AF: 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰 ⚜ 🔰 #أَلَمْ_تَكُنْ_آيَاتِي_تُتْلَى_عَلَيْكُمْ_فَكُنْتُمْ_بِهَا_تُكَذِّبُونَ ﴿۱۰۵﴾مٶمنون : 🔴 تجزیه حروف از نظر علم تجوید :ـ 💢 أَلَم تَکُن : 👇 👇 أَلَم تَکّ =میم #مْ نزد حرف ت : #اظهار که باید به سه نکته توجه شود : میم ساکنه از مخرج خود ( از بین شفتین : از بین لبها) و بدون هیچ دخلُ و تصرفی🔻 (عدم مکث ؛ عدم سیر ؛ عدم قلقله) همراه با سیر 2حرکت غنه از فضای بینی) خارج شود ؛ 💢تَکُن ءَایَاتِی = ن نزد #ءَ همزه قطع =اظهار 🌈 نون در مخرج خود ( #پشت سر زبان مماس با جلوی کام بالا ) بدون فشاراظهار نزد حرف #ء ( ازحرف حلقی) که باید بدون هیچ دخل و تصرفی🔻 (عدم مکث؛ عدم سیر ؛ عدم قلقله) همراه با سیرغنّه " 2 " از فضای بینی خارج می شود. 💢علَیکم #لَيْ حرف #لین باید مواظب باشیم فتحه لام بوی #کسره نگیرد 💤 به آرام ؛ سیر نزولی دارد . 💢فَکُن تُم =کُن 🔺حرف ن باحفظ #غنّه نزد #ت اخفا : که این #اخفا نیز بین اظهار و اخفا و با ۲ حرکت سیر همراه می باشد🔺 +💢کُنتُم بِهَا = #م با حفظ سیر#غنّه و #تنها نزد حرف #ب اخفا= (مخفی کردن م ) است و همراه با ۲ حرکت سیر .. . 💢 م ساکنه نزد خود م #ادغام و نزد بقیه حروف #اظهار می باشد. 💢هَا = #ه از حروف حلقی و #رها و #الف هَا #رقیق(کم حجم) تلفظ میشود .2حرکت 🔺نه کمتر و نه بیشتر🔺 . 💢تُکَذِّبُونَ: توکَذ حرف #ذَّ محل خروج نوک زبان مماس با لبه دندانهای؛ ثنایای بالا (دندانهای پیش) و کم حجم (مواظب باشید #تشدید باز نشود =محکم و باشدت ) + بُونَ 💢 مخرج حرف واو از بین دولب و از #جمع شدن #لبها حاصل می شود و در #وقف : تکذِّبون (آیه ۱۰۵) 📌نوع وقف = اسکان ؛ میزان کشش۲حرکت(مدّ طبیعی ) و سپس در #قرائت می شود وقف #عارض انجام دارد # و از ۳ تا حتی ۶ حرکت نیز حرف #واو را کشیده و سپس+ن ؛ صدای نون شنیده شود بدون فشار #مهمّ ( 🌴ایه ۱۰۵) 🔴توجه فرمایید :👇👇 1_💢 #وجه_اشتراک : 🔻 دانستید که م و ن ساکن #مظهر در رعایت ۳ #قانون مشترک هستند (عدم سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله ) هر چند در #مخرج (محل تولید حرف) مشترک نیستند🔻 بلکه متقارن هستند. . 2_💢 #وجه_اشتراک : 🔺و دانستید که تنها این دو حرف صفتی به نام #غنّه دارند و میزان سیر دو ۲ حرکت از فضای بینی می باشند . 🔻چنان که قبلاً هم گفته شد : دو حرف م ن در تمامی حالات چه متحرک و یا ساکن و یا مشدد باشند #غنّه ی ذاتی دارند ؛ که #سیر غنه آنها در تلاوت و قرائت به میزان ۲ حرکت الزامی است. 🔺 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰 https://eitaa.com/eshragholqoran [ #تجوید را اینگونه فرا گیرید و عمل نمایید تا ماندگار گردد ]

#قرائت زیبای #نماز استاد سید محسن موسوی بلده - آپارات_

✅جلسۀ هفتم: #حزن_صوتی #اِنَّ_القُرءَآنَ_نَزَلَ_بِالحُزنِ_فَاّقَرُوهُ_بالحزن (عن ابی عبدالله ـ علیه السلام ) 👌فَاِذَا قَرأتُمُوهُ فَابکُوا فَاِن لَم تُبکُوا فَتُبَاکُوا (عن رسول الله ـ صلی الله علیه و اله و سلم ) ✅یکی از مسائل مهمی که در بحث صوت مطرح است، #قرائت قرآن با صدایی #محزون است. 👌در روایات شریفه مربوط به قرآن، به این موضوع تأکید فراوانی شده است؛ یعنی، علاوه بر اینکه بین صوت قاری و آیات شریفه باید #ارتباط_معنوی برقرار باشد، در سراسر تلاوت، صوت او باید صوتی محزون باشد. حزن به معنای نگرانی و اندوه از گذشته و وقایعی است که در گذشته انجام شده است، 💠به خلاف خوف که نگرانی و اندوه نسبت به مسائل آینده است و حزنی که در قرائت قرآن مطرح است، حزن مادی نیست، زیرا #حزن مادی #مذموم است و از صفات اولیاء الهی این است که از این حزن به #دور می باشد: 🌴اَلا اِنَّ اولیاءَ اللهِ لاخَوفٌ عَلَیْهِمْ و لا هُمْ یَحْزَنونَ . آگاه باشید، که بر دوستان خدا نه بیمى است و نه آنان اندوهگین مى‏شوند. پس این حزن #مؤکد چه حزنی است؟ برخی از بزرگان گفته اند: ذکر و یادآوری حقیقت انسان و جدایی او از آن حقیقت نورانی و معذب شدن در زندان طبیعت، موجب چنین حزنی است و قاری قرآن به هنگام تلاوت، اگر متوجه حقیقت قرآن شود و درباره نزول آن #تفکر کند، توجه به حقیقت خویش می نماید و بر جدایی از عالم قدس #حسرت می خورد و دچار #حزن_معنوی می گردد. و این حزن در صوتش ظهور می کند و در اثر شدت حزن به گریه می افتد. لذا فرمود: وقتی قرآن می خوانید گریه کنید. البته این درجه از حزن که حقیقت حزن است، مخصوص اولیاء الهی است و #تصنعی نیست و ما که از ضعفای امت حضرت محمد ـ صلوات الله علیه و اله ـ هستیم، باید برای ظهور حزن در صوتمان به هنگام تلاوت قرآن، رحمت حق تعالی و اولیاءش را در نظر آورده و از #قصور و #تقصیر خویش در برابر این رحمت الهی محزون گردیم و یا در آیات #نعیم تدبر کنیم و به حال مومنین #حسرت بخوریم و از این که در زمره آنها نباشیم، دچار حزن گردیم یا لااقل در آیات عذاب #تفکر کنیم و حالت #خوف در #نفس ایجاد نمائیم. اگر این درجه از حزن هم حاصل نشد و #قطره اشکی جاری نگشت، چاره ای جز حزن تصنعی نیست.🌿🌹🌿 💠پایان جلسه هفتم ❇️ #ادامه دارد... 👌یاداور می شوم تمامی قسمت های این نوشتارها به یکدیگر #پیوست می باشد/کافی است بالای این پست را #ضربه بزنید تا به #اولین پیام برسید...🌿🌹🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜

#ایة_الكرسي ايه #امان و توسل عظیم به خداوند سبحان_از شرّ اهریمنان و ستمگران را #قرائت بفرمایید :: #جواب می دهد . #هفت_مرتبه :تلاوت سیدالکریم ایات قران :: #آیة_الكرسی به #نيت نجات و حفظ و امنیت مقاومت مردمی غزه و مردم بی دفاع فلسطین از جانب پروردگار عالم #ان_شاءالله_ https://eitaa.com/eshragholqoran

🥀دانش آموز از بنگلادش/رشته #قرائت #سوره حجّ

🌹دانش اموز از ایران/رشته #قرائت #سوره انبیاء

🕌 #دعای_ندبه_ #صبح جمعه و بهارصلواه و زیارت اباعبدالله الحسین(ع) )🌴و #قرائت دعای ندبه... با صدای مهدی #سماواتی☆☆☆ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهم}

❇️ #وقف و #ابتداء ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه قرءَآن با آموزش وقف 1 همراه با شما هستیم : ⚜ #چنانکه_واقف_هستید : 🔶هر انسانی در هنگام #تکلّم و یا خواندن و سخن گفتن بر هر #عبارت و یا اشعار و هر مطلبی نیاز مند #تجدید_نفس و یا نفس تازه کردن می باشد. 🔶خصوصاً زمانی که یک حکم قانونی را قرائت می کند ؛(اعلام تنفس) #_ یا شرکت در مسابقات جهانی قرآن و یا مشاعرات در محافل بزرگ و خصوصاً قرائت و اراعه ے حکم در #محاکم قضائی و قطعنامه های #سیاسی : که اگر خدشه اے پیش آید ؛ می تواند آسیب های #جبران_ناپذیری حاصل گردد : ⚜به این مطلب توجه فرمایید: #اراعه ے حکم قانونی : ⚜فلانی را عفو ؛ لازم نیست اعدامش کنید. ⚜فلانی را عفو لازم نیست ؛ اعدامش کنید .( #یک ویرگول اینقدر اهمیّت ایجاد می کند. ) #کلام_وحیانی_قرءَان نیز جدای این قانونمندی #نیست. ✅ در بارگاه تلاوت #قرآن هم ما #مستلزم آنیم که با وقف کردن و تجدید نفس و با نفسگیری خوب ؛ #مانع از #برش صوت و یا #مکث بیجا و #طپق زدن در حین تلاوت شویم وبا یک نفس گیری خوب. . #آغاز به تلاوت و در حین تلاوت چنانچه وقف کردیم #یک شروع مجدد صحیح داشته تا بتوانیم یک #قرائت خوب و مطلوب داشته باشیم. ویا اراعه دهیم. ⚜🔶⚜🔶⚜ ✅لذا با دو عبارت #ابتدا =یعنی شروع و آغاز تلاوت خوب و. ... #وقف =وقف درتلاوت آیات نیز به معنی =ایستادن ؛ تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. #اینک با انواع وقف #آشنا می شویم... ✅ #انواع_وقف در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. . ✅👈سه نوع می باشد :👇👇👇 1_💢وقف بدون تغییر :👇 #شامل تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد ‌مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/ و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت #سکون °^ ختم می گردد. #مانند: فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ * (هیچ تغییری در هنگام وقف #ایجاد نمی شود.) #مهمّ 🔶 و عباراتی که به 👈پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود ؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ * [سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک #الاَعلَی=در وقف #أَعلَيٰ ] (همه شامل وقف بدون تغییر می باشد. (یعنی ذاتاً #ساکن هستند) 🌿🌸 2_💢 #وقف_اسکان شامل کلماتی که #حرکات کوتاه فتحه َ ِ ُ و تنوین ٍ ٌ #جر و #رفع می باشد. . و تنوین های #جرِِ---ِِ-- و #رفع ٌ--ُُ-- ؛ که هنگام وقف 👈حرف آخر ساکن می شود( حرکات حرف آخر حذف می گردد. =( وقف اسکان ) 🌹🍃 ✅ ❣#تنوین_نصب ً و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف اسکان نمی باشد.#دقت 🌸🍃❣ 🚫توجه فرمایید: #مثال از #وقف_اسکان👇👇 ⭕️ مثال : #مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ ⭕️عَظِیمِ=عَظِیمْ ⭕️اَلوَعدُ=الوَعدْ ⚡️تنوین #جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ ⚡️تنوین #رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ ⭕️هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ ⭕️یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ= شَیء / خَیرٌ = خیر ْ( همه مثالهاي مذكور #وقف اسکان ) 🌿🌸 🚫 [وقف بدون تغییر #ذاتاً ساکن می باشد و #جزو_وقف_اسکان_نیز_محسوب می گردد. ] 🍃🌷🍃 ⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻 ❇️ #تنوین_نصب ---ً--و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف #ابدال می باشد. #دقت 3_✅ وقف ابدال:👇👇👇 ⚜ابتدا : ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن : ⚡️شامل👇 ✅ همه کلماتی که به : #ة #بة #تاء تأنیث ختم شوند 🌹🍃یعنی: 1_🔴 زمانیکه هر حرکت ---َ--ِ--ُ فتحه ؛کسره و ضمه و یا---ً---ِِ---ُُ-- تنوین ها روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ: ♦️در هنگام وقف : ةَ ةِ ةُ / ةً ةٍ ةٌ = هْ / همه #تبدیل به #هاء ساکنه میشود. 🍃 🔶 #مانند: طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد #تبدیل به = هْ هاء ساکنه) می شود. #چه به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه❗️ 🔶 #مانند صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ 🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ 🌿🌸 2_🔴 زمانیکه بعد از تنوین نصب---ً- ًا #الف آمده باشد :👈 هنگام وقف #تبدیل به #الف_مدی می گردد.👇 🔶 #مثال : کِتابًا =کِتِابَا 🔶شََکُوراً=شَکُرَا 🔶عَظِیماً =عَظِیمَا 🍃🌹 و 3_🔴زمانیکه #تنوین_نصبً روی پایه بلند یً باشد: # هنگان #وقف_تبدیل به #الف_مدّی 🔶 #مانند: هُدَیً =هُديٰ شَئً= شئَ'🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی) 🌿🌸 و 4_🔴 #زمانیکه #تنوین_نصب__ًروی همزه #قطع ءً باشد #هنگام وقف: #تبدیل_به_الف_مدی میشود. 🔶 #مثال: مَاءً =مَاءَا 🔶شَیءً =شَیءَا 🔶یَشَاءً =یَشَاءَا https://eitaa.com/eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

🔊 #قرائت مجوّد 👤محمود علی البنّا / 💠سوره مبارک نجم//

🌹🌿 با درود و تحیّات الهی... 💢از پیش حلول ماه رجب را تبریک عرض می نماییم 👌و به اطلاع میرسانیم طبق سنت هر ساله و به میمنت ایام الله ماه #رجب المرجب و ماه #شعبان المعظم و طبق روال سنت تلاوت ویژه در این ماه های عظیم 👌ازهمین فردا " ۱۲ " دیماه حزب خوانی قرءآن ؛ در کانال بارگزاری میشود. 💢 و از انجایی که حزب خوانی مرتلان به جز #استاد_منشاوی تلاوت ختم و کلّ قران ؛ ۱۲۰ حزب می باشید 💢و #حزب_خوانی استاد منشاوی برای کلّ قران ۶۰ حزب ( هر #دو_حزب یک حزب ) می باشد💢 👌لذا حزب خوانی استادمحمد صدیق #منشاوی را ارسال میداریم و در حالی که ویسهای اموزش #تجوید استاد دکتر محسن #بلده را در ادامه داریم چه نیکوست؛ ضمن اینکه دقت نظر بر موارد تجویدی را استماع می فرمایید این حزب خوانی شما را در امر تلاوت پیوسته این دو ماه بسیار ارزشمند و غنی و پر برکت از حیث #روانخوانی و #قرائت بسیار حائز اهمیت خواهد بود. 💢امیدواریم همراهی بفرمایید و در این دو ماه اجر عظیم و خیر کثیر را از بارگاه الهی دریافت بفرمایید.. 👌این #تلاوت هر شب بعد از ساعت ۱۲ نیمه شب تقدیم حضور می گردد تا در این شبهای معنوی و عظیم ...هر شخص بخواهد ...فیض ببرد به لطف پروردگار #ان_شاءالله_ #مؤسسه_ليلة_القدر_نور در تهران 🔷كانال تخصصي #اشراق_القرءآن https://eitaa.com/eshragholqoran 🎼♦️🎼♦️🎼♦️🎼♦️🎼♦️

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 #ترتیل_روح_حاکم_بر_قرائات 🔶قرائت آیات قرآن همراه با رعایت اصل* #ترتیل سه مرتبه دارد : #تحقیق #تدویر #حدر ⚜ایات تقسیم بندی عمدتاً ناظر به تفاوت در #سرعت #قرائت است. اما بدیهی است که کیفیّت اداء قواعد هم در سرعت های مختلف دستخوش تغییر می شود.❗️ [بطورخلاصه #تحقیق قرائت با سرعت #کند #تدویر قرائت با سرعت #متوسط و #حَدر قرائت با سرعت #تند است. ] 🔶و اینک : شرح مراتب قرائت: 1⚜در لغت حقّ چیزی را بجای آوردن بدون کمی و زیادی (رسیدن بحقیقت شیء) آمده است. 🔶این روش مبتنی است بر اشباء مدّ ؛ تحقیق همزه قطع ؛ اتمام حرکات؛ تفکیک حروف از یکدیگر و وقف بر محل های جایز و در یک کلام رعایت کامل تمام قواعد؛ ⚜تمایل به قرائت تحقیق #روش_عاصم ؛ و حمزه نیز روایت ورش از نافع بوده است. #هر_چند_در_جواز_انواع_مراتب_قرّائت_اختلافی_در_میان_قراء_نیست. 🔶تحقیقی روشی است که جهت تعلیم قرائت بر قرآن پژوهان پیشنهاد می شود.که با استفاده از تمرین و تمرگزِ بالا سبب فراگیری و اداء کامل قواعد علم #تجوید می شود هر چند آیات کمتری خوانده میشود اما امکان اداء صحیح حروف و تدبّر در معانی #قرائتی نیکو و #وزین می گردد. 👌نکته #افراط در تحقیق به #مکث های بی دلیل؛ کشش بی مورد #حرکات و در نهایت #تکلّف در قرائت #منجر #مردود شدن قرائت است.❗️ 2⚜ #تدویر: در لغت به معنای * #مدوّر؛ دوره کردن * و در اصطلاح #قرائات : عبارت است از قرائت با سرعت متوسط #یعنی نه به کندی #تحقیق و نه به تندی #حَدر ⚜بدیهی است دراین روش نسبت به تحقیق دریک زمان #واحد آیات #بیشتری خوانده شود ⚜🔶⚜ #در_ادامه: #امتیاز_قرائت_به_روش_تدویر 💠الف_نه بدان سرعت که در قواعد تجویدی خللی وارد آید. ب💠_نه بدان کندی است که همچون تحقیق آیات کمتری خواند شود. ج💠 #قائدتاً_تجویدالحروف_و_حفظ الوقوف به شایستگی رعایت می گردد.⭐️ د💠_از همه مهم تر؛ فرصت برای تدّبر در معانی وجود دارد. 3🔶_ #حَدر: در لغت به معنای #شیب_دادن _سرازیر کردن و عبارت #حَدر مترادف با #هبوط یعنی #پایین آمدن و حرکت در سراشیبی است. #حَدُور یعتی سراشیبی _سرازیزی و طبعاً این نام گذاری #ازدیاد_سرعت را تداعی میکند. #قرائت_به حَدر #هرگز به معنای عدم رعایت احکام تجویدی و #وقف و #ابتداء نیست⁉️ بلکه صرفاً در مقابل قرائت تحقیق است که نسبت به آن قرائت سریع تر محسوب می شود #در هر صورت #از حدّ #ترتیل نباید خارج گردد #بسیارمهمّ #معمولاً حَدر؛ روش کسانی است که #مدّ_منفصل را به قصر خوانده اند. 💢مانند ابن کثیر ؛ قالون؛ ابی عمرو و ...⚜🔶⚜ #در_فایده_مراتب_قرائت_آمده_است. کسانی که به تحقیق خوانده اند؛ این روش را بهترین راه برای اداء قواعد #تجوید و تدبّر در معانی و تعلیم و تعلّم می دانند هر چند آیات کمتری خوانده شود ؛ اما آنان که قرائت حَدر را اختیار کرده اند به این باورند که مطابق فرموده خداوند : [مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ فَشرٌ اَمثَالِهَا] و از طرف دیگر برای هر حرف از قرآن به فرموده پیامبر مکرم اسلام صلواة الله حسنه اے برای قاری منظور می گردد. #حال آنکه در کتاب قرآن آمده است: وَ #قُرآناً_فَرَقنَاهُ_لِتَقرَأَهُ_عَلَی_النَاسِ_مُکثٍ_وَأَنزَلنَاهُ_تَنزِیلاً{ سوره اسراء /آیه 106} 🌻وقرآن را بر تو نازل کردیم بصورت جدا از هم تا آن را تدریجاً و با تأَنِّی بر مردم بخوانی و لذا آن را بتدریح نازل کردیم.. ویا [ #کِتَابٌ_اَنزَلنَاهُ_اِلَیکَ_مُبَارکٌ_لِیَدَّبَّرُوا_ءایَاتِهِ_ولِیَتَذَکّرَ_أُلُوالأَلبَابِ]سوره ص/آیه 29 👌این قرآن کتابی است مبارک که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدبّر کنند و اهل خرد متذکر شوند.. 🔶لذا قرائت به روش #حَدر #فقط برای کسانی شایسته است که #اولاً در امر قرائت دارای تجربه کافی و حُسن اداء قواعد بوده و در اثر سرعت قرائت حروف و کلمات ضایع نشود.. و#ثانیاً در عین قرائت قرآن قادر به تدبّر لازم معانی و مفاهیم باشند و هرگز برای قاریان متوسط و ضعیف توسیه نمی شود. #مهمّ❣ ⚜در تفاوت تحقیق و ترتیل می توان گفت: #ترتیل #روح_کلی_حاکم_بر_مراتب_قرائت_است. و هر مرحله باید همراه با ترتیل باشد. ⚜پس هر تحقیقی میشود که ترتیل و منظم و آراسته باشد ❣اما هر ترتیلی تحقیق نیست⁉️ بلکه میتوان تدویر یا حَدر هم باشد. #دقت_بفرمایید. 💢و در کل از تعارفی که از ترتیل ارائه شذ نه تنها با فرمایش امام المتقین علی علیه السلام. . [ #اترتیلُ_اَدَاءَ_الحُرُوف_وَ_حِفظُ_الوُقُوف ] مغایرت ندارد که پذیرفته است. 🌻در کتاب معروف #انَّشر با کمی تفاوت میخوانیم [ #اَلترتیلُ_تَجوِیدُ_الحُرُوف_و_مَعرِفَةُ_الوُقُوف] و این فرموده امیر المٶمنین علیه السلام ؛ مورد اتفاق اهل تشیع و تسنن است که رعایت احکام #تجویدی و #اداء_الحروف نیمی از ترتیل؛ و حفظ و رعایت موارد وقف و ابتداء نیم دیگر آن را تشکیل میدهد #مهمّ ⚜ #ادامه_دارد 🔶⚜🔶

#تجویدالقرءَآن 🔶تجوید در لغت به معنای #تحسین_حسن_بخشیدن_تکمیل_نیکوگردانیدن. , جوّدالشَّی: آن چیز را زینت داد ؛حُسن بخشید) وتجوید از نظر #اصطلاحی = [ #اداء_حرف_از_مخرجش_همراه_بااعطاء_حقّ_ومستحقّ_آن_حرف] 🔶 #حقّ_حرف عبارت است از صفات لازمه حرف و یا #ویژگی های حرف در حال انفراد 💢مانند حرف ص صاد که این حرف به تنهایی پنج صفت اصلی و یم صفت فرعی دارد { همس/ استعلاء /شدّت/ اطباق/اصمات #صفات اصلی / و صفت فرعی صفیری} اینها همه حقّ انفرادی حرف صاد می باشد #بسیار_مهم ّ هر حرفی از حروف حجا نیز به تنهایی دارای چنین صفاتی می باشند.. پنج صفت اصلی که دیژگی های ذاتی حرف محسوب می شود.(در حالت سکون) بدون ترکیب بر هر حرفی.. .و گاهاً یک صفت فزعی نیز. .. 🔶 #ومستحقّ حرف عبارت است ار #احکامی که از صفات لازمه ے حرف در حالت ترکیب با حروف در کلمات..بر اثر همنشینی و کنار هم در ترکیب قرار گرفتن حرف پیش می آید. #مهمّ ⚜ #شرح_بیشتر هر حرف به تنهایی و به صورت منفرِد دو مشخصه دارد.: 💠یکی این که از #مخرج معینی در دستگاه تکلّم خارج می شود(جایگاه تولید) اما این کافی نیست!! #زیرا از بعضی مخارج حروف(محل تولید حرف) بیش از یک حرف تولید و خارج می شود 💢مانند لب ویا شفتین : پنج حرف م *ب* ف * و * وحرف پ که در قرآن وجود ندارد. 🔶لذا حرف باید #مشخصه ے دیگری نیز داشته باشد تا از حرف دیگر هم مخرج خود متمایز گردد. #مهمّ ⚜این مشخصه ے دوّم [ صفات] حروف است که به آنها حقّ حرف گویند (شیوه ے تولید) #به عنوان مثال 💢 دو حرف س ز را که در یک محل تولید می شوند(مخرج) از یکدیگر متمایژ می سازد 💠صفت ویژه ے که در حرف #ز وجود دارد در حرف #س نیست. و آن جَهر است یعنی ارتعاش تارهای صوتی(صدای بلند) 🌿 شما انگشتان سبّابه را در درون گوش و حرف #ز را تلفظ کنید متوجه می شوی صذای وِز توی فضای سرِ شما می پیچد🌿در هنگام تلفظ نیز #صدا را هم میشنوید زیرا صفت جهر دارد (صدای آشکار و بلند) حالا همین عمل را با حرف س انجام بدهید بخوبی #حالت تمایز این دو حرف که از یک مخرج تولید شد برایتان روشن می گردد صدای نیست که حس شود زیرا #صفت همس دارد(صدای آهسته ) و این حقِّ دوم یک حرف در حالت #انفراد می باشد..#مهمّ تا اینجا با دو مشخصه ے #مخرج و#صفات هر حرف... در تولید آشنا شدیم. 🔶اما برای کاربرد در میان کلام #شناسه های دیگری هم لازم است. 💢مثال : َ*أَنزَلَ * مُنَزِّلَ /مَسَجِدَالله/ با توجه به نوع حرکت یا سکون و صفات لازمه حرف ؛ در انفراد حرف در مجاورت و همنشینے حالات #مختلف به خود می گیرد که این حالت همنشینی #همان #مستحقّ حرف می باشد. . 💢مثلاً گاهی بر اثر همنشینی #اخفاء پیش نی آید : اِن کّنتُم= انکُنتُم اخفاء حرف ن همراه باسیر و/ و گاهی ادغام من ربِّکَ=مرَّبِّکَ ن حذف و یا ادغام شد و زمانی حرف پر حجم باید تلفظ شود #نَصَرَ که حرف صاد پرححم و حرف ر تفخیم و یا حرفی کم حجم مانند أَنزَلَ که سه حرف أ َ زَ لَ ترقیق و کم حجم تلفظ می شوند ؛ این حالات مختلف #احکام_ حروف یا #مستحقّ حروف نامیده می شوند #مهمِّ 🔶بدیهی است احکام حروف با ویژگی های ذاتی آن #ارتبات مستقیم دارد و ⚜لذا #احکام_حرف_از_صفات_آن_ناشی_میشود ؛ و بدهی هست که یک قاری قرآن با رعایت حقّ و مستحقّ حروف و در ترکیب کلمات و از پیوستگی کلمات و خلاصه به وجود آمدن َعبارات و آیات قرآنی #در_هنگام #قرائت و تلاوت می تواند چه شوری و تحولی و شگفتی هایی پیش بیاورد. 🔶لذا دانستن علم #تجوید نیز برای قاریان قرآن از #ضروریّات محسوب می شود.#بسیار_مهمّ [ #علم_تجوید_از_سه_باب_مخارج_صفات_و_احکام_حروف] تشکیل شده است. #وَمِنَاللهِ_تَوفِیقاً 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ 🔰تا صفحه " ۲۰ " کتاب حلیة القران سطح "۲" ❣ با لمس بالای همین متن و هر متن دیگر 👌همین #کتاب به ترتیب مطالب قبل را #مطالعه فرمایید❣