eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
171 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی ✨دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. 🔶بدین جهت بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر در قرآن مجاز نیست 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از و ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند (توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: در این نوع حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به رحمة ۀ (جنس مٶنث) ختم میشوند حرکت اعم از فتحه/ضمه/كسره/ و یا را همراه داشته باشد تنوین نصب در هنگام وقف به می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅: که تاء تأنیث با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ از ریشه سکن ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع فقط حرف آخ کلمه (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و محسوب می شوند شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات به علت برخورد با حرف ساکن (کلمه بعدی) مطابق قواعد تغییراتی داشته اند در موقع به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 : ⚜طریقه های دیگری از وقف بر آخر کلمات وجود دارد که برخی از آنها در کتابت قرآن نیز رعایت شده است 💢مانند[وقف الحاق] (بهم رسانیدن و پیوند دادن.. ) ورعایت برخی دیگر چندان لزومی ندار [رَوم ] و [اِشمام] و انواعی از وقف نیز مختص به سایر قراءات و روایات غیر از روایت حفص است. که در این مجال نیازی به شرح تمامی آن نیست. 🔶 =یعنی [اضافه کردن چیزی به چیز دیگر ] یک [ هاء ساکنه ] به آخر برخی کلمات هنگام وقف ملحق کردن؛ این هاء ساکنه [سَكْت] نام دارد. این نوع هاء در وقف حرکت آخر کلمه در هنگام وقف است. در کتابت قرآن های موجود --->طبق روایت حفص از عاصم --->رعایت شده است. 💢مانند: الحاق به آخر کلمه ے لَمْ يَتَسَنَّ در (( لَمْ يَتَسَنَّهْ)) فرمایید با حفظ حرکت فتحه پیوندبه / یعنی اینکه [ نون مشدد در مخرج خود همراه با حفظ غنّه به سمت رها میشود.] ( لَمْ يَتَسَنَّهْ)سوره بقره آیه 259 🔶آخر کلمه=ایجاد فاصله ⚜به روایت حفص هاء سکت هم در وقف و هم در وصل خواند می شود و حذف نمی گردد. ⚜شرح بیشتر در احکام هاء آخر کلمه ؛ 🔶 به معنای [ قصد کردن؛ عزم نمودن ]است. در قرائت نوعی وقف است که در آن سوم_حرکت_آخر_کلمه_حفظ_میشود از حرکات کوتاه یا تنوین ها یک سوم حرکت در هنگام وقف روی حرف آخر حفظ میشود یعنی (شنونده نوع حرکت را مختصر بشنود ) دقت داشته باشید تبدیل به حرکت کامل نشود ّ وقف روم [ تمیز دادن حرکت حرف آخر کلمه توسط شنونده است. ] از آنجا که در این وقف: از حالت سکون خارج میشود ؛ [ مّد عارض ] در چنین کلماتی فقط به قصر(مدّ طبیعی) ادا می گردد چرا که دیگر سبب سکون وجود ندارد! 🔶دقت داشته باشید حرف از حالت سکون خارج میشود و در عین حال یک سوم حرکت ؛ از هر نوع حرکت که باشد همراه با آخر کلمه حفظ می گردد.🔶 💢مثال: 👇👇 مِنْ قَبْلِ - مِنْ قَبْلُ - غَفُورٌ - مِنَ الْجِنِّ - وَ الْاِنْسِ - بِجَبّٰارٍ : (تمام حرکات روی حروف آخر کلمه موجود است.) [تنها یک سوم حرکت را روی حرف آخر حفظ می کنیم و حرف تلفظ میشود ]مهمّ 🔶 اِِشْمام = یعنی ((بوئیدن لبها را به خالت ضمّه در آوردن)) 💢مثال: مِنْ قَبْلُ [ شنونده در گوش --->لُ را بشنود و حِس کند و بیننده ببیند] طبعاً چنین فرایندی زیبا وقتی حاصل می گردد که در آن به هنگام وقف فقط غنچه شود به شکل ضمّه در آید. [بهترین حالت آن است که قبل از تلفظ حرکت ضمّه لبها حالت بخود بگیرد. ] مهمّ =عطر_ضمّه ؛ بدون اینکه صدای ضمّه روی حرف آخر کلمه شنیده شود. 🔶 فقط بر حرف مضموم آخر کلمه واقع می گردد. بدین صورت که پس از اسکان حرف آخر کلمه بلافاصله لبها حالت ضمّه را [ به بیننده نشان دهد =خروج از حرف اخر همراه با غنچه شدن لبها ] این بهم پیوستن لبها به ثانیه نمی کشد و حرف آزاد و رها می گردد؛ درحدّ استشمام یا بوئیدن گُل؛ تمام ے وقف اشمام نشان دادن حرکت حرف اخر کلمه به است. 💢 مثال 👇👇 مثال: نَسْتَعيِنُ- غَفُورٌ- مِنْ قَبْلُ [بدیهی است وقف اشمام بر فتحه و کسرا تعلق نمی گیرد. ] 🔶 وقف روم و اشمام از طرُق وقف اختیاری است. 🔶 قاری قرآن بین انجام یا عدم انجام آن مخیّر است و اجباری در کار نیست.
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 بسِم اللهِ کَلِمَةٍ النُّور: ✅ 🔶اين باب از ابواب و مباحث تجويد است؛ و قاري قرآن به فراگيري آن نيازي دارد. ⚜چرا كه شناخت و رعايت ، اساس عمل به ساير قواعد تجويدي است. در اين مبحث، از (جايگاه توليد) و خروج هر حرف در دستگاه_تكلّم بحث مي شود و در پايان ، قاري به محل توليد هر حرف و اندام هاي توليد كننده آن آگاهي مي يابد. ✅ : عمل (گفتار) باهماهنگی از مرکز فرماندهی و همکاری اندام هايي در بدن صورت مي گيرد كه عبارتند از : ١🔶- و : شامل عضله _ دنده هاي قفسه سينه_عضلات بين دنده اي ريه ها- ناي 🔶٢- حنجره و طناب هاي صوتي درون حنجره 🔶٣- حفره حلق 🔶٤- حفره دهان: شامل فضا و نيز اجزاء آن يعني - - دندان ها- لثه ها- سقف دهان 🔶٥- آرواره ها (فكّ ها) 🔶٦- لب ها 🔶٧- حفره خَيْشوم (فضاي بيني) البته مي توان به تعبيري، _شنوايي را نيز در اي امر دخيل دانست ! چرا كه در صورت دستگاه شنوايي ، انسان به طور معمول به خوبي قادر به فراگيري (گفتار) نخواهد شد. ( آنچه در درجه اول اهميت قرار دارد، اين است كه قاريان قرآن، تلفظ (عملي) حروف را در ابتدا، به صورت (سَماعي) يعني از راه گوش فرا گيرند؛ همچنان كه كودك از همين طريق زبان مادري را ياد مي گيرد. اما در مراحل پيشرفته، قاريان از لحاظ عملي نيازمند شناختِ (جايگاه توليد) نيز هستند تا بتوانند تلفظ حروف را بهتر و از طرق علمي اجرا و نيز تجزيه و تحليل كنند.) : *((اندام های دم و بازدم )) هوا را به بیرون می دمند ؛ و نتیجتاً در گفتار؛ را_ایفا_میکنند. 🔶۱-در برخورد با موانع دستگاه تکلم ؛ و را می سازند. 🔶۲- با تنظیم فشار خروجی هوا ؛ برخی از قسمت های و یا را(( رساتر ) ) و (( برجسته تر )) می کنند؛ و نیز از همین طریق ؛به ؛ساخت حروف پر فشار 💢مثل (( پ )) و (( ت )) و حروف کم فشار : 💢مثل ((ب)) و((د)) کمک می کنند. 👇👇👇
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈با تحیّت و احترام و در ادامه ے توضیحات انواع مد بر دومورد پایانے با مد ومد همراهیم: 👇 ✅_مد عارض : 🔶تعریف: هرگاه پس از حرف مد ؛ ((عارض)) شود؛ (هنگام وقف برآخر آیات به اختیار وقف صورت گیرد؛👈در صورتی که حرف ماقبل آخر حرف مدی باشد موجب مد می گردد. ) ((عارضُ لِسّکُون)) می_آید؛ 🔶سکون عارض؛ همان گونه که گفتم؛ است موقّت؛ که در حرف آخر کلمه؛ به هنگام وقف ایجاد می شود و در ذات حرف نباشد .: 💢: نآٰرْ_تَعْلَموٓنْ_ذاٰتِ الْبُرُوٓجْ _مُتَّقیٓنْ_سَمیعٌ عَلیٓمْ 🔷در صورت وصل؛ سکون و در نتیجه؛ آن از بین می رود و حرف مد؛ مد طبیعی(۲_حرکت) باز می گردد. 🔶 : مد عارض بر دو_چهار_یا_شش حرکت؛ (قصر _ توسط _و یا طول) خوانده می شود؛ در این نوع از مد نیز باید توازن تمامی موارد مشابه ؛رعایت گردد.👇 ✅نکته : اگر بر حرف آخر ، به «رَوْم» وقف گردد، در این صورت، قاری در مد فقط مجاز به «قصر» خواهد بود. چرا که حرف آخر با وقف «روم» از خارج می شود و سبب مد، عملاً از میان می رود. 💢مانند وقف «روم» در این کلمات: 👈یَسْجُداٰنِ- حِساٰنٌ- الرَّحیمِ- نَسْتَعینُ- مِنْ یَحْمُومٍ- اَوْ مَجْنُونُ🌱 ✳️نتیجتاً: در یک جمع بندی می توان گفت کشش مد در انواع وقف، جمعاً #۷_وجه است. بدین ترتیب : 🔶در وقف اسکان، سه وجه: (قصر و توسط و طول) 🔶در وقف اشمام، سه وجه (قصر و توسط و طول) 🔶در وقف رَوْم، یک وجه (فقط قصر) و مجموعاً ((هفت وجه)) می شود. ( ) 🔶⚜🔶
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
#بِِسمِ_اللهِ_النُّورٍ_النُّور ✅#اینک در ادامه آموزش روخوانی و صحیح خوانی نماز و #تلاوت قرآن با #عل
⭐️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم ✅ انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با : همراهیم : ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید به حرف تشدید دار و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف بخاطر اینکه زبان باید 🔻یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و را تولید کند مانند +نَ 🔻و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم ❌ کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و در نوشتار هم نمی بینیم..❗️ مَر رَ تَی نِ =مَر رَ تَینِ /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای در تلفظ کلام: دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف بعد خودش می کنیم و ⭕️علامت روی آن می گذاریم و را یکبار محکم و باشدّت می کنیم. 💢به حرف دارای = گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ_ بخش خوانی/یَسصَععَدُ : یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت را نیاورده ام در ترکیب=فَثَمَّ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک: ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢نَضَّاخَتَانِی: ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک دیده نمی شود. ⭕️علامت ضرب اضافه نمی کند ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از حرکات سه گانه َ ِ و یا ُ را با خود حمل می کند. 💢مُقَّرَبِینَ/رَبَّنَا/ حَقّ / تشدید در آموزش روخوانی حرف مثل هم باشند مد دَ =مَدَّ 💢 و ساکن بودن حرف اول و متحرک بودن حرف دوم است https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab ❇️خاطر نشان میکنیم فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد کشش هر حرف را نشان می دهد. ✅ ارسال پست بدون لینک ممنوع و چاپ شرعاً مجاز نمی باشد. .. مٶسسه قرآنی لیلة القدر نور تهران /
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔰بِسمِ اللهِ کَلِمَۀِ النُّور🔰 : #اشباء =بدن ضعیف هست بهش مواد مغذی می دهند تا اشباء شود .. =جان بگ
2✅_# دسته_دوّم :👇👇 💢مواردی_که_جزء_اصل_کلمه_می باشند : ( سه حرف الف _ واو _ یاء) و همزه #ء قطع _ در کتابهای خود از تکرار حرف الف أ /واو "و" / یاء "ی" / در کنار هم امتناع می کنند. .. 🔶و هر کجا یکی از این سه حرف تکرار شده باشد ؛ با کشش بیشتر هر یک از این حرف ؛ حرف را به مرحله اشباء رسانده اند.. . 💢مثال : یَآ أیُّهَا الف کنار هم= يٓ /یَآیُّها/ فتحهِ یا را آنقدر می کشی تا آ شود/ چنانکه که ملاحظه می فرمایید ✍این مورد جزء اصل کلمه هست و در کتابت قرآن به یکی اکتفا شده. .. 💢سوره نساء یَآَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا (درکتابت قرآن های قبل یَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا) اینجا سبب مد در کلمه بعدی هست(مدّ منفصل) امّا بخاطر موضوع بحث اشباء الف در حالت پیوسته که گفته شد این مدِ در آموزش هم 4 حرکت تمرین شود. 💢عبارت نَبِییِینَ =نَبِیِّنَ ⏪گاهی ے این شکل را بالا و یا پایین حرف ی می بینیم و گاهی یک الف' مقصوره زیر حرف یا/ ی اُمِّییینَ_اُمِّیِّنَ/ نَبِیّیینَ =نَبِیّنَ باید حرف یا کشیده شود به مقدار 3 یا تا حرف یَا اشباء شود و یا جزء اصل کلمه می باشد. 💢حرف واو ؛ یَستَوُوونَ = یَستَوُونَ ⏪ یَستَوُ ُُن_ باید حرف و به مقدار3و کشیده شود تا حرف واو اشباء شود ؛ و ؛ جزء اصل کلمه می باشد گاهی در بعضی قرانها روی حرف و یک ضمه وارونه کنار ه مضموم می بینیم(قرآنهای چاپ پاکستان) 💢غَاوُونَ =دَاوُود=یَلوُون=در هر سه مورد به یک واو اکتفا می شود. (عدم تکرار واو) 💢 همزه قطع درچند مورد👇 مانند : /جَاٶُو /فَاٶُو / بَآٶُو /ضمه را سیر می دهیم تا #ء اشباء شود. خَاطِٶُون؛ که بجای و دوم یک ضمّه وارنه روی همزه می باشد /فَاقرَٶُا این ضمّه وارونه نشانگر کشش صدای ضمه روی همزه تا رسیدن به اشباء همزه گردد. [ پس خواندیم که ضمیر جایگذین اسم است و ما را از تکرار اسم باز میدارد ] https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰پایان درس اشباء
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #باادامه_رموز_سجاوندی :👇👇 #علامت لا #وقف_ممنوع
با تحیت در ادامه دوروس روخوانی که به پایان رسید : ✅ به چند نکته در آموزش خوانی ؛ خوانی و توجه فرمایید : 💠👇چنان که👇ملاحضه می شود👇عبارت: [ _ _ ] : عبارت 👇👇 من الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بدون قطع صوت تلفظ می گردد . زیرا :چنان که قبلاً در مورد همزه وصل شد : همزه وصل صدر کلام خوانا و وسط کلام ناخوانا اینجا چون عبارات در تصویر بالا استعانت و پناه جستن به خداوند در معناست همش باهم خوانده می شود. .. و هست ؛ و کلمه طوری باید تلفظ شود که حرف آخر به گوش خود و شنونده برسد و هر حرفی به همان میزان کشش که تعریف شد (یعنی حرکات یک حرکت و حرکات دو حرکت (نه کمتر و نه بیشتر) بعد از حروف مدی سبب مد داشته باشیم که با قانون تعریف ~ . .پیش می رویم .. و نیز حروف یک حرکت و وبا و مواظب باشیم حرف مشدد باز نشود یعنی دو بار شنیده و تکرار نشود و در و کلمه خوانی با حفظ حرکت عبارت در پایان می شود. .. دقت شود. در آموزش. .
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
درس #تشدید
: ⚡️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم⚡️ 💠 انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با : همراهیم : ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید به حرف و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ❣حرف ساکن در درونش نهفته❣ ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف بخاطر اینکه زبان باید :🔻1_یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و را تولید کند مانند +نَ 🔻2_و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم بسیار تلفظ حرف سنگین و سخت می شود [❌ کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و در نوشتار هم نمی بینیم..❗️] مَر رَ تَینِ = /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای در تلفظ کلام: دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف بعد خودش می کنیم و روی آن می گذاریم و را می کنیم. 💢به حرف دارای = گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ] _ بخش خوانی ❣یَسصَععَدُ : [ یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت را ام در ترکیب=فَثَمَّ_ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک:👇 ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢 : ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک دیده نمی شود. ⭕️علامت ضرب اضافه نمی کند مهمّ : ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از سه گانه َ ِ و یا ُ را با خود حمل می کند. 💢 / -رَبَّنَا/ / [ (مشددنمودن حرف دوّم : ( حرف ساکن در حرف مثل خودش ) و حرف را یکبار و با شدت نمون] ✅ یک نکته در تلفظ داد : 👌مواظب باشیدهنگام تلفظ_حرف_مشدد ؛ باز نشود❌ ❇️خاطر نشان میکنیم فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد کشش هر حرف را نشان می دهد. https://eitaa.com/eshragholqoran 💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
با ادامه آموزش دروس روی درس مدّ~ می باشیم👇👇
🌹🌿~ مدّ علامت است... 🌿مد یعنی امتداد صوت..یعنی کشش بیشتر...از ۲ حرکت ❣علامت ~ از خود کلمه گرفته شده و چنانکه ملاحظه می فرمایید: گردی زیر میم و همچنین قسمت بالای حرف دال شده است و ~ تنها یک است. ⭕️ و انچه سبب کشش بیشتر حروف میشود 👌سببهای [ / / و می باشد] ⭕️حال بعد از هریک از حروف مدی از سببها ... بیاید 👌ما موظّف هستیم حرف را از اندازه طبیعی دهیم حروف مدّی عبارتند از [ 'ا َا وُ یِ ] را که _طبیعی گویند [حروف مدی ۲ حرکت میزان کشش] 🌿مد یعنی امتداد ..یعنی کشش بیشتر... 🌹🌿حرفی که ~ روی آن قرار می گیرد را می نامند. ❇️حروف مدی به تنهایی در میزان کشش می باشد. (مدّطبیعی) ⭕️ پس هر از حروف مدی + از سببهای ء/^ ° / ّ /مدّ 👈ءهمزه قطع👈سکون👈تشدید است با = 🌴 که حرف مدی باید کمی بیشتر از حروف مدی(حرف دو ضرب و بیش از ۲ حرکت ) کشیده شوند. 🌿 🔵 مد یعنی حرف مدّی را بیش از حدّ طبیعی خودش یعنی بین 4تا6 حرکت ؛ امتداد دادن مثال برای سکون و تشدید: 👇👇 🔵 در حروف مقطعه : الٓمٓصٓ /كٰٓهٰيٰعٓصٓ /طٓسٓمٓ ~❣در تفکیک حروف مقطعه علامت ~ الزامی نیست.❣ [علامت مدّ~ اضافه نمی کند انچه اضافه میشود کشش بیشتر حروف مدّی می باشد.] / َآ / 'آ /يٓ / وٓ / ❣توضیح 👇👇 ⭕️ که سبب آن علامت و یا باشد : درهمه حالات ( یعنی : / ) رعایت و میزان مد الزامی و واجب است. [ ۶ حرکت ]🌸🌿 / / / / // 💢 چند مثال از سبب : جَآءَ   /   یَشَآءُ  /  سُوٰءُ  / أُلَآءِ / ⭕️ که سبب آن باشد : در خوانی و خوانی امتداد مد رعایت می شود ⭕️مثال سبب مد در کلمه أَ / مَا / أَن_زَل_نَا_هُ_ /دو کلمه جدا. . / فِی / أَن_فُ_سِ_هِم دیگر امتداد مد نیاز نیست که این دو کلمه مجزا هست. [فقط در این مد می شود] : در قران های که رسم کتابت عثمان طه نیست شما تنها اَ اِ اُ را در ابتدای کلمه بعدی می بینید صدای حرکات کوتاه همانند صدای #ء و این نیز سبب مدّ محسوب می شود #فِیٓ_اَنفُسهِم/ 👌مورد توجه : مربیان عزیز _ https://eitaa.com/eshragholqoran 🥀❣🥀❣🥀❣🥀❣🥀
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن ؛ نیازمند و علامت گذاری و فاصله می باشد؛ ✅بحث وقف بر آیات و عبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. 🔶بدین جهت بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد ❣مگر با آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر در قرآن مجاز نیست 👌و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ ریشه بنئ 👌[هیچیک ازاین عبارات فعل نیستند] جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از و ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است . 💢مانند (توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 ⭕️لطفاً کتاب را نصب کنید تا مطالب قوی مورد نظر واقع گردد⭕️ ✅ 👇👇 🔶 # الف : ❣وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: در این نوع حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به رحمة ۀ (جنس مٶنث) ختم میشوند حرکت اعم از فتحه/ضمه/كسره/ و یا را همراه داشته باشد تنوین نصب در هنگام وقف به می گردد. (که در وصل ة تاء و در وقف ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة ⬅️ عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ⬅️رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ⬅️اَلْجَنَّهْ)_(رٰاضِيَةً⬅️رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ⬅️فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ⬅️فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ⬅️اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ⬅️اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً⬅️تُقيٰهْ) ✅: که تاء تأنیث با تاء تأنیث تفاوت دارد(❣رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به می شود 💢مثال : (حِسَاباً⬅️حِسَابَا) _(کِتَاباً⬅️کِتَابَا) (مآءً⬅️ مَآء')_(هُدیً⬅️هُدی') (وَلَیَکُوناً⬅️وَلَیَکُونَا_(لَنَسفَعاً⬅️لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶 ✅ ٢ از ریشه سکن ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع فقط حرف آخ کلمه (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ قائد وقف اسکان است. ⭕️هاء ضمير به هاء ساكنه كه از ة تاء تأنيث توليد ميشود تفاوت دارد⭕️ 💢مثال : ❣اسكان❣ (مِنْهُ-⬅️مِنْهْ)_(لَه⬅️لَهْ)_(لَدَيْهِ⬅️لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ⬅️كِتٰابِهْ)_(اَنْزَلَهُ الَّذيِ⬅️اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذاتاً ساکن هستند و محسوب می شوند شامل وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات به علت برخورد با حرف ساکن (کلمه بعدی) مطابق قواعد تغییراتی داشته اند در موقع به اصل خود باز می گردد. ❣دقت فرماييد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ⬅️وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ⬅️قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ⬅️مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ⬅️وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ⬅️وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ⬅️حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ⬅️اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ⬅️فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ⬅️عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ⬅️اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ⬅️عَدْنْ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 : ⚜طریقه های دیگری از وقف بر آخر کلمات وجود دارد که برخی از آنها در کتابت قرآن نیز رعایت شده است 💢مانند[وقف الحاق] (بهم رسانیدن و پیوند دادن.. ) ورعایت برخی دیگر چندان لزومی ندار [رَوم ] و [اِشمام] و انواعی از وقف نیز مختص به سایر قراءات و روایات غیر از روایت حفص است. که در این مجال نیازی به شرح تمامی آن نیست. 🔶 =یعنی [اضافه کردن چیزی به چیز دیگر ] یک [ هاء ساکنه ] به آخر برخی کلمات هنگام وقف ملحق کردن؛ این هاء ساکنه [سَكْت] نام دارد. این نوع هاء در وقف حرکت آخر کلمه در هنگام وقف است. در کتابت قرآن های موجود --->طبق روایت حفص از عاصم --->رعایت شده است. 💢مانند: الحاق به آخر کلمه ے لَمْ يَتَسَنَّ در (( لَمْ يَتَسَنَّهْ)) فرمایید با حفظ حرکت فتحه پیوندبه / یعنی اینکه [ نون مشدد در مخرج خود همراه با حفظ غنّه به سمت رها میشود.] ( لَمْ يَتَسَنَّهْ)سوره بقره آیه 259 🔶آخر کلمه=ایجاد فاصله ⚜به روایت حفص هاء سکت هم در وقف و هم در وصل خواند می شود و حذف نمی گردد. ⚜شرح بیشتر در احکام هاء آخر کلمه ؛ 🔶 به معنای [ قصد کردن؛ عزم نمودن ]است. در قرائت نوعی وقف است که در آن سوم_حرکت_آخر_کلمه_حفظ_میشود از حرکات کوتاه یا تنوین ها یک سوم حرکت در هنگام وقف روی حرف آخر حفظ میشود یعنی (شنونده نوع حرکت را مختصر بشنود ) دقت داشته باشید تبدیل به حرکت کامل نشود ّ وقف روم [ تمیز دادن حرکت حرف آخر کلمه توسط شنونده است. ] از آنجا که در این وقف: از حالت سکون خارج میشود ؛ [ مّد عارض ] در چنین کلماتی فقط به قصر(مدّ طبیعی) ادا می گردد چرا که دیگر سبب سکون وجود ندارد! 🔶دقت داشته باشید حرف از حالت سکون خارج میشود و در عین حال یک سوم حرکت ؛ از هر نوع حرکت که باشد همراه با آخر کلمه حفظ می گردد.🔶 💢مثال: 👇👇 مِنْ قَبْلِ - مِنْ قَبْلُ - غَفُورٌ - مِنَ الْجِنِّ - وَ الْاِنْسِ - بِجَبّٰارٍ : (تمام حرکات روی حروف آخر کلمه موجود است.) [تنها یک سوم حرکت را روی حرف آخر حفظ می کنیم و حرف تلفظ میشود ]مهمّ 🔶 اِِشْمام = یعنی ((بوئیدن لبها را به خالت ضمّه در آوردن)) 💢مثال: مِنْ قَبْلُ [ شنونده در گوش --->لُ را بشنود و حِس کند و بیننده ببیند] طبعاً چنین فرایندی زیبا وقتی حاصل می گردد که در آن به هنگام وقف فقط غنچه شود به شکل ضمّه در آید. [بهترین حالت آن است که قبل از تلفظ حرکت ضمّه لبها حالت بخود بگیرد. ] مهمّ =عطر_ضمّه ؛ بدون اینکه صدای ضمّه روی حرف آخر کلمه شنیده شود. 🔶 فقط بر حرف مضموم آخر کلمه واقع می گردد. بدین صورت که پس از اسکان حرف آخر کلمه بلافاصله لبها حالت ضمّه را [ به بیننده نشان دهد =خروج از حرف اخر همراه با غنچه شدن لبها ] این بهم پیوستن لبها به ثانیه نمی کشد و حرف آزاد و رها می گردد؛ درحدّ استشمام یا بوئیدن گُل؛ تمام ے وقف اشمام نشان دادن حرکت حرف اخر کلمه به است. 💢 مثال 👇👇 مثال: نَسْتَعيِنُ- غَفُورٌ- مِنْ قَبْلُ [بدیهی است وقف اشمام بر فتحه و کسرا تعلق نمی گیرد. ] 🔶 وقف روم و اشمام از طرُق وقف اختیاری است. 🔶 قاری قرآن بین انجام یا عدم انجام آن مخیّر است و اجباری در کار نیست.
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 بسِم اللهِ کَلِمَةٍ النُّور: ✅ 🔶اين باب از ابواب و مباحث تجويد است؛ و قاري قرآن به فراگيري آن نيازي دارد. ⚜چرا كه شناخت و رعايت ، اساس عمل به ساير قواعد تجويدي است. در اين مبحث، از (جايگاه توليد) و خروج هر حرف در دستگاه_تكلّم بحث مي شود و در پايان ، قاري به محل توليد هر حرف و اندام هاي توليد كننده آن آگاهي مي يابد. ✅ : عمل (گفتار) باهماهنگی از مرکز فرماندهی و همکاری اندام هايي در بدن صورت مي گيرد كه عبارتند از : ١🔶- و : شامل عضله _ دنده هاي قفسه سينه_عضلات بين دنده اي ريه ها- ناي 🔶٢- حنجره و طناب هاي صوتي درون حنجره 🔶٣- حفره حلق 🔶٤- حفره دهان: شامل فضا و نيز اجزاء آن يعني - - دندان ها- لثه ها- سقف دهان 🔶٥- آرواره ها (فكّ ها) 🔶٦- لب ها 🔶٧- حفره خَيْشوم (فضاي بيني) البته مي توان به تعبيري، _شنوايي را نيز در اي امر دخيل دانست ! چرا كه در صورت دستگاه شنوايي ، انسان به طور معمول به خوبي قادر به فراگيري (گفتار) نخواهد شد. ( آنچه در درجه اول اهميت قرار دارد، اين است كه قاريان قرآن، تلفظ (عملي) حروف را در ابتدا، به صورت (سَماعي) يعني از راه گوش فرا گيرند؛ همچنان كه كودك از همين طريق زبان مادري را ياد مي گيرد. اما در مراحل پيشرفته، قاريان از لحاظ عملي نيازمند شناختِ (جايگاه توليد) نيز هستند تا بتوانند تلفظ حروف را بهتر و از طرق علمي اجرا و نيز تجزيه و تحليل كنند.) : *((اندام های دم و بازدم )) هوا را به بیرون می دمند ؛ و نتیجتاً در گفتار؛ را_ایفا_میکنند. 🔶۱-در برخورد با موانع دستگاه تکلم ؛ و را می سازند. 🔶۲- با تنظیم فشار خروجی هوا ؛ برخی از قسمت های و یا را(( رساتر ) ) و (( برجسته تر )) می کنند؛ و نیز از همین طریق ؛به ؛ساخت حروف پر فشار 💢مثل (( پ )) و (( ت )) و حروف کم فشار : 💢مثل ((ب)) و((د)) کمک می کنند. 👇👇👇