🍃🌺🍃💐
#ادامه_رموز_سجاوندی
#علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات
که چنان که گفته شد بنا به سنت نبیّ مکرّم اسلام وقف انجام می دهیم🌷
#امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم و سپس از #اعاده استفاده میکنیم یعنی پس از تجدید نفس بر میگردیم و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷
#صلی=نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال
#یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥}
ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید صلی
وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷
#در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃
#قلی=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷
#وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢}
#تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی میدهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست.
#درکلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است 🍃🌺🍃
#علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷
#علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷
#علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیا بلند وداستان ها/ می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷
#علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه3 نقطه اے. ..
#که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢}
#این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است🌷
#اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقته بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فیه
و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متصل شود #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷
چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃🌺🍃 #پایان_کتاب
🌷در اینجا آموزش این کتاب به پایان رسید
#کتاب روخوانی سطح 2 علی حبیبی
کتاب مورد نظر و مورد تأید سازمان دارالقرآن کشور.. .
#عزیزان می توانند با توجه به نکته نظراتی که در شبهای آینده توضیح آن خواهد آمد
#روی تلاوت تزتیل قاری محبوب خود تمرین فرمایند.
و به یکی از ادارات سازمان تبلیغات و یا مٶ ئسات قرآتی شهر خود #مرجعه کنند آزمون دوره را بدهند و مدرک روخوانی و روانخوانی #سطح دو2 را دریافت نماینده 🌷 #ان_شاءالله تعالی. ..
با الها صد هزاران بار شکرت که سعادت کرامات قرآنی را به ما عطا فرمودی💐💐
💐 @eshragholqoran
🍃🌺🍃💐🍃🌺🍃💐🍃
⭐️🌈
#نغمه_شناسی
💎بحث نغمه شناسی ارتباط مستقیم با موسیقی دارد و برای یک ملودی یا یک نغمه از کلمه یا حروف استفاده میشود
💎 در عرب درجات صوت عبارت از :
Do Re Mi Fa Sol La Si
Doدرجه رست
💎 و یَا أَیُّهَالّذِینَ...
و نخستین روایتی که در موضوع روش و شیوه ے تلاوت قرآن وجود دارد:
روایت معروف از پیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمّد ابن عبد الله صلواة الله است که فرمودند:
#اِقرَءُوا القُرءانَ بِٲَلحَانِ العَرَبِ و ٲَصوَاتِهَم
#وَ اِیَّاکُم وَ لُحُونِ ٲَهلِ الکَبِائِرِ؛
فَاِنَّهُ سَیَجِیءُ مِن بَعدی ٲَقوَامُ یُرجِِعُونَ القُرءانَ تَرجِیعَ الغِنَاءِ وَ النَّوحِ وَ الرَّهبَانِیَّةِ؛
#لَا یَجُوزُ تَرَاقِیّهِم =ترجمه: قرآن را با لحن و صوت عرب ها بخوانید و از لحن های اهل گناه و لهو و لعب دوری بجوییذ که همانا بعد از من اقوامی خواهند آمد که قرآن را به صوت غنا؛ نوحه گری و مانند مسحیان (دعا کردن مسیحیان در کلیسا ) می خوانند که این خواندن از گلوی آنان تجاوز نمی کند.
و #این_روایات می رساندکه : صوت و لحن در کنار هم بر مفهوم موسقیایی آن دلالت داشته و به خوبی می توان دریافت که صوت و نغمه که عناصر اصلی یک فرایند موسقیایی هستند تا چه اندازه برای تلاوت زیبا و مٶثّر قرآن مجید اهمیّت دارند. و با ارتباطی که میان موسیقی و زبان یک ملت وجود دارد می توانیم دریابیم که قرآن کریم به عنوان برترین کلام الهی پس از نخستین اَوامر نبیّ مکرم اسلام صلواۀ الله است. که با توجه به لحن عرب و قواعد تجویدی و با استفاده از صدای خوش با هدف تأثیر بر مخاطب صورت می گرفته است. { زَیّنُو القُرءانَ با صوَاتِکُم... } #بسیارمهمّ
⭐️🌈 @eshragholqoran
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم
#باادامه_رموز_سجاوندی
#علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷
#امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. ..
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶و پس از #تجدید نفس از #اعاده استفاده میکنیم ؛ و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷
#صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال
#یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥}
ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے
وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷
#در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃
#قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷
#وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢}
#تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی میدهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست.
#درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃
#علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷
#علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷
#علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷
#علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. ..
#که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷#مثال :
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢}
#این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷
#اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقطه بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فِیه
و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متّصل شود لَا رَیبَ فِیه)
#تا مفهوم آیه کامل گردد🌷
چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃
#مثالی دیگر :
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26}
🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. 👇👇👇روی صفحه آخر سوره مٶمنون تحقیق. ..
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
💧آنگاه که قیامت بر پا شود و آدمیان نامه های اعمال خود را دریافت کنند:
✅سوره مبارک کهف :
#وَ وُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا{کهف ۴۹}
#و_آنگاه_که_قیامت_بر_پا_شود :
✅ ترجمه :
و کتاب اعمال نیک و بد خلق را پیش نهند، آن گاه اهل عصیان را از آنچه در نامه عمل آنهاست ترسان و هراسان بینی در حالی که (با خود) گویند: ای وای بر ما، این چگونه کتابی است که اعمال کوچک و بزرگ ما را سر مویی فرو نگذاشته جز آنکه همه را احصا کرده است؟! و در آن کتاب همه اعمال خود را حاضر بینند و خدا به هیچ کس ستم نخواهد کرد.
✅ @eshragholqoran
✨بِسمِ اللهِ الرّحمَنِ الرَّحِیم✨
✅ وقف تام
#تعریف : وقف تامّ وقفی است که بین دو عبارت طرفین محل وقف ، #هیچ_تعلق_لفظی_و_معنوی وجود نداشته باشد.#مهمّ
🔶 به عبارت دیگر ، هرکدام از دو عبارت به تنهایی جمله ای مفید هستند ؛ و جهت تکمیل خود نیازی به عبارت دیگر ندارند (عدم تعلق لفظی ) و همچنین 《موضوع》و 《سیاق》بحث نیز در عبارت دوم ارتباطی با ما قبل ندارد(عدم تعلق معنوی)🔶⚜🔶
✅ حکم وقف تام
#باید بر عبارت اول وقف کنیم و از عبارت بعد ، ابتدا نماییم. #دقت
🔶اینک به برخی از موارد وقف تام در آیات قرآن ، می پردازیم.👇
✅الف _ رئوس آیات
بسیاری از رووس آیات ، محل وقف تام است .⭕️مانند :
مالک یوم الدین (وقف تام) اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیَّاکَ نَستَعِین
ترجمه : 《الله》صاحب روز جزاست*(خداوندا!) تنها تو را میپرستیم و فقط از تو یاری میطلبیم.*
هیچ یک از دو عبارت ، برای کامل شدن به دیگری نیاز ندارند و سیاق مطلب از حالت((توصیف خداوند))
((وصف حال بندگان)) و خطاب به خداوند تغییر یافته است...
اُولئک عَلی هُدیً مِن رَبِّهِم وَ اُولئکَ هُمُ المُفلِحُون (وقف تام) اِنَّالدِینَ کَفَرُوا سَوَاء عَلیهِم ءََاَنذَرتَهُم ام لم تُنذِرهُم لا یُومِنُونَ...
✳️ترجمه : آنان (متقین) قرین هدایت پروردگار خویشند و هم آنان رستگارانند * آنان که کفر میورزند تفاوت شان نکند که آنان را بترسانی و یا نه ، به هر حال ایمان نمی آورند.
! هیچ یک از دو آیه فوق ناقص نیستند ( عدم تعلق لفظی).🔶⚜🔶
✅آیه اول در وصف متقین و دومی در معرفی کفار است (عدم تعلق معنوی).
⭕️*مثال های : دیگر : عظیم (بقره_۷) _ قدیر (بقره _ ۲۰ ) _ علیم (بقره _ ۲۹ ) _ هوآء (ابراهیم _ ۴۳ ) _ معاذیره (قیامه _ ۱۵ )
✅ ب _ میان آیات
*لقد اَضَلَّنِیی عَنِ الذکُر بَعدَ اِذ جَاءَِنی (وقف تام) و کَانَ الشَّیطانَ لِلاِنسانِ خَذُولا
✅ ترجمه:
(دوست نا اهل) مرا پس از ان که حق به سرغم آمد؛ از یاد آن غافل کرد؛ *
(بلی) * شیطان خوار کننده انسان است؟
✳️جمله ے اول؛ گفته ے ظالم و جمله ے دوم؛ قول خداوند است.
⭕️مثال های دیگر؛: هُدیً(جَاثیه_۱۱)_
أَلدُّنیَا(جَاثِیُه_۳۵)
گاه اولین کلمه ے آیه ے ؛ $محل_وقف_تامّ است❗️
(و در واقع دنباله ے آیه ے قبل می باشد)
⭕️مانند:
#وَ اِنَّکُم لَتَمُرُّونَ عَلَیهِم مُصبِحِینَ
⭕️وَبِالَّیلِ(وقف تامّ) اَفَلَا تَعقِلُون⭕️
✳️ ترجمه : و شما بر دیار ویران شده ے آنان(قوم لوط) می گذرید صبحگاهان⭕️و در شب*آیا تعقّل نمی کنید؟
#در واقع؛ جمله در
((وَبّالّیل)) تمام می شود،
⭕️مثال دیگر :وَزُخرِفاً(زخرف _۴۶)
✨ @eshragholqoran
⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم
#باادامه_رموز_سجاوندی :👇👇
#علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷
#امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. ..
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶
و پس از #تجدید نفس از #اعاده=(برگشتن و از جای مناسب شرول کردن ) استفاده میکنیم ؛ و مجدد ؛از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷
#صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال
#یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥}
ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے
وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷
#در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃
#قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷
#وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢}
#تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی میدهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست.
#درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃
#علامت #ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷
#علامت #ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷
#علامت #ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند #ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷
#علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف #معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. 👇👇
#که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم. ..
#دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد👇🌷#مثال : 👇 👇
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢}
#این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷
#اگرخوب توجه فرمایید * سه * نقطه بالای #لارَیب هست #و * سه* نقطه روی #فِیه
و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل #متّصل شود لَا رَیبَ فِیه)
#تا مفهوم آیه کامل گردد🌷
چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃
#مثالی دیگر از وقف معانقه :
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِم ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
{ #سوره_مائده آیه 26}
https://eitaa.com/joinchat/2077032465C8140a92dab
🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید.
. ..
🌈تمامی دروس با ریپلای پبوست شده 🌈
#کپی و چاپ شرعاً مجاز نیست ❌
يَ : هم مخرج با حرف لام و راء صفتی به نام #انحراف دارد #جلوی کام بالا
( ی بچه ها که تازه می خواهند سخن بگن معمولاً روی حرف #لام و #ی کمی مشکل دارند )
♦️زبان هنگام تلفظ ی نزدیک میشه به جلوی کام بالا اما نمی چسبد [دقت شود از مخرج خود منحرف نشود. ] يَكَا = کاف رقیق (کم حجم)
🔺(دقت شود روی فتحه یَ و فتحه کَا = در تلفظ #لحن_عرب #هر دو #مثل هم تلفظ می شوند و تفاوتشان تنها در میزان #کشش هست [تفاوت کمی دارند] يَكَادُ الْبَرْقُ = هر دو کلمه یک عبارت 🔺همزه وصل وسط کلام نا خوانا 🔺
بَرْ راء #ساکن ما قبل مفتوح #تفخیم / قُ حرف قاف از حروف استعلا ؛ تفخیم و در سومین مرحله تفخیم می باشد.
♦️یَ/خْ = خ از حروف استعلا و حرف حلقی در حال سکون در چهارمین مرحله #تفخیم است /
طَ = از حروف #نطعی( محل تولید حرف در چین و شکنهای لثه بالا) و از حروف استعلا و نسبت به بقیه حروف استعلا #پر_حجم_تر و در اینجا در # دومین مرحله تفخیم می باشد
!فُ= محل تولید از مماس شدن لب پایین با لبه ے دندانهای بالا بدون فشار. .💢دقت
♦️ أَبْ = محل تولید روی لب و در حال سکون #صفت #قلقله دارد #دقت شود تا لبها از هم باز نشود صدای حرف أَبْ را نداریم پس توجه شود در هنگام تلفظ صفت #قلقله به حرکت #تبدیل نشود❌ در اینجا متمایل به صدای #فتحه نشود چرا که حرف بعدی از حروف استعلا است🔺(نباید صفات و یا حرکات حروف روی"حرف"از ماقبل و یا ما بعد خود #اثر بگیرد🔺 #بسیار_مهمّ)
صَا = از حروف استعلا ؛ محل تولید مرز بین دندان و لثه ے پایین و #پر_حجم و تفخیم و(صفت #صفیر=صدایی صوت مانند/
در اینجا حرف #صَا در اولین مرحله تفخیم می باشد🔺
🔻 #رَ = راء مفتوحه : و تفخیم
هُمْ ۖ كُلَّمَا = حرف #ها از حروف حلقی(اقصی الحلق ) ترقیق و رها_
🔺مْ = محل تولید روی شفتین(لبها) ترقیق و حرفی با #صفت_غنه از فضای خیشوم(بینی) به میزان ۲ حرکت سیر 🔺
هُمْ ۖ كُلَّمَا قرآن صفحه "4" را بگشایید : می بینید بعد از ضمیر #هُمْ ۖ كُلَّمَا⁉️ بالای حرف صلے داریم #دقت (وقف صلے مترادف__ ز = وصل بهتر است البته با توجه به تلاوت قاری که اگر موضوع بعدی از نظر #معنی ؛ نزدیکتر باشد وصل برتر است)
أَضَاءَ = چنانکه می بینید حرف #همزه_قطع هم پایه در اول و هم در آخر کلام آمده = محل تولید #ء 🔻هم مخرج با حرف ها(اقصی الحلق) در هنگام تلفظ #تارهای صوتی بقدری به هم نزدیک می شوند که هنگام جدا شدن صدای #تیز همزه را تولید می کنند #دقت شود سخت و تیز #تلفظ نشود. ❌
#ٲَضَا (قبلاً توضیح داده شده) اما از حروف استعلا و در اینجا در اولین مرحله تفخیم است )(صفت فرعی انطباق )
♦️لَهُمْ مَشَوْا در این عبارت مْ در مَ ادغام #متماثلین با سیر #غنّه " ۳ " حرکت حرف میم #سیر میشود🔺
#شَوْا واو ساکن ماقبل #مفتوح : دقت شود فتحه شَ : شُ نشود❌/ لَهُمْ مَشَوْا💤 نرم و ارام ارام
♦️فِيهِ = بلا# اشباء (حرف مدی قبل از هاء ضمیر امده) وَ إِذَا = ترقیق و الف مد طبیعی ۲" حرکت نه کمتر و نه بیشتر🔺
♦️أَظْلَمَ أَظْ : شروح / ولی در چهارمین مرحله تفخیم است/
🔷عَلَيْهِمْ =عَ/
#لَيْ صفت لین دارد دقت شود لَی #لِی نشود❌عَلَيْهِمْ 💤
قَامُوا ۚ وَلَوْ = قاف از حروف استعلا و در اولین مرحله تفخیم ؛ در صفحه چهار #مصحف_شریف دقت شود بالای بین دو کلمه #جواز #ج داریم #ج = مترادف قلے برتری وقف بر وصل
♦️وَلَوْ = لَوْ صفت #لین دارد
🔷شَاءَ اللَّهُ = همزه قطع و مفتوح و عبارت لام جلاله #تغلیظ همان معنای پرحجمی را می دهد و تغلیظ تنها برای پرحجمی نام #الله استعمال می شود🔻لَذَهَبَ بِسَمْعِ #میم به حرف عَین رسیده و #اظهار می گردد گردد🔺بِسَمْعِ هِمْ #وَ نیز #میم نزد #وَ اظهار( به سه نکته در اظهار میم توجه شود #عدم سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله)
أَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ : حرف ب قلقله دارد/ صَا اولین مرحله تفخیم / حرف راء #ترقیق / هِم ضمیر🔺جواز وقف ج : برتری وقف 🔺انَّ اللَّهَ
لام جلاله #تغلیظ می باشد/علَىٰ=عَ = از حروف حلقی (وسط الحلق) صدا کش می اید و با لطافت همراه است /علَىٰ كُلِّ #شَيْ = صفت لین/ ءٍ =ءِن #تنوین---ٍ--#جَر به حرف قاف رسیده و صدای نون تنوین نزد قاف #اخفا می باشد و این #اخفا به میزان ۲ حرکت بین #اخفا و #اظهار تلفظ و اجرا میشود ؛
🔺حرف قاف در دومین مرحله تفخیم
#قَدِيرٌ رٌ= تفخیم است ؛
🔺شَيْءٍ قَدِيرٌ در وقف # شَيْءٍ قَدِير = در وقف دِیر #ترقیق است شَيْءٍ قَدِير #وقف #اسکان و در قرائت #تحقیق یا مجلسی می توان از مد عاضی استفاده و از ۲ تا ۴ ؛ ۵ ؛ و حتی ۶ حرکت برای تحریر زدن و زیبای تلاوت حرف ی را سیر داد و در انتها + #راء ترقیق بدون سیر ؛ باید صدایش شنیده شود🌹🌿
#يَكَادُ_الْبَرْقُ_يَخْطَفُ_أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا .. .
https://eitaa.com/eshragholqoran
🔰تجوید را با تأمل و دقت نظر فراگیرید تا ماندگار گردد. 🌿🌹🌿
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا