eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
144 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 ر و آموزش قرآن 9) 2 ✨ 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن و تجدید نفس است🍃 وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات وقف انجام می دهیم🍃 #و حقیقتاً هم نمی شود بایک نفس آیات طولانی و بلند را تلاو ت کرد اینکه تمرین و ممارست در تلاوت داشته باشیم🍃 و عرض شد که کل تلاوت ما باید به شیوه ترتیل یعنی پی در پی و با تدبر بر معانی باشد و از و در حال تلاوت آیات خوداری شود.. 🌷🍃 جهت و برای سهولت در تلاوت وقف از انواع وقف / اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند 💐که به رموز سجاوندی معروف است🍃 در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم / ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐 و بعد از علامه سجاوندی علما ی قرائت علائم دیگری را نیز متحداً با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 که به دین قرار است: م لازم ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ ⬅️وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} میبینید رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ خوب دقت کنید دو پیام است ولی در یک آیه 💓 حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس بعد میم به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت باهم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 توضیح دارد ان_شاءالله در شب آینده💓 امّا فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء مخصوصاً مشهود است/ 🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است✅ فرمایید این نوع میم وقف نیست و بهترین راه بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 ✅ @eshragholqoran
🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 2 🔶با عبارت یا شروع #و وقف آشنا شدید. .. 🔶با عبارت =به معنی برگشتن و از جای مناسب شروع کردن نیز آشنا شوید. . ✨ 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن # قطع_صوت و تجدید نفس است🍃وسپس ادامه ے قرائت می باشد. وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات حتماً می بایست به یکی از روش های انواع وقف انجام می دهیم🍃 (: بدون تغییر/اسکان/ یا ابدال) و عرض شد که کلّ تلاوت ما باید شیوه یعنی و با تدبر بر معانی باشد و از و بیجا در حال تلاوت آیات خوداری شود.. 🔶 جهت و برای سهولت در تلاوت وقف از انواع وقف 🔶/ اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند ✅که به رموز سجاوندی معروف است🍃 🔶در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم(جهت فلش در نظرتان باشد در قرآن های قبل از چاپ عثمان طا ها) 🔶 ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐. .. و ✅بعد از علامه سجاوندی ی قرائت دیگری را نیز با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 به دین قرار است: م لازم ✅ ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُون َۘ⬅️ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} 🌸لطفاٌ روی مصحف ببیند🌸 میبینید رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند. 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ خوب دقت کنید دو پیام است ولی در یک آیه 💓 حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس بعد میم به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت با هم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 در موارد دیگر_علائم ان_شاءالله... بزودی💓 امّا فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء مخصوصاً مشهود است👇 🔶🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است👇 ✅ فرمایید این نوع میم وقف نیست و بهترین راه بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام های کشیده ⬅️⬅️ فقط میم وقف می باشد که حتماً باید وقف انجام شود و بعد از تجدید نفس بعد علامت میم ⬅️ شروع تلاوت.. . (م ⬇️ علامت وقف نیست بلکه حرف ن یا تنوین به حرف ب می رسد و قلب به میم است.) 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 ✅ @eshragholqoran
عبارت است از((یاء ساکن ما فبل؛ مکسور)) 🔶هنگام تلفظ یاء مدّی زبان به جلو و بالا و عقب زبان به میل میکند ؛ ⚜در این حالت کمترین فاصله را با سقف دهان دارد؛ اما نه به که هوای خروجی از میان آنها ؛ دچار #(( سایش )) گردد ؛ 🔶اگر این حالت از لحاظ زمانی به نصف کاهش یابد ؛ صدای ((کسره)) تولید میشود؛ پس : ⚜در زبان عرب تفاوتی بین(( کسره )) و(( یاء مدّی)) نیست ؛ مگر از لحاظ (( زمان)) کشش صوت ! (( تفاوت کمّی)) 🔶یاء مدّی و یاء ساکنه معمولی نیز در مسأله((روان تر)) بودن صدا و عدم(( سایش ))هوا در یاء مدی متفاوت هستند. در یاء معمولی ؛ مخرج حرف کمی فشرده تر و هوا دارای است. [نگارنده تنها تفاوت در حروف را بودن صدای واو و یاء مدی و عدم می داند. ] 🔶ملاحظه میشود هر حرف مدّی در تلفظ خود ؛ از ایجاد ؛ خود داری می کنند و از آنجا که در مسیر خروج خود با عضوی ندارند ؛ ⚜ حروف ((جوفیه)) نیز به (( هوائیه )) مشهورند. 🔶 البته لازم به تأکید است که تمامی منابع ؛ واو مدّی را (( واو ساکنه ما قبل مضموم)) و یاء مدی را (( یاء ساکنه ما قبل ؛ مکسور)) نامیده اند ؛ اما از صرفاً [اصطلاح ساکن ماقبل مفتوح ] یاد می کنند! و از حروف خاصّی نام نمی برند. ! ⚜علت این است که واقعاً هیچ حرف ساکنی نمی توان یافت که با ما قبل مدّی بسازد. ✅ برخی(( )) را مادر الف مدّی می دانند ! حال آنکه با صدای (( )) خود در صورتی که با فتحه ما قبل ؛ همراه شود نمیسازد؛ 💢مانند: کأساً_مأو'ی_یأمُرُ 🔶اگر گفته شود(( با شُل کردن( یعنی تسهیل همزه ) و یا تبدیل همزه ؛ الف مدی می سازیم )) ! خواهیم گفت : این اختصاص به الف مدی ندارد. ⚜از (( چنین )) اے ؛ واو مدی و یاء مدّی نیز می توان ساخت ؛ (مٶمِنِین--->مُومِنِین ؛ اَلذِّئب --->اَلذِّیبُ) و باز هم جای یک حرف مخصوص تولید خالی است ! این همان دانستن به عنوان یکی از حروف است. مهمّ که بسیاری از قدیم و جدید بدان معتقدند. ⚜پس فقط الف مدی ؛[جوفی مطلق است ] و دو حرف مدّ دیگر به علت روان بودن ؛ (( شباهت )) به الف مدّی پیدا کرده اند. 🔶 در کتاب(( التَّمهِید فِی عِلمِ التَجوِید)) گوید : (( این صفت ) در اصل ؛ ویژه الف مدی بوده است و واو و یاء مدی شباهت به الف مدّی دارند... جریان هوا در الف بیشتر از واو و یاء مدی است و هنگام تلفظ ان تکیه و استقرار بر موضعی از دهان ندارد )) 🔶⚜🔶 🌿 تمنایم از عزیزانی که مطالب دانش تجویدی را پیگیری می فرمایند؛ توجه به نکات ویژه در این مطالب داشته باشید. و پیروز باشید. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
🔶⚜🔶 ✅ مخرج چهارم: ... 🔶محل خروج دو حرف (( غ _ خ )) (اَدنَيٰ)) به معنای ((پست تر _نزدیک تر)) است. (( سَمَاءَالدُّنیَا )) یعنی ((از هفت آسمان؛نزدیک تر و پایین ترین آسمان )) ((اَدنَی الحَلق )) نزدیک ترین محل حلق به دهان است. 🔶طبق نظر تجوید ؛ تولید این دو حرف ؛ های حلق بلافاصله در عقب می باشد. ⚜اما واقعیت علمی این است که دو حرف (( غ _ خ )) در اثر سریع که به زبان کوچک( لهاة ) ختم می شوند؛ می گردند. 🔶صدای (( غ )) نسبتاً نرم و بوده و با همراه است. (💢 مانند : غرغره کردن آب در گلو) 🔶 حرف (( خ )) نیز صدای (( خراش )) در مخرج خود ایجاد می کند و هنگام اداء آن . ⚜باید کرد که دو حرف(( غ )) و (( خ )) درشت و پر حجم هستند. * و * در تلفظ این دو حرف (( غ )) را به خاء شبیه می سازد ❌ خراش(( خ )) را تشدید میکند❌ 🔶 در آنها نیز ؛ (( غ )) به صدای نامفهوم و به حرف (( حاء )) پیدا می کند.❌ 🔶حروف ے (( )) را ((حروف حلقی )) نامند. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜