگر این کلمه👈(مِ هُم )
معنی ندارد و #وشکل ظاهرش بهم ریخت. ..
✅اَنفُسِهم( اَ فُسِهِم ) اَنفُسِهِم
#مثال تنوین خَیرٍ = خَیرِ
یک حرکت حذف شد اما شکل کلمه بهم نخورد..
💢پس نتیحه نون #تنوین نون #زائده و ناشناخته است و صدای آن را در هنگام تلفظ می شنویم .
💢اما در نون اصلی کلمه هم شکل نون را می بینیم و هم تلفظ میشود و هم معنی کلمه مشخص میشود.
✅مثال اَنفُسِهِم=معنی=نفسهایشان
✅↗️اَن^1 ↙️فُ1 ⬅️ سِ 1 ⬅️ هِم1
⭕️غَفُورٍ =⬆️غَ 1 ↙️فُو 2 ⬅️رِن1
⭕️مشاهد می کنید که تنوین ها هم مانند حرف ساکن ضرب زیاد نمی کنند.
👇👇👇
✅یادسپاری :
💢بعضی از کلماتی که به تنوین فتحه #تنوین_نصب ختم شده بعد از آنها#الفی آورده اند #مانند: کِتاباً/ قُرءَانََا/ حَکِیمََا
💢با #تنوین_نصب در سه مورد نیز #الف نیاورده اند :
کلماتی که به ۀ تاء گرد ختم می شوند 🔷رَحمَةً _مَوعِظَۀً /
🔷کلماتی که#تنوین تصب روی یا قرار گرفته: هُدیً _ضَحَیً/
🔷کلماتی که به ء ختم شده اندو #تنوین نصب روی ء آمده
#مانند: مَاءً_یَشَاءً/
✅چند مثال جهت تمرین بیشتر:
💢قِنوَانُُ ⬅️قِن1 ↗️وَا2 ↗️نُن1
💢بَصِیرََا ↗️ب1َ ⬅️صِی2 ⬆️رَن1
💢خَاشِعَۀً ⬆️خَا2 ⬅️شِ1 ↗️ع1َ ↗️ةَن1
💢شَیءً ↗️شَی1 ↗️ءَن1
#به جهت فلشها توجه شود ؛ اعداد میزان کشش را مشخص می کند.
🌴 @eshragholqoran
🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷
هیچ رضایتی در چاپ مطالب تدریس نیست و کپی بدون لینک ممنوع
#در_ادامه
🔶 #فعل غیر از موارد حرف و اسم
#ما_بقی_فعل_میباشد.
⚜هر کلمه ای که دارای همزه وصل باشد؛ فعل یا مصدر افعال خواهد بود.
#نحوه خواندن همزه وصل افعال در صورت ابتدا بدین #شرح_است:
🔶اگر اولین حرف متحرک پس از #همزه وصل #مفتوح یا #مکسور باشد؛ #همزه وصل را با #حرکت_کسره آغاز میگردد.
و اگر اولین حرف متحرک حرکت؛ #مضموم باشد ؛ همزه وصل را با حرکت ضمّه آغاز میگردد. ..
#همزه_وصل_مفتوح در #افعال_نداریم.
🔶تمامی مصادر #افعال در صورت داشتن همزه وصل با حرکت کسره #ابتدا می سود(مصدر کلمه اے که کلمه دیگر از آن ساخته می شود و مصادر جمع آن می باشد)
💢مثال_افعال_و_مصادر :
(فِیما افتَدت⬅️ #ابتدا: اِفتَدَت)
(فَقُلنَا اضرِب⬅️ #ابتدا: اِضرب)
(اَلَّذِینَ استُضعِفُوا ⬅️ #ابتدا: اُستُضعِفُوا)
(عٌلَیهَا افتِرَاءً ⬅️ #ابتدا: اِفتِرَاءً)
✅ #نکات_مهمّ
🔶شش فعل #اِقضُوا /اِمضُوا /اِبنُوا / اِئتُوا / اِمشُوا /اِهدُوا /
با توجه به حرکت #ضمّه:
#استثناءً #با حرکت #کسره خوانده
#چرا که حرکت #ضمّه عارضی بوده و در اصل حرکت کسره بوده و
چنین کلمه تلفظ می شود :
#اِقضِیُوُا /اِمضِیُوا/ اِبنِیُوا / اِئتِیُوا=ایتِیُوا /اِمشِیُوا/ اِهدیُوا/
⚜فقط ائتیُوا همزه تبدیل به یاء مدی شد. ⚜
✅ نکته دوم: همزه قطع ساکنه در کلمات فوق در صورت #ابتدا:
#اِئتِ =اِیتِ /#اِئتِنَا=اِیتِنَا/#اِئتیَا =اِیتِیَا / #ٲِئتُوا = اِیتُوا / #اِئتُونِی =اِیتُونِی / #اِئذَن =اِیذَن #در میان کلمه به #همزه_ساکنه و در صورت ابتدا به #یاء_مدی تبدیل می شود.
✅ همچنین عبارت اُٶتُمِنَ = اُوتُمِنَ
(این عبارات حفظ شود تا در هنگام تلفظ راحت باشید. )
#ادامه _دارد
4_5947130731032478922.mp3
475K
قبلاً عرض شد ما فعل با همزه #وصل_مفتوح نداریم. عرض شد #هفت_کلمه که فعل هستند #اما با همزه در شروع استفهام ؛ که یک همزه قطع مفتوح است و اگر بخواهید #عبارت 💢أَتَّخَذتُم را ابتدا کنید و طبق قاتون حرکت #همزه_وصل عمل کنیذ کلمه از حالت سٶالی خود خارج و #در #نتیحه معنی آیه نا مفهوم خواهدشد #مهمّ
#شش_کلمه دیگر نیز :
💢أَطَّلَعَ مریم 78)
💢أَفتَرَا سبأ 8 )
💢أَصطَفَی صافَات 153)
💢آتَّخَذنَاهُم ص 63)
💢 أَستَکبَرتَ ص 75)
💢آَستَغفَرتَ منافقُون 6 ) #فعل هستند و #همزه قطع و استفهام(سٶالی) هستند.
#با استفاده از مصحف شریف: به آیه 80 سوره بقره : #توجه فرمایید
🔶 @eshragholqoran🔶⚜🔶
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔶⚜🔶 🌴با صلواة بر خاتم پیامبران.. اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدے وَ ءالِ مُحَمَّد🌴 ✅موضع چهارم در
تصویر نمایش تقریبی مخارج حروف. ..
#با بزرگ_نمایی_تصویر جایگاه های مخارج حروف را مشاهده فرمایید. ..
#ما_با_تجوید_دو_تخصصی_در_خدمت_این_کانال_آموزش_هستیم. .
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#اسامی_صفات_اصلی
باتحیت در ادامه باب صفات حروف اینک:
#با شرح_بیشتر دو صفت (( جَهر)) و(( هَمس )) همراهیم :
🔶در حروف (( جَهر )) هوای خروجی از تارهای صوتی می گذرد.
این تارها (( تا حدّ زیادی به هم نزدیک شده اند )) مرتعش میشوند و صوت ایجادشده از #جایگاه تولید حرف عبورکرده و(( حروف مجهوره )) را
تولید میکند(هوا+تارهایصوتی+مخرج )
🔶 امّا در حروف (( هَمس )) هوای خروجی در حالی از بین تارهای صوتی می گذرد که #تارها از هم #دورند و هوا بدون #ارتعاش_تارهای_صوتی به مخرج حرف می رسد.(هوا+مخرج )
#آواشناسی در فارسی؛ برای((جَهر))
اصطلاح(( واک )) را به کار برده اند لذا حروف #مجهوره را ((با واک _واک دار ))را به کار برده و
#حروف_مهموسه (( بی واک ))
🔶برای تشخیص حروف #جَهر از حروف #هَمس؛ هر یک از 🌱آزمایشهای🌱 زیر را می توانید انجام دهید.
🔷اوّل انگشت خود را روی برجستگی جلوی گردن گذاشته و حرف را به صورت ساکن: 💢 ف_ س_خ( هَمسی ) 💢ل_ج_ق _( جَهری) ساکن و ممتد تلفظ کنید .
۱🔶در حروف #مجهوره ؛ #ارتعاش_تارهای_صوتی زیر انگشت #محسوس است.
اما در حروف #هَمس : این #ارتعاش حس نمی شود.
۲🔷دوم _با انگشتان هر دو گوش را کاملاً ببندید و دو حرف جُهر و هَمس :
💢مثلاً ز _س_ ساکنه را متناوباً به صورت #ممتد و بدوت فاصله تلفظ کنیذ( ز س ز س ز س. .. )
🔶ملاحظه خواهید کرد هنگان تلفظ(( ز )) صدایی در #جمجمه می پیچد( َجَهر) که ادامه ے آن آزار دهند است :
اما در تلفظ(( س ))از صوت مذکور خبری نیست! ( هَمس )
۳🔶شاگردان کلاس با یکدیگر هماهنگ با اشاره معلم (( ز)) و (( س )) ساکه را تلفظ کنند و امتداد دهند.
در تلفظ ((ز)) صوتی قوی فضای کلاس را پُر می کند( جَهر ) و هنگام تلفظ((س))صوت مزبور یک باره قطع شده و صداها حالت (( خفه )) پیدا می کند( هَمس)
#فایده_شناخت_جَهر_هَمس_در_تجوید :
طبعتاً اجتناب از #هَمسِ حروف مجهوره و #جهرِ حروف مهموسه ؛ #نتیجه شناخت این دو صفت است.
✅این (( آسیب )) به ویژه در موقع # وقف بر حروف #مجهوره 💢مثل(( د)) ؛ (( ر )) (( ق )) و.. حتی در تلاوت اساتید #قرائت شنیده می شود!
💢مانند (( هَمس )) این حروف در کلمات: بعید _خبیرٌ _ بالحقّ_... که صرفاً یک صدای خشک و #مهموسه از مخرج حرف شنیده می شود.
#موفّق و پیروز باشید.
🔶 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
4_5877554726148507599.mp3
12.07M
🎙تلاوت حمید حقطلب از سوره «مؤمنون»
📖 آیات اول تا ۱۶ سوره «مؤمنون»
#با دقت استماع و آسیب شناسی شود. 🍃🌹🍃
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🌈باتحیّت خدمت شما : بزرگان :
✳️ در ادامه ے تدریس باب #وقف و ابتدا: #با موارد #سکت_واجب...👇
✅ توضیحات :
✳️ #تنها_موارد_سکت_واجب: 👇
✨۱-عِوَجَاً * قَیِّما ً(سوره کهف_۱)
✨۲_مَرْقَدِنَا * هَذَا (سوره یس_۵۲)
✨۳_مَنْ * رَاقٍ (سوره قیامة_۲۷)
✨۴_بَلْ * رَان َ(سوره مطفِّفِین) ⚜
✳️در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم) #هرجا_قاری((سكْت)) بیاورد#غلط❌است.
🔰_قوانین #طُرق_وقف بر آخرکلمات ؛ در(( سكْت )) نیز جاری است.#مهمّ
🔶لذا در وصل به (( سكْت )) تنوین
((عِوَجاً)) #مبدّل به الف مدی می 'ا شود( عِوَجَا * قَیِّماٌ) #دقت❗️
✳️ در هر چهار مورد فوق ؛در صورت #عدم_سكْت ؛ممکن است #شبهه_اےدر #مفاهیم آنها پدیدآید.
✅_الف : آیه ے اول سوره ((سوره کهف)) چنین است. 👇
((اَلْحَمدُلِلّهِ الَّذِِی أَنْزَلَ عَلَی عَبدِهِ الکِتَابَ وَلَم یَجعََلْ لَهُ عِوَجاٌ⭕️قَیِّماً لِیَُنْذِرَبَأساً شَدِیداً مَِنْ لَدُنْهُ وَ یُبَشِّرَالمُٶمِنِینَ. .. ))
🔰 #ترجمه :ستایش از آنِ خداوندی است که کتاب( قرآن ) را بر بنده ے خویش فرو فرستاد و هیج #انحراف و #کژی در ان #ننهاد⭕️(بلکه کتابی است) #اُستوار و دور از #انحراف ؛ تا(بدکاران) را از عذاب شدید آن بترساند و مٶمنین را بشارت دهد. .⚜
✅ در صورت #وصل بدون #سکت ؛ عبارت(( عِوَجاً قَیِّماً)) این خلل را در معنی پیش می اوردکه ((قَیّماً #صفت عِوَجاً است )) و نتیجتاً اشکال شود❌
چگونه((قَیِّم)) به معنای #اُستوار و #مستقیم ؛صفتِ ((عِِِوَج)) به معنای #کژی می شود ؟ ((وکجی مستقیم )) چه مفهومی دارد⁉️ ❌
✅ ب آیه ے۵۲ سوره ((سوره یس )) عبارت است از :👇
((قالُوا یَا وَیلَتَا مَن بَعَثَنَا مِن مَرقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَالرَّحمَنُ وَ صَدَقَ المُرسَلُون))
🔰 #ترجمه : (درقیامت ؛ کفار )گویند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از ((قبرمان )) برانچیخت ؟ (پاسخ می شنوند و یا خود به اعتراف می گویند؛ ) (( این))است آنچه خدای رحمان وعده داد و پیامبران #راست گفتند🔶⚜
✅ در صورت #وصل بدون سکتِ
((مَرقَدِنَا)) به ((هَذَا)) ممکن است کلمه ے (( هَذَا)) #اشاره به ((مَرقَدِنَا)) #محسوب شود ❌
(این مرقد ما) .در این صورت بقیه ے عبارت ؛ معنای ((نفی وعده الهی و کذب مدعای پیامبران ))خواهد داد❌
بدین صورت👇
((گفتند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از(( این مرقد )) بر انگیخت ؟ خداوند هیچ وعده اے نداد و پیامبران نیز صادق نبودند )) ❗️(أَلعَیاذُ بالله)
✅ اُصولاً در موارد _اول و _دوم سکت ؛ #وقف بر آنها بسیار بهتر بوده و وصل به سکت ؛ #از_درجه_اهمّیت کمتری بر خوردار است.#دقت شود
✅ #ج_آیه ے۲۷ سوره ے قیامة چنین است. 👇
((وَقِلَ مَن رَاقٍ))🔰 #ترجمه :
( در هنگام مرگ که جان به لب رسیده است) گفته می شود :👇
(( کیست شِفا دهنده ؟)) در صورت عدم سکت ؛❌ حرف (( ن)) در ((ر) )ادغام شده و کلمه ے ((مَرَاق)) ساخته می شود ❌که صیغه ے مبالغه ے ((مَارِق )) به مفهوم ((خروج کننده از دین )) است❗️و خود پیداست که چه تفاوتی با مفهون اصلی آیه دارد.❌ #دقت
✅ #د _ آیه ے۱۴ سوره ے #مُطَفِِفِین نیز عبارت است از 👇_
((کَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَا کَانُوا یَکسِبُونَ))
🔰 #ترجمه : در واقع ؛ آنچه کَسب کردند(بدست آوردند) ؛زنگاری بر دلهایشان شد))
✳️ درصورت عدم سکت حرف((ل)) در ((ر)) ادغان شده و کلمه ے((بَرّان)) ساخته می شود❌ که به معنای
((دو انسانِ بَرّ و نیکو کاری)) است❗️
و ربطی به مفهوم اصلی آیه ندارد❌ #دقت شود.
⭕️معنای عنوان #سکتهای_واجب به اتمام رسید و در
(و تنها همین چها مورد سکت در قرآن امده است ) #مهمّ🔶⚜🔶
#در_ادامه با عنوان #قطع خواهیم آمد .
🔰این مطالب دقیق با تمرکز و دقت ماندگار خواهد شد. ..
🌈حلال بفرمایید اگر متن طولانی است. 🔶⚜🔶
@eshragholqoran
✅ ودر ادامه با عبارت #قطع. ..
✅معناي اصطلاح ((قطع)) عبارت است از:
*((پايان دادن به قرائت قرآن و به كار ديگر پرداختن))* #دقت
((قطع)) فقط در رؤس آيات واقع مي شود و در ميان آيه، شايسته نيست.❗️
مرسوم است كه هنگام قطع، به نشانه انصراف از ادامه قرائت،
((لفظ تصديق)) يعني
((صَدَقَ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)) را به كار مي برند كه معناي آن چنين است: ((راست گفت خداي والا و بزرگ)) #دقت
واضح است كه صفتِ ((اَلْعَلِيُّ)) در اين جا، از صفاتِ ذات #احديت است و بدون كم و كاست، عيناٌ بر گرفته از ذيل آيه مباركه موسوم به ((آية الكرسي)) است كه مي فرمايد:
*((... وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)).*
در صورتي كه قاري به نيت ((قطع))، قرائت را به پايان ببرد، براي شروع مجدد قرائت، ولو در همان لحظه، بايد به لفظ ((استعاذه)) آغاز كند. #مهمّ
🔶 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
✨# بِسمِ_اللهِ_کَلِمَۀٍ_النُّور✨
((کِتَابٌ أَنزَلنَاهُ اِلَیکَ مُبَارکٍ لِیَدَّبَّرُوا ءَایَاتِهِ وَ لِیَتَذَکَّرَ أُولُوا الأَلبَابِ))
(این قرآن) کتابی است که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدَّبُّر کنند و أَهل خرد متدکِّر شوند .🌸🍃
#با دقت نظر بر آیه ے مبارکه بالا :
✅ اینک با ادامه ے تدریس از
✍کتاب حلیة القرءآن_سطح۲ اُستاد سید محسن بلده همراه باشما. .. 👌موضوع #انواع_ابتداء. ..👇👇
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🟢 مراسم احیا توسط شهید آیتالله مطهری -- دعاهای قرآن به سر گرفتن 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» 🤲
#با درود صلواة برخاتم پیامبران و بر اولین معلم ...
🌸اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمّدٍوَ ءَالَ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهم🌸
امام علی علیه السلام فرمودند :
💫همانا هرکس کلمه ای بمن بیاموزد مرا بنده خود کرده است.💫
🔹دوازدهم اردیبهشت سالروز شهادت شهید مرتضی مطهری و روز معلم گرامی باد🍃
#معلمی شغل انبیاء است امام گفت
#این نکته را در شأن تو والا مقام گفت
#ما هم به پیروی از امام خویش بر شغل و مقام معلم سلام گفت. ..
روز معلم بر پیشکسوتان و اُستان و دبیران و معلمان تبریک و تهنیت باد🌸
#عزتتان_افزون و عمرتان مستدام باد.
#ان_شاءالله...
#مقام_معلم
#علم
#ستاره_باران🌸⭐️🌸⭐️🌸⭐️🌸
🌴 @eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
💫⭐️🌙⭐️🌙⭐️💫🌙⭐️🌙⭐️
هر شب قسمتی از ترجمه ے مناجات ابوحمزه ثمالی در این شبهای پرفیض رمضان الکریم تقدیم می گردد🍃🌹🍃
3⃣ #قسمت_دوّم..
#رَبّ=پروردگارم راز ونیاز می کنم با تو با دلی که هلاک کرده او را #بِزهَش ؛
#میخونمت #اي پروردگار: من به حالت پارساي علاقمند اميدوار و ترسان ، هنگاميكه مي بينم سرپرست من گناهانم را پس فرياد ميكنم ، و هنگاميكه مي بينم جوانمرديت را آزمند ميگردم ،
#پس هرگاه در گذري از من بهترين مهرباني ، و هرگاه شكنجه ام كني پس ستمگر #نیستي ، دليل من اي خداوند در گستاخي من است بر درخواست كردنم از تو #با واژگونه آمدنم آنچه را كه نمي پسندد بخشِشت و جوانمرديت ، مايحتاجم در سختي ام با كمي شرمم از مهربانيت و دلسوزيت ،
#و همانا اميد كردم كه محروم نكني مرا ميان اين و آن آرزويم ، #پس بواقعيت پيوند اميدم را ، و بشنو #دعايم را ؛ #اي_بهترين كسي كه ميخواند او را خواننده اے ، و برترين كسيكه اميد كند او را اميد كننده اے ، بزرگ است #اي آقاي من آرزويم ، و بد است كردارم ، #پس ببخش مرا از گذشتت باندازه ے آرزويم ، و بازخواست نكن مرا به بدترين كردارم ، پس براستي جوانمرديت بزرگ است از مجازات گنهكاران ؛ و شكيبائيت بزرگتر است از كيفر كوتاهي كنندگان ، و من اي آقاي من پناهنده ام بافزون بخشي، ت، گريزانم از تو بسويت، روا كننده اي آنچه را وعده دادي از چشمپوشي از كسي كه خوش كرده بتو گمان را، و چه هستم من اي پروردگار من و چيست بلندقدري من، ببخش مرا بافزون بخشيّت، و بلا گردان كن بر من با گذشتت ، #اي پروردگار من با شكوه گردان مرا بپرده پوشيت ، و در گذر از سرزنش من با روي جوانمرديت ، پس اگر آگاهي مي يافت آنروز بر گناهم غير از تو كسي نمي كردم #آنرا؛
#و اچر نی ترسیدم از زود امدن مجازات #البته دوری می حستم از آن؛ نه اینکه براستی تو #بی_اهمیّترین تماشا کنندگانی ؛ و بی مقدارترین آگاهانی ؛ بلکه براستی تو #ای پروردگارم من؛ بهتریت عیب پوشانی ؛ و #داورترین. .داورانی..
و گرامی ترین گرامیانی ؛ بسیار پوشندهے بدیهائی : بسیار آمرزنده ے گناهانی ؛ بسیار دانای نهانیهایی؛ می پوشانی گناه را به جوانمردیت؛ و#به_آخر اندازه ےمجازات را به شکیبائیت ؛ #پس_مخصوص_توست_ستایش بر شکیبائیت
#بس از دانشت ؛ و بر گذشتت
#بس از توانائیت ؛ و #وادار و گستاه ی نماید مرا یر نافرمانیت و شکیبائیت به من ؛
و می خواند مرا به کمی شرم داشتن #عیب پوشیت بر من ؛ و میشتاباند مرا به سوی پوزش بر حرامهایت ؛ شناخت من بوسیع بودن مهربانیت ؛و بزرگی ے گذشتت؛ #ای_شکیبا ؛ ای بخشنده ؛ ای زنده ؛ ای پایدار ؛ ای آمرزنده ے گناه ؛ #ای_پذیرنده_توبه : ای بزرگ #منّت ؛ ای دیرینه نیکی ؛ #کجاست_پوشش_زیبایت؟
#کجاست گذشت بزرگت؟
#کجاست گشایش نزدیکت؟
#کجاست فریاد رسی فوریّت؟ #کجاست مهرباتی پهناورت؟
#کجاست بخششهای فزونی وآینده ات؟
#کجاست دهشهای گوارایت؟
#کجاست مهارتهای عالی مرتبه ات ؟
#کحاست افزوت بخشی بزرگت؟
#کجاست نیکوئی کردن تناورت ؟
#کجاست نیکی کردن دیرینه ات؟
#کجاست جوانمردیت ای جوانمرد ؟
#به وسیله ے آن نجات ده مرا ؛ و به وسیله ے مهربانیت رهایی ده مرا :
#ای نیکو کار #ای نعمت دهتده #ای افزون بخش.. .
#ادامه دارد...
#قسمت_دوّم از دعای #ابوحمزه ثمالی...
🕌🌙⭐️✨
4_6046609260303878876.mp3
42M
🔰شب جمعه و شب زیارت حضر ابا عبدالله الحسین علیه السلام. ..
🎧 #با صوت_زیارت_جامعه_کبیره_
همراهیم. .
👤 علی #فانی
🤲 @eshragholqoran
4_6046609260303878876.mp3
42M
🔰شب جمعه و شب زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام. ..
🎧 #با صوت_زیارت_جامعه_کبیره_
همراهیم. .
👤 علی #فانی
🤲 @eshragholqoran
#ذكر أيه سجده...
🌴ایه "١٥"سوره سجده و سوره فصلت و سوره النَّجم و سوره علق داراي #سجده_واجب مي باشد...
#با ذكر سجده نماز صبح نیز **كفايت مي كند اما اجراي #ان واجب تأكيدي مي باشد🌿
https://eitaa.com/eshragholqoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🖤 نگران آینده نباشید ، #خمینی_کبیر در وصیت نامه اش فرمود خدمت گزاران بالا و والاتر در خدمتند...
👈 ایران ، کارخانه اسطوره سازیست. هر عصری که تازه می شود #شهید_ابراهیم_رئیسی هایی از دل این خاک جوانه خواهند زد و کشور را به #قله ها خواهند رساند باذن الله تعالی . شک نکنید.
#بیکران
🏴باعرض تسلیت دو پیام ریپلای تقدیم شد #با التمتس دعا فیض ببرید..