eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
144 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
💐🍃🌺🍃🌷 🌷 و دانستنیهای قرآن 7 1⃣آیا دانستی گفتن عبارت اَعُوُذ بِالله در شروع تلاوت مستحب مأکد و در آیات اگر تلاوت را شروع کردی واجب است؟ وبه معنای استعاذه از ریشه عاذ= پناه جستن به خداوند از هر آنچه که مانع بین شما و خداوند و قرآن است می باشد؟ 2⃣ آیا دانستی اگر اعوذ بالله و عبارت بسم الله را در رأس سوره گفتی باید آیه اول را هم بخوانی؟؟ 🌷َوآیا دانستی الف بِا لله همزه وصل است؟ 3⃣آیا دانستی بهترین روش درپایان تلاوت آیات قرآن ؛ بنا به سنت نبیِّ مکرم اسلام صلواة لله علیه و ءاله وظیفه ما وقف می باشد؟؟ 4⃣ آیا وانستی که هر عبارتی که از لسان ما گفته می شود حتماً یک معنای اصطلاحی یا لغوی و معنای کاربردی دارد؟ 5⃣وآیا دانستی به معنای پر کرد یا سیر کردن می باشد و معنی او و آن می دهد و جایگزین می باشد؟ از ُ=رَبَّهُو و از = رَبهی حاصل شود/ گاهی یاےشکسته در کنار کسره و یا یک الف کوچک را که دلالت براشباء ه میباشد را میبینیم🌷 6⃣ آیا دانستی دو طرف هاء ضمیر باید حرف متحرک باشد تا ضمیر اشباء شود؟ مانند مِن تینٍ که ه در تَهُ باید به اندازه یک واو مدی کشیده شود در تلاوت. 🍃🌸🍃 9⃣و آیا دانستی که در 3سه مورد هاء ضمیر اشباء نمی شود؟ عبارت است از: 💓زمانی که قبل از هاء ضمیر حرف ساکن باشد ؟ اشباء نمیشود؟ و💓و زمانی که قبل از ضمیر حروف مدی باشذ مانند أَنزَلناهُ / الف مدی /یاء مدی / واو مدی اگر قبل از هاء ضمیر واقع شود؛ مانع اشباء هاء ضمیر است؟ مانند نَصَرُوهُ /اشباء نمی شود🍃🌺🍃 💓 ودیگری زمانی که ضمیر به همزه وصل برسد؟ هاء ضمیر اشباء نمی شود /، یعنی حرکت هاء ضمه ُ یا کسره /هاء ضمیرِ فقط باید به اندازه یک حرکت کشیده شود؟ 🔟 #و آیا دانستی که هاء ضمیر مفتوح نداریم؟ مانند حتی اگر حرف بعد از ه متحرک هم باشد ؛ هاء اشباء شد؟ 8⃣و آیا دانستی این نوع اشباء فقط در آیه خوانی و تلاوت اجرا می شود / واگر آیه : کلمه خوانی شود اجرا نمی شود؟ 🌷مانند خَلَقتَهُ/ مِن/ تِینٍ در بالا اشباء شد؟ دانستی در کلمه نَبیّینَ /3 بار حرف یا هست و یا باید اشباء شود؟ و مواظب باشیم نشود !! ؟ وَجِایءَ بالنَّبِیِّےنَ گاهی نَبِیّن به این شکل نوشته شده و یک ے شکسته زیر ویا بالای یا و یا یک الف مقصوره زیر یا دیده میشود در هر صورت یا باید اشباء شود🍃🌸🍃 و در کلمه داوُو واو باید اشباء شود. 💓 و در عبارت جاءُو همزه قطع باید اشباء شود؟ 💓 ؛ الف یا اول باید اشباء شود؟ وخود یا دوم نیز ایجاد مد می کند؟ یا أَی یُ ها =یأَیُّها. الف یا چهار حرکت باید کشیده شود🍃🌸🍃 پس الها همراهیم کن تا شاکر نعماتت باشم چنان که فرمودی 🌷 🌷 ✅ @eshragholqoran
🔰بِسمِ اللهِ کَلِمَۀِ النُّور🔰 : 🔶ازمواردی که جزء اصل کلمه نمی باشند: 🔶مواردی که جزء اصل کلمه می باشند : ✳️در این مبحث با جزئیات و نحوه ے کتابت و علامتگذاری آنها آشنا می شویم: نمی باشد. .. . 🌿اشباء=اشباء دراصطلاح قرائت به معنای سیر کردن حرکت و آن اینکه 🔶از کسره ِ یاء مدی و از ُ واو مدّی حاصل گردد. [ هاء ضمیر مفتوحه نداریم.] =نیز در آخر بعضی کلمات می آید و جایگزین بعضی اسه ها می گردد. و معنی (او _آن )میدهد. (حسن برای علی کتاب خرید/حسن برای او کتاب خرید) 💢مانند لَه=برای او / 💢فِیهِ=در آن 💢ودراین مبحث: # هاء ضمیر در صورتی اشباء می گردد که قبل از هاء متحرک باشد: 1💢بِهِ ے ِ =بِهِے بِهِی=کسره را آنقدر سیر میدهیم که یاء مدّی بوجود آید. .. 2💢مانند: مَعَهُ+ ُ =معهُو=یعنی حرکت ضمه را آنقدر سیر میدهیم که از آن واو مدّ تولید شود. 3💢هاء ضمیر مفتوحه نداریم مانند رَبَّهَ ❌ یعنی نیستی در مبحث اشباء هاء ضمیر فتحه را تبدیل به الف مدی کنی 🔵چند مثال : از ضمیر: فِی بَطنِهِ ی/فِی بَطنِهِ ے/فِی بَطنِهِ ے/هاء ضمیر به مقدار دو حرکت کشیده شد. 🔵مثال ضمّه: عَبدَهُ ُ ُ/مَالُهُ ُ /عَبدَهُ ٬/ البته الف مقصوره ٬ زیر حرف ه قرار می گیرد. (این موارد اشباء جزء اصل کلمه نمی باشد. ) : 💢در سه مورد هاء اشباء نمی شود. ( ) 1💢 قبل از هاء ضمیر حرف ساکن باشد: مِنْهُ /فَبشِِّرْهُ/ 2💢دو زمانی که قبل از هاء ضمیر حروف مدّی باشد: اَنزَلنَاهُ/هَوَاهُ/ فِیهِ/ 💢و پایه يٰ :لِفَتَيٰاهُ. .. اگر قبل از حرف هاء باشد هاء ضمیر اشباِء نمی شود. 3💢_سه زمانی که بعد از ضمیر قبل ار همزه وصل ا واقع شود ( همزه وصل سر کلماتی که ساکن یا مشدد باشد می آید در واقع سرِ حرف ساکن ) ضمیر اشباء نمی شود. 🌿🌸🌿🌸 هاءِ ضمیر بر سر همزه وصل👇👇 💢مثال:لَهُ الحُکم/لَهُ الحَمد/اشباء هاء ضمیر مفتوحه نداریم /⚜عدم اشباء 🔶 ی= فِیهِ القُلوب/دُونِهِ البَاطِلُ ⚜عدم اشباء 🔶و=/اَنزَلَهُ الَّذِی/جَاءهُ الأَعمَيٰ ⚜عدم اشباء 🌿🌸🌿🌸 2_# دسته_دوّم : ✅مواردی_که_جزء_اصل_کلمه_می باشند : ( سه حرف الف واو یاء) و ء قطع در کتابهای خود از تکرار حرف الف أ /واو و/ یاء ی / در کنار هم امتناع می کنند. .. 🔶و هر کجا یکی از این سه حرف تکرار شده باشد ؛ با کشش بیشتر هر یک از این حرف ؛ حرف را به مرحله اشباء رسانده اند.. . 💢مثال : یَآ أیُّهَا الف کنار هم= يٓ /یَآیُّها/ الف یا را آنقدر می کشی تا آ شود. / چنانکه که ملاحظه می فرمایید یَا جزء اصل کلمه هست و در کتابت قرآن به یکی اکتفا شده. .. 💢سوره نساء یَآَیُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا (در قرآن های قبل یَا اَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا) اینجا سبب مد در کلمه بعدی هست(مدّ منفصل) امّا بخاطر موضوع بحث اشباء الف در حالت پیوسته که گفته شد این مدِ در آموزش هم 4 حرکت تمرین شود. 💢عبارت نَبِییِینَ=نَبِیِّنَ گاهی ے این شکل را بالا و یا پایین حرف ی می بینیم و گاهی یک الف' مقصوره زیر حرف یا/ ی اُمِّییینَ_اُمِّیِّنَ/نَبِیّیینَ =نَبِیّنَ باید حرف یا کشیذه شود به مقدار 3یا تا حرف یَا اشباء شود و یا جزء اصل کلمه می باشد. 💢حرف واو ؛ و یَستَوُوونَ=یَستَوُونَ *یَستَوُ ُُن باید حرف و به مقدار3و کشیده شود تا حرف واو اشباء شود ؛ و ؛ جزء اصل کلمه می باشد گاهی در بعضی قرانها روی حرف و یک ضمه وارونه کنار ه مضموم می بینیم(قرآنهای چاپ پاکستان) 💢غَاوُونَ =دَاوُود=یَلوُون=در هر سه مورد به یک واو اکتفا می شود. 💢 همزه قطع درچند مورد👇 مانند : /جَاٶُو/فَاٶُو/ بَآٶُو/ خَاطِٶُون؛ که بجای و دوم یک ضمّه وارنه روی همزه می باشد /فَاقرَٶُا این ضمّه وارونه نشانگر کشش صدای ضمه روی همزه تا رسیدن به اشباء همزه گردد (تعداد این نوع کلمات محدود است. ) ✅ @eshragholqoran 👌زبان عرب میگه ( أَ ءْ=تبدیل به 'ا َا / اِ ءْ=تبدیل به اِی/ أُ ءْ=تبدیل به أُو ) از یک جنس حرف یکی نوشته شود. . 💢یعنی ء از جنس فتحه َ=أَءْ 1 /ا ٰ2/= / ئ از جنس ِکسره اِئ 1 ْ=اِي 2 /ٶ=از جنس ُضمّه ُ / أُُٶ 1 =أو 2 🔶 با چنین کلماتی در قرآنها با رسم الخطّ متفاوت از جمله رسم الخطّ طاها برخورد خواهید کرد. نیکو است که تحقیق کنیم و به زیبایهای کاتبان و با نویسندگان خطّ از کشورهای مختلف جهان در کلام الهی آشنا شویم... ✅ @eshragholqoran
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه قرءَآن با آموزش وقف 1 همراه با شما هستیم : ⚜ : 🔶هر انسانی در هنگام و یا خواندن و سخن گفتن بر هر و یا اشعار و هر مطلبی نیاز مند و یا نفس تازه کردن می باشد. 🔶خصوصاً زمانی که یک حکم قانونی را قرائت می کند ؛(اعلام تنفس) #_ یا شرکت در مسابقات جهانی قرآن و یا مشاعرات در محافل بزرگ و خصوصاً قرائت و اراعه ے حکم در قضائی و قطعنامه های : که اگر خدشه اے پیش آید ؛ می تواند آسیب های حاصل گردد : ⚜به این مطلب توجه فرمایید: ے حکم قانونی : ⚜فلانی را عفو ؛ لازم نیست اعدامش کنید. ⚜فلانی را عفو لازم نیست ؛ اعدامش کنید .( ویرگول اینقدر اهمیّت ایجاد می کند. ) نیز جدای این قانونمندی . ✅ در بارگاه تلاوت هم ما آنیم که با وقف کردن و تجدید نفس و با نفسگیری خوب ؛ از صوت و یا بیجا و زدن در حین تلاوت شویم وبا یک نفس گیری خوب به تلاوت و در حین تلاوت چنانچه وقف کردیم شروع مجدد صحیح داشته تا بتوانیم یک خوب و مطلوب داشته باشیم. ویا اراعه دهیم. ⚜🔶⚜🔶⚜ ✅لذا با دو عبارت =یعنی شروع و آغاز تلاوت خوب و. ... =وقف درتلاوت آیات نیز به معنی =ایستادن ؛ تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. با انواع وقف می شویم... ✅ در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. . ✅سه نوع می باشد : 1_💢وقف بدون تغییر : تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد ‌مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/ و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت °^ ختم می گردد. : فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ * (هیچ تغییری در هنگام وقف ایجاد نمی شود.) 🌿🌸 🔶 و عباراتی که به پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ * [سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک الاَعلَی=در وقف اعلَی] (همه شامل وقف بدون تغییر می باشد. 🍃🌸 2_💢 شامل کلماتی که به حرکات کوتاه فتحه__َ__ِ__ُ و تنوین های جر ٍ و رفع ٌ 🌹🍃 ً و کلماتی که به ة و تة می شود 🌸🍃 🔶مثال :مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ 🔶عَظِیمِ=عَظِیمْ 🔶اَلوَعدُ=الوَعدْ 🔶تنوین جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ 🔶تنوین رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ 🔶هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ 🔶یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ=شَیء ْ( وقف اسکان )🌸🌿 [وقف بدون تغییر ذاتاً ساکن می باشد و جزو وقف اسکان نیز محسوب می گردد. ] 🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃 3_✅ وقف ابدال: ⚜ابتدا : ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن : ✅ همه کلماتی که به : ة بة تاء تأنیث ختم شوند 🌹🍃یعنی: 1_💢زمانیکه هر حرکتی َ ِ ُ ً ٍ ٌ و تنوینی روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ: ⚜در هنگام وقف: ةَ ةِ ةُ /ةً ةٍ ةٌ = هْ /همه تبدیل به ساکنه میشود. 🔶 : طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد به = هْ هاء ساکنه) می شود. به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه! 🔶 صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ 🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ 🌿🌸 2_💢 زمانیکه بعد از تنوین نصب ً ا آمده باشد =تبدیل به الف مدی 🔶 : کِتابًا =کِتِابَا 🔶شََکُوراً=شَکُرَا 🔶عَظِیماً =عَظِیمَا 🍃🌹 3_💢 زمانیکه روی پایه بلند یً باشد: تبدیل به 🔶 : هُدَیً =هُديٰ 🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی) 🌿🌸 4_💢 همزه ءً باشد وقف: تبدیل به الف مدی میشود. 🔶 : مَاءً =مَاءَا 🔶شَیءً =شَیءَا 🔶یَشَاءً =یَشَاءَا ⚜ @eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ارسال مطالب آموزش تنها با لینک کانال مجاز میباشد.
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن نیازمند مکث و علامت گذاری وفاصله می باشد؛ بحث وقف بر آیات وعبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. 🔶بدین جهت بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد مگر با آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر در قرآن مجاز نیست و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ ریشه بنئ [هیچیک از این عبارات فعل نیستند] جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از و ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است 💢مانند (توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 🔶 # الف : وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: در این نوع وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به تاء رحمة ۀ تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند حرکت اعم از حرکات کوتاه یا تنوینها را همراه داشته باشد حتی تنوین نصب در هنگام وقف به هاء تأنیث مبدّل می گردد. (که در وصل تاء و در وقف ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة->عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ->رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ->اَلْجَنَّهْ) (رٰاضِيَةً->رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ->فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ->فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ->اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ->اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً->تُقيٰهْ) : که تاء تأنیث با تاء تأنیث تفاوت دارد(رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به می شود 💢مثال : (حِسَاباً_>حِسَابَا) (کِتَاباً_>کِتَابَا) (مآءً_> مَآء') (هُدیً_>هُدی') (وَلَیَکُوناً_>وَلَیَکُونَا) (لَنَسفَعاً_>لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶⚜🔶 2🔶 از ریشه سکن ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع فقط حرف آخ کلمه (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ قائد وقف اسکان است. 💢مثال : (مِنْهُ->مِنْهْ) (لَهُ->لَهْ) (لَدَيْهِ->لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ->كِتٰابِهْ) (اَنْزَلَهُ الَّذيِ->اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذا تاً ساکن هستند و محسوب می شوند وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات به علت برخورد با حرف ساکن (کلمه بعدی) مطابق قواعد رفع التقاء ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع به اصل خود باز می گردد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ->وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ->قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ->مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ->وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ->وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ->حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ->اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ->فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ->عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ->اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ->عَدْنْ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 ✅ احکان آخر کلمه : 🔶حرف در آخر کلمه از سه نوع خارج نیست : ⚜۱_هاء / ۲_هاء / ۳_هاء 1🔶 : چنان که در نامش است از جوهره و ذات کلمه می باشد و هر حرکتی هم داشته باشد با می گردد. و ما نمی توانیم هاء جوهری را در پایان قرائت کنیم و بر هیچ یک از انواع وقف منتسب نمی باشد 💢 الفاظ ؛ در قرآن عبارتند از : 👇👇 اِلَهُ_/ (هود: ۱۹) ( مریم ۴۶) و( شعَراء ۱۱۶ و ۱۶۷) ( احزاب_۶۰ ) و( علق _۱۵) ( مٶمنون _۱۹ ) ؛(صَافَّات _ ۴۲ ) و (مرسلات _۴۲) َ _ _ _ _ _ _ ⚜بدیهی است؛ حرکت هر چه باشد؛ بدون تغییر شکل و عدم اشباء و بدون کشش(حنی اگر حرف بعدش متحرک باشد) اداء میشود؛ تلفظ می گردد. 🔶تنها در کلمه ے ( ) با وحود این که آخر آن =ذاتی است؛ با این حال خوانده میشود؛ ( هٰذِهِی) و در وقف؛ ؛ (هٰذِه ْ) خوانده می شود.
۲🔶 سَكْت: ⚜ هاء سَكْت ؛ هاء ساکنه اے است که جزء کلمه نیست؛ بلکه به آخر آن میشود و معنی هم ندارد! 🔶 وجه کاربرد آن؛ در واقع حرف اخر کلمه در موقع است؛ و با این کار بر وقف این کلمات میشود. ⚜ البته در روایت ؛ موقع وصل نیز حذف نمی گردد. _______________________ _______________________ ۱🔶لَمْ يَتَسَنَّهْ ( بقره _۲۵۹) ۲🔶اقتَدهْ (انعام_۹۰) ۳🔶مَاهِیَهْ ( قارعه _۱۰) ۴🔶کِتَابیَهْ ( حاقه _۱۹ و ۲۵) ۵🔶حسابیَهْ( حاقّه _۲۰ و۲۶ ) ۶🔶مَالیَهْ ( حاقّه _۲۸) ۷🔶سُلطَانِیَهْ ( حاقَّه _۲۹) _______________________ ✅ به نظر میرسد از دو کلمه ے اوّل ؛ در بقیه ے موارد ؛ هدف از هٰاهْ_سَكْت : (( هماهنگی با فوصل آیات قبل و بعد)) مدّ نظر بوده است. ( مانند: قافیه در شعر ) ✅ نکته ؛ هاء ساکنه در دو کلمه ے أَرجِهْ _و_ فَأَلقِهْ ) بر خلاف ظاهر؛ هاء ضمیر است) که در بخش مربوطه خواهد آمد. ⚜🔶⚜🔶⚜ _______________________ _______________________ ۱🔶کَلَا تُحِبُّونَ العاَجِلَةَ(قیامة ۲۰) دروقف --->عَاجِلَهْ ۲🔶الحَاقَّةُ---->هنگام----> وقف حَاقَّهْ ۳🔶بِالقَارِعَةِ---->در وقف --->قَارعَهْ ۴🔶رَابِیّةً --->در وقف --->رَابِیَهْ ۵🔶خَاوِیَةٍ ---->در وقف---->خَاوِیهْ ۶🔶وَاحِدَةٌ---->دروقف---->وَاحِدَهْ (شماره ۱ الی۶ در سوره حاقه) ✅همچنین : ۱🔶یُقِیمُوالصَّلوٰ ةَ -->در وقف---> صَلوٰهْ ۲🔶وَیُٶتُوالزَکوٰةَ--->در وقف--->زَکوٰهْ (تاء تأنیث چه چسبان و چه مدوره حرکتی اعم از حرکاة کوتاه یا ؛ در هنگام وقف تبدیل به هاء ساکنه می گردد. ) و ربطی با هاء سکت ندارد ✅ سوره حاقّه تقدیم می گردد و هدف ما روی هاء سکت که ۶ مورد در این سوره که کِتَابِیهْ و حسَابِیَهْ دو بار آمده) ⚜همچنین از ابتداء سوره اگر دقت شود الی آیه ۲۷ بسیاری از موارد تاء تأنیث مشهود است. که میشنویم. مصحف شریف استفاده شود و دقت در موارد فوق و هماهنگی آیات با یک دیگر نیز و روش قرائت تدویر شیوه ترتیل... 🔶 @eshragholqoran👇👇
🔰بِسمِ اللهِ کَلِمَۀِ النُّور🔰 : =بدن ضعیف هست بهش مواد مغذی می دهند تا اشباء شود .. =جان بگیرد و همینطور گیاهان. ..🌸🌿 ✅ واینک با درس در لسان بعضے اسم ها آیات قرآن در خدمتیم 👇👇 [اشباء_هاء_ضمیر] در دو مورد باز نگری میشود : 🔴 1_ از مواردی که جزء اصل کلمه نمی باشند: 🔵 2_مواردی که جزء اصل کلمه می باشند : ✳️در این مبحث با جزئیات و نحوه ے کتابت و علامتگذاری آنها آشنا می شویم :👇👇 نمی باشد. 💠دقت فرمایید 💠 .. . 🌿اشباء=اشباء دراصطلاح قرائت به معنای سیر کردن حرکت که ان اینکه :👇👇 🔷اصل با است بطوری که از واو مدی تولید شود( : ضمّه را سیردهیم تا واو مدی وجود آید) 🔶 از -- ُ واو مدّی و از ---ِ-کسره) یِی مدی حاصل گردد. شود . [ هاء ضمیر مفتوحه نداریم ] (يعني حركت ماقبل هاء ضمير فتحه باشد 'ا نداریم و فتحه اشباء نمی شود) ⭐️🌸⭐️🌸⭐️🌸⭐️ ✅ هاء_ضمیر=نیز در آخر بعضی کلمات می آید و جایگزین بعضی اسم ها می گردد. و معنی (او _آن )میدهد. (حسن برای علی کتاب خرید/حسن برای او کتاب خرید) او جای علی نشست .. عدم تکرار اسم .. 💢بِهِ =بِهِی کسره را سیر دادیم تا یای مدی تولید شد 💢مانند لَهُ=برای او / لَهُو ضمه را سیر دادیم تا واو مدی تولید شد . 💢ودراین مبحث: # هاء ضمیر در صورتی اشباء می گردد که قبل از هاء باشد: 1💢رَبِهِ =رَبِهِے_رَبِهِی=کسره را آنقدر سیر میدهیم که یاء مدّی بوجود آید. .. 2💢مانند: مَعَهُ+ ُ =مَعهُو=یعنی حرکت ضمه را آنقدر سیر میدهیم که از آن واو مدّ تولید شود. 3💢هاء ضمیر مفتوحه نداریم مانند رَبَّهَ ❌ رَبَهَا نداریم ❌ ✍ همان رَبَّهَ _ یعنی نیستی در مبحث اشباء هاء ضمیر فتحه را تبدیل به الف مدی کنی 🔵چند مثال : از ضمیر: فِی بَطنِهِ ی/فِی بَطنِهِ ے/فِی بَطنِهِ ے/هاء ضمیر به مقدار دو حرکت کشیده شد. 🔵مثال ضمّه: عَبدَهُ ُ ُ/مَالُهُ ُ /عَبدَهُ ٬/ البته الف مقصوره ٬ زیر حرف ه قرار می گیرد. (این موارد اشباء جزء اصل کلمه نمی باشد. ) [اصولاً تمام اشبا ها در کتابت قرآن آمده و ما تنها باید به میزان کشش و میزان حرکت دقت داشته باشیم. .] ✅ :👇👇 💢در سه مورد هاء اشباء نمی شود. ( یعنی ) 1💢 قبل از هاء ضمیر حرف ساکن باشد: مِنْهُ / فَبشِِّرْهُ / حرف ساکن قبل از ه 2💢دو زمانی که قبل از هاء ضمیر حروف مدّی باشد: اَنزَلنَاهُ/ هَوَاهُ/ حرف مدی قبل از ه فِیهِ/ 💢_ و پایه يٰ :لِفَتَيٰاهُ. .. اگر قبل از حرف هاء باشد هاء ضمیر اشباِء نمی شود. پایه الف مدی قبل از ه 3💢👇👇سه زمانی که بعد از ضمیر : ا واقع شود. ( همزه وصل سر کلماتی که ساکن یا مشدد باشد می آمد در واقع سرِ حرف ساکن ) در این مورد ضمیر اشباء نمی شود. 🌿🌸🌿🌸 هاءِ ضمیر بر سر همزه وصل👇👇 💢مثال:لَهُ الحُکم/ لَهُ الحَمد/ اشباء هاء ضمیر مفتوحه نداریم /⚜ 🌈بعد از هاءرضمیر همزه وصل ا امده اشباء 👇 👇 🔶 ی= فِیهِ القُلوب/ دُونِهِ البَاطِلُ ⚜ 🔶و=/اَنزَلَهُ الَّذِی/ جَاءهُ الأَعمَيٰ ⚜ https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab ✅کپی و انتشار بدون لینک شرعاً ممنوع درس ادامه دارد .. .
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه قرءَآن با آموزش وقف 1 همراه با شما هستیم : ⚜ : 🔶هر انسانی در هنگام و یا خواندن و سخن گفتن بر هر و یا اشعار و هر مطلبی نیاز مند و یا نفس تازه کردن می باشد. 🔶خصوصاً زمانی که یک حکم قانونی را قرائت می کند ؛(اعلام تنفس) #_ یا شرکت در مسابقات جهانی قرآن و یا مشاعرات در محافل بزرگ و خصوصاً قرائت و اراعه ے حکم در قضائی و قطعنامه های : که اگر خدشه اے پیش آید ؛ می تواند آسیب های حاصل گردد : ⚜به این مطلب توجه فرمایید: ے حکم قانونی : ⚜فلانی را عفو ؛ لازم نیست اعدامش کنید. ⚜فلانی را عفو لازم نیست ؛ اعدامش کنید .( ویرگول اینقدر اهمیّت ایجاد می کند. ) نیز جدای این قانونمندی . ✅ در بارگاه تلاوت هم ما آنیم که با وقف کردن و تجدید نفس و با نفسگیری خوب ؛ از صوت و یا بیجا و زدن در حین تلاوت شویم وبا یک نفس گیری خوب. . به تلاوت و در حین تلاوت چنانچه وقف کردیم شروع مجدد صحیح داشته تا بتوانیم یک خوب و مطلوب داشته باشیم. ویا اراعه دهیم. ⚜🔶⚜🔶⚜ ✅لذا با دو عبارت =یعنی شروع و آغاز تلاوت خوب و. ... =وقف درتلاوت آیات نیز به معنی =ایستادن ؛ تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. با انواع وقف می شویم... ✅ در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. . ✅سه نوع می باشد : 1_💢وقف بدون تغییر : تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد ‌مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/ و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت °^ ختم می گردد. : فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ * (هیچ تغییری در هنگام وقف ایجاد نمی شود.) 🌿🌸 🔶 و عباراتی که به پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ * [سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک الاَعلَی=در وقف اعلَی] (همه شامل وقف بدون تغییر می باشد. 🍃🌸 2_💢 شامل کلماتی که به حرکات کوتاه فتحه َ ِ ُ و تنوین ٍ ٌ جر و رفع می باشد. . تنوین های جر ٍ و رفع ٌ؛ که حرکتی داشته باشند وقف حرف آخر ساکن می شود =وفف اسکان 🌹🍃 ✅ ً و کلماتی که به ة و تة می شود جزء وقف اسکان نمی باشد. 🌸🍃 🔶مثال :مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ 🔶عَظِیمِ=عَظِیمْ 🔶اَلوَعدُ=الوَعدْ 🔶تنوین جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ 🔶تنوین رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ 🔶هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ 🔶یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ= شَیء / خَیرٌ = خیر ْ( وقف اسکان )🌸🌿 [وقف بدون تغییر ذاتاً ساکن می باشد و جزو وقف اسکان نیز محسوب می گردد. ] 🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃 3_✅ وقف ابدال: ⚜ابتدا : ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن : ✅ همه کلماتی که به : ة بة تاء تأنیث ختم شوند 🌹🍃یعنی: 1_💢زمانیکه هر حرکتی َ ِ ُ ً ٍ ٌ و تنوینی روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ: ⚜در هنگام وقف : ةَ ةِ ةُ / ةً ةٍ ةٌ = هْ / همه تبدیل به ساکنه میشود. 🔶 : طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد به = هْ هاء ساکنه) می شود. به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه! 🔶 صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ 🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ 🌿🌸 2_💢 زمانیکه بعد از تنوین نصب ً ا آمده باشد =تبدیل به الف مدی 🔶 : کِتابًا =کِتِابَا 🔶شََکُوراً=شَکُرَا 🔶عَظِیماً =عَظِیمَا 🍃🌹 3_💢 زمانیکه روی پایه بلند یً باشد: تبدیل به 🔶 : هُدَیً =هُديٰ 🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی) 🌿🌸 4_💢 همزه ءً باشد وقف: تبدیل به الف مدی میشود. 🔶 : مَاءً =مَاءَا 🔶شَیءً =شَیءَا 🔶یَشَاءً =یَشَاءَا ⚜ @eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ارسال مطالب آموزش تنها با لینک کانال مجاز میباشد.