🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ النُّورٍالنُّور #حروف_هجاء 🔶کلمه ے ((حرف))در لغت به معنای ((جانب_طرف_کنار_تیزی_هر_چیزی)) است. ⚜از آنجا که هر حرفی؛ طرف و((لبه )) اول و آخر کلمه را تشکیل می دهد .؛ لذا به اجزاء کلمه(حرف ) گفته اند. در کُتب فرهنگ لغات عرب؛ تعداد حروف #هجاء( حروف الفبا )عرب ؛ ۲۸ عدد است. و اسامی آن عبارت است از: #الف_باء_تاء_ثاء_حیم_حاء_خاء_دال_ذال_راء_زاد(زای)_سین_شین_صاد_ضاد_طاء_ظاء_عین_غین_فاء_قاف_کاف_لام_میم_نون_هاء_واو_یاء 🔶در زبان فارسی ؛ ترکیب حروف آخر بدین قرار است.: نون _واو_هاء_یاد_ ⚜البته حروفی که((هجاء)) یا اسمشان به #همزه ختم میشود؛ در #قرائت اول سُوَری که با حروف مقطعه آغاز می گردد #همزه تلفظ نمی گردد. 💢باء=با 💢 فاء=فا/همزه نوشته نشد.. #لذا :(( هجاء)) #حروف_مقطعه ؛ یا دو حرفی و یا سه حرفی می باشد. 🔶دو حرفی: #حا_یا_طا_ها_را_( حَیّ طَهّر) #سه حرفی: #الف_سین_صاد_عَین_قاف_کاف_لام_میم_نون( حروف مقطعه سه حرفی ) 🔶البته اکثر #علمای_قدیم و جدید ؛ در کُتُب خویش تعداد حروف عربی را ۲۹ عدد ذکر کرده اند ؛ و علت آن است که (( الب مدی (( َا ؛ 'ا )) را #یک_حرف_مستقل و ((همزه )) را تیز #یک_حرف_مستقل از آن میدانند. 🔶آنجه باعث شده گروه اول در #حروف_مدّی_سه_گانه؛ فقط #الف_مدّی را حرف مستقل محسوب نموده. و تعداد حروف را ۲۹ عدد بدانند.؛ شاید این باشد که ؛ ((توجّه صوت در #واو و #یاء تا حدِّ زیادی به مخرج واو یاء #غیر مدّے معطوف است. #لذا این دو حرف مدّ حرف و صدای مستقلّی نیستند. ⚜اما در دستگاه تکلّم نمی توان یافت که #الف مدّی را بدانجا منتسب نماییم و مطلقاً از جوف( فضای عمومی ) دستگاه تکلّم خارج می شود. در درس مخارج حروف به تفصیل به این مطلب خواهیم پرداخت. 🔶به هر حال در حروف #الفبا یا هجا ؛ ،اولین حرف ((الف )) نام دارد. ✅الف خود بر دو نوع است. ۱🔶 #الف_ساکنه که به آن((الف )) یا((الف جوفیّه)) و یا (( لَیِّنه)) نیز گویند و به اشکال مختلف نوشته می شود.: مانند : 💢 َ/'ا /ا / ّا / قّال /مَلِکَ/حَیوٰةُ /سَجيٰ/ #معانی : ( #جوف=شکم/اندرون چیزی و الف را جوفیّه گویند که از جوف شکم و بالای پرده دیافراگم خارج می گردد و #لَیّنه=نرم و ملایم و بدون خّش )و الف لیّنه گویند که نرم و بدون خشونت =یک صدای کشدار. .. ۲🔶 #الف #غیر_مدّی =یعنی صدای کشدار نیست (همزه قطع) و علّت معروفیت آن بر خلاف #الف مدّی که حالتی ثابت و ساکن دارد و نمی تواند در آغاذ کلمه بدون حرفی دیگر #ادا شود.--> #همزه قطع حرکات مختلف پیوسته به همراه دارد و #چنانکه بارها عرض شده # ءْ/ءّ /ءُ /ءآ /اول کلام/وسط کلام/ آخر کلام و حتی سکون را می پذیرد و بر خلاف الف مدّی #امتداد صدا ندارد و به شکل اصلی آن[ ء ] است. و نیز گاهی ا و ی به عنوان یایه همزه مورد استفاده قرار می گیرد( هم در زبان فارسی و هم در کلام عربی قرآن ) 💢ءَامَنُوا / أَخَذَ /أُتُوا /أِلَهُ / یأخُذُ / فَیَٶُسُ / سُوءُ / 'امَنُوا /یَشَاءْ / 🔶باید داتست که محدوده ے تولید ((حروف )) در انسان به #پنج۵_موضع اصلی تقسیم میشود که در این مواضع #پنجگانه؛ #مخارج حروف قرار دارد. 🔶⚜🔶 ✅ @eshragholqoran

باتحیت در ادامه باب صفات حروف اینک: #با شرح_بیشتر دو صفت (( جَهر)) و(( هَمس )) همراهیم : 🔶در حروف (( جَهر )) هوای خروجی از تارهای صوتی می گذرد. این تارها (( تا حدّ زیادی به هم نزدیک شده اند )) مرتعش میشوند و صوت ایجادشده از #جایگاه تولید حرف عبورکرده و(( حروف مجهوره )) را تولید میکند(هوا+تارهایصوتی+مخرج ) 🔶 امّا در حروف (( هَمس )) هوای خروجی در حالی از بین تارهای صوتی می گذرد که #تارها از هم #دورند و هوا بدون #ارتعاش_تارهای_صوتی به مخرج حرف می رسد.(هوا+مخرج ) #آواشناسی در فارسی؛ برای((جَهر)) اصطلاح(( واک )) را به کار برده اند لذا حروف #مجهوره را ((با واک _واک دار ))را به کار برده و #حروف_مهموسه (( بی واک )) 🔶برای تشخیص حروف #جَهر از حروف #هَمس؛ هر یک از 🌱آزمایشهای🌱 زیر را می توانید انجام دهید. 🔷اوّل انگشت خود را روی برجستگی جلوی گردن گذاشته و حرف را به صورت ساکن: 💢 ف_ س_خ( هَمسی ) 💢ل_ج_ق _( جَهری) ساکن و ممتد تلفظ کنید . ۱🔶در حروف #مجهوره ؛ #ارتعاش_تارهای_صوتی زیر انگشت #محسوس است. اما در حروف #هَمس : این #ارتعاش حس نمی شود. ۲🔷دوم _با انگشتان هر دو گوش را کاملاً ببندید و دو حرف جُهر و هَمس : 💢مثلاً ز _س_ ساکنه را متناوباً به صورت #ممتد و بدوت فاصله تلفظ کنیذ( ز س ز س ز س. .. ) 🔶ملاحظه خواهید کرد هنگان تلفظ(( ز )) صدایی در #جمجمه می پیچد( َجَهر) که ادامه ے آن آزار دهند است : اما در تلفظ(( س ))از صوت مذکور خبری نیست! ( هَمس ) ۳🔶شاگردان کلاس با یکدیگر هماهنگ با اشاره معلم (( ز)) و (( س )) ساکه را تلفظ کنند و امتداد دهند. در تلفظ ((ز)) صوتی قوی فضای کلاس را پُر می کند( جَهر ) و هنگام تلفظ((س))صوت مزبور یک باره قطع شده و صداها حالت (( خفه )) پیدا می کند( هَمس) #فایده_شناخت_جَهر_هَمس_در_تجوید : طبعتاً اجتناب از #هَمسِ حروف مجهوره و #جهرِ حروف مهموسه ؛ #نتیجه شناخت این دو صفت است. ✅این (( آسیب )) به ویژه در موقع # وقف بر حروف #مجهوره 💢مثل(( د)) ؛ (( ر )) (( ق )) و.. حتی در تلاوت اساتید #قرائت شنیده می شود! 💢مانند (( هَمس )) این حروف در کلمات: بعید _خبیرٌ _ بالحقّ_... که صرفاً یک صدای خشک و #مهموسه از مخرج حرف شنیده می شود. #موفّق و پیروز باشید. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

#قرائت تحقیق سوره مبارک ملک/7 👤قاری : مرحوم استاد محمد صدیق منشاوی ⏰مدت زمان تلاوت : 16دقیقه همراه با مصحف شریف قرآن و دقت نظر بر راء #مفخم

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #انواع_ادغام_ به_روایت_حفص_ار_عاصم و موارد آن : 🔶مطابق قاعده ے کلی علم قرائت؛ افراد نمی توانند در احکام تجوید و قرائت به تشخبص خود عمل کنند. 🔶بلکه در #قرائت اصل بر (( نقل )) است. =یعنی فقط انجه از سلسله ے #طرق و روایات به ما رسیده است_بدون ترکیب انها با یکدیگر _قابل اجرا است. ✅مقایسه و تشخیص : 🔶از نزد خود و در یک کلمه _(( اجتهاد )) اگر هم احیاناً در قرون اولیه صورت پذیرفته باشد ❗️امروزه در #قرائت راه ندارد. 🌈لذا: همانچونه که ملاحظه خواهیم کرد؛ حروف #متجانی و یا #متقارب در یکدبگر #ادغام نمی شود #مگر آنها که در روایت #حفص از #عاصم جایز شمرده شده است. همانگونه که ذکر شد؛ حروف #متباعدَین؛ مزاحمتی با یکدیچر ندارند تا لازم شود در یکدیگر #ادغام گردند. بنابر این #ادغام از دیدگاه (( رابطه مدغم و مدغمٌ فیه )) سه نوع است. ✅ ادغام #متماثلین ✅ ادغام #متجانسین ✅ادغام #متفاربین

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه قرءَآن با آموزش وقف 1 همراه با شما هستیم : ⚜ #چنانکه_واقف_هستید : 🔶هر انسانی در هنگام #تکلّم و یا خواندن و سخن گفتن بر هر #عبارت و یا اشعار و هر مطلبی نیاز مند #تجدید_نفس و یا نفس تازه کردن می باشد. 🔶خصوصاً زمانی که یک حکم قانونی را قرائت می کند ؛(اعلام تنفس) #_ یا شرکت در مسابقات جهانی قرآن و یا مشاعرات در محافل بزرگ و خصوصاً قرائت و اراعه ے حکم در #محاکم قضائی و قطعنامه های #سیاسی : که اگر خدشه اے پیش آید ؛ می تواند آسیب های #جبران_ناپذیری حاصل گردد : ⚜به این مطلب توجه فرمایید: #اراعه ے حکم قانونی : ⚜فلانی را عفو ؛ لازم نیست اعدامش کنید. ⚜فلانی را عفو لازم نیست ؛ اعدامش کنید .( #یک ویرگول اینقدر اهمیّت ایجاد می کند. ) #کلام_وحیانی_قرءَان نیز جدای این قانونمندی #نیست. ✅ در بارگاه تلاوت #قرآن هم ما #مستلزم آنیم که با وقف کردن و تجدید نفس و با نفسگیری خوب ؛ #مانع از #برش صوت و یا #مکث بیجا و #طپق زدن در حین تلاوت شویم وبا یک نفس گیری خوب. . #آغاز به تلاوت و در حین تلاوت چنانچه وقف کردیم #یک شروع مجدد صحیح داشته تا بتوانیم یک #قرائت خوب و مطلوب داشته باشیم. ویا اراعه دهیم. ⚜🔶⚜🔶⚜ ✅لذا با دو عبارت #ابتدا =یعنی شروع و آغاز تلاوت خوب و. ... #وقف =وقف درتلاوت آیات نیز به معنی =ایستادن ؛ تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. #اینک با انواع وقف #آشنا می شویم... ✅ #انواع_وقف در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. . ✅سه نوع می باشد : 1_💢وقف بدون تغییر : #شامل تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد ‌مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/ و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت #سکون °^ ختم می گردد. #مانند: فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ * (هیچ تغییری در هنگام وقف ایجاد نمی شود.) #مهمّ 🌿🌸 🔶 و عباراتی که به پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ * [سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک الاَعلَی=در وقف اعلَی] (همه شامل وقف بدون تغییر می باشد. 🍃🌸 2_💢 #وقف_اسکان شامل کلماتی که به حرکات کوتاه فتحه َ ِ ُ و تنوین ٍ ٌ جر و رفع می باشد. . تنوین های جر ٍ و رفع ٌ؛ که حرکتی داشته باشند #در وقف حرف آخر ساکن می شود =وفف اسکان 🌹🍃 ✅#تنوین_نصب ً و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف اسکان نمی باشد.#دقت 🌸🍃 🔶مثال :مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ 🔶عَظِیمِ=عَظِیمْ 🔶اَلوَعدُ=الوَعدْ 🔶تنوین جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ 🔶تنوین رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ 🔶هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ 🔶یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ= شَیء / خَیرٌ = خیر ْ( وقف اسکان )🌸🌿 [وقف بدون تغییر ذاتاً ساکن می باشد و جزو وقف اسکان نیز محسوب می گردد. ] 🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃 3_✅ وقف ابدال: ⚜ابتدا : ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن : ✅ همه کلماتی که به : ة بة تاء تأنیث ختم شوند 🌹🍃یعنی: 1_💢زمانیکه هر حرکتی َ ِ ُ ً ٍ ٌ و تنوینی روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ: ⚜در هنگام وقف : ةَ ةِ ةُ / ةً ةٍ ةٌ = هْ / همه تبدیل به #هاء ساکنه میشود. 🔶 #مانند: طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد #تبدیل به = هْ هاء ساکنه) می شود. #چه به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه! 🔶 #مانند صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ 🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ 🌿🌸 2_💢 زمانیکه بعد از تنوین نصب ً ا #الف آمده باشد =تبدیل به الف مدی 🔶 #مثال : کِتابًا =کِتِابَا 🔶شََکُوراً=شَکُرَا 🔶عَظِیماً =عَظِیمَا 🍃🌹 3_💢 زمانیکه #تنوین_نصبً روی پایه بلند یً باشد: تبدیل به #الف_مدّی 🔶 #مانند: هُدَیً =هُديٰ 🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی) 🌿🌸 4_💢 #زمانیکه #تنوین_نصب__ًروی همزه #قطع ءً باشد #هنگام وقف: تبدیل به الف مدی میشود. 🔶 #مثال: مَاءً =مَاءَا 🔶شَیءً =شَیءَا 🔶یَشَاءً =یَشَاءَا ⚜ @eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ارسال مطالب آموزش تنها با لینک کانال مجاز میباشد.

AF: 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰 ⚜ 🔰 #أَلَمْ_تَكُنْ_آيَاتِي_تُتْلَى_عَلَيْكُمْ_فَكُنْتُمْ_بِهَا_تُكَذِّبُونَ ﴿۱۰۵﴾مٶمنون : 🔴 تجزیه حروف از نظر علم تجوید :ـ 💢 أَلَم تَکُن : 👇 👇 أَلَم تَکّ =میم #مْ نزد حرف ت : #اظهار که باید به سه نکته توجه شود : میم ساکنه از مخرج خود ( از بین شفتین : از بین لبها) و بدون هیچ دخلُ و تصرفی🔻 (عدم مکث ؛ عدم سیر ؛ عدم قلقله) همراه با سیر 2حرکت غنه از فضای بینی) خارج شود ؛ 💢تَکُن ءَایَاتِی = ن نزد #ءَ همزه قطع =اظهار 🌈 نون در مخرج خود ( #پشت سر زبان مماس با جلوی کام بالا ) بدون فشاراظهار نزد حرف #ء ( ازحرف حلقی) که باید بدون هیچ دخل و تصرفی🔻 (عدم مکث؛ عدم سیر ؛ عدم قلقله) همراه با سیرغنّه " 2 " از فضای بینی خارج می شود. 💢علَیکم #لَيْ حرف #لین باید مواظب باشیم فتحه لام بوی #کسره نگیرد 💤 به آرام ؛ سیر نزولی دارد . 💢فَکُن تُم =کُن 🔺حرف ن باحفظ #غنّه نزد #ت اخفا : که این #اخفا نیز بین اظهار و اخفا و با ۲ حرکت سیر همراه می باشد🔺 +💢کُنتُم بِهَا = #م با حفظ سیر#غنّه و #تنها نزد حرف #ب اخفا= (مخفی کردن م ) است و همراه با ۲ حرکت سیر .. . 💢 م ساکنه نزد خود م #ادغام و نزد بقیه حروف #اظهار می باشد. 💢هَا = #ه از حروف حلقی و #رها و #الف هَا #رقیق(کم حجم) تلفظ میشود .2حرکت 🔺نه کمتر و نه بیشتر🔺 . 💢تُکَذِّبُونَ: توکَذ حرف #ذَّ محل خروج نوک زبان مماس با لبه دندانهای؛ ثنایای بالا (دندانهای پیش) و کم حجم (مواظب باشید #تشدید باز نشود =محکم و باشدت ) + بُونَ 💢 مخرج حرف واو از بین دولب و از #جمع شدن #لبها حاصل می شود و در #وقف : تکذِّبون (آیه ۱۰۵) 📌نوع وقف = اسکان ؛ میزان کشش۲حرکت(مدّ طبیعی ) و سپس در #قرائت می شود وقف #عارض انجام دارد # و از ۳ تا حتی ۶ حرکت نیز حرف #واو را کشیده و سپس+ن ؛ صدای نون شنیده شود بدون فشار #مهمّ ( 🌴ایه ۱۰۵) 🔴توجه فرمایید :👇👇 1_💢 #وجه_اشتراک : 🔻 دانستید که م و ن ساکن #مظهر در رعایت ۳ #قانون مشترک هستند (عدم سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله ) هر چند در #مخرج (محل تولید حرف) مشترک نیستند🔻 بلکه متقارن هستند. . 2_💢 #وجه_اشتراک : 🔺و دانستید که تنها این دو حرف صفتی به نام #غنّه دارند و میزان سیر دو ۲ حرکت از فضای بینی می باشند . 🔻چنان که قبلاً هم گفته شد : دو حرف م ن در تمامی حالات چه متحرک و یا ساکن و یا مشدد باشند #غنّه ی ذاتی دارند ؛ که #سیر غنه آنها در تلاوت و قرائت به میزان ۲ حرکت الزامی است. 🔺 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰 https://eitaa.com/eshragholqoran [ #تجوید را اینگونه فرا گیرید و عمل نمایید تا ماندگار گردد ]

#قرائت زیبای #نماز استاد سید محسن موسوی بلده - آپارات_

✅جلسۀ هفتم: #حزن_صوتی #اِنَّ_القُرءَآنَ_نَزَلَ_بِالحُزنِ_فَاّقَرُوهُ_بالحزن (عن ابی عبدالله ـ علیه السلام ) 👌فَاِذَا قَرأتُمُوهُ فَابکُوا فَاِن لَم تُبکُوا فَتُبَاکُوا (عن رسول الله ـ صلی الله علیه و اله و سلم ) ✅یکی از مسائل مهمی که در بحث صوت مطرح است، #قرائت قرآن با صدایی #محزون است. 👌در روایات شریفه مربوط به قرآن، به این موضوع تأکید فراوانی شده است؛ یعنی، علاوه بر اینکه بین صوت قاری و آیات شریفه باید #ارتباط_معنوی برقرار باشد، در سراسر تلاوت، صوت او باید صوتی محزون باشد. حزن به معنای نگرانی و اندوه از گذشته و وقایعی است که در گذشته انجام شده است، 💠به خلاف خوف که نگرانی و اندوه نسبت به مسائل آینده است و حزنی که در قرائت قرآن مطرح است، حزن مادی نیست، زیرا #حزن مادی #مذموم است و از صفات اولیاء الهی این است که از این حزن به #دور می باشد: 🌴اَلا اِنَّ اولیاءَ اللهِ لاخَوفٌ عَلَیْهِمْ و لا هُمْ یَحْزَنونَ . آگاه باشید، که بر دوستان خدا نه بیمى است و نه آنان اندوهگین مى‏شوند. پس این حزن #مؤکد چه حزنی است؟ برخی از بزرگان گفته اند: ذکر و یادآوری حقیقت انسان و جدایی او از آن حقیقت نورانی و معذب شدن در زندان طبیعت، موجب چنین حزنی است و قاری قرآن به هنگام تلاوت، اگر متوجه حقیقت قرآن شود و درباره نزول آن #تفکر کند، توجه به حقیقت خویش می نماید و بر جدایی از عالم قدس #حسرت می خورد و دچار #حزن_معنوی می گردد. و این حزن در صوتش ظهور می کند و در اثر شدت حزن به گریه می افتد. لذا فرمود: وقتی قرآن می خوانید گریه کنید. البته این درجه از حزن که حقیقت حزن است، مخصوص اولیاء الهی است و #تصنعی نیست و ما که از ضعفای امت حضرت محمد ـ صلوات الله علیه و اله ـ هستیم، باید برای ظهور حزن در صوتمان به هنگام تلاوت قرآن، رحمت حق تعالی و اولیاءش را در نظر آورده و از #قصور و #تقصیر خویش در برابر این رحمت الهی محزون گردیم و یا در آیات #نعیم تدبر کنیم و به حال مومنین #حسرت بخوریم و از این که در زمره آنها نباشیم، دچار حزن گردیم یا لااقل در آیات عذاب #تفکر کنیم و حالت #خوف در #نفس ایجاد نمائیم. اگر این درجه از حزن هم حاصل نشد و #قطره اشکی جاری نگشت، چاره ای جز حزن تصنعی نیست.🌿🌹🌿 💠پایان جلسه هفتم ❇️ #ادامه دارد... 👌یاداور می شوم تمامی قسمت های این نوشتارها به یکدیگر #پیوست می باشد/کافی است بالای این پست را #ضربه بزنید تا به #اولین پیام برسید...🌿🌹🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜

#ایة_الكرسي ايه #امان و توسل عظیم به خداوند سبحان_از شرّ اهریمنان و ستمگران را #قرائت بفرمایید :: #جواب می دهد . #هفت_مرتبه :تلاوت سیدالکریم ایات قران :: #آیة_الكرسی به #نيت نجات و حفظ و امنیت مقاومت مردمی غزه و مردم بی دفاع فلسطین از جانب پروردگار عالم #ان_شاءالله_ https://eitaa.com/eshragholqoran

🥀دانش آموز از بنگلادش/رشته #قرائت #سوره حجّ

🌹دانش اموز از ایران/رشته #قرائت #سوره انبیاء