🍃🌷🍃 #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُور⭐️🌙 #آموزش_ودانستنیهای/ * 8* 💐1⃣ #آیا دانستی؟ گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در رأس سُوَر جز سوره توبه واجب و در حین تلاوت در وسط آیات مستحب و اگر بر اسم خاص مانند عبارت الله... مستحب مأَکد است؟ و2⃣ #آیا دانستی چنانکه در محاورات فارسی /شروع و پایان در گفتو گو و تجدید نفس حتماً باید لهاذ شود؟ و آیا دانستی این قانون در تلاوت قرآن نیز بیشتر مورد نظر هست.؟ چراکه اکثر ملت مسلمانان جهان با قانون زبان عربی آشنایی ندارند؟ و3⃣ #یاد آور هستیم که عبارت #وقف یعنی ایستاندن #نگه داشتن؛ تجدید نفس کردن و سپس #ادامه قرائت. .. و دانشتی که وقف کردن در تلاوت از نظر کلّی به دو نوع اختیاری و اضطراری مطرح است؟ و شروع تلاوت نیز باید به شیوه #اختیار باشد؟ و4⃣ #آیا دانستی که هیچ قانونی به ما اجازه نمیدهد عبارات چه در گویش زبان ملیتمان فارسی و چه در تلاوت آیات قرآن که نباید آیات بدون تجدید نفس به یکدیگر وصل شوند!؟ چرا که باعث نا مقهومی مفانی و مشوش شدن در تفسیر آیه می گردد !؟ 5⃣ #آیا دانستی که ما باید محل های وقف و انواع آن را بشناسیم؟ . #پس آغاز می کنیم : که عبارت #اختیاری از نظر لغوی یعنی ما به اختیار خود و اراده خود و با توجه به مقدما ت برای شروع یک تلاوت شایسته ے کلام الله مجید.. 6⃣ #جزء باشد و یاسوره ے و یاصفحه ای را مدّ نظر؛ قرار میدهیم و شروع به تلاوت می کنیم ؛ وبا توجه به محل های وقت و با تدبر به معانی وقف انجام می دهیم. و آیه ے بعدی را نیز به همین روش شروع می کنیم تا #الی آخر تلاوت به همین صورت و بنا به سنت #رسول مکرم اسلام در پایان آیات وقف انجام می دهیم و این بهترین حسن تلاوت آیات هست که آیات از یکدیگر تمیز داده می شود #وشایسته ومستحب است #که در پایان تلاوت از #عبارت #صَدَقَ_اللهُ_عَلیُّ_العَظیم که تصدیق کننده کلام خداوند منان است = راست گفت پروردگاربلند مرتبه /#استفاده شود؟ 🍃🌺🍃 7⃣ #امّا زمانی نیز پیش می ءاید که با اختیار خود یک تلاوت را شروع می کنیم امّا به #یکباره مسئله و یا اتفاقی و. . پیش می آید و ما ناچار وناخواسته یا باتآمل وقف می کنیم که حتماً باید به یکی از روش های سه گانه وقف باشد. .. و یا ناخداگاه ترک تلاوت میکنیم در 8⃣ #اینجا بعد از رفع مانع اگر بخواهیم همان آیات را شروع کنیم از 🔟 #استعازه و از عبارت #اعاده استفاده می کنیم. .. که عبارت #اعاده یعنی برگشتن و از جای مناسب شروع کردن می باشد. 🍃🌸🍃 #بار الها به خودت پناه می آوریم از هر نا بسامانی و آشفتگی در هر امری #بار الها لحظه ای ما را به حال خود رها مکن که جز ذات بی همتای تو ما را یاوری نیست. . حبیبم. .. 💐💐 ✅ @eshragholqoran

🍃🌺🍃💐 #ادامه_رموز_سجاوندی #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات که چنان که گفته شد بنا به سنت نبیّ مکرّم اسلام وقف انجام می دهیم🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم و سپس از #اعاده استفاده میکنیم یعنی پس از تجدید نفس بر میگردیم و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلی=نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید صلی وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلی=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است 🍃🌺🍃 #علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیا بلند وداستان ها/ می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه3 نقطه اے. .. #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است🌷 #اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقته بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متصل شود #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃🌺🍃 #پایان_کتاب 🌷در اینجا آموزش این کتاب به پایان رسید #کتاب روخوانی سطح 2 علی حبیبی کتاب مورد نظر و مورد تأید سازمان دارالقرآن کشور.. . #عزیزان می توانند با توجه به نکته نظراتی که در شبهای آینده توضیح آن خواهد آمد #روی تلاوت تزتیل قاری محبوب خود تمرین فرمایند. و به یکی از ادارات سازمان تبلیغات و یا مٶ ئسات قرآتی شهر خود #مرجعه کنند آزمون دوره را بدهند و مدرک روخوانی و روانخوانی #سطح دو2 را دریافت نماینده 🌷 #ان_شاءالله تعالی. .. با الها صد هزاران بار شکرت که سعادت کرامات قرآنی را به ما عطا فرمودی💐💐 💐 @eshragholqoran 🍃🌺🍃💐🍃🌺🍃💐🍃

⭐️🌈 #نکات_احکام_نون_ساکن_و_تنوین_ها.. نزد حروف #حجا #چهار حالت دارد. .. و چنانکه قبلاً گفته شد هر حکمی برای نون ساکن اصلی کلمه حاصل می شود؛ برای #تنوین ها نیز ثابت است و محقق می شود. 1🌈اظهار=نون ساکنه و یا هر یک از موارد تنوین ها اگر به حروف ششگانه حلقی/ ء/ه/ع/ح/غ/خ/ برسد: نون ساکنه و یا لفظ نون تنوین بدون هیچ نقصانی{ =یعنی با رعایت عدم سکت/عدم سیر/عدم قلقله} از مخرج خود خارج می شود. 2🌈ادغام = هرگاه نون ساکنه و یا لفظ نون تنوین به حروف یرملون برسد: #مدغم در حروف یرملون ادغام میشود #که این ادغام در چهار حرف یمون همراه با سیر =و همراه با غنّه #که ادغام در ن م کاملاً غنّوی یا صوت خیشومی و از فضای بینی صدا خارج می شود و در دو حرف ی و صوت حاصل از ادغام همراه با سیر= بینی دهانی هست. 🌈و نیز ادغام نون یا تنوین در دو حرف #لر ل ر بدون سیر می باشد{ادغام مطلق/تام=یعنی اثری از حرف نون نمی ماند مگر عطر غنّه آن/ 3🌈نون ساکنه در چهار کلمه #دنیا_بنیان_صنوان_قنوان #ادغام نمی شود و نون از مخرج خود بدون سیر خاج و اظهار می شود. 4🌈نون حاصل از حروف مقطعه /در سوره یس =یا سین #در والقرآن الحکیم #ادغام نمی شود وبا کشش حرف یا واظهار حرف ن/ _و همچنین در سوره والقلم / ن=نون_والقلمِ ومَا یَسطُرُون #ادغام نمی شود/و نون حرف مقطعه اظهار و با سیرحرف واو 6حرکت کشیده میشود و سپس ادامه از اول آیه ے بعد.. . 5🌈 #اقلاب=نون ساکنه و یا هر یک از تنوینها به حرف #ب برسد قلب به #م میشود /لبها بهم نمی چسبد... { مانند : انبیاء=اَمّبیاء/و همراه با غنّه به اندازه دو حرکت از فضای بینی صوت خارج می شود. 6🌈شش حرف حلقی/+شش حرف یرملون+ حرف #ب که قلب به میم می شود =13حرف را از 28 حرف حجا کم کنید =حاصل 15حرف می ماند که #حروف_مابقی_هستند. 7🌈اگر بعد از نون ساکن و یا هر یک از لفظ نون تنوین ها / یکی از حروف مابقی حجا بیاید #حرف نون ساکن و یا لفظ تنوین بین مخفی=که حالتی بین #اخفا و اظهار همراه با دو حرکت سیر تلفظ می شود #یعنی زبان به مخرج نون نمی چسبد بلکه #نزدیک ؛ و باید عطر حرف مابقی در تلفظ در گوش شنونده حس شود. #مانند منضودٍ=نون به ضَاد رسیده اخفا تفخیم هست و اگر درست انجام شود عطر ضَاد به گوش می رسد. #دقت فرمایید سیر روی حرف نون انجام می شود_یا مثالی دیگر #نَفساً زَکّیةً=سیر روی اً و غنّه حاصل لفظ نون تنوین هست و باید عطر حرف زَ به گوش شنوند حس شود #امّا نکته این هست که حرف #زَ تشدید نمی گیرد❗️و اخفا ترقیق .. . #بله رعایت این نکات در احکام نون و... الزامی و مهمّ است. که فقط با گوش دادن و تمرین نمودن همراه تلاوت قاریان از جمله استاد صدیق منشاوی. .. حاصل می گردد.. موفّق باشید #ان_شاءالله. . ⭐️🌈 @eshragholqoran

با سلام و تحیت و سپاس از همراهی شما ارجمندان ⭐️🌈به محضر بزرگتان عرض می شود که گاهاً اگر جزئیاتی در مبحث تجوید بعد از فایل های تدریس دکتر موسوی بلده تقدیم حضور می شو.. د 🌈 #تنها و تنها کمک به تلاوت بزرگواران و اینکه شاید بعضی سروران کتاب مورد بحث تجوید در دسرسشان نباشد🌈⭐️ #همینک در مورد #احکام_میم به چند نکته توجه فرمایید. . . 1🌈یکی اینکه صفت غنّه_ے دو حرف میم و نون #ذاتی هست و مراتب آن 1🌈 #م و #ن متحرکه اعم ازفتحه کسره ضمه باشد_ 2 🌈#م و #ن چه ظاهر باشند/چه مخفی شوند و چه ادغام و تشدید بگیرند(در تمام حالات غنّه ذاتی دارند) 3🌈زمانی که #ن ساکه و یا #تنوین که به حرف #ب برسد = #اوّل قلب به میم میشود #امّا نکته اینجاست که م حاصل از اقلاب #نیز نزد همان حرف #ب اخفا هم میشود(دو حکم =اَنبیاء =امبیاء_اقلاب همراه باغنّه و سپس اخفاء م نزد #ب ) باید در تلاوت دقت عالی شود تا هر دو حکم به شایستگی اجرا شود. #مُهمّ 3🌈گاهاً در آخر سُوَر مخصوصاً درسوره های آخر #جزء 30 قرآن میبینم یک #م ایستاده بالای حرف آخر دیده میشود=اقلاب است از جهت رسیدن صدای نون تنوین به #بِسمِ الله.. .. سوره بعدی هست که اگر کسی بخواهد پایان سوره را به بِسمِ اللهِ. .. سوره ے بعد بچسباند #دقت باید اولین آیه ے سوره را نیز به بِسمِ الله بچسباند و #سپس وقف کند.. . 🌈که در قرآن های با کتابت رسم عثمان طاها خود تنوین را می میبینیم مانند پایان سوره اخلاص به سوره فلق #که در وصل باید حکمی که گفته شد اجرا شود /که #شایسته هست بنا به سنّت نبوی پایان هر سوره وقف شود... یعنی تجدید نفس شود. ⭐️🌈 @eshragholqoran

#در_ادامه_مبحث_قبل☝️☝️ دو نوع نفس گیری داریم ۱-سینه ای ۲-دیافراگمی (شکمی) #دیافراگم=نوعی عضله است که به دنده های انتهایی و مهره ها می چسبد و قفسه ی سینه را از محوطه ی شکم جدا میکند و حالت گنبدی شکل دارد. #بسیاری از قراء نفس گیری رو سینه ای انجام میدن; یعنی در هنگام نفس گیری سینه رو به جلو میدن و برای حبس روی سینه فشاری وارد میکنن که نفس زود خالی نشه . #اما بنده میخوام در مورد مضرات نفس گیری سینه ای خدمتتون مطالبی رو عرض کنم. #در_نفس_گیری سینه ای حبسی که روی سینه و گلو انجام میشه سبب انقباض عضلات سینه و گلو و فشار بسیار زیادی روی قلب و روی گلو و حنجره میشه.در نتیجه بسیاری از قراء در هنگام خواندن احساس سنگینی و خفگی و درد در حنجره رو دارن و فشار بسیار زیاد بر روی حنجره و قلب رو احساس میکنند. #پس نتیجه میگیریم نفس گیری سینه ای روش بسیار غلط برای خواندن است و موجب افت صدا و کم شدن انعطاف و کیفیت صدا میشود. و به مرور عمر صدا رو کاهش میدهد. #لذا بهترین نوع نفس گیری نفس دیافراگمی (شکمی) هستش♦️ #در تنفس شکمی اکسیژن بیشتری وارد بدن میشود و همچنین باعث افزایش عمر صدا و بُرد و قوت صدا و فشار کمتر میشود. #ضمنا خواندن با نفس شکمی سبب راحت بودن هنگام خواندن و شفافیت صدا و حتی انعطافِ بهتر میشود. #اگر بخوام مثال واضحی در مورد نفس شکمی بگم. شما حتما نوزاد رو هنگام خواب مشاهده کردین که چطور تنفس شکمی رو انجام میده به اصطلاح خودمونی شکم بالا پایین میشه. و حتی خود ما وقتی دراز کشیده باشیم به صورت ناخود آگاه تنفس شکمی رو انجام میدیم خودتون امتحان کنید. ♦️دقت داشته باشید ♦️ #در تنفس دیافراگمی (شکمی) عضلات شرمگاهی+عضلات شکم و پهلو و پشت پهلو درگیر میشود و به به اصطلاح باد میشوند. #اگر بخوام رابطه ی دیافراگم رو با حنجره بگم این مثال به ذهنم میاد که : شما به یک ساز مانند ویالون یا گیتار دقت کنید از تار و یک کاسه تشکیل شده و این کاسه جهت کوک بودن تارها خیلی موثره . #حنجره همانند تار و دیافراگم همانند کاسه عمل میکند و برای کوک بودن صدای ما بسیار موثر است. #در ادامه تمارین و عکس هایی رو در مورد یادگیری نفس شکمی به اشتراک خواهم گذاشت.. . @quran_ghanavati

#پیشگفتار #آموزه_ای از قرآن کریم ✅ عبارت قرآن = از ریشه قَرَء =خواندن یا تلاوت کردن #مصحف شریف قرآن دارای #سی30_جزء/ صدو بیست120 حزب #حدود پنجاه نان و یا صفت از نامهای قرآن /که بارزترین نامها : اُمُّ_کتاب=مادر تمام کتابها/ #الحمد =حمد و ستایش شده. . #مصف_مثانی=اشاره به دو بار# نزول دفعی قرآن در شب قدر و نزول تدریجی آیات قرآن و سُوَر طیّ 23 سال رسالت پیغمبر صلواة الله. . #قران مجید=ستوده شده /قرآن عظیم =گرامی و بزرگ داشته شده /قرآن مبین=روشنگر آشکار /قرآن حکیم =گفته هایش از روی حکمت است/ حبل المتین= آویخته شده ای محکم -رشته محکم وبا تشریع /کلام الله=گفتار راستین خداوند یگانه. . . و.. . #دارای 114سوره مکی و مدنی می بلشد #هر سوره با عبارت بِسمِ الله الرحمنِ الرّحیم آغاز می شود #به #جز سوره #توبه یا بَراءَ که #نهمین سوره قرآن و #مکّی و دارای 129 آیه می باشد. .و به آیه اول این سوره #اشاره آشکار دارد: #بَرآءةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِه ے اِلَی الَّذِینَ عَاهَدتُّم مِنَ المُشرِکِینَ1⃣ = یعنی[ ای کساتی که از وظیفه ے الهی کناره رفته اید و با توحید خداوندی و مسلمانان و پیروان فرستاده من و پیامبر من در نزاع هستید #أمنیت و رحمت از روی شما برداشته شد و شما بریده و انقطاع از رحمت پروردگار و پیامبر رحمت هستید ] =خداوند و رسولش از مشرکین بیزار ند از عهدی که بسته اند (و ما نیز این بیزاری را با قلب خود اعلام کنیم) #در شروع تلاوت این سوره از بیان عبارت بِسمِ الله... #امتناع کنیم و تنها با اَعوذُ باللهِ مِنَ الشّیطانِ الرّجیم =پناه می برم به خداوند از شرِّ شیطانِ رانده شده و : سوره را #آغاز می کنیم... و با این توصیف پس 113سوره با عبارت بِسم الله الرحیم آغاز میشود و #اما در سوره نمل که سوره 27 و مکّی می باشد و با بِسمِ اللهِ الرحمَنِ الرَّحیم آغاز میشود. در آیه 30 #نیز آنجا که حضرت سلیمان از ملکه شهر صبا دعوت می کند برای یکتا پرستی ؛ نامه خود را با بسم الله آغاز می کند: #انّهُ ُمِن سُلَیمَنَ وَ اِنَّهُ ُ بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم 30=مضمون نامه: من بنده او سلیمانم و همانا او بخشنده و مهربان است . اینچنین دعوت و رسالت خود را بر ملکه شهر صبا اعلام می دارد. . .. @eshragholqoran 📚📚📚 📚📚📚📚

⭐️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم #تشدید__َ ازحرف شین__نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و و پیوسته بالای حرف #دّ لّ می نشیند:: و چنانکه ملاحظه می فرمایید نیز ابتدا به حرف تشدید دار هم #محال و مشکل می باشد. 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن #محال و مشکل است 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمم حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف #مثل_هم بخاطر اینکه زبان باید 🔻یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و #و_حرف را تولید کند مانند #اَن+نَ 🔻و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ #تلفظ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم ❌ #قطر کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین #وقت و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و #زیبایی در نوشتار هم نمی بینیم..❗️ مَر رَ تَی نِ =مَر رَ تَینِ /یَصصَععَدُ/❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای#سهولت در تلفظ کلام: #حرف دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف #متحرک بعد خودش #ادغام می کنیم و ⭕️علامت #تشدید روی آن می گذاریم و #کلمه را یکبار محکم و باشدّت #تلفظ می کنیم. 💢به حرف دارای #علامت_تشدید= #مشدّد گویند. 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️فَ 1↗️ثَم 1 ↗️مَ 1= 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت تشدید را نیاورده ام #مهمّ #امّا در ترکیب=فَثَمَّ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک: ↗️یَ 1 ↗️تَ1 ↗️فَض1 ⬆️ضَ1 ↗️لَ1 💢↗️یَص1 ⬆️صَع 1 ↗️عَ1 ↙️دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️مُط 1 ⬆️طَ1 ⬅️لِ1 ↙️عُو2 ↗️نَ 1=مُطَّلِعُونَ 💢نَضَّاخَتَانِی: ↗️نَض@ ⬆️ضَا2 ⬆️خَ 1 ↗️تِا2 ⬅️نِ1 ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک #علامت_تشدید دیده نمی شود. #مهمّ ⭕️علامت #تشدید ضرب اضافه نمی کند ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از حرکات سه گانه #فتحه َ #کسره ِ و یا #ضمّه ُ را با خود حمل می کند. 🔶مُقَّرَبِینَ/رَبَّیَانِی/یُصِرُّونَ/ ✅ @eshragholqoran #شرط تشدید روی دو حرف #مثل هم عَلَی یَ ساکن بودن حرف اول و متحرک بودن حرف دوم است #مهمّ

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ 🔶 #یِسمِ اللهِ کلمةٍ النُّور 🌈 #از دسته ے #همیشه ناخوانا : #واو مدّی در #شش_کلمه. . أُُو ِلی /أُولُوا /أُلَاءِ /أُلَات ِ/اُلَئکَ /سَأُورِکُم/( حرف *و* در کلمات فوق همیشه ناخوانا) 🌴[ آگر در نظرتان باشد گفتیم به حرف دارای #ضمّه =مضموم می گویند. 💢 و در درس واو مدی هم عرض شد: 💢 #هرگاه بعد از حرف #مضمومی واو قرار گیرد این واو باعث کشش بیش از حرف #حرف مضموم می شود#یعنی 2حرکت] ✅ #امّا در این درس #حرف این هست که واو در این #شش کمه #همیشه ناخوانا است و نباید خواندهرشود #مهمّ #کلمات در قرآن عبارتند از : 👇👇 💢 أولِی = أُُلِی 💢 أُو 1ضرب/لِی 2 💢 أُولُوا = أُلُوا 💢 أَو 1.. لُوا 2 💢 أُلَاءِ = أُلَاءِ 💢 أُو 1/ لَا 2 / ءِ 1 💢 أُولَاتِ= أُلَاتِ 💢 أُو ۱ /لَا 2/ تِ 1 💢 أوُلَئِک َ= أُلَئِکَ 💢 أُو 1 /ل' 2/ ئِ1 /کَ 1 💢سَأُورِیکُم= سَأُرِیکُم 💢 سَ 1/أُو1 / رِی ِ2 /کُم 1 / 🔵 چنانکه می بینید حرف * و * در این شش کلمه در قرآن #نباید خوانده شود #اما درکتابت_قرآن_نوشته شده است. ( واو ها در قرآن نوشته شده ولی خوانده نمی شود. ) 🔵گاهی یک صفر کوچک در بعضی رسم الخطها دیده می شود که نشانگر ناخوانا بودن حرف *و* می باشد 🔵بدین جهت چه #نیکوست که این #شش کلمه#حفظ شود تا قانون همیشه ناخوانا بودنش در ذهن #ماندگار گردد. 💢اعداد میزان کشش حرکت در تفکیک عبارات را مشخص می کند. 🌷🍃 ✅ @eshragholqoran

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #باادامه_رموز_سجاوندی #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶و پس از #تجدید نفس از #اعاده استفاده میکنیم ؛ و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 #علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷#مثال : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 #اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقطه بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فِیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 #مثالی دیگر : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26} 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. 👇👇👇روی صفحه آخر سوره مٶمنون تحقیق. ..

#آغاز_قرائت_استعاذه 🌈⭐️اعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجیم= #فَاِذَا_قَرَئتَ_قُرءانَ_فَاستَعِذ_بِالله_مِنَ_الشَّیطَانِ_الرَّجِیمٍ #آیه 98 سوره نحل=یعنی پس هنگامی که به قرائت قرآن می پردازی*از شیطان رانده سده به خداوند پناه ببرید. 🔶 #استعاذه باید در قلب و نیّت قاری هم زمان باشد یعنی از آنچه که مانع توجه شما نسبت به کلام وحیانی قرآن می شود ؛ دوری کنید. و⚜ #نکته دوم :اینکه قرائت عبارت #اعوذُ_بالله باید طابع قرائت شما باید باشد : #اگر تلاوت با صدای جهری صدای بلند آغاز میشود؛ استعاذه نیز باید جهری باشد.. و اگر تلاوت شما #همسی یعنی با صدای آهسته آغاز می گردد : استعاذه نیز باید آهسته قرائت شود . 🔶 #اما در !نماز چه نماز را با صدای بلند نماز بخوانید و یا آهسته #بهتر است استعاذه از قلب بگذرد و آهسته و یا مخفی در نیّت و قلب باشذ از زبان بگذرد. 🔶 نکته سوّم در صورتی به تلاوت خود پایان دهیذ چه #اضطراری و چه #عمدی. . ⚜در شروع مجدد #حتی اگر همان آیه باشد باید مجدداً استعاذی به زبان جاری شود. . 🌈⭐️ #بسمِلَة نیز یم مصدر جعلی است و بِسمِ الله_از آن مشتق شده #بِسمِ اللهِ الرُّحمَنِ الرَّحِیم #بَسمَلَ =فعل ماضی است یعنی نآم خدا را بر زبان آوردن. . 🔶 و چنانمه قبلاً نیز گفته شده #قرآن 114سوره دارد و هر سوره با عبارت بِسنِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم آغاز میشود و و اولین جزء سوره می باشد و گفتن آن الزامی می باشد 🕌 از راویت از امام جعفر صادق بر اهیت آن تأکید فرمودند و #ترک ّآن را قبیح شمردند. #اما در سوره #توبه که بخاطر آیه برائت از مشرکین فاقد #لفظ بسم الله است و گفتن نیز در صدر سوره #ممنوی می باشد. ⚜ در آیا میانی مانعی نیست بر گفتن بسم الله. .. مستحب است و بر سر لفظ جالله و اسماء و آیاتی که با توصیف از خداوند و صفات باریتعالی نیز کفت بسم الله تأکید شده 🔶 یک نکته چنانچه سوره ای را شروع کردید و تلاوت را پایان دادید برچشتید در همان زمان و سوره ای از قبل ان سوره را تلاوت کنید #تاکید بر گفت بسن الله شده حتی در آیات میانی سوره قبل. .. #وجوه_مختلف_قزائت #استعاذه با #بسنلة در شروع قرائت می توان به چها صورت زیر عمل کرد : 1🔶 #قطع_جمیع : پایان دادن به سوره/گفتن استعاذه/ و سپس گفت بسملة در این دستورالعمل حق نداریم عبارات را به هم وصل کنیم(قطع جمیع ) 2🔶 #وصل_جمیع =که در این صورت اولین آیه سوره بعد نیز باید به بِسمِ الله وصل شود. .. 3🔶 #قطع_اول و وصل ثانی =قطع استعاذه /و سپس گفتن بسمله و وصل به آیه بعد در شروع تلاوت 4🔶 #وصل اول و قطع ثانی : وصل استعاذه به بسمِ الله و وقف بر بسم الله.. که اگر بخواهی سوره بعدی را تلاوت آغاز کنی باید یک بسمله به نیّت همان سوره بر زبان جاری کنی. ..

قبلاً عرض شد ما فعل با همزه #وصل_مفتوح نداریم. عرض شد #هفت_کلمه که فعل هستند #اما با همزه در شروع استفهام ؛ که یک همزه قطع مفتوح است و اگر بخواهید #عبارت 💢أَتَّخَذتُم را ابتدا کنید و طبق قاتون حرکت #همزه_وصل عمل کنیذ کلمه از حالت سٶالی خود خارج و #در #نتیحه معنی آیه نا مفهوم خواهدشد #مهمّ #شش_کلمه دیگر نیز : 💢أَطَّلَعَ مریم 78) 💢أَفتَرَا سبأ 8 ) 💢أَصطَفَی صافَات 153) 💢آتَّخَذنَاهُم ص 63) 💢 أَستَکبَرتَ ص 75) 💢آَستَغفَرتَ منافقُون 6 ) #فعل هستند و #همزه قطع و استفهام(سٶالی) هستند. #با استفاده از مصحف شریف: به آیه 80 سوره بقره : #توجه فرمایید 🔶 @eshragholqoran🔶⚜🔶

🔶⚜🔶 ✅ در تجوید لزوماً (می بایست (همزه ء )) به #تیزی و قدرت اداء شود و نباید به نرمی و سستی؛ #مهمّ ) ✅نکته: در قرءَآن تنها؛ موردی که _به روایت #حفص از #عاصم_الزامی و می بایست #همزه ((سست)) خوانده شود: ✅ #خواندن #همزه دوّم در کلمه((ءَأعجَمِییٌّ )) {فصلت_۴۴ } است. که اصطلاحاً گویند: (( #همزه تسهیل می شود. )) #تسهیل به زبان ساده: ((گرفتن #نبرة و تیزی و سختی از همزه می باشد. )) 🔶در این مورد در باب صفات حروف بیشتر بحث خواهیم کرد. 🔶و نیز #مخرج_حرف_((هاء )) #تارهای_صوتی #بدون ارتعاش ؛ فقط به یکدیگر (( نزدیک )) می شوند و #چاکنای به حالت (( نیمه باز )) در می آید. 🔶و در نتیحه ؛ مسیر هوای #خروجی را (( تنگ )) می کند. #سایش_هوا در این محل؛ باعث ایحاد صدایی می شود که آن را حرف ((هاء )) می نامیم در واقع (( #بازدم صدا دار)) است ! و باید در اداء این حرف ؛ از افراط و تفریط در صدای #بازدم اجتناب کرد. #مهمّ 🔶 گاه ملاحظه می شود که حرف (( هاء )) در قرائت به غلط با صدایی بین (( خ )) و (( ک )) و حتّی انسدادی شبیه ((ک )) تلفظ می شود.(عادت معمول برخی از قرّاء) ❌ ( یعنی پرهیز شود از سایش بیش از حدّ هوا در مخرج حرف هاء ) _👇👇 ( در تولید حرف همزه ء ارتعاش تارهای صوتی #وجود دارد #چرا که تاهای صوتی با شدّت از یکدیگر جدا می شوند.. و ء را با صدای قوی تولید می کنند ؛ #اما در تولید حرف هاء ارتعاش تارهای صوتی وجود ندارد و تنها تارهای صوتی بهم نزدیک می شوند و در حالت نیمه باز پرده ها ؛ صوت با سایش نسبتاً ملایم هوا خارج می گردد ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

🔶⚜🔶 🌴با صلواة بر خاتم پیامبران.. اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدے وَ ءالِ مُحَمَّد🌴 ✅موضع چهارم در اندام های گفتار #شفتین( لبها )می باشد. (( شفتین )) به معنی(( دو لب )) و مفرد آن (( شَفِة )) می باشد. گفتگوی (( شفاهی )) به همین #نام اشاره دارد. 🔶این موضع دارای دو مخرج ( محل تولید حرف ) است که از آنها #مجموعاً #چهار حرف خارج می شو‌د..#مهمّ 🌱1_مخرج پانزدهم: محل #خروج حرف(( ف )) 🔷لب پایین با دندان های جلو ؛ در آرواره ے بالا #مماس شده و از میان آنها؛ #هوا با صدای(( ف )) خارج می شود ؛ در تلفظ این حرف : #تارهای_صوتی_مرتعش نمی شود. ( صدا همسی است ) #مهمّ 🔶اگر هنگام تلفظ این حرف ؛ تارهای صوتی ارتعاش پیدا کنند ؛ ((صدای شبیه به #واو فارسی )) تولید میشود: که مانند (( ف )) حرفی(( لَبی_دندانی )) است #امّا در زبان عرب وجود ندارد ❌ 🌈💎 #اَاللهِمَّ_عَجِّل_لِوَلِیکَ_الفَرَج #آمّین. .

❁﷽❁ در بارگه قرآنیم با ذکر صلواة : {اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} و سلام علیکم : ✅ با احکام حروف همراهیم: 🔶 #با_تفخیم_حروف_استعلاء 🔶قبلاً گفته شذ که #استعلاء و #استفال از صفات اصلی حروف هستند 🔷حروف #هفتگانه ے مستعلیه(ص_ض_ط_ظ_خ_غ_ق_) همگی دارای #تفخیم هستند. و در مقابل ما بقی حروف یعنی حروف #مستفله ؛ حالت ترقیق دارند. 🌈البته دو حرف(( ل_ر ))حکم ویژه دارندکه در دنباله ے درس خواهد آمد. 🔶همان گونه که در درس صفات گفتیم. #استعلاء به #مفهوم درشتی و پر حجمی نیست❗️بلکه (( #موجب درشتی و پر حجمی است)) 🔷دقیق تر بگوییم ؛ در چهار حرف #اطباق(( ص_ض_ط_ظ_)) مجموعه ے #استعلاء و #اطباق موجب #تفخیم است و درسه حرف باقی مانده : ((خ_غ_ق)) به علت فقدان #اطباق فقظ #استعلاء باعث تفخیم می شود. 🔷به هر حال (( استعلاء)) موجب تفخیم است ؛ #اما عکس آن صادق نیست.❗️ یعنی #تفخیم علامت استعلاء نیست . (استعلاء #صفت و تفخیم #حالتی است که به حرف استعلاء می دهیم ) #مهمّ 🔶چرا که حروف(( ل_ر_الف مدّی )) نیز تحت #شرایطی #تقخیم می شوند. #مهمّ. در حالی که #جزء حروف دارای صفت استفال هستند) وصفت استعلاء ندارند. 🔷اکنون باید دانست که #تفخیمِ حروف استعلاء در همه ے شرایط # #ثابت نیست بلکه در حالا ؛ مختلف ؛ . کم یا زیاد می شود. #مهمّ 🌈حروف #مستعلیه از لحاظ #تفخیم ۵ مرتبه دارد که به ترتیب از حدّ اکثر به حدّ اقل عبارت از🌈حروف #مستعلیه به صورت 👇👇

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌹باسپاس از حضور گرمتان. .. با ادامه [باب وقف و ابتداء]همراهیم👇 ✳️ #انواع_تعلّق_بین_دو_عبارت✳️ 🔶تعلق بین دو عبارت #طرفین_محلّ_وقف دو نوع است. 👇 ۱✅ تعلق لفظی ۲✅تعلق معنوی #تعلق لفظی : 🔶مقصود از رابطه ے لفظی عبارت است از ((ارتباط دو عبارت با یکدیگر از لحاظ #قواعد_اعراب_و_دستورزبان)) 🔷حال باید دانست گاه((بین دو عبارت طرفین محل وقف ؛ رابطه و تعلق #لفظی وجود ندارد))=یعنی هر یک از دو عبارت ؛ #جمله_مفید_و_مستقل از دیگری بوده و جمله #ناققص_محسوب نمی شود. 🔶و یا بااعکس زمانی((بین دو عبارت؛ رابطه و تعلق #لفظی وجود دارد)) =یعنی اینکه یک یا هر دو #عبارت برای تکمیل شدن؛ نیاز به دیگری دارد و خود به تنهایی #جمله_تمام و #مفید نیست❗️ مثال: ⭕️((لَقَد أَضَلّنِی عَنِ الذِّکرِ بَعدَ أِذ جَآ ءَنِی * وَ کَانَ الشَّیطَانُ لِلاِنسَانِ خَذُولاً)) #فرقان_۲۹ ⭕️ترجمه : (((دوستم) نرا بعد از آن که حق به سراقم آمده بود ؛ از ذکر ان غافل و گمراه کرد. ✳️ و شیطان خوار کننده ے انسان است)) 🔷می بینیم هر دو عبارت مفید و مستقل بوده و از لحاظ #لفظی_ناقص نیستند❗️تا برای کامل شدن نیاز و #تعلق به بکدیگر داشته باشند. ❗️ ۲✅ وجوه تعلق لفظی؛ (( یُخرِجُونَالرَّسُولَ و اِیّاکُم * أَن تُٶمِنُوا بِاللهِ رَبَّکُم)) =ترجمه : پیامبر و نیز را اخراج می کنند✳️زیرا که به پروردگازتان((الله)) ایمان دارید. #ممتحنه آیه ۲ 🔶در اینجا جمله ے اول مفید و مفهوم است. #امّا جمله ے دوّم #ناقص بوده و بدون #جمله_اول کامل نیست❗️. ⭕️لذا ابتداء از آن صحیح نیست ❗️ پس از نظر لفظی به جمله ے اول #تعلّق دارد. #تعلق_معنوی: نقصود از ((تعلق معنوی)) عبارت است از ((وابستگی موضوع یا سیاق مطلب مورد بحث)) در اینجا نیز دو خالت وجود دارد. ۱🔷حالت اول : ((عدم تعلق معنوی)) است. ⭕️بدین صورت که در عبارت دوم ؛ موضوع یا سیاق مطلب مورد بحث #عوض شود و #ارتباطی با موضوعِ عبارت قبل نداشته باشذ. ⁉️فی المثل؛ در عبارت اول؛ موضوع در باره ے مٶمنین و در عبارت بعدی راجع به کفارباشد( #تغییر_موضوعی)و یا حالت((خبری)) به حالت ((دعا)) تغییر یابد و یا #مَغایب به مخاطب #مبدّل شود( #تغییر_سیاق) . ۲ 🔶حالت دوم ((وجوه تعلق معنوی)) است. ⭕️بدین معنا کهردر عبارت دوم ؛ موضوع یا سیاق مطلب؛ دنباله ے عبارت اول باشد. مثلاً: ⭕️در عبارت دوم((مٶمنین)) ادامه یابد و از موضوع خارج نشود .⁉️ ✳️ اکنون یکی از #چهار حالت ذیل را می توان #تصوّر نمود. 👇 ۱✅ عدم تعلق لفظی و معنوی ۲✅وحود تعلق لفظ و معنوی ۳✅عدم تعلق لفظی و #وجود تعلق معنوی ۴✅وجود تعلق لفظی و #عدم تعلق معنوی ⭕️بدیهی است چهامین حالت ؛ #نمی تواند وجود خارجی داشته باشد . 🔶زیرا ممکن نیست ؛ در دو عبارت که به یکدیگر #تعلق و رابطه ے #لفظی دارند ؛ موضوع مورد بحث #متفاوت باشد❗️ #اُصول_کلّی_و_مهمّ_صحت_وقف_و_ابتداء 👇 🖌شرط اساسیِ جواز((هر نوع)) #وقف یا #وصل و یا #ابتداء این است ؛که نهایتا ً: ۱✅جمله را #ناقص نسازد و #نامفهوم نکند. ۲✅ نقصود خداوند از آن مطلب را #تغییر ندهد. #مهمّ 🌴اینک در جلسه بعدی به شرح #انواع چهار گانه ے وقف #اختیاری خواهیم پرداخت. ⚜🔶⚜ مطالب با دقت مطالعه شود. موفق باشید. .. 🔶 @eshragholqoran

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باب_فرش_الحروف_👇👇 #آخرین درس از کتاب تجوید #دو۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃 (نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) ((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی)) آمده است.🌸🍃 و ((حروف)) جمع فرش حروف است از : ((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ)) ✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛ #کلیّاتی است از ((اُصول)) قرائت #عاصم به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط #مدوّن_و_معیّن ؛ عرضه می شود .🌹🍃 ✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از #أئمّه: قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ #مدوّن و موجود است؛ (مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃 ✳️ اما هر یک از #قرّاء و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از #ضوابط مشخص و #ثابت ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند. ✅ #لذا این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند. ✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ #اشاراتی به برخی از این #کلمات و #نحوهِ_قرائت آنها داشته ایم ؛ ✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال #ذکر نشده است ؛ می آوریم🌸🍃 ✍دقت فرمایید: 👇👇 ✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود. [باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ)) به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و ((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود. [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃 ✳️3_أَلْاِسْمُ : (حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ #ماقبل ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ)) با کسرهِ لام و #حذف همزه وصل خوانده می شود. اما در صورت #ابتداء؛ به دو وجهِ (( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃 ✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است . [باب همزه وصل] [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_ آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا : #کلمات فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. #البته آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو #وجهی است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام (سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃 ✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما #ادغام آنها #ارجح و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃 ✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _ (بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با (( س )) خوانده می شود. #هرچند این دو با((ص)) نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به ((س)) #ارجح و مشهور است.🌸🍃 ✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ (طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند .#هر جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ #اما ضعیف است. 🌹🍃 ✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی #دوبار و #دومی یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. #علاوه بر ((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است. #اما ((فتحه)) در قرائت آن #مقدم است. 🌸🍃 ✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی #قصر خوانده شده است .#امّا ترجیح با طول است . [ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃 ✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰) #ادغام قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. #اما وحه ادغام #تامّ رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃 ✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃 یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است. [باب طرق وقف بر #آخر کلمات🌹🍃 … ✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ #نوالقَلَُمْ_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء #حرف_مقطعه ؛ در صورت وصل تزد ((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃 ✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ #هاء_ضمیر به سکون خوانده شده است. 🌹🍃 ✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃 ✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃 ✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به #سکون قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃 ✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه ((اثبات یاء)) (ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ) قرائت می شود. 🌹🍃 ✳️ 19_موارد سکت واجب : به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است. این موارد

#چهارگانه نیز به عدم سکت خوانده شده است #اما((طریق سکت)) مشهوز تر و #متداول تر است. دو مورد سکت جایز نیز عبارت است از : سکت بیت ((انفال و توبه)) و سکت بین دو((هاء)) در((مَالِیَهْ هَلَکَ)) (در وجه اظهار آن) … [باب وقف و ابتداء(موارد سکت)] 🌸🍃 ✍ در پایان؛ وس از حمد و شکر بی پایان به در گاه حضرت احدیّت ؛ سر بر 🌹🍃 ربوبیش نهاده و از او مسألت داریم ؛ 🌹🍃 ((🌾بار الها ! قرائت آیات روحبخش قرآن راربه کام ما شیرین گردان و در قیام بدان ما را نشاط بخش.از راه مداومت بر تلاوت و حسن برداشت از مفاهیم آن ؛ دلهای ما را _از مواعید آن ترسان ساز_ و توفیق عمل به اوامر آن را در شب و روز ؛ به ما عطا فرما. 🌾بار الها ! قرآن راذبرای ما ((سرپرستی)) ساز که از لغزشمان باز دارد و ((مددکاری)) که ما راربه کار شایسته بگیرد و ((راهنمایی)) که از انحراف و کجی به راستی کشاند ؛ تا آن که ما راذبه بهترین آرمان ها برساند [بخشی از دعای حضرت امام صادق علیه السلام در هنگام تلاوت قرآن*] #پایان_کتاب_تجوید_۲ #وَأَخِرُ_دَعْو'ینَا_أَنِالحَمدُ_لِلهِ_رَبِّ_العَالَمِینَ🍃🌹🍃🌸🍃 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

⭐️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم ✅ انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با #تشدید : همراهیم : #علامت_تشدید__ّ ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف #دّ * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید #ابتدا به حرف تشدید دار #محال و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن #محال و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف #مثل_هم بخاطر اینکه زبان باید 🔻یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و #و_حرف را تولید کند مانند #اَن+نَ 🔻و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ #تلفظ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم ❌ #قطر کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین #وقت و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و #زیبایی در نوشتار هم نمی بینیم..❗️ مَر رَ تَی نِ =مَر رَ تَینِ /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای#سهولت در تلفظ کلام: #حرف دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف #متحرک بعد خودش #ادغام می کنیم و ⭕️علامت #تشدید روی آن می گذاریم و #کلمه را یکبار محکم و باشدّت #تلفظ می کنیم. 💢به حرف دارای #علامت_تشدید= #مشدّد گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ_ بخش خوانی/یَسصَععَدُ : یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت #تشدید را نیاورده ام #مهمّ #امّا در ترکیب=فَثَمَّ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک: ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢نَضَّاخَتَانِی: ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک #علامت_تشدید دیده نمی شود. #مهمّ ⭕️علامت #تشدید ضرب اضافه نمی کند ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از حرکات سه گانه #فتحه َ #کسره ِ و یا #ضمّه ُ را با خود حمل می کند. 💢مُقَّرَبِینَ/رَبَّنَا/ حَقّ / #شرط تشدید در آموزش روخوانی #دو حرف مثل هم باشند مد دَ =مَدَّ 💢 و ساکن بودن حرف اول و متحرک بودن حرف دوم است #مهمّ https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab ❇️خاطر نشان میکنیم #جهت فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد #میزان کشش هر حرف را نشان می دهد. #بسیارمهمّ ✅ ارسال پست بدون لینک ممنوع و چاپ شرعاً مجاز نمی باشد. .. مٶسسه قرآنی لیلة القدر نور تهران /

با تحیت و احترام در ادامه آموزش حروف همیشه ناخونا در خدمتیم : ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ 🔶 #یِسمِ اللهِ کلمةٍ النُّور 🌈 #از دسته ے #همیشه ناخوانا : #واو مدّی در #شش_کلمه. . أُُو ِلی /أُولُوا /أُولَاءِ /أُولَات ِ /اُولَئکَ / سَأُورِکُم/( حرف *و* در کلمات فوق همیشه ناخوانا) 🌴[ آگر در نظرتان باشد گفتیم به حرف دارای #ضمّه =مضموم می گویند. 💢 و در درس واو مدی هم عرض شد: 💢 #هرگاه بعد از حرف #مضمومی واو قرار گیرد این واو باعث کشش بیش از حرف #حرف مضموم می شود#یعنی 2حرکت] ✅ #امّا در این درس #حرف این هست که واو در این #شش کمه #همیشه ناخوانا است و نباید خواندهرشود #مهمّ) #کلمات در قرآن عبارتند از : 👇👇 💢 أولِی = أُُلِی 💢 أُو 1 ضرب/ 8لِی 2 💢 أُولُوا = أُلُوا / أَو ↙️ 1../ لُوا ↙️ 2 💢 أُولَاءِ = أُلَاءِ 💢 أُو 1/ لَا 2 / ءِ 1 💢 أُولَاتِ= أُلَاتِ 💢 أُو ۱ / لَا 2 / تِ 1 💢 أوُلَئِک َ= أُلَئِکَ 💢 أُو 1 /ل' 2/ ئِ1 / کَ 1 / 💢سَأُورِیکُم= سَأُرِیکُم 💢 سَ 1/ أُو1 / رِی ِ2 /کُم 1 / 🔵 چنانکه می بینیم حرف * #و * در اصل این شش نوشته شده اما #نباید خوانده شود ( واو ها در قرآن نوشته شده ولی خوانده نمی شود. ) 🔵گاهی یک صفر کوچک در بعضی رسم الخطها دیده می شود که نشانگر ناخوانا بودن حرف #و° *می باشد 🔵بدین جهت چه #نیکوست که این #شش کلمه#حفظ شود تا قانون همیشه ناخوانا بودنش در ذهن #ماندگار گردد. 💢اعداد میزان کشش حرکت در تفکیک عبارات را مشخص می کند. 🌷🍃 https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab ✅ پایان دسته همیشه ناخوانا

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #باادامه_رموز_سجاوندی :👇👇 #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶 و پس از #تجدید نفس از #اعاده=(برگشتن و از جای مناسب شرول کردن ) استفاده میکنیم ؛ و مجدد ؛از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 #علامت #ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت #ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت #ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند #ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف #معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. 👇👇 #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم. .. #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد👇🌷#مثال : 👇 👇 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 #اگرخوب توجه فرمایید * سه * نقطه بالای #لارَیب هست #و * سه* نقطه روی #فِیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل #متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 #مثالی دیگر از وقف معانقه : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِم ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26} https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. . .. 🌈تمامی دروس با ریپلای پبوست شده 🌈 #کپی و چاپ شرعاً مجاز نیست ❌

AF: ♦️إِنَّمَا إِنَّ👇👇محل تولید و خروج حرف #نون _#نوک_زبان جلوی مخرج لام یعنی بخش بالای لثه بالا درابتدای کام بالا همراه با ارتعاش تارهای صوتی و صفت استعفال دارد و نیز حروف جهری می باشد . ♦️إِنَّمَا = إِنَّمَا نیز برای #انحصار کردن و متضاد کردن دو نفر یا فعلی و یا امری یا گروهی در ایات بکار می رود (نفی ) و معنی قطعاً/یا فقط می دهد 🔺و هرگز در اول جمله معنی نمی شود 🔺 اِنَّ + مَا اینجا نیز بعد از نُطْعِمُكُمْ ترجمه می شود .🌷🍃 🔷 نُطْعِمُكُمْ = نُطْ : حرف #طاء از حروف #استعلاء و چنانکه قبلاً گفته شد ؛ قوی ترین حرف #حجا می باشد ؛ حرفی #نطعی است(نوک زبان برخورد با چین و شکن لثه ے بالا) وبالا آمدن ریشه ے زبان به سمت سخت کام و گود شدن وسط زبان =زبان با کام گنبدی شکل بالا هم طبق می شود و ایجاد صفت #اطباق می کند و در حال #سکون #طْ : در این عبارت به دلیل #ساکن بودن از #صفت فرعی #قلقله نیز #برخوردار است و باید #مراقبت شود هنگام جدا شدن نوک زبان از مخرج #طاءِ ساکنه : لغزش حرف #طاء منجر به حرکت نشود❌ پر حجم و مفخّم تلفظ می شود 🍃 و نیز در این عبارت #نُطْعِمُكُمْ در چهارمین مرحله ے #تفخیم طاء است 🌷🍃 نُطْ/عِ/مُ/كُمْ/ : حرف نون صیغه "14"فعل ماضی/ طعام / کم =شما حرف کاف نیز یک حرف لهوی است با این تفاوت که نوک زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ مماس میشود و حرف قاف را تولید می کند اما در مورد کاف لهات(زبان کوچک) کمی به انتهای سخت کام برخورد و با #شدت تولید می شود / باید دقت شود حرف کاف #تیز اَدا نشود بلکه چنان که قبلاً نیز گفته شد بهترین کاف #کافی است که صوتش بین کاف و گاف باشد. (یعنی کمی از شدت ان کاسته شود) 🔻 لِوَجْهِ اللَّهِ : لِ : لام از حروف استعفال ؛ کم حجم و ترقیق و محل تولید در ابتدای کام بالا عقب تر از چین و شکن لثه ے بالا / 🔻وَجْ : واو از بین دو لب کم حجم /🔷 وَجْ :حرف جیم نیز صفت استعفال دارد و ترقیق و کم حجم و در حال سکون #قلقله می گیرد که باید کمال دقت شود این قلقله تبدیل به حرکت نشود❌ (به هنگام تلفظ سمت صفتش رها می شود ) / حرف #ه #مکسور است و لام جلا له #الله هم ترقیق تلفظ می شود هِ اللَّهِ /🌷🍃 لَا نُرِيدُ : لَا / حرف نفی الف حرف لام ترقیق است :/نُرِيدُ =نمی خواهیم / حرف راء ترقیق و حرف دال نیز ترقیق و حرفی #نطعی می باشد مِنْكُمْ =از شما جَزَاءً= پاداش جَ/ حرف #ج از چسبیده شدن عقب تر از سر زبان با سخت کام همراه با ارتعاش تارهای صوتی تلفظ میشود و از حروف #جهری می باشد نباید در هنگام تولید فشار وارد شود چرا که موجب آسیب تجویدی ❌ زَ زاء ترقیق از حروف استعفال و محل تولید و خروج مرز #لثه به سخت کام و همراه با ارتعاش تارهای صوتی و حرفی #جهری است زَا الف مدی نیز #طابع حرف ماقبل خود و ترقیق است؛ و به دلیل این که بعد از الف #سبب #مد ءً آمده و #حرف همزه #قطع جزء کلمه هست ؛ لذا : الف مدی بیش از اندازه خود تا 4" حرکت و بیشتر سیر و کشیده می شود 🍃 🔷 جَزَاءً /ء همزه قطع از حروف استعفال : محل تولید و خروج أقصی الحلق (دورترین قسمت حلق به دهان ) در هنگام تولید تارهای صوتی به هم می چسبد و راه عبور هوا را کاملاً می بندد و چون هوای بازدم پشت مخرج فشار وارد می کند تارهای صوتی به ناچار و باشدت از هم جدا می شوند و #صدای تیز همزه را تولید می کند.(یک لحظه قطع صوت ایجاد می شود) (به همزه قطع و حرف غیر مدی مشهور است ) ♦️ جزَاءً همراه با تنوین نصب که به حرف واو رسیده جزاءًوّ با سیر غنّه "۲" حرکت (ادغام متقاربین) 🔷جَزَاءً ولَا : لام ترقیق و الف مدی نیز طابع حرف ماقبل(ترقیق) وَلَا / شُكُورًا شُ/ عقب تر از سر زبان در حالی که شیار شیار است به سخت کام نزدیک می شود و جزء حروف همسی است و بدون ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می شود نباید در تولید حرف ش فشار وارد نمود آسیب تجویدی ( یعنی نباید حرف شین منتشر شود و یا تکرار شود ❌ كُو/ ضمهّ و واو مدّی مثل هم تلفظ می شود و تنها تفاوتشان در میزان کشش می باشد #کمیّت دارند / 🔻 رًا راء نیز در بالا ترین حالت تفخیم است چرا که بعدش الف آمده #اما این تفخیم نباید موجب درشتی الف شود چرا که الف از حروف رقیق و یک حرف جوفی است #دقت شود / 👌نوع وقف : ابدال و مد طبیعی "۲" حرکت می باشد. 🔰⚜🔰 #إِنَّمَا_نُطْعِمُكُمْ_لِوَجْهِ_اللَّهِ_لَا_نُرِيدُ_مِنْكُمْ_جَزَاءً_وَلَا_شُكُورًا_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❇️ اینگونه تجوید را فرا گیرید تا ماندگارگردد. 🌷🌿

🕌 #قـالَ_النّبِيّ_صلي_الله_عليه_و_آله:  #مَنْ ماتَ وَ لَيْسَ لَهُ اِمامٌ يَسْمَعُ لَهُ وَ يُطيعُ، مـاتَ مِيـتَةً جـاهِـلِيَّةً.  🔰[الاختصاص، ص 269] 🕌پيامبرخدا صلي الله عليه و آله فرمود: هر كس از دنيا برود، در حالى كه او را امام و پيشوايى نباشد كه مطيع و گوش به فرمان او باشد، به مرگ جاهليّت مرده است. 👌نكته : در عصر #غيبت هم تبعيت از « #ولايت_و_رهبرى»، نشانه زندگى مكتبى است. 📗مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « #گهرهاى_نبوى » صلوات الله علیه و آله حدیث شماره : ۱۱۰ ♦️⚡️♦️ 🌴 #قيلَ لِلحَسَنِ بنِ عَلِىٍ عليهماالسلام : #إنَّ_أباذَر_يَقُولُ: 👌الفَقْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ #الغِنى وَالسُقْمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ #الصِحَّةِ. #فَقالَ عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُأَباذَرَ، #أَمّا أَنَا أَقُولُ: مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسْنِ اِخْتِيارِاللّه ِ لَمْ يَتَمَنَّ أَنَّهُ فِي غَيْرِ الْحالَةِ الَّتِي اخْتارَاللّه ُ لَهُ، وَهَذا حَدُّ الوُقُوفِ عَلى الرِّضا بِما تَصَرَّفَ بِهِ الْقَضاءُ.  🔰[ـ تاريخ الخلفاء، ص191؛ تهذيب، ابن عساكر، ج4، ص217] 🌴به امام مجتبى عليه السلام گفته شد، كه اباذر ـ ره ـ مى گفت: «فقر و تنگدستى را از بى نيازى، و بيمارى را از تندرستى و سلامتى بيشتر دوست دارم». 🌴حضرت فرمود: خداوند ابوذر را رحمت كند. امّا من مى گويم: 👌آن كس كه بر حسن اختيار خداوند اعتماد كند، چـيزى را نمى طلـبد كه جز خـداوند برايش انتـخاب كرده باشـد. و اين است معـناى خشنودى در برابر #حكم خداوند ـ سبحان ـ. مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « گهرهاى حسنى » عليه السلام  حدیث شماره : ۴۰۲_ 🏴 باعرض تسلیت...

#درس_تشدید: ⚡️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم⚡️ 💠 انسان آگاه و روشن ضمیر : همیشه بر حصول بدست آوردن مقاصد خود ؛ بر تلاش راحت تر ؛ مفید تر و کم هزینه ترین ؛ و در کمترین زمان ؛ بر خواستها و تلاشهایش وبا کمک از تفکراتش وهدایت عقلی کوشیده است 🌿🌹🌿 ✅ ودر ادامه ے آموزش روخوانی با #تشدید : همراهیم : #علامت_تشدید__ّ ازحرف شین__گرفته شده؛ نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و پیوسته بالای حرف #دّ * لّ * می نشیند:: ✅ و چنانکه ملاحظه می فرمایید #ابتدا به حرف #تشدید_دار #محال و مشکل است ( زیرا حاصل دو حرف مثل هم می باشد ) ❣حرف ساکن در درونش نهفته❣ ✅ مروری بر درس سکون که گذشت و سپس ادامه درس امروز :👇👇 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن #محال و مشکل است. 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمک حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. 💢 ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف #مثل_هم بخاطر اینکه زبان باید :🔻1_یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و #و_حرف را تولید کند مانند #اَن+نَ 🔻2_و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ #تلفظ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم بسیار تلفظ حرف سنگین و سخت می شود [❌ #قطر کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین #وقت و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و #زیبایی در نوشتار هم نمی بینیم..❗️] مَر رَ تَینِ = /یَصصَععَدُ /❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای#سهولت در تلفظ کلام: #حرف دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف #متحرک بعد خودش #ادغام می کنیم و #علامت #تشدید روی آن می گذاریم و #کلمه را #یکبار_محکم_و_باشدّت #تلفظ می کنیم. 💢به حرف دارای #علامت_تشدید= #مشدّد گویند. [مَرَّتَینِ = مر_رَ_ تَی _نِ] _ بخش خوانی ❣یَسصَععَدُ : [ یَص صَ ع عَ دُ =یَصَّعَّدُ ] 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️ فَ 1/ ↗️ ثَم 1/ ↗️ مَ1/ =فَثَّمَّ 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت #تشدید را #نیاورده ام #مهمّ #امّا در ترکیب=فَثَمَّ_ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک:👇 ↗️ یَ 1 ↗️ تَ1 ↗️ فَض1 ⬆️ ضَ1 ↗️ لَ1 💢↗️ یَص1/⬆️ صَع°1/ ↗️عَ1/↙️ دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️ مُط°1 / ⬆️ طَ1 / ⬅️ لِ1 / ↙️ عُو2 / ↗️ نَ 1=مُطَّلِعُونَ / اعداد میزان کشش مقدار حرکت را نشان می دهد. 💢 #نَضَّاخَتَانِی: ↗️ نَض/ ⬆️ ضَا2 ⬆️ /خَ 1 ↗️تِا2 / ⬅️ نِ1/ ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک #علامت_تشدید دیده نمی شود. #مهمّ ⭕️علامت #تشدید ضرب اضافه نمی کند مهمّ : ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از #حرکات سه گانه #فتحه َ #کسره ِ و یا #ضمّه ُ را با خود حمل می کند. 💢 #مُقَّرَبِینَ/ -رَبَّنَا/ #حَقّ / [#شرط_تشدید (مشددنمودن حرف دوّم : ( #ادغان_نمودن حرف ساکن در حرف #متحرک مثل خودش ) و حرف را یکبار #محکم و با شدت #تلفظ نمون] ✅ یک نکته #بسیار_حائز_اهمیت در تلفظ #حرف_تشدید داد : 👌مواظب باشیدهنگام تلفظ_حرف_مشدد ؛ #تشدید باز نشود❌ #بسیار_بسیار_مهمّ ❇️خاطر نشان میکنیم #جهت فلشها شمارا با لحن عربی آشنا میکند ؛ دقت فرمایید و اعداد #میزان کشش هر حرف را نشان می دهد. #بسیارمهمّ https://eitaa.com/eshragholqoran 💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️💠⚡️

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم ✅ #درادامه_رموز_سجاوندی :👇👇در خدمتيم_ ❇️ #علامت #لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #که_حتی_اگر_لا باشد #بنا به سنّت نبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶 و پس از #تجدید نفس از 👌 #اعاده=(برگشتن و از جای مناسب #شروع کردن ) استفاده میکنیم ؛ و مجدد ؛از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 ❇️ایا دانستید وقف بر علامت #م لازم و ضروری است و حتماً باید وقف انجام دهیم با یکی از روشهای #نوع وقف[ بدون تغییر/اسکان/ و ابدال] و علّت آن #عدم ارتباط با قسمت دیگر ایه می باشد_و #اعاده =برگشتن لازم نیست و بعد از وقف ادامه تلاوت...⭐️⭐️ #نکته :آیا میدانید در رسم الخط عثمان طاها علامت م وقف به شکل کشیده (میم شمشیر)م⬅️ به سمت پیش می باشد؟ ❣ #صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 ❣ #قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ _أْمُرْ_أَهْلَكَ_بِالصَّلَاةِ_وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 ⭕️ #علامت #ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 ⭕️ #علامت #ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 🔶 #علامت #ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند #ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 🔷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف #معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. 👇👇 #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم. .. #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد👇🌷#مثال : 👇 👇 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ°°° فِيهِ °°° هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 #اگرخوب توجه فرمایید * سه * نقطه بالای #لارَیب هست #و * سه* نقطه روی #فِیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل #متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 👌چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 #مثالی دیگر از وقف معانقه : #قَالَ_فَإِنَّهَا_مُحَرَّمَةٌ_عَلَيْهِم°°° أَرْبَعِينَ سَنَةً °°° يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26} . . ❇️تمامی دروس با ریپلای پیوست شده اند. ❣به پایان کتاب و تدریس دوره روخوانی به روش تخصصی(نکته به نکته و شرح) رسیدیم و تلاوت تمرینی در ادامه و سپس کلاس #تجوید...❣ https://eitaa.com/eshragholqoran