eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
144 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌿🌸🍃 حرکت از حرکات کوتاه َ ِ ُحرکات مادر(اصلی ترین حرکات قرآن ) که امکان ندارد شما بتوانید کلمه اے را بخواتید و از این حرکات کمک نگیرید. 🔶چنانکه در پیش گفته شد هر حرفی شناسنامه ے خاصّ خودش را دارد 🌴 درفارسی پیش 🌴و در ضمّه که =به معنای یکبار جمع شدن لبها (بهم پیوستن ) می باشد. 🔶از حرف واو گرفته شده 🔶درپیش روی حروف قرار کُ لُ می گیرد. 🌴میزان کشش یک حرکت یا ضرب می باشد. اُ ءُُ بُ تُ 🔶یه حرف دارای حرکت =مضموم گویند ؛ ضمّه اے است که قبل از تلفظ ضمّه بخود بگیرد. 🌴رُ سُ لُ=رُسُلُ/کُ تُ بُ=کُتُبُ/خُ لِ قَ =خُلِقَ/ ✅ یه چند نکته توجه فرمایید 1_نوار صوتی اُستاد صحیح و در سطح یک به کمک شما آنده و #و آنچه را اینجانب مینویسم در سطح 2 می باشد 🔶و در ادامه👇👇
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 : ⚜طریقه های دیگری از وقف بر آخر کلمات وجود دارد که برخی از آنها در کتابت قرآن نیز رعایت شده است 💢مانند[وقف الحاق] (بهم رسانیدن و پیوند دادن.. ) ورعایت برخی دیگر چندان لزومی ندار [رَوم ] و [اِشمام] و انواعی از وقف نیز مختص به سایر قراءات و روایات غیر از روایت حفص است. که در این مجال نیازی به شرح تمامی آن نیست. 🔶 =یعنی [اضافه کردن چیزی به چیز دیگر ] یک [ هاء ساکنه ] به آخر برخی کلمات هنگام وقف ملحق کردن؛ این هاء ساکنه [سَكْت] نام دارد. این نوع هاء در وقف حرکت آخر کلمه در هنگام وقف است. در کتابت قرآن های موجود --->طبق روایت حفص از عاصم --->رعایت شده است. 💢مانند: الحاق به آخر کلمه ے لَمْ يَتَسَنَّ در (( لَمْ يَتَسَنَّهْ)) فرمایید با حفظ حرکت فتحه پیوندبه / یعنی اینکه [ نون مشدد در مخرج خود همراه با حفظ غنّه به سمت رها میشود.] ( لَمْ يَتَسَنَّهْ)سوره بقره آیه 259 🔶آخر کلمه=ایجاد فاصله ⚜به روایت حفص هاء سکت هم در وقف و هم در وصل خواند می شود و حذف نمی گردد. ⚜شرح بیشتر در احکام هاء آخر کلمه ؛ 🔶 به معنای [ قصد کردن؛ عزم نمودن ]است. در قرائت نوعی وقف است که در آن سوم_حرکت_آخر_کلمه_حفظ_میشود از حرکات کوتاه یا تنوین ها یک سوم حرکت در هنگام وقف روی حرف آخر حفظ میشود یعنی (شنونده نوع حرکت را مختصر بشنود ) دقت داشته باشید تبدیل به حرکت کامل نشود ّ وقف روم [ تمیز دادن حرکت حرف آخر کلمه توسط شنونده است. ] از آنجا که در این وقف: از حالت سکون خارج میشود ؛ [ مّد عارض ] در چنین کلماتی فقط به قصر(مدّ طبیعی) ادا می گردد چرا که دیگر سبب سکون وجود ندارد! 🔶دقت داشته باشید حرف از حالت سکون خارج میشود و در عین حال یک سوم حرکت ؛ از هر نوع حرکت که باشد همراه با آخر کلمه حفظ می گردد.🔶 💢مثال: 👇👇 مِنْ قَبْلِ - مِنْ قَبْلُ - غَفُورٌ - مِنَ الْجِنِّ - وَ الْاِنْسِ - بِجَبّٰارٍ : (تمام حرکات روی حروف آخر کلمه موجود است.) [تنها یک سوم حرکت را روی حرف آخر حفظ می کنیم و حرف تلفظ میشود ]مهمّ 🔶 اِِشْمام = یعنی ((بوئیدن لبها را به خالت ضمّه در آوردن)) 💢مثال: مِنْ قَبْلُ [ شنونده در گوش --->لُ را بشنود و حِس کند و بیننده ببیند] طبعاً چنین فرایندی زیبا وقتی حاصل می گردد که در آن به هنگام وقف فقط غنچه شود به شکل ضمّه در آید. [بهترین حالت آن است که قبل از تلفظ حرکت ضمّه لبها حالت بخود بگیرد. ] مهمّ =عطر_ضمّه ؛ بدون اینکه صدای ضمّه روی حرف آخر کلمه شنیده شود. 🔶 فقط بر حرف مضموم آخر کلمه واقع می گردد. بدین صورت که پس از اسکان حرف آخر کلمه بلافاصله لبها حالت ضمّه را [ به بیننده نشان دهد =خروج از حرف اخر همراه با غنچه شدن لبها ] این بهم پیوستن لبها به ثانیه نمی کشد و حرف آزاد و رها می گردد؛ درحدّ استشمام یا بوئیدن گُل؛ تمام ے وقف اشمام نشان دادن حرکت حرف اخر کلمه به است. 💢 مثال 👇👇 مثال: نَسْتَعيِنُ- غَفُورٌ- مِنْ قَبْلُ [بدیهی است وقف اشمام بر فتحه و کسرا تعلق نمی گیرد. ] 🔶 وقف روم و اشمام از طرُق وقف اختیاری است. 🔶 قاری قرآن بین انجام یا عدم انجام آن مخیّر است و اجباری در کار نیست.
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم : 🔶با تنها مورد وقف که به روایت حفص در قرآن رعایت میشود همراه باشما. .. قبلاً عرض شد اشمام به معنای بوئیدن /که در موضع قرآن ؛در وسط کلمه هم آمده است و انجام آن است (بر خلاف وقف که اختیاری است. ) 🔶در این کلمه که عبارت است از فعل(( لَا تأمَنَّا))از ریشه =امین.. ( )؛ ⚜ قاری در لحظه ؛ باید لحظه اے را به حالت در آورد تا بر بیننده معلوم شود که اصل این کلمه (( )) بوده است. ⚜ ے اشمام در اینجا بین دو نوع است.(فرق بین دوفعل) ✅(( لَا تأمَنُنَا)) با ضمّه ے نون اوّل () است = به معنای ما را أَمین نمیدانی)) به ما اطمینان نداری ؛ یعنی ( حال که اینطور است بحثی نیست! امّا بحث همچنان ادامه دارد. .!! ). .. 2✅ امّا (( # لٰا تَأْمَنْنَا)) با سکون نون اول ))است. و چنین معنا می دهد.(( ما را اَمین ندان ! به ما اطمینان )) فعل نهی 🔶لذا برای نشان دادن نوع فعل در آیه که فعل(( )) است ؛ ضمّه ے اجرا میشود ✅ دقت داشته باشید ما نون را با ضمّه تلفظ نمی کنیم تنها لبها یک لحظه غنچه یا جمع میشود سمت او_ (به ثانیه نمی کشد)_همچنانکه لبها؛ حالت ضمّه دارد به محل خروج نون دوم می رود و نَا میشود؛ (نون مشدد وجود دارد ) و با باغنّه همراه است. بسیار حسّاس و 🔶دو نکته ے مهمّ *(( روم)) و((اشمام)) ‌در کلمه اے که حرف آخر آن مفتوح؛ ساکن اصلی (دارای حرکت عارضی) ؛ هاء تأنیث و یا میم جمع باشد؛ جایز نیست. 💢مانند:👇👇 مُؤْمِنوُنَ - فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسٰانُ ( فَلْيَنْظُرْ) - عٰامِلَةٌ - مِنْهُمْ *مقصود از (روم) و (اشمام) بیان حرکت حرف موقوفٌ علیه (حرفی که وقف رویش انجام شده) برای دیگران است. ⚜ لذا هنگامی که قاری در تنهایی و بدون حضور دیگران آیه را تلاوت می کند؛ لزومی برای انجام وقف روم و اشمام نیست. از لحاظ ممارست بر فرق دو فعل لَا تأمَنَّا و تأمَنُنَا و تثبیت این دو فعل در حافظه. .. و تمرین در موارد فوق الذکر.. 🔶اُصولاً روش عاصم ؛ وقف بر طبق رسم الخط قرآن است. ⚜ لذا و طبیعی ترین و بهترین طرق وقف همان وقف و است. و ما نیز خواننده محترم را فقط به تبعیت از دو نوف وقف توصیه می کنیم. 🌿موفّق و پیروز باشید🌿 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
AF: 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰 ⚜ 🔰 ِبُونَ ﴿۱۰۵﴾مٶمنون : 🔴 تجزیه حروف از نظر علم تجوید :ـ 💢 أَلَم تَکُن : 👇 👇 أَلَم تَکّ =میم نزد حرف ت : که باید به سه نکته توجه شود : میم ساکنه از مخرج خود ( از بین شفتین : از بین لبها) و بدون هیچ دخلُ و تصرفی🔻 (عدم مکث ؛ عدم سیر ؛ عدم قلقله) همراه با سیر 2حرکت غنه از فضای بینی) خارج شود ؛ 💢تَکُن ءَایَاتِی = ن نزد همزه قطع =اظهار 🌈 نون در مخرج خود ( سر زبان مماس با جلوی کام بالا ) بدون فشاراظهار نزد حرف #ء ( ازحرف حلقی) که باید بدون هیچ دخل و تصرفی🔻 (عدم مکث؛ عدم سیر ؛ عدم قلقله) همراه با سیرغنّه " 2 " از فضای بینی خارج می شود. 💢علَیکم حرف باید مواظب باشیم فتحه لام بوی نگیرد 💤 به آرام ؛ سیر نزولی دارد . 💢فَکُن تُم =کُن 🔺حرف ن باحفظ نزد #ت اخفا : که این نیز بین اظهار و اخفا و با ۲ حرکت سیر همراه می باشد🔺 +💢کُنتُم بِهَا = #م با حفظ سیر و نزد حرف #ب اخفا= (مخفی کردن م ) است و همراه با ۲ حرکت سیر .. . 💢 م ساکنه نزد خود م و نزد بقیه حروف می باشد. 💢هَا = #ه از حروف حلقی و و هَا (کم حجم) تلفظ میشود .2حرکت 🔺نه کمتر و نه بیشتر🔺 . 💢تُکَذِّبُونَ: توکَذ حرف محل خروج نوک زبان مماس با لبه دندانهای؛ ثنایای بالا (دندانهای پیش) و کم حجم (مواظب باشید باز نشود =محکم و باشدت ) + بُونَ 💢 مخرج حرف واو از بین دولب و از شدن حاصل می شود و در : تکذِّبون (آیه ۱۰۵) 📌نوع وقف = اسکان ؛ میزان کشش۲حرکت(مدّ طبیعی ) و سپس در می شود وقف انجام دارد # و از ۳ تا حتی ۶ حرکت نیز حرف را کشیده و سپس+ن ؛ صدای نون شنیده شود بدون فشار ( 🌴ایه ۱۰۵) 🔴توجه فرمایید :👇👇 1_💢 : 🔻 دانستید که م و ن ساکن در رعایت ۳ مشترک هستند (عدم سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله ) هر چند در (محل تولید حرف) مشترک نیستند🔻 بلکه متقارن هستند. . 2_💢 : 🔺و دانستید که تنها این دو حرف صفتی به نام دارند و میزان سیر دو ۲ حرکت از فضای بینی می باشند . 🔻چنان که قبلاً هم گفته شد : دو حرف م ن در تمامی حالات چه متحرک و یا ساکن و یا مشدد باشند ی ذاتی دارند ؛ که غنه آنها در تلاوت و قرائت به میزان ۲ حرکت الزامی است. 🔺 🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰⚜🔰 https://eitaa.com/eshragholqoran [ را اینگونه فرا گیرید و عمل نمایید تا ماندگار گردد ]
AF: ⚜ ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄⚜ : 🔰 هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا{1} ❇️ آيا زمانى طولانى بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكرى نبود⁉️ 🔺هَلْ : حروف # استفهام و در ناحیه اقصی الحلق تولید می شود. ؛ تارهای صوتی تنها به هم نزدیک می شود و مسیر عبور هوا را تنگ می کنند و بدون ارتعاش تارهای صوتی و همراه با سایش هوا به دیواره حلق تولید می شود /صفت استفال دارد (ترقیق تلفظ می شود و از حروف همسی است .🔺 🔻أَتَى / از ریشه اَتَیَ =امد (فعل) أَ الف غیر مدی و نام دارد هم مخرج با حرف هاء با این تفاوت که در تولید این حرف تارهای صوتی بهم بسیار نزدیک بهم و می چسبند و در هنگام باز شدن به علت فشار محبوس شده پشت حرف تارهای صوتی باشدت و فشار از هم جدا می شوند و صدای را تولید می کنند. ؛🔻 /تَ به علت برخود عقب نوک زبان با محل چین و شکن لثه بالا تولید می شود ؛ نباید ت تیز تلفظ شود❌ بلکه به سمت ده فارسی تلفظ شود 🔺 عَلَى الْإِنسَانِ / عَلی حرف و الانسانَ =انس نون ساکنه با حفظ غنّه و# ن نزد #س اخفا ؛ این اخفا باید بین اخفا و اظهار انجام شود / 📌س =محل 👌تولید / صفت استعفال دارد و ترقیق /سَان الف سا یک حرف 💫جَوف=میان تهی ویک صدای کشیده و از بطن سینه می گذرد و ارتعاش تارهمی صوتی در تولید این حرف احساس نمی شود [ فتحه و مثل هم تلفظ می شوند🔻 وتنها از نظر تفاوت دارند دارند] (این الف هرگز اول کلام در زبان قران نمی اید مگر حرف مفتوحی قبلش باشد🌹🍃 ♦️حِينٌ :حِ حرف حلقی(وسط الحلق) و به دلیل تنگ شدن دیدواره های حلق با گرفتگی خاصی و بدون ارتعاش تارهای صوتی و بدون فشار باید تلفظ شود 🍃 ( صفت همسی دارد= صدای اهسته ) و باید مواظب باشیم بوی خ نگیرد ❌ حِی : ی دقت شود از نزدبک شدن تنه زبان با سقف دهان همراه با ارتعاش تارهای صوتی تولید می شود و (جهر دارد=صدای بلند ) حِی = کسره و ی هم تلفظ می شوند و تنها تفاوت در میزان کشش دارند [تنها کمیّت دارند.] 🔺حِینٌ = نٌ تنوین --ٌُ-- دارد و و نزد مِنَ و تنوین نزد م= همراه باسیر /مِنَ الدَّ _ دال از مخرج (پشت لثه بالا) و چون سر زبان به نطع برخورد سپس وجدا میشود حرف( صدای جهری دارد = صدای بلند ) نباید هنگام تولید این حرف فشار وارد شود❌ مِّنَ الدَّهْرِ حرف را ء ترقیق .. 🍃 ♦️لَمْ = توضیح داده شده / اما تمام لام های قران ترقیق است بجز دو مورد : \جلاله ما قبل و که تلفظ می گردد. لَمْ از حروف جزم است و نفی فعل می کند مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن =فعل ⁉️ ♦️شَيْئًا =شَيْ صفت دارد ؛ یای ساکن ماقبل مفتوح💤‌ ئًاًپایه ناخوانا / و تنوین ---ً--- رسیده به # مَّذْكُورًا ---ً--- مَّ همراه باسیر غنّه ♦️ 👌مَّذْكُورًا{1} 🔻مَّذْ حرف ذال =نوک مماس با لبه ے دندان ثنایا(دندان پیش) کم حجم و رقیق کُو = محل خروج در همان مخرج قاف )(حرفی لهوی ) و از برخورد سر زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ مسیر که عبور هوا را می بندد و حرفی است دقت شود کاف صفت استفال دارد 🍃 بین کاف و گاف و رقیق تلفظ شود. 🍃 🔺کُو ضمه کُ و واو مثل هم و از جمع شدن لبها !تولید می شود و بهتر اینکه قبل از اینکه ضمه یا واو تولید شود حالت شدن بخود بگیرد 🔺 و ضمه و واو تنها از نظر زمانی در کشش تفاوت دارد (تنها تفاوت کمّی دارند ) 🔺رًا = حرف راء با داشتن تنوین نصب (تنوینها تکرار حرکات کوتاه هستند) است 👌مَّذْكُورًا= در وقف تبدیل به الف مدی [وقف ابدال ] مد طبیعی "۲" حرکت نه کمتر و نه بیشتر🔺 https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰آیه اول سوره دهر( انسان ) 💤تجوید را اینگونه فرا گیرید تا ماندگار بماند ..