eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
145 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌿 آموزه قرءَانی از آنجایی که هر چیزی و هر دانش بر می باشد: برآنیم که چند نکته در رابطه ے آموزش و فراگیری قرءَآن و سپس بنا به وظیفه ے قانونی خود در بارگآه خداوند بر آموزش صحیح نکته نظراتی را عرض می نمایم. 🔷چنانکه دانش آموز در پایه به پیش نیاز دارد و ساختمان نیازمند پیریزی با کیفیت و عالی می باشد! 🔷تلاوت و فراگیری قرءآن نیز مستثنای اینها نیست ! مهم است اینکه ما میکنیم و به ظاهر بیشتر اهمیت میدهیم 🍃 🍃 حال اگر کسی زیباترین اصوات را فرا گیرد و بخواند اَمّا کار را از پله پنجم نردبان شروع کرده باشد تا بالا هم برود به موفقیت عالی نمی رصد 🍃کاستی ؛ کاستی است در هر کجا و هر چیز و درهر زمان 🍃 : یک مکمل است و ذات هر چیز مهمّ می باشد. 🔷لذا عرض می شود کُتُب زیادی در مورد آموزش صحیح خوانی قرءآن و طبقه بندی دروس چاپ شده.. 🔷ما نیز بهترین را برایتان در نظر گرفتیم و چنانکه گذشتیم صحیح خوانی نماز و قرءَآن را بر الفبای عربی یافتیم و باب حرکان و حروف کشیده که ستون اصلی تلاوت می باشذ و عرض شد خرف از نظر مخرجی که در دوره های پیشین تدریس شده () و این پیریزی را در حدّ توان استحکام دادیم به اذن حضرت باری تعالی [ # حروف الفبا و تفاوت ها را با کتابت فارسی🌿 مقطعه و🌿_تلفظ آن را و باب حرکات کوتاه ؛ مادر حرکات َ ِ ُ /و حرکات بلند و کشیده که زائیده حرکات کوتاه می باشد َا 'ی وُو مدّی را که همه حرکات از حرکات کوتاه سرچشمه می گیرد و تشدید و مدّ ؛ تنوین ها و میزان کشش حرکت در هریک از این عناوین و پیوسته با آموزش لحن عربی همراه تان بوده ایم ] 🔶ما درس را توضیح دادیم و تمرین و ملکه شدن درس ها با خود شما و هدف شماست. ✅چند نمونه تمرین بهتر در تلفظ لحن عربی و صحیح خوانی. . 💢 وَقُلْ لَهُمَا قَولاً کَرِیماً ↗️ وَ ↙️ قُل ↗️ لَ ↙️ هُ ↗️ مَا 💢اِنْ هُوَ اِلَّا ذِکرُُ وَ قُرْءَانُُ مُبِینُُ ⬅️ اِن ↙️ هُ ↗️ وَ ⬅️ اِل ↗️ لَا ↙️ ذِک ↙️ رُن ↗️ وَ ↙️ قُر ↗️ ءَا ↙️ نُن ↙️ مُ ⬅️ بِی ↙️ نُن 💢وَُلَا تُطِعْ کُلِّ حَلَّا فٍ مُهِینٍ ↗️ وَ ↗️ لَا ↙️ تُ ⬅️ طِع ↙️ کُل ⬅️ لِ ↗️ حَل ↗️ لَا ⬅️ فِن ↗️ مَ ⬅️هِی ⬅️نِن 💢هَمَّازٍ مَشّآءٍ بِنَمِیمٍ ↗️هَم ↗️مَا ⬅️زِن ↗️مَش ↗️شَا ⬅️ءِن ⬅️بِ ↗️نَ ⬅️مِی ⬅️مِن__ ✅چنانکه میبینید حرف ساکن با حرف متحرک ما قبل خود خوانده می شود وعلامت تشدید و علامت مد در تفکیک درج نشده.. () ✅پس در نتیحه یهترین طبقه بندی دروس را در آموزش برایتان برگزیده ایم. ✅ @eshragholqoran
🌈باتحیّت خدمت شما : بزرگان : ✳️ در ادامه ے تدریس باب و ابتدا: موارد ...👇 ✅ توضیحات : ✳️ : 👇 ✨۱-عِوَجَاً * قَیِّما ً(سوره کهف_۱) ✨۲_مَرْقَدِنَا * هَذَا (سوره یس_۵۲) ✨۳_مَنْ * رَاقٍ (سوره قیامة_۲۷) ✨۴_بَلْ * رَان َ(سوره مطفِّفِین) ⚜ ✳️در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم) ((سكْت)) بیاورد❌است. 🔰_قوانین بر آخرکلمات ؛ در(( سكْت )) نیز جاری است. 🔶لذا در وصل به (( سكْت )) تنوین ((عِوَجاً)) به الف مدی می 'ا شود( عِوَجَا * قَیِّماٌ) ❗️ ✳️ در هر چهار مورد فوق ؛در صورت ؛ممکن است آنها پدیدآید. ✅_الف : آیه ے اول سوره ((سوره کهف)) چنین است. 👇 ((اَلْحَمدُلِلّهِ الَّذِِی أَنْزَلَ عَلَی عَبدِهِ الکِتَابَ وَلَم یَجعََلْ لَهُ عِوَجاٌ⭕️قَیِّماً لِیَُنْذِرَبَأساً شَدِیداً مَِنْ لَدُنْهُ وَ یُبَشِّرَالمُٶمِنِینَ. .. )) 🔰 :ستایش از آنِ خداوندی است که کتاب( قرآن ) را بر بنده ے خویش فرو فرستاد و هیج و در ان ⭕️(بلکه کتابی است) و دور از ؛ تا(بدکاران) را از عذاب شدید آن بترساند و مٶمنین را بشارت دهد. .⚜ ✅ در صورت بدون ؛ عبارت(( عِوَجاً قَیِّماً)) این خلل را در معنی پیش می اوردکه ((قَیّماً عِوَجاً است )) و نتیجتاً اشکال شود❌ چگونه((قَیِّم)) به معنای و ؛صفتِ ((عِِِوَج)) به معنای می شود ؟ ((وکجی مستقیم )) چه مفهومی دارد⁉️ ❌ ✅ ب آیه ے۵۲ سوره ((سوره یس )) عبارت است از :👇 ((قالُوا یَا وَیلَتَا مَن بَعَثَنَا مِن مَرقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَالرَّحمَنُ وَ صَدَقَ المُرسَلُون)) 🔰 : (درقیامت ؛ کفار )گویند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از ((قبرمان )) برانچیخت ؟ (پاسخ می شنوند و یا خود به اعتراف می گویند؛ ) (( این))است آنچه خدای رحمان وعده داد و پیامبران گفتند🔶⚜ ✅ در صورت بدون سکتِ ((مَرقَدِنَا)) به ((هَذَا)) ممکن است کلمه ے (( هَذَا)) به ((مَرقَدِنَا)) شود ❌ (این مرقد ما) .در این صورت بقیه ے عبارت ؛ معنای ((نفی وعده الهی و کذب مدعای پیامبران ))خواهد داد❌ بدین صورت👇 ((گفتند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از(( این مرقد )) بر انگیخت ؟ خداوند هیچ وعده اے نداد و پیامبران نیز صادق نبودند )) ❗️(أَلعَیاذُ بالله) ✅ اُصولاً در موارد _اول و _دوم سکت ؛ بر آنها بسیار بهتر بوده و وصل به سکت ؛ کمتری بر خوردار است. شود ✅ ے۲۷ سوره ے قیامة چنین است. 👇 ((وَقِلَ مَن رَاقٍ))🔰 : ( در هنگام مرگ که جان به لب رسیده است) گفته می شود :👇 (( کیست شِفا دهنده ؟)) در صورت عدم سکت ؛❌ حرف (( ن)) در ((ر) )ادغام شده و کلمه ے ((مَرَاق)) ساخته می شود ❌که صیغه ے مبالغه ے ((مَارِق )) به مفهوم ((خروج کننده از دین )) است❗️و خود پیداست که چه تفاوتی با مفهون اصلی آیه دارد.❌ ✅ #د _ آیه ے۱۴ سوره ے نیز عبارت است از 👇_ ((کَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَا کَانُوا یَکسِبُونَ)) 🔰 : در واقع ؛ آنچه کَسب کردند(بدست آوردند) ؛زنگاری بر دلهایشان شد)) ✳️ درصورت عدم سکت حرف((ل)) در ((ر)) ادغان شده و کلمه ے((بَرّان)) ساخته می شود❌ که به معنای ((دو انسانِ بَرّ و نیکو کاری)) است❗️ و ربطی به مفهوم اصلی آیه ندارد❌ شود. ⭕️معنای عنوان به اتمام رسید و در (و تنها همین چها مورد سکت در قرآن امده است ) 🔶⚜🔶 با عنوان خواهیم آمد . 🔰این مطالب دقیق با تمرکز و دقت ماندگار خواهد شد. .. 🌈حلال بفرمایید اگر متن طولانی است. 🔶⚜🔶 @eshragholqoran ✅ ودر ادامه با عبارت . .. ✅معناي اصطلاح ((قطع)) عبارت است از: *((پايان دادن به قرائت قرآن و به كار ديگر پرداختن))* ((قطع)) فقط در رؤس آيات واقع مي شود و در ميان آيه، شايسته نيست.❗️ مرسوم است كه هنگام قطع، به نشانه انصراف از ادامه قرائت، ((لفظ تصديق)) يعني ((صَدَقَ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)) را به كار مي برند كه معناي آن چنين است: ((راست گفت خداي والا و بزرگ)) واضح است كه صفتِ ((اَلْعَلِيُّ)) در اين جا، از صفاتِ ذات است و بدون كم و كاست، عيناٌ بر گرفته از ذيل آيه مباركه موسوم به ((آية الكرسي)) است كه مي فرمايد: *((... وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)).* در صورتي كه قاري به نيت ((قطع))، قرائت را به پايان ببرد، براي شروع مجدد قرائت، ولو در همان لحظه، بايد به لفظ ((استعاذه)) آغاز كند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶