eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.2هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
171 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی ✨دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
آموزش روخوانی قرآن درس 6 جلسه (5) #ضمه_کشیده_
🌿🌹🍃🌸🍃🌹🌿 🌿🌹 در سلسله موضوعات حرکات کوتاه و کشیده به آخرین درس از این مبحث با عنوان در محضرتان هستیم: 🔶عنوان شد که از 🔑 مباحث در تلاوت قرءآن رعایت لحن عربی و میزان در حرکات کوتاه َ ِ ُ و حرکات بلند یا کشیده َا ِی ُو می باشد. و ✅اینک به سومین حرکت کشیده یعنی مدّی __ُو اشاره داریم : 🔶چنانکه در و الف مدی مدی طابع حرف ماقبل است اگر حرف رقیق باشد نیر رقیق و کم حجم به سمت یا ↗️ و اگر حرف درشت باشد نیز درشت وپرحجم تلفظ می شود( فتحه و الف هم و تفاوت تنها در میزان کشش است) را توضیح دادیم و ✅در مورد ِ و ِی نیز گفتیم ( و یای مدی نیز هم ⬅️ و تنها تفاوت در میزان کشش است) را توضیح دادیم .. 🔶اینجا هم به اشاره می شود.. 🔶از گفتیم ضمه از واو گرفته شده و میزان کشش نیز یک حرکت می باشد و به حرف دارای علامت میگویند... و حرکت نزد حروف است.. 🔶در ادامه عرض می شود :👇👇 ↖️حالت لبها در تلفظ اُ فارسی ↖️ اُ🍃 ↙️ حالت لبها در ضمه ی --ُ--↙️ همیشه به سمت⬅️ _ أُو یک ضرب:: 💢هرگاه بعد از حرف قرار گیرد این باعث کشش حرکت می شود و ضمّه نزد تمامی حروف یکسان بود مدّی هم👇👇 ءُو ↙️ أُو بُو تُو ثُو جُو حُو خُو دُو ذُو رُو زُو سُو شُو صُو ضُو طُو ظُو عُو غُو فُو قُو کُو لُو مُو نُو هُو↙️ 2/ وُو ↙️ یُو 2/ ↙️ یُو ↙️ 2) (جهت فلشها به سمت او و دو حرکت) که تمامی حروف یکسان و دو برابر می باشد(2 حرکت) می باشد. ( ضمّه ُ و مدّی نیز هم و تنها تفاوت در میزان کشش است ) ✅ : [ مدید حروف زیر مورد می باشد : (به ترتیب واو مدی/یای مدی/الف مدی)👇👇👇 💢اُو ↙️2 /ذِی ⬅️ 2/ نَا ↗️ ۲/= ءَا ↗️ 2 / تُو ↙️ 2 / نِی ⬅️ 2/ =ءَاتُونِی 💢یَتَسَاءَلُونَ= یََ ↗️1/ تَ↗️ 1/سَا ↗️ 2 / ءَ ↗️ 1 /لُو ↙️ 2 /ن َ↗️ 1/ 💢لَظَالِمُونَ=لَ ↗️ 1/ظَا ⬆️ 2/ لِ ⬅️ 1 مُو ↙️ 2/ نَ ↗️ 1 :حرف واو از بین دو لب خارج می شود و کم حجم و رقیق می باشد (بهترین حالت ضمّه و واو مدی اینست که قبل از تلفظ ؛ لبها حالت جمع شدن یا غنچه شدن را بخود بگیرد) 🌴( میزان کشش را مشخص می کند.) . و نیز دروس گذشته مرور شود که همانگونه که گفته شد 🔑 عرب در تلاوت قرآن صحیح اَدا نمودن و تلفظ حرکات کوتاه و کشیده می باشد.🌿🌹🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
درس #تشدید
: ⚡️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم⚡️ 💠 انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با : همراهیم : ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید به حرف و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ❣حرف ساکن در درونش نهفته❣ ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف بخاطر اینکه زبان باید :🔻1_یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و را تولید کند مانند +نَ 🔻2_و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم بسیار تلفظ حرف سنگین و سخت می شود [❌ کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و در نوشتار هم نمی بینیم..❗️] مَر رَ تَینِ = /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای در تلفظ کلام: دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف بعد خودش می کنیم و روی آن می گذاریم و را می کنیم. 💢به حرف دارای = گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ] _ بخش خوانی ❣یَسصَععَدُ : [ یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت را ام در ترکیب=فَثَمَّ_ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک:👇 ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢 : ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک دیده نمی شود. ⭕️علامت ضرب اضافه نمی کند مهمّ : ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از سه گانه َ ِ و یا ُ را با خود حمل می کند. 💢 / -رَبَّنَا/ / [ (مشددنمودن حرف دوّم : ( حرف ساکن در حرف مثل خودش ) و حرف را یکبار و با شدت نمون] ✅ یک نکته در تلفظ داد : 👌مواظب باشیدهنگام تلفظ_حرف_مشدد ؛ باز نشود❌ ❇️خاطر نشان میکنیم فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد کشش هر حرف را نشان می دهد. https://eitaa.com/eshragholqoran 💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
با احترام 🥀أيا شما مي توانيد اين همزه ها را بخوانيد❓ ✅پایه و کرسی #همزه قطع همیشه ناخوانا _ ❣ #ء # ا
🔶درس دوازدهم/، ❇️ حروفی هستند که در کتابت نوشته شده ولی گاهاٌ خوانده نمی شود. 📚مثال ما در میگویم: خواهر💢خواهش 💢مسئول 💢 رئیس💢 سٶال 💢رأس💢توأم💢کبری💢حتی💢 🌴پایه های همزه در کلمات فوق ناخوانا🍃🌹🍃 ✅واینک در کتابت قرآن می بینیم و می خوانیم... 🔶که این حروف به تقسیم میشود= ✅ 1_دسته 🍃🌸🍃 🔶2_دسته وقتها ناخوانا 🍃🌹🍃 ✅ و اينك : دسته ناخوانا👇👇 1🔶 و کرسی 2🔶پایه و کرسی الف مدّی 3🔶الف جمع يا فارقه... 4🔶واو مدّی در شش کلمه : 👇👇 ( أُولِی / أُولُوا / أُولََاءِ / أُولََاتِ / أُولَئِکَ/ سَأُورِیکُم /) تعریفی گذرا از تقدیم میشود👇 💢چنانکه از نامش میشنویم [لحظه اے صوت را قطع میکند و در مخرج خود تولید میشود] این همزه کلام کلام روی پایه #ا #و #ی #ٶ _ #أ _ و آخر کلام می آید / حرکتی : ؛ ؛ و از تنوین ها را می پذیرد کلام خوانده می شود ❇️ تشریح ء همزه :: 1 و کسی ناخوانا ✅ چند مثال : 💢 =↗️ سَ1/↗️ أََ / ↗️ لَ1 / 💢=↗️ أَ 1 /↗️ کَ 1/↗️ لَ 1 _/ 💢 =↗️ یَو1/ ↗️مَ1 /⬅️ ئِ1 / ⬅️ ذِن1 / 💢 لُؤًا=↙️ لُؤ 1/ ↙️ لُ 1/ ↗️ ؤَن' 1 / 💢یُؤخَذُ=↙️ یُؤ1/ ⬆️ خَ1/↗️ ذَ 1 / ٍ=↗️ شَی2 /⬅️ ئِن1/ شَیئٍ =↗️ یَ1 /↗️ شَا2 /↗️ ءَن1/ 💢یَستَهزِیءُ =↗️ یَس1 /↗️ تَه1/⬅️ زِ 1/↙️ یءُُ 1 💢اِمرِیءٍ=⬅️ اِم1/⬅️ رِ1 /⬅️ ئِن 1 / ✅ البته در یستهزیءُ همزه روی پایه بلند #ئ در قرآن و در اِمریءٍ همزه زیر پایه ی در قرآن کتابت شده. .🍃 ♦️چنانکه ملاحظه میشود تمام پایه ها 🍃 =↗️ یَ 1/↗️ شَا2/↗️ ءُ 1/ تنها و در آخر کلام [همزه قطع یک حرف از حروف الفبای عربی می باشد /اول/وسط/و آخر کلام می آید و همیشه با ضميمه یک حرکت خوانده میشود] در صورتی که اخر کلمه روی ء تنوین نصب مانند 💢یشَاءً = در وقف یشَاءَا / (۲حرکت میزان فتحه قبل از الف ) می باشد . همیشه ناخواناست پایه و کرسی همزه قطع می باشد سه حروف : و أ ی اگر پایه #ء همزه قرار گیرند چه #ء روی پایه باشد و چه #ء زیر پایه باشد ) ها همیشه ناخوانا. .. * ✍جهت فلشها در لحن عربی دقت شود 🌴اعداد میزان کشش را مشخص کرده *** اول : #ء همزه از حروف همیشه ناخوانا. .. https://eitaa.com/eshragholqoran
🕋 بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورالعَظِیم ❣ :: در خدمت شما با (دسته بعضی وقتها ناخوانا) 💢حروف همیشه ناخوانا از نظرتان گذشت و درحروف بعضی وقتها ناخوانا 🔶 قبلاً در درس سکون گفته بودیم که ابتدا به ساکن است و حرف ساکن باید با حرف متحرک خود خوانده شود. ✅ و حالا برای سهولت بهتر تلفظ کلماتی *هبِط نصُر*۷(ابتدا به ساکن) از الفی #آ بنام استفاده کرده اند.. 🔰 همزه قطع را که قبلاً به بشایستگی شناختید #ء آ همزه وصل ::👇👇 ⚜و اینک با نام و شکل همزه وصل آشنا می شوید. 🔶 آ این الف گاهی بدون علامت و در قرآنهای رسم الخطّ عثمان طاها با علامت #ص بر روی آن و برای کلمانی که ابتدا به آنها محال هست در قرآن مشخص می باشد. . 👌_صدر_کلام_خوانا_وسط_کلام_ناخوانا.. . 💢مثال : ✍همزه وصل برای سهولت تنها بر سرکلماتی می نشیند که یا ساکن هستند و یا مشدد ... 👌و در صدر کلام : ⬅️ قتَرَبَ= اِقتَرَبَ . ❣حرف نیز نزد ۲۸ حرف عربی دو حالت دارد [ 👇قمری خوانا ( ع ج ب ا ک ه خ و ف ح ق غ م ی) 🔷 و نزد ادغام می شود. به حرف بعد از لام 👌اگر از حروف قمری بود صدایش شنیده می شود 🔷اما اگر حرف بعد از لام از حروف بود اینجا حرف لام تعریف در حرف بعد از خودش ادغام می شود ♦️ پس نتیجه اینکه:♦️ اگر حرف بعد از لام ل باشد صدای لام شنیده ؟ 💢 مثل: آلشَّمس/ وَالشَّمس/ الصَّلَو'ة / وَالزَّکَو'ة / )(سه حرف 👌ش ص ز در علارات بالا بعد از لام از حروف شمی می باشند در نتیجه صدای لام نمی شود. ✅ برای به همزه وصل رعایت می باشد. : 👇👇 طرز_تلفظ_ابتدا_به 👇 💢1- اگر همزه وصل سر حرف ساکن #ل لام بیاید: از حرکت فتحه َ استفاده می شود =یعنی روی همزه وصل حرکت فتحه َمی گذاریم مانند 💢2- لذِین=اَلّذِین 💢3- و اگر کلمه ے همانند تَّخَذَ / نصِر باشد. .. به حرف متحرک می شود. .👇👇 💢اگر حرکت فتحه یا کسره داشت همیشه #آ با کسره می کنیم: 💢تَّخَذَ=اِتَّخَذَ 💢نصٍر=اِنصِر. .. 🔶واگر اولین حرف متحرک ضمّه ُبود روی همزه وصل می گذاریم. 💢نصُر=اُنصُر (صدر کلام خوانا) بینیم: 💢 وَانصُر_وَاتَّخَذَ_وَالعَرض (وسط کلام الف وصل ناخوانا ) صدای الف شنیده نمشود 🌹🍃 🔶چرا که حرف ساکن با حرف متحرک واو خوانده می شود و نیازی به استفاده الف وصل نیست. ⚜🔶⚜🔶⚜ در ادامه : چند مثال 💢وَاضرِب=ابتدا به همزه وصل=اِضرِب 💢بِالَّذِی=ابتدا به همزه وصل =اَلَذِی =ابتدا به همزه وصل=اِجعَل 💢وَاحلُل=ابتدا به همزه وصل =اُحلُل (همزه وصل اگر سر حرف #ل قرار گیر تنها و فقط به حرکت َ خوانده می شود. 🔶به غیر از حرف ل سر هر حرفی قرار گیرد ؛ چه ساکن باشد و چه مشدد .. 💢توجه به اولین حرف بعد از همزه داشته باشید ؛ 💢اگر حرکت فتحه یا کسره بود ما هم در شروع به همزه وصل با حرکت شروع می کنیم 💢و اگر اولین حرف بعد از همزه وصل حرکت ضمِّه داشت ما هم همزه وصل را با حرکت شروع می کنیم.. 💢با این تفاصیل دانستید که همزه وصل صدر خوانا طبق قانون حرکت و وسط کلام ناخوانا ) ⭐️ پایان آموزش همزه وصل و لام تعریف// https://eitaa.com/eshragholqoran
🔰بِسمِ اللهِ کَلِمَۀِ النُّور🔰 : =بدن ضعیف هست بهش مواد مغذی می دهند تا اشباء شود .. =جان بگیرد و همینطور گیاهان. ..🌸🌿 ✅ واینک با درس در لسان بعضے اسم ها آیات قرآن در خدمتیم 👇👇 [اشباء_هاء_ضمیر] در دو مورد باز نگری میشود : 🔴 1_ از مواردی که جزء اصل کلمه نمی باشند: 🔵 2_مواردی که جزء اصل کلمه می باشند : ✳️در این مبحث با جزئیات و نحوه ے کتابت و علامتگذاری آنها آشنا می شویم :👇👇 نمی باشد. 💠دقت فرمایید 💠 .. . 🌿اشباء=اشباء دراصطلاح قرائت به معنای سیر کردن حرکت که ان اینکه :👇👇 🔷اصل با است بطوری که از واو مدی تولید شود( : ضمّه را سیردهیم تا واو مدی وجود آید) 🔶 از -- ُ واو مدّی و از ---ِ-کسره) یای مدی حاصل گردد. شود . [ هاء ضمیر مفتوحه نداریم ] (يعني حركت ماقبل هاء ضمير فتحه باشد 'ا نداریم و فتحه اشباء نمی شود)❌❌ ⭐️🌸⭐️🌸⭐️🌸⭐️ ✅ هاء_ضمیر=نیز در آخر بعضی کلمات می آید و جایگزین بعضی اسم ها می گردد. و معنی (او _آن )میدهد. (حسن برای علی کتاب خرید/حسن برای او کتاب خرید) او جای علی نشست .. عدم تکرار اسم .. 💢بِهِ =بِهِی کسره را سیر دادیم تا یای مدی تولید شد 💢مانند لَهُ=برای او / لَهُو ضمه را سیر دادیم تا واو مدی تولید شد . 💢ودراین مبحث: # هاء ضمیر در صورتی اشباء می گردد که قبل از هاء باشد: 1💢رَبِهِ =رَبِهِے_رَبِهِی=کسره را آنقدر سیر میدهیم که یاء مدّی بوجود آید. .. 2💢مانند: مَعَهُ+ ُ =مَعهُو=یعنی حرکت ضمه را آنقدر سیر میدهیم که از آن واو مدّ تولید شود. 3💢هاء ضمیر مفتوحه نداریم مانند رَبَّهَ ❌ رَبَهَا نداریم ❌ ✍ همان رَبَّهَ _ یعنی نیستی در مبحث اشباء هاء ضمیر فتحه را تبدیل به الف مدی کنی 🔵چند مثال : از ضمیر: فِی بَطنِهِ ی/فِی بَطنِهِ ے/فِی بَطنِهِ ے/هاء ضمیر به مقدار دو حرکت کشیده شد. 🔵مثال ضمّه: عَبدَهُ ُ ُ/مَالُهُ ُ /عَبدَهُ ٬/ البته الف مقصوره ٬ زیر حرف ه قرار می گیرد. (این موارد اشباء جزء اصل کلمه نمی باشد. ) [اصولاً تمام اشبا ها در کتابت قرآن آمده و ما تنها باید به میزان کشش و میزان حرکت دقت داشته باشیم. .] ✅ :👇👇 💢در سه مورد هاء اشباء نمی شود. ( یعنی ) 1💢 قبل از هاء ضمیر حرف ساکن باشد: مِنْهُ / فَبشِِّرْهُ / حرف ساکن قبل از ه 2💢دو زمانی که قبل از هاء ضمیر حروف مدّی باشد: اَنزَلنَاهُ/ هَوَاهُ/ حرف مدی قبل از ه فِیهِ/ 💢_ و پایه يٰ :أِذۡ 👌نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى  . .. اگر قبل از حرف هاء باشد هاء ضمیر اشباِء نمی شود. پایه الف مدی قبل از ه کلاً هرگاه حروف مدی قبل از ضمیر واقع شود ضمیر اشباء نمیشود یعنی تبدیل به حرف مدی نمی شود ❇️ نکته: دقت شود تاء تانيث رحمةُ يا صلَوَاة ة مدوره ربطی به اشباء هاء ضمیر ندارد.❣ 3💢👇سه زمانی که بعد از ضمیر : ا واقع شود. ( همزه وصل سر کلماتی که ساکن یا مشدد باشد می آمد در واقع سرِ حرف ساکن ) در این مورد : ضمیر اشباء نمی شود. 🌿🌸 هاءِ ضمیر بر سر همزه وصل👇👇 💢 مثال: لَهُ الحُکم/ لَهُ الحَمد/ اشباء هاء ضمیر مفتوحه نداریم /⚜ ❇️ بعد از هاء_ضمیر همزه ا امده اشباء 👇 👇 🔶 ی= فِیهِ القُلوب/ دُونِهِ البَاطِلُ ⚜ 🔶و=/اَنزَلَهُ الَّذِی/ جَاءهُ الأَعمَيٰ درس ادامه دارد .. . https://eitaa.com/eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 #ابتدا_به_کلمه. . ⚜قبلاً عرض شد که #همزه وصل سر کلماتی #می آید که یا ساکنند و یا مشدد.. و
🔶 غیر از موارد حرف و اسم . ⚜هر کلمه ای که دارای همزه وصل باشد؛ فعل یا مصدر افعال خواهد بود. خواندن همزه وصل افعال در صورت ابتدا بدین : 🔶اگر اولین حرف متحرک پس از وصل یا باشد؛ وصل را با آغاز میگردد. و اگر اولین حرف متحرک حرکت؛ باشد ؛ همزه وصل را با حرکت ضمّه آغاز میگردد. .. در . 🔶تمامی مصادر در صورت داشتن همزه وصل با حرکت کسره می سود(مصدر کلمه اے که کلمه دیگر از آن ساخته می شود و مصادر جمع آن می باشد) 💢مثال_افعال_و_مصادر : (فِیما افتَدت⬅️ : اِفتَدَت) (فَقُلنَا اضرِب⬅️ : اِضرب) (اَلَّذِینَ استُضعِفُوا ⬅️ : اُستُضعِفُوا) (عٌلَیهَا افتِرَاءً ⬅️ : اِفتِرَاءً) ✅ 🔶شش فعل /اِمضُوا /اِبنُوا / اِئتُوا / اِمشُوا /اِهدُوا / با توجه به حرکت : حرکت خوانده که حرکت عارضی بوده و در اصل حرکت کسره بوده و چنین کلمه تلفظ می شود : /اِمضِیُوا/ اِبنِیُوا / اِئتِیُوا=ایتِیُوا /اِمشِیُوا/ اِهدیُوا/ ⚜فقط ائتیُوا همزه تبدیل به یاء مدی شد. ⚜ ✅ نکته دوم: همزه قطع ساکنه در کلمات فوق در صورت : =اِیتِ /=اِیتِنَا/ =اِیتِیَا / = اِیتُوا / =اِیتُونِی / =اِیذَن میان کلمه به و در صورت ابتدا به تبدیل می شود. ✅ همچنین عبارت اُٶتُمِنَ = اُوتُمِنَ (این عبارات حفظ شود تا در هنگام تلفظ راحت باشید. ) _دارد♻️⚡️♻️⚡️♻️ ✅ نکته سوم: کلماتی نظیر کلمات زیر در قرآن که از هستند؛ درصورت ابتداء شروع میشود (ثُمَّ لْیَقطَع 🔚 لِیقطَع) ( ثُمَّ لْیَقضُوا 🔚 لِیَقضُوا) (وَ لْیُوفُوا🔚 لِیُوفُوا) (وَ لْیَطَّوَّفُوا🔚لِیَطَّوَّفُوا) هرچند که عملاً به لحاظ ساختار لفظ و معنا ابتداء به این کلمات صحیح نیست. 4✅ در عبارت [ اَصحَابُ الئَیکِه ] در صورت ابتداء ؛ اَلْئَیکَه خوانده می شود 5✅اگر همزه (سؤال بر سر دارای بیاید ؛ وصل در کتابت نیز حذف می شود و #أ باقی می ماند .💢مانند هفت فعل زیر: ❣اين هفت فعل به همین شکل که دیده میشود 👇می گردد. أَتَّخَذتُم _ أَطّلَعَ _أَفتَرَا _أَصططَفَی _أَتَّخَذنَاهُم _أَستَکبَرتُم _ أَستَغفَرتُم_ 6✅ اگر همزه بر سر *ال * تعریف بیاید ؛ حذف نمی شود ⚜بلکه تبدیل به الف مدی می شود : حالت_در_سه_کلمه_قرآن_است.: ء'الذَّکَرَینِ(انعام دو مورد 143/144) ء'الآنَ یونس /51 / 91) ء'الله(یونس59) و (نمل 59) علت آن است که کلمات فوق در اصل أَالَانَ أُاللهُ بوده و در صورت حذف همزه وصل کلمه مجدداً به شکل غیر سٶالی خود برگشت و مفهون سٶالی از آن فهمیده نمی شود. 🔶باید دانست که این سه کلمه علاوه بر به نحو دیگری نیز قرائت و یا می شود و آن : . بدین صورت که بجای تبدیل همزه وصل به الف مدی آن را بدون نبره و تیزی ویژه اش حالتی بین همزه و الف مدّی یا فتحه بدون تیزی همزه) تلفظ می کنیم. اَ_ َلذَّکرَینِ /أَ_ َلَانَ / أ_ َللهُ / 7✅ اگر * * تعریف بر سر همزه وصل بیاید ؛ علاوه بر حذف همزه وصل؛ لام ساکنه کسره می گیرد. تنها مورد ان در کلمه [ أَلْاِسم ُ] (در سوره حجرات آیه 11 ) آمده است و آن را چنین می خوانیم : بِئسَ لِسمُ الْفُسُوق) علت آن نیز روشن است. پس از همزه وصل *أَلِسم * لام ساکنه در کنار سین ساکنه به * قرار می گیرد و نا چار بنا بر رفع التقاء ساکنین *لام مکسور * می شود. در صورت به *اّ لْاِِسمُ * این کلمه به دو صورت * * و * * خوانده می شود. وجه دوم این است که وقتی کلمه به لام متحرکه که آغاز شده است؛ ؛ نیازی به همزه وصل ندارد.. ✅ درس..
🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 : ⚜طریقه های دیگری از وقف بر آخر کلمات وجود دارد که برخی از آنها در کتابت قرآن نیز رعایت شده است 💢مانند[وقف الحاق] (بهم رسانیدن و پیوند دادن.. ) ورعایت برخی دیگر چندان لزومی ندار [رَوم ] و [اِشمام] و انواعی از وقف نیز مختص به سایر قراءات و روایات غیر از روایت حفص است. که در این مجال نیازی به شرح تمامی آن نیست. 🔶 =یعنی [اضافه کردن چیزی به چیز دیگر ] یک [ هاء ساکنه ] به آخر برخی کلمات هنگام وقف ملحق کردن؛ این هاء ساکنه [سَكْت] نام دارد. این نوع هاء در وقف حرکت آخر کلمه در هنگام وقف است. در کتابت قرآن های موجود --->طبق روایت حفص از عاصم --->رعایت شده است. 💢مانند: الحاق به آخر کلمه ے لَمْ يَتَسَنَّ در (( لَمْ يَتَسَنَّهْ)) فرمایید با حفظ حرکت فتحه پیوندبه / یعنی اینکه [ نون مشدد در مخرج خود همراه با حفظ غنّه به سمت رها میشود.] ( لَمْ يَتَسَنَّهْ)سوره بقره آیه 259 🔶آخر کلمه=ایجاد فاصله ⚜به روایت حفص هاء سکت هم در وقف و هم در وصل خواند می شود و حذف نمی گردد. ⚜شرح بیشتر در احکام هاء آخر کلمه ؛ 🔶 به معنای [ قصد کردن؛ عزم نمودن ]است. در قرائت نوعی وقف است که در آن سوم_حرکت_آخر_کلمه_حفظ_میشود از حرکات کوتاه یا تنوین ها یک سوم حرکت در هنگام وقف روی حرف آخر حفظ میشود یعنی (شنونده نوع حرکت را مختصر بشنود ) دقت داشته باشید تبدیل به حرکت کامل نشود ّ وقف روم [ تمیز دادن حرکت حرف آخر کلمه توسط شنونده است. ] از آنجا که در این وقف: از حالت سکون خارج میشود ؛ [ مّد عارض ] در چنین کلماتی فقط به قصر(مدّ طبیعی) ادا می گردد چرا که دیگر سبب سکون وجود ندارد! 🔶دقت داشته باشید حرف از حالت سکون خارج میشود و در عین حال یک سوم حرکت ؛ از هر نوع حرکت که باشد همراه با آخر کلمه حفظ می گردد.🔶 💢مثال: 👇👇 مِنْ قَبْلِ - مِنْ قَبْلُ - غَفُورٌ - مِنَ الْجِنِّ - وَ الْاِنْسِ - بِجَبّٰارٍ : (تمام حرکات روی حروف آخر کلمه موجود است.) [تنها یک سوم حرکت را روی حرف آخر حفظ می کنیم و حرف تلفظ میشود ]مهمّ 🔶 اِِشْمام = یعنی ((بوئیدن لبها را به خالت ضمّه در آوردن)) 💢مثال: مِنْ قَبْلُ [ شنونده در گوش --->لُ را بشنود و حِس کند و بیننده ببیند] طبعاً چنین فرایندی زیبا وقتی حاصل می گردد که در آن به هنگام وقف فقط غنچه شود به شکل ضمّه در آید. [بهترین حالت آن است که قبل از تلفظ حرکت ضمّه لبها حالت بخود بگیرد. ] مهمّ =عطر_ضمّه ؛ بدون اینکه صدای ضمّه روی حرف آخر کلمه شنیده شود. 🔶 فقط بر حرف مضموم آخر کلمه واقع می گردد. بدین صورت که پس از اسکان حرف آخر کلمه بلافاصله لبها حالت ضمّه را [ به بیننده نشان دهد =خروج از حرف اخر همراه با غنچه شدن لبها ] این بهم پیوستن لبها به ثانیه نمی کشد و حرف آزاد و رها می گردد؛ درحدّ استشمام یا بوئیدن گُل؛ تمام ے وقف اشمام نشان دادن حرکت حرف اخر کلمه به است. 💢 مثال 👇👇 مثال: نَسْتَعيِنُ- غَفُورٌ- مِنْ قَبْلُ [بدیهی است وقف اشمام بر فتحه و کسرا تعلق نمی گیرد. ] 🔶 وقف روم و اشمام از طرُق وقف اختیاری است. 🔶 قاری قرآن بین انجام یا عدم انجام آن مخیّر است و اجباری در کار نیست.
💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی از هاء ضمیر حرف بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی از یکی از حروف بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 اگر دو طرف هاء ضمیر باشد ؛ در این صورت می گردد ؛ یعنی اگر باشد به مدی و اگر.... مضموم باشد به مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع نیز می گویند. ⚜ در لغت به معنای و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: و به صورتی که از آنها و حاصل شود. 🔶البته در صورتی که صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. قرائت عاقم فقط زمانی که در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر را صله دهد. ✅نکات و : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با اشتباه شود. 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با خوانده می شود. بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( فرقان _۶۹) به خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد و مدّ نظر باشد. و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید .. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇//
💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی از هاء ضمیر حرف بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی از یکی از حروف بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 اگر دو طرف هاء ضمیر باشد ؛ در این صورت می گردد ؛ یعنی اگر باشد به مدی و اگر.... مضموم باشد به مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع نیز می گویند. ⚜ در لغت به معنای و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: و به صورتی که از آنها و حاصل شود. 🔶البته در صورتی که صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. قرائت فقط زمانی که در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر را صله دهد. ✅نکات و : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با اشتباه شود. 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با خوانده می شود. بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( فرقان _۶۹) به خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد و مدّ نظر باشد. و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید .. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇//
🔶 واو مدّی عبارت است از )) هنگام تلفظ واو مدّی زبان به پایین و عقب زبان به سـوی کام متمایل میشود_البته تا حدِی که عبور هوا از میان زبان و کام بالا هیچ سایشی ایجاد نکند. اگر این حالت از لحاظ زمانی به نصف کاهش پیدا کند((ضمّه))تولید میشود؛ پس 🔶در زبان عرب تفاوتی بین و مدّی نبست از زمانی کشش صوت(تفاوت کمّی) 🔶در واو مدّی ؛ لب ها با گِرد شدن یا جمع شدن به تکمیل صدای واو مدّی کمک می کند. پس واو مدّی صرفاً با گِرد شدن لب ها (( )) ایجاد نمیشود نقش زبان در تولید این صدا غیر قابل انکار است. باید دانست در واو معمولی نیز عیناً همین روش توسط زبان به عمل می آید اینکه در مدّی مجرای عبور هوا کمی(( )) است و در واو معمولی ؛ مخرج حرف ؛ کمی فشرده تر و هوا نسبتاً دارای سایش است. 🔶⚜🔶
🔶⚜🔶 ✅ در ادامه با مخرج شانزرهم : (( ب _م _و )) آشنا می شویم. 🔶دو لب با یکدیگر این را تولید می کنند. 🔷حرف(( ب )) با دو لب بر یکدیگر تولید می شوند ؛ همزمان با بسته شدن راه توسط لب ها بینی نیز توسط و زبان کوچک می شود. … 🔶هوا در پشت بینی و لب ها ؛ لحظه اے می شود و با بازشدن ناگهانی لب ها در حالی که راه بینی همچنان است ؛ صدای(( ب )) تولید می شود( انسدادی ) 🔶صدای حرف(( ب )) با همراه است. در صورتی که ارتعاش تارهای صوتی نباشد؛ به جای(( ب )) حرف(( پ ))فارسی تولید می گردد. ❌ 🔶حرف ((م)) این حرف نیز به همان طریق و همراه با تولید می گردد.؛ با این که موقع بسته بودن لب ها ؛ راه بینی است ؛ و صدای(( م )) از خارج می گردد(( غنّه وی )) (( و )) بر خلاف از جمع شدن دو لب (به حالت و یا ) و بدون لب ها بر یکدیگر تولید می گردد ؛ (( و )) با همراه است. 🔶باید توجه کرد که در موقع حرف(( و )) از این لحظه آغاز می گردد. 🔷نه اینکه صدای (( و )) را با ((شروع جمع شدن لب ها )) آغاز کنیم و تا بازگشتن لب ها به حالت اولیه ادامه یابد! ❌ ( بهترین واو قبل از تلفظ لبها حالت اشمام بخود بگیرد ) 🔷به لحاظ این سه حرف به (( شَفَة)) ( لب ها ) چهار حرف ( ف_ب_م_و ) را (( شَفَهِی )) نامند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
بِسمِ_اللهِ_کَلِمُةٍ_النُّور وسلام علیکم و رحمة الله و برکاتهُ ُ ✅درادامه شرح صفات فرعی با: در خدمتیم 🍃🌸🍃🌾 ✳️کلمه(( ))به معنای((نرمی)) (ضدّ خشونت) و در تجوید عبارت است از : (( به نرمی اداء شدن حرف)) واو ساکن ----َ---وْ ماقبل ❣و یای ساکن ----َ---يْ ماقبل مفتوح ✅اینک شرح داده میشود 👇👇 🔶چنانکه قبلاً ذکرشده این صفت مخصوص حروف به ویژه واو ساکن ماقبل و یاء ساکن ما قبل مفتوح می باشد. 🍃🌸🍃🌾 💢چند مثال👇👇 ---َ--- وْ : یَوْمًا_قَوْمُ_خَوْفٍ_أَوْ کَفُورًا (دقت شود فتحه ماقبل وْ بوی به خود نگیرد) 💢يْ : اِلَيْکَ_شَيْ ءُ_عَلَيْکُم_بَيْتٍ( که دقت شود فتحه ماقبل يْ بوی به خود نگیرد.) ✳️ شرح بیشتر (( لین )) 💎الف _آنچه باید در تلفظ این دو حرف: بدان نمود؛ این است که و مورد روی مخرج این دو حرف ؛ صفت (( لین )) آسیب نبیند❌ 💎ب_به عقیده نگارند صقت صفتِ دائمی و بوده ؛ و در تمامی حالات ؛ با دو حرف مذکور است. امّا در ((فتحه)) ے ما قبل؛ سپس جمع شدن آن در((و_ی)) ساکنه ؛ حالت(( نرمی )) و(( لین )) این حروف ((بروز )) بیشتری پیدا می کند 💢 (مانند: فرود نرم و قوس دار یک پروانه) 💎ج_درکُتب تجویدی و جدید عرب ؛ از حروف مدّ ؛ به حروف (( مدِّ وََ لِین )) و یا (( آوای لین )) تعبیر شده است. که علت آن و قابلیّت این صداها است. 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran