🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
⚜
🔶
بسِم اللهِ کَلِمَةٍ النُّور:
✅ #باب_مخاج_حروف
🔶اين باب از #مهم_ترين ابواب و مباحث تجويد است؛ و قاري قرآن به فراگيري آن نيازي #مبرم دارد.
⚜چرا كه شناخت و رعايت #مخارج_حروف ، اساس عمل به ساير قواعد تجويدي است.#مهمّ
در اين مبحث، از (جايگاه توليد) و خروج هر حرف در دستگاه_تكلّم بحث مي شود و در پايان ، قاري به محل توليد هر حرف و اندام هاي توليد كننده آن آگاهي مي يابد.
✅ #اندام_هاي_گفتاري :
عمل (گفتار) باهماهنگی از مرکز فرماندهی #ازمغز_سر و همکاری اندام هايي در بدن صورت مي گيرد كه عبارتند از :
١🔶- #اندامهای #دَم و #بازدم :
شامل عضله #ديافراگم _ دنده هاي قفسه سينه_عضلات بين دنده اي ريه ها- ناي
🔶٢- حنجره و طناب هاي صوتي درون حنجره
🔶٣- حفره حلق
🔶٤- حفره دهان:
شامل فضا و نيز اجزاء آن يعني #زبان_اصلي- #زبان_كوچك- دندان ها- لثه ها- سقف دهان
🔶٥- آرواره ها (فكّ ها)
🔶٦- لب ها
🔶٧- حفره خَيْشوم (فضاي بيني)
البته مي توان به تعبيري، #دستگاه _شنوايي را نيز در اي امر دخيل دانست ! چرا كه در صورت #نقص دستگاه شنوايي ، انسان به طور معمول به خوبي قادر به فراگيري (گفتار) نخواهد شد.
( آنچه در درجه اول اهميت قرار دارد، اين است كه قاريان قرآن، تلفظ (عملي) حروف را در ابتدا، به صورت (سَماعي) يعني از راه گوش فرا گيرند؛ همچنان كه كودك از همين طريق زبان مادري را ياد مي گيرد. اما در مراحل پيشرفته، قاريان از لحاظ عملي نيازمند شناختِ (جايگاه توليد) #حروف نيز هستند تا بتوانند تلفظ حروف را بهتر و از طرق علمي اجرا و نيز تجزيه و تحليل كنند.)
#اینک_به_شرح_مختصر_اندام_های_گفتار_می_پردازیم :
*((اندام های دم و بازدم )) هوا را به بیرون می دمند ؛ و نتیجتاً در گفتار؛
#سه_تقش_کلّی_ را_ایفا_میکنند.
🔶۱-در برخورد با موانع دستگاه تکلم ؛ #حروف و #صداها را می سازند.
🔶۲- با تنظیم فشار خروجی هوا ؛ برخی از قسمت های #کلمه و یا #جمله را(( رساتر ) ) و (( برجسته تر )) می کنند؛
و نیز از همین طریق ؛به ؛ساخت حروف پر فشار
💢مثل (( پ )) و (( ت )) و حروف کم فشار :
💢مثل ((ب)) و((د)) کمک می کنند. 👇👇👇
۳_✅ وقف حَسنَ :
🔶تعریف :وقف((حَسَن)) وقفی است که در آن ؛عبارت اول تمام و #مستقل است.
🖌اما عبارت دوم #ناقص است و برای تکمیل خود نیاز به عبارت اول دارد. #دقت_بفرمایید.
🔶لذا ملاحظه می شود که در((وقف حَسَن)) #تعلق_لفظی موجود است.
🔷بدیهی است که در عبارت دوّم ؛ موصوع و سیاق #مطلب نیز #تغییر نکرده است. #مهمّ
#پس_تعلق_معنوی_نیز_برقرار_است. ⚜
✅ حکم وقف حَسَن :
#وقف برعبارت اول به دلیل((مفهوم))
بودن آن ؛ #بلا_مانع است.
🔶اما #ابتدا از عبارت دوم #جایز نیست.
🔷لذا قاری باید #باز گردد و ازکلمه ے مناسب #ابتداء نموده و دو عبارت را به هم #وقل کند. ⚜
🔶در عین حال به طور کلّی ؛ عدم وقف بر((وقفِ حَسَن)) ارجح است.
✳️ البته نباید فراموش کرد که در هر نوع وقف از جمله((وقف حَسَن)) شرط صحت وقف علاوه بر مفید بودن و عدم #نقص عبارت ؛ این است که #مقصود خداوند از آیه #تغییر نیابد. #دقت
🔶 چرا که در این صورت وارد مقوله ے #وقف_قبیح می شود.
⭕️مثلاً :👇👇
✳️ لَا تَقرَبوا الصَّلوَاةَ وَ أَنتُمُ السکَارَی. (نساء_44) که معنای آن چنین است ؛
✍
((به نماز نزدیک نشوید هنگامی که مَست هستید❗️)) وقف بر((صلواة)) ظاهراً وقف #حَسَن محسوب می شود(زیرا عبارت((لَا تَقرَبُوالصَّلَواة)) از نظرلفظی #ناقق نیست ؛ ولی علارت دوم #ناقص بوده و به تنهایی نباید خوانده شود)
🔷اما ملاحظه می گردد ؛ که مفهوم آن ؛ مخالف #مقصود خداوند از آب در می آید و مٶمنین را ازنزدیک شدن به نماز ؛ #نهی می کند❗️
🔶لذا وقف آن از مقوله ے((وقف حَسَن)) خارج شده ؛وقف ((قبیح)) محسوب می گردد.
🖌اینک به مواردی از وقف حَسَن در آیات قرآنی می پردازیم.👇👇