❇️ #وقف و #ابتداء ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶🔶 ⚜ 🌈⭐️ بِسمِه ے تَعَالی' 💠سلام علیکم ؛ در بارگاه الهی پیوسته سلامت باشید؛ 🔶در تجلیگاه قرءَآن با آموزش وقف 1 همراه با شما هستیم : ⚜ #چنانکه_واقف_هستید : 🔶هر انسانی در هنگام #تکلّم و یا خواندن و سخن گفتن بر هر #عبارت و یا اشعار و هر مطلبی نیاز مند #تجدید_نفس و یا نفس تازه کردن می باشد. 🔶خصوصاً زمانی که یک حکم قانونی را قرائت می کند ؛(اعلام تنفس) #_ یا شرکت در مسابقات جهانی قرآن و یا مشاعرات در محافل بزرگ و خصوصاً قرائت و اراعه ے حکم در #محاکم قضائی و قطعنامه های #سیاسی : که اگر خدشه اے پیش آید ؛ می تواند آسیب های #جبران_ناپذیری حاصل گردد : ⚜به این مطلب توجه فرمایید: #اراعه ے حکم قانونی : ⚜فلانی را عفو ؛ لازم نیست اعدامش کنید. ⚜فلانی را عفو لازم نیست ؛ اعدامش کنید .( #یک ویرگول اینقدر اهمیّت ایجاد می کند. ) #کلام_وحیانی_قرءَان نیز جدای این قانونمندی #نیست. ✅ در بارگاه تلاوت #قرآن هم ما #مستلزم آنیم که با وقف کردن و تجدید نفس و با نفسگیری خوب ؛ #مانع از #برش صوت و یا #مکث بیجا و #طپق زدن در حین تلاوت شویم وبا یک نفس گیری خوب. . #آغاز به تلاوت و در حین تلاوت چنانچه وقف کردیم #یک شروع مجدد صحیح داشته تا بتوانیم یک #قرائت خوب و مطلوب داشته باشیم. ویا اراعه دهیم. ⚜🔶⚜🔶⚜ ✅لذا با دو عبارت #ابتدا =یعنی شروع و آغاز تلاوت خوب و. ... #وقف =وقف درتلاوت آیات نیز به معنی =ایستادن ؛ تجدید نفس و سپس ادامه قرائت می باشد. #اینک با انواع وقف #آشنا می شویم... ✅ #انواع_وقف در حین تلاوت و وقف بر آخر آیات .. . ✅👈سه نوع می باشد :👇👇👇 1_💢وقف بدون تغییر :👇 #شامل تمام عبارت قران که به حروف مدّی ؛ الف مدِی/یای مدّی/ واو مدِی/ ختم میگردد ‌مانند فَنطَلَقَا/ نصرُوا/ تَنصُرُونِی/ و 🔶 شامل عبارات قرآنی که به حرف دارای علامت #سکون °^ ختم می گردد. #مانند: فُتِحَتْ *خَوْفْ * اَطْفَالْ * (هیچ تغییری در هنگام وقف #ایجاد نمی شود.) #مهمّ 🔶 و عباراتی که به 👈پایه ے بلند؛ يٰ ختم می شود ؛ مانند حَتيٰ * مُوسَيٰ * [سَبِّحَ بِاسمِ رَبِّک #الاَعلَی=در وقف #أَعلَيٰ ] (همه شامل وقف بدون تغییر می باشد. (یعنی ذاتاً #ساکن هستند) 🌿🌸 2_💢 #وقف_اسکان شامل کلماتی که #حرکات کوتاه فتحه َ ِ ُ و تنوین ٍ ٌ #جر و #رفع می باشد. . و تنوین های #جرِِ---ِِ-- و #رفع ٌ--ُُ-- ؛ که هنگام وقف 👈حرف آخر ساکن می شود( حرکات حرف آخر حذف می گردد. =( وقف اسکان ) 🌹🍃 ✅ ❣#تنوین_نصب ً و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف اسکان نمی باشد.#دقت 🌸🍃❣ 🚫توجه فرمایید: #مثال از #وقف_اسکان👇👇 ⭕️ مثال : #مُنَافِقِینَ=مُنَافِقِینْ /نَ نِ نُ =نْ ⭕️عَظِیمِ=عَظِیمْ ⭕️اَلوَعدُ=الوَعدْ ⚡️تنوین #جرٍ : غَفُورٍ=غَفُورْ ⚡️تنوین #رفع ٌ: غَفُورُ= غَفُورْ ⭕️هُوَ =هُو /هِیَ=هِئ ⭕️یَشَاءُ =یَشاء/شَیءٍ= شَیء / خَیرٌ = خیر ْ( همه مثالهاي مذكور #وقف اسکان ) 🌿🌸 🚫 [وقف بدون تغییر #ذاتاً ساکن می باشد و #جزو_وقف_اسکان_نیز_محسوب می گردد. ] 🍃🌷🍃 ⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻⚡️🔻 ❇️ #تنوین_نصب ---ً--و کلماتی که به ة و تة #ختم می شود جزء وقف #ابدال می باشد. #دقت 3_✅ وقف ابدال:👇👇👇 ⚜ابتدا : ابدال=به معنی تبدیل کردن/دگرگون کردن/از شکلی به شکل دیگر در آوردن : ⚡️شامل👇 ✅ همه کلماتی که به : #ة #بة #تاء تأنیث ختم شوند 🌹🍃یعنی: 1_🔴 زمانیکه هر حرکت ---َ--ِ--ُ فتحه ؛کسره و ضمه و یا---ً---ِِ---ُُ-- تنوین ها روی تاء تأنیث یا تاء گرد ة یا مدوره باشذ: ♦️در هنگام وقف : ةَ ةِ ةُ / ةً ةٍ ةٌ = هْ / همه #تبدیل به #هاء ساکنه میشود. 🍃 🔶 #مانند: طَیِّبَة ً/طَیِّبَةٍ /طَیِّبَةٌ = طَیّبَهْ (ة هر حرکتی و تنوینی داشته باشد #تبدیل به = هْ هاء ساکنه) می شود. #چه به حرف ماقبل خود چسبیده باشد و یا نه❗️ 🔶 #مانند صَلوٰ ةَ= صَلوٰهْ 🔶وَ ءاتُوالزََّکوٰةَ =وَ ءَاتُوالزَّکوٰهْ 🌿🌸 2_🔴 زمانیکه بعد از تنوین نصب---ً- ًا #الف آمده باشد :👈 هنگام وقف #تبدیل به #الف_مدی می گردد.👇 🔶 #مثال : کِتابًا =کِتِابَا 🔶شََکُوراً=شَکُرَا 🔶عَظِیماً =عَظِیمَا 🍃🌹 و 3_🔴زمانیکه #تنوین_نصبً روی پایه بلند یً باشد: # هنگان #وقف_تبدیل به #الف_مدّی 🔶 #مانند: هُدَیً =هُديٰ شَئً= شئَ'🔶 ضُحَیً = ضُحيٰ (تبدیل به الف مدی) 🌿🌸 و 4_🔴 #زمانیکه #تنوین_نصب__ًروی همزه #قطع ءً باشد #هنگام وقف: #تبدیل_به_الف_مدی میشود. 🔶 #مثال: مَاءً =مَاءَا 🔶شَیءً =شَیءَا 🔶یَشَاءً =یَشَاءَا https://eitaa.com/eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

❣ #تجزیه ی علم #تجوید:: 👈وَ=از حروف استعفال و حرفی #همسی(صدای آن محبوس است و شنیده نمی شود و باید در تلفظ ان #دقت شود) و #محلّ تولید آن از بین دو لب (شفتین) و کم حجم [باید در مرحله #گرایش (میل کردن) لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد #بسیارمهمّ// #وَ قُلْ رّبِّ/قاف=محل تولید نوک زبان کوچک(لهات) برخورد با ریشه زبان به سمت کام بالا //و از حروف #جهری می باشد. و صفت #استعلاء دارد و درشت و پرحجم تلفظ می شود/و در سومین مرحله #تفخیم می باشد// 💢حرف #لام/لْ = 🍃 صفت استعفال دارد و حرفی #جهری است و هم مخرج با حرف راء می باشد #محلّ توِلید و مخرج [ از برخورد #سر زبان با جلوی کام بالا ؛ کم #حجم و#رقیق تولید می گردد ] و چون حرف لام ساکن هست در حرف متحرک مابعد خود #حرف[ رَ ] ادغام می گردد. و سیر #غنّه ندارد ❣بسیار مهمّ و [از نوع #ادغام #متجانسین (دو حرف هم مخرج را گویند) )می باشد❣ 💢حرف رَ ()دو وجه ی می باشد (یعنی ماهم راء مفخّم داریم و هم رای مرّقق داریم )و اینجا رَ #تفخیم است و در #دومین مرحله #تفخیم؛ زیرا مفتوح می باشد/ 💢حرف #ب= #صفت استفال دارد و از حروف #جهری می باشد ( یعنی صدای آن باید آشکارا شنیده شود) و محل تولید #مخرج ان از #مماس شدن دو لب ؛ و در حال سکون صفت قلقله می گیرد. 🍃 اینجا رَبِّ #مشدد است #هنگام تلفظ باید بسیار دقت شود #تشدید باز نشود #بسیار #مهم☆ (یکبار #محکم و باشدت تلفظ می شود) 💢ادامه ی آیه : #فرداشب شرح داده می شود. 🔷 #تجوید را اینگونه بیاموزید و تمرین بفرمایید تا فراموش نشود❣ https://eitaa.com/eshragholqoran ❣💢❣💢❣💢❣💢❣💢

✅ ادامه #تجزیه علم #تجوید در آیه ۸۰ سوره #اسراء:👇👇 #وَاجْعَلْ_لِي_مِنْ_لَدُنْكَ_سُلْطَانًا_نَصِيرًا 🔻وَاجعَل=وَاج:حرف واو از بین دو لب در مرحله #گرایش لبها حالت جمع شدن بخود بگیرد؛ #دقت 🔻#ا الف همزه #وصل جهت سهولت بر تلفظ بر سر حروف #ساکن یا #مشدد می اید . 👌و در این عبارت الف همزه #وصل وسط کلام #همیشه ناخواناست❗️ اما/اگر بخواهید با الف #وصل ؛ شروع کنید #طبق قانون حرکت بر سر #فعل : الف #مکسور می شود. #دقت 🔻حرف جیم #ج قبلاً شرح شده و وَاجْ/و اینکه از حروف استفال و حرفی #جهري نیز می باشد در حالت سکون از صفت اصلی و فرعی خودش#قلقله نیز #برخوردار میشود که باید کمال دقت شود تا این قلقله تبدیل به حرکت نشود.❌آسیب تجویدی// 👌در این عبارت ساکن با واو متحرک ما قبل خود در یک بخش کلمه تلفظ می گردد. 🔻حرف عَین حرفی حلقی ؛ از حروف استفال و ترقیق و از حروف #جهری می باشد و در حالی : در وسط الحق تولید میشود که دیواره #حلق کمی بخاطر نزدیک شدن تارهای صوتی راه عبور هوا تنگ می کنند و ناچار صوت حرف عَین با سایش به دیواره حلق ؛ که گویی صدا کش می آید ؛ همراه با ارتعاش تارهای صوتی مرتعش ؛ صدای حاصله تولید ؛ و خارج می گردد ؛ 👌باید از فشار روی این حرف پرهیز شود تا صدای "غَین" به خود نگیرد. اسیب تجویدی❌ وَاجْ/عَلْ/ لِي 🔻لْ قبلا شرح شده و اینجا ساکن هست و مثل #خودش در حرف بعدی #لِ متحرک مشهود است و ( شرط ادغام موجود است ) پس در هم ادغام میشود ( ادغان متماثلین ) و بدون #سیر( #ادغام ل در ل بدون سیر و ) یعنی فقط حقّ #تشدید رعایت می شود ؛ و نه بیشتر اسیب تجویدی❌ باید مواظبت نمود تشدید باز نشود واِلا حقّ ادغام از بین می رورد #بسیار مهم مِنْ لَدُنْكَ 🔻مِنْ 🔻مِ/غنّه ذاتی در تمام حالات دارد #پیشتر گفته شد. 🔻غنّه مشترک نون و میم ؛ صوتی است که در فضای بینی(خیشوم #تنین انداز و با #سیر ذاتی خارج میشوند) و پیشتر دانستیم 👌نْ در مقابل حرف مابعدش چهار حالت و نقش ایفا می کند 👌مِنْ لَدُنْكَ مِنْ لَ= ادغام بدون سیر=مِلَّ [ اثری از نون نمی ماند(👌تنها حقّ تشدید ادا می شود. دُنْكَ == دال که پیشتر #تعریف شد دُنْكَ= نْ نزد کاف #اظهار میشود.و توجه شود در این اظهار به سه نکته 🔻عدم سیر🔻عدم مکث🔻عدم قلقله نْ نون ساکن رعایت شود بسیار مهمّ// 👌مِنْ لَدُنْكَ 🔻حرف #کاف / كَ = از حروف #استفال و زبان کوچک با ریشه زبان بزرگ در سخت کام کمی جلوتر از مخرج قاف مماس میشود و راه خروج هوا را می بندد ؛ نیز از حروف #همسی هست (صوت در مخرج محبوس میشود) و به کندی و با شدت از مخرج خود جدا میشود که در این شدّت نباید افراط شود اسیب تجویدی❌ و 👌 مانند کاف فارسی در کلمه کاهو کم حجم تلفظ می گردد ( بهترین کاف : بین کاف و گاف بهتر است تلفظ شود) 🔻سین سُ : =از حروف استفال و حرفی همسی و هم مخرج با حرف #ص و #ز/که از برخورد سر زبان با مرز #لثه بالا و #کام بالا تولید می شود. سُلْ/طَا/نًا 🔻طَا_#طَ از حروف #استعلاء و هم از حروف #جهری؛ مفخم و حرفی #نطعی می باشد [یعنی سر زبان با #چین_شکن_پشت لثه بالا(نطع) برخورد می کند ؛ در این حالت ریشه زبان به سمت سخت کام کامل: #بالا می اید؛ #وسط زبان گود می شود و زبان با حالت گنبدی شکل سقف دهان #منطبق می شود( از صفت فرعی انطباق) برخوردار می گردد #و طَا ؛ قویترین حرف عرب محسوب می شود و چنانکه می بینیم حرف طَ در اینجا مفتوح است و حرف بعدی الف مدی یا الف #جوفی از حروف رقیق و از #بطن شکم #پاین تر از #حلق تولید و آزاد و رها از #نای پایین حلق ؛ بدون هیچ #انسدادی خارج می شود و طابع حرف ما قبل خود می باشد 🔻حرف ماقبل #طَ : پس در این عبارت حرف طَا در درجه اول #تفخیم می باشد و پرحجم و درشت تلفظ می گردد. سُلْطَانًا 🔻ناً نَ/صِی/ #صِ در آخرین درجه تفخیم 🔻ی: از حروف استعفال و حرفی #جهری می باشد و همانند یاء فارسی و از #انسداد میان زبان بدون فشاربا قسمت مقابل خود "سختکام " همراه ارتعاش تارهای صوتی تولید و جدا ؛ تلفظ میشود. 🔻راً =در این عبارت نیز با توجه به تفخیم بودن حرف راء رً +ا = پس الف نیز تفخیم ادا میشود. ❣ دقت شود که این تفخیم رًا تبدیل به الف مدّی از پرحجمئ حرف طَ+ا=کمتر است و 🔻وقف از نوع #وقف_ابدال می باشد() ابدال= یعنی از شکلی با شکل دیگر در آوردن) ❣تمامی حروف در این #آیه #وَقُلْ_رَبِّ_أَدْخِلْنِي_مُدْخَلَ_صِدْقٍ_وَأَخْرِجْنِي_مُخْرَجَ #صِدْقٍ_وَاجْعَلْ_لِي_مِنْ_لَدُنْكَ_سُلْطَانًا_نَصِيرًا ❣توضیح داده و شرح گردیده. 👌تقریباً در محدوده تجوید مقدماتی_ https://eitaa.com/eshragholqoran ❣تجوید را اینگونه فرا گیرید تا فراموش نشود.🌿🌹🌿🌾

⭕️❣⭕️❣⭕️❣⭕️❣⭕️❣ ❣ #وجوه_قرائت_پی_در_پی_دو_سوره: 1⚜ #قطع_جمیع=وقف بر سوره قبل و و قف بر بسمله و سپس آغاز سوره بعد.. 2🔶 #وصل_جمیع وصل سوره قبل و بسمله و سوره بعد به یکدیگر. . 3⚜ #قطع_اول و وصل ثانی: وقف بر آخر سوره قبل و سپس وصل بسمله به سوره بعد.. 4🔶 #وجه_چهارم_صحیح_نیست: وصل اول و وقف ثانی =یعتی وصل سوره قبلی به بسمله و آنگاه وقف بر بسمله ! دلیل آن نیز روشن است: #زیرا بسمله مربوط به سوره بعد هست! #نه پایان سوره قبل؛ فلذا #این_وجه_چهارم_مردود_است.. ❣ #سوره_های_انفال_و_توبه ⭕️میدانیم که سوره توبه #بسم الله ندارد و پس از سوره #انفال واقع شده است. 👌در قرائت پی در پی این دو سوره #سه_وجه_جایز_است. 1❣ #وقف_بین_دو_سوره_ یعنی سوره انفال را به پایان می رسانیم: و #سوره_توبه را با یک #استعاذه: بَرَائَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ ے اِلَی الَّذِینَ عَهَدتُم مِنَ المُشرِکِینَ(۱) و ... ... 2❣ #وصل_دو_سوره_به یکدیگر. .. =یعنی آخرین آیه سوره انفال... ادامه.. اِنَّ اللهَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ را وصل به #بَرائةٌ مِنَ اللهِ... #دقت داشته باشید در صورت وصل #حرکت تنوین میم #تنوین رفع است و چون به حرف #ب بَرائةٌ میرسد. #قلب_به_میم همراه با سیر به میزان #دو_حرکت : لبها به هم نمی چسبد و صدای میم از فضای بینی دهانی خارج می شود #مهمّ 3❣ #وجه_سکت : =یعنی وقف بر آخرسوره انفال همراه با #یک_مکث _بدون_تجدید_نفس وصل به بَرَائَۀٌ مِنَ اللهِ و. .. ... #مهمّ: علیمٌ را ساکن می کنیم و بدون تجدید نفس وصل به سوره توبه.. 🔶بدیهی است #وجه_اول نیکوتر است. 🔶 #صَدَقَ اللهُ العلیُّ العَظِیم) https://eitaa.com/eshragholqoran 💢⚡️💢⚡️💢⚡️💢⚡️💢⚡️

💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی #بعد از هاء ضمیر حرف #مشدد بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی #قبل از #هاء_ضمیر یکی از حروف #مدّی بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 #شرایط_اشباع_هاء_ضمیر اگر دو طرف هاء ضمیر #متحرک باشد ؛ در این صورت #هاء_ضمیر_اشباع می گردد ؛ یعنی اگر #مکسور باشد به #یاء مدی و اگر.... مضموم باشد به #واو مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع #صله نیز می گویند. ⚜ #صله در لغت به معنای #بخشش و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: #اشباع #ضمّه و #کسره به صورتی که از آنها #واو_مدّی و #یاء_مدّی حاصل شود. 🔶البته در صورتی که #میم_جمع صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز #صله ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. #در قرائت عاقم فقط زمانی که #میم_جمع در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ #صله داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر #میم_جمع را صله دهد. ✅نکات و #استثناءات_هاء_ضمیر : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با #هاء_سَکت اشتباه شود. #مهمّ 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با #ضمّه خوانده می شود. #دقت بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " #وَ_يَخْلُدْ_فيهِ_مُهاٰناً " ( فرقان _۶۹) به #اشباه خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " #يَرْضَهُ_لَكُمْ " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده #بلا_اشباع خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. #دقت بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به #جز استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد #اشباع و #عدم_اشبا مدّ نظر باشد. #مهمّ و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. #درس سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید #ان_شاءالله.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇#نصب_کتاب_حلیة_القران_سطح۲//

💢 مثال : الف💢اِليْهِ الْمَصِیرُ_ لَدَيْهِ خُبْرًا _مِِنْ َدُونِهِ الْبَاطِلُ _ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ _مَِنْهُ لَحْمًا _ و لَهُ الْحَُمْدُ ب💢 وقتی #بعد از هاء ضمیر حرف #مشدد بیاید: ب_ بِهِ الَّذينَ- مِنْ دُونِهِ الشَّفاٰعَةَ- لَهُ الذِّكْرٰي- اَنٌزَلَهُ الَّذي ج_ وقتی #قبل از #هاء_ضمیر یکی از حروف #مدّی بیاید: 💢مانند: اَنْزَلْناٰهُ اِلَيْكَ- اٰتَيْناٰهُ رَحْمَةً- فيهِ هُدًي- بالِغيهِ اِلاّٰ- وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ 🔶 #شرایط_اشباع_هاء_ضمیر اگر دو طرف هاء ضمیر #متحرک باشد ؛ در این صورت #هاء_ضمیر_اشباع می گردد ؛ یعنی اگر #مکسور باشد به #یاء مدی و اگر.... مضموم باشد به #واو مدی خوانده می شود: 💢( بِهِ وَلاٰ -> بِهي وَلاٰ )- ( فَلَهُ عَشْرُ -> فَلَهُو عَشْرُ ) ( في حُكْمِهِ اَحَداً -> في حُكْمِهي اَحَداً )- ( اِنَّهُ لَقَوْلُ -> اِنَّهُو لَقَوْلُ ) (مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً -> مِنْ دوُنِهي مُلْتحَداً) ( رَبُّهُ بِكَلِماتٍ -> رَبُّهُو بِكَلِماتٍ ) ( مَواٰضِعِهِ وَ نَسُوا -> مَواٰضِعِهي وَ نَسُوا ) (قاٰلَ لَهُ صاٰحِبُهُ -> قاٰلَ لَهُو صاٰحِبُه) 🔶به اشباع #صله نیز می گویند. ⚜ #صله در لغت به معنای #بخشش و جایزه ؛ خویشاوندی و در اصطلاح کاربردی عبارت از: #اشباع #ضمّه و #کسره به صورتی که از آنها #واو_مدّی و #یاء_مدّی حاصل شود. 🔶البته در صورتی که #میم_جمع صدای واو مدّی به خود بگیرد ؛ به این کار نیز #صله ے میم جمع گویند ؛ و در قرائات دیگر تحت شرایطی انجام می شود. #در قرائت #عاصم فقط زمانی که #میم_جمع در کنار ضمیر قرار گیرد ؛ #صله داده می شود. و در قرآن مکتوب است. ( اَنْزَلْتُمْ -> اَنْزَلْتُمُوهُ) - ( قَتَلْتُمْ -> قَتَلْتُمُوهُمْ ) 🔶 لذا قاری به اختیار خود نمی تواند هر #میم_جمع را صله دهد. ✅نکات و #استثناءات_هاء_ضمیر : 🔶هاء ضمیر در دو کلمه ے " اَرْجِهْ "( سوره اعراف ۱۱۱)و(شعراء آیه ۳۶) و " فَاَلْقِهْ " ( در سوره نمل آیه ۲۸) نباید با #هاء_سَکت اشتباه شود. #مهمّ 🔶 هاء ضمیر در #" اَنْساٰنِيهُ "(کهف _۶۳) و " عَلَيْهُ اللهَ "( فتح _۱۰) که قاعدتاً باید مکسور باشد ؛ بر خلاف معمول با #ضمّه خوانده می شود. #دقت بفرمایید. ۳🔶 هاء ضمیر در عبارت " #وَ_يَخْلُدْ_فيهِ_مُهاٰناً " ( فرقان _۶۹) به #اشباه خوانده می شود =(فيـهي مُهاٰناً ) ۴🔶 هاء ضمیر در عبارت " #يَرْضَهُ_لَكُمْ " ( زمر _۷ ) بر خلاف قاعده #بلا_اشباع خوانده می شود. یعنی اشباع نمی شود. #دقت بفرمایید. ✅ البته تمام موارد اشباء به #جز استثناءات هاء ضمیر در قرآن آمده و به خوبی مشهود است چه در وسط آیات و چه در هنگام وقف که (بنا به سنّت نبیّ مکرم اسلام صلواة الله موظف به وقف می باشیم ) و اگر بخواهیم آیه را به آیه بعد وصل کنیم تمام قوانین و موارد #اشباع و #عدم_اشبا مدّ نظر باشد. #مهمّ و موارد خاصّ( استثناء) باید حفظ شود تا برای شما بزرگواری که علاقه مندانه جزء حاملان قرآن هستید دروس را مطالعه می فرمایید: در زمان برخود با عبارات خاصّ به استناد کتاب حلیة القرآن سطح دو موارد هاء ضمیر . .. و... عمل شود شود. .. #درس سنگین هست چندبن بار مطالعه بفرمایید.. به مواردی برخورد کردید که سٶال برانگیز باشد؛ پاسگو هستیم. . موفق باشید #ان_شاءالله.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 👇👇#نصب_کتاب_حلیة_القران_سطح۲//

🔶⚜🔶 ✅ مخرج چهارم: #اَدنَی_حلق... 🔶محل خروج دو حرف (( غ _ خ )) (اَدنَيٰ)) به معنای ((پست تر _نزدیک تر)) است. (( سَمَاءَالدُّنیَا )) یعنی ((از هفت آسمان؛نزدیک تر و پایین ترین آسمان )) ((اَدنَی الحَلق )) نزدیک ترین محل حلق به دهان است. 🔶طبق نظر #علمای تجوید ؛ #محل تولید این دو حرف ؛ #دیواره های حلق بلافاصله در عقب #زبان_کوچک می باشد. ⚜اما واقعیت علمی این است که دو حرف (( غ _ خ )) در اثر #ارتعاش سریع #نرم_کام که به زبان کوچک( لهاة ) ختم می شوند؛ #تولید می گردند. 🔶صدای (( غ )) نسبتاً نرم و #ممتد بوده و با #ارتعاش_تارهای_صوتی همراه است. (💢 مانند : غرغره کردن آب در گلو) 🔶 حرف (( خ )) نیز صدای (( خراش )) در مخرج خود ایجاد می کند و #ارتعاش_تارهای_صوتی هنگام اداء آن #مرتعش_نمیشود. ⚜باید #دقت کرد که دو حرف(( غ )) و (( خ )) درشت و پر حجم هستند. #مهمّ #همچنین * #افراط و #فشار* در تلفظ این دو حرف (( غ )) را به خاء شبیه می سازد ❌ #وصدای خراش(( خ )) را تشدید میکند❌ 🔶 در #تفریط آنها نیز ؛ (( غ )) به صدای نامفهوم #جوفی و #خاء به حرف (( حاء )) #شباهت پیدا می کند.❌ 🔶حروف #شش_گانه ے (( #ء_ه_ع_ح_غ_خ )) را ((حروف حلقی )) نامند. #مهمّ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

🔶 درادامه #زبان_کوچک : #نرم_کام در قسمت #عقب به عضله ا ے باریک ختم می گردد : که از #سقف دهان آویزان است و به آن #زبان_کوچک( لهاة ) گفته می شود. 🔶برای این موضع وسیع (( لِسان )) ده مخرج حرف #قائل شده اند که از آنها مجموعاً ؛ ۱۸ حرف خارج می شود. 🔶⚜🔶 ✅مخرج پنجم : محل خروج(( ق )) (( ریشه ے ))زبان اصلی...__.بالارفته #و_با زبان کوچ ک( لهاة ) مماس می شود. 🍃در یک لحظه #هوا در پشت این مانع #حبس می شود: ( راه بینی نیز بسته می شود است. ) و ناگهان #مخرج حرف از هم #باز می شود و حرف(( ق )) تولید می گردد. 🔶صدای (( ق ))بر خلاف(( غ )) #نرم و ممتد #نیست. #بلکه محکم و با شدّت #اداء می شود ؛ ( انسدادی ) یعنی ریشه زبان اصلی با زبان کوچک برخورد میکن و آزاد میشود. اما اگر مرحله(( رهایایی )) با کندی و سایش صورت گیرد(( ق )) بوی(( خ )) که در #تجوید #نا مطلوب است #مهمّ 🔶توضیح هنگامی که ریشه زبان اصلی با لا می آید و زبان کوچک با ریشه زبان اصلی مماس میشود ؛اگر ما این حالت را نگه داریم و حرف با کندی تولید شود ( همان بیان نامطلوب است) #دقت ( #ارتعاش تارهای صوتی ) در تولید این حرف وجود دارد. 🔶⚜🔶 👇👇👇

🔶⚜🔶 ما در مورد حرف ضاد و نقش گسترده زبان در تلفظ حرف(( ضاد ؛ ض)) صحبت کردیم اما بزرگوارانی که این کتاب( حلیة القرآن سطح ۲ سید محسن موسوی بلده ) را در دست دارند اگر ابهامی در متن هست این عبارت است که حرف ض از تماس اعظم کناره زبان ( از طرف چپ یا راست ) و جایی دیگر فرمده اند از سمت چپ بهتر است. ) این حرف را بسیار مشکل و سخت عنوان می فرمایند. 🔶توجه بفرمایید این نوع تلفظ ض با تمام جزئیاتی که گفتیم / بجز #رخوت و تلفظ ض #بدون_انسداد سر زبان مخصوصاً مصریها و از جمله اُستاد خلیل حُصَیری و #بطبع اکثر مردم که حرف ض از یک طرف و انسدادی تلفط کرده اند ... می باشد. ✅ اما در پایات عرض میشود ما که عرب زبان نیستیم و بهترین روش تلفظ چنانکه توصیه شد همان که در متن مخرج #ض گفتیم ؛ در #محدوده خروج حرف #دال ( #دقت بفرمایید :( نطع لثه بالا بدن #انسداد) ❣حرف دال کاملاً انسدادی است و شدّت دارد ) ما در تلفظ حرف (( #ض )) (( #کمی_عقب_تر_از_نوک_زبان در محدوده حرف #دال #بدون_انسداد یا #چسبندگی #سر زبان #ض را تلفظ می کنیم )) (ضادی که رفته رفته گسترش می یابد و راحت تر است ) و اجرای و متقن است. ❗️البته به فرمایش اُستاد موسوی بلده در مسابقات هر دو نوع تلفط ضاد پذیرفته است. 🔶 اما نظر اُستاد بر تلفظ ضاد بدون #انسداد و همراه با #رخوت است. #گوئی #دال مفخمی که انسدادی ندارد. را تلفظ می کنیم.. و هر گونه که تلفظ شود به دلیل نزدیکی آن با مخرج حرف((ظ)) ما باید مراقب باشیم #ض--> ظ نشود #بسیار_مهمّ❌❌ 🔶 #توضیح بیشتر 👌گرایش سر زبان در محدوده حرف #دال ؛جریان عبور #هوا وجود دارد ( #رهش_در_حال_گیرش) و با #رخوت ؛ #دو طرف زبان #مماس با دندانهای آسیای بالا ؛(اضراس بالا ) #باد در گلو و ریشیه ے زبان به سمت #کام_بالا می رود ؛ #وسط زبان #گود شده و منطبق با سخت کام می شود ؛ و بدون اینکه کمی عقب تر از نوک زبان به گوشت بالای #لثه_بچسبد و یا #انسداد پیدا کند❌در حالی که #ارتعاش تارهای صوتی وجود دارد که صدای ممتد ((ض)) را میشنویم (( حرف ض)) تلفظ می شود. 💢 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #لَا_اِلَهَ_اِلله_وَ_مُحَمَّدٍ_رَسُولُ_الله💧 ✅مخرج نهم_محلّ خروج (( ل )) 🔶این حرف از #اتّصالِ_نوک_زبان (( #ذَلْق یا #ذَوْلَقُ_اللِسَان )) با مرز #بین لثه ها ے بالا و گودی سقف دهان ( برجستگی عقب لثه ها ے #ثنایای_بالا )ایجاد میشود. 🔶در این حالت ؛ کناره های زبان از دندانهای مقابل خود در #آرواره_بالا ؛ جدا می شود و هوای خروجی ؛ در حالی که #تارهای_صوتی_مرتعش هستند ؛ از دو کناره زبان خارج میشود🌿 🔷البته در توصیف مخرج (( ل ))چنین نیز گفته اند : #بخش_جلوی کناره زبان از دو طرف ؛ به اضافه ے #نوک_زبان ؛ با لثه های مقابل خود ( لثه های دندان های #ضواحک ؛ انیاب ؛ رباعیات و #ثنایای بالا) تماس دارد و قسمت؛ #عقب کناره ها از دندان ها جدا است. ◽️با این توصیف حرف(( ل )) را می توان حرفی (( #وسیع_المخرج )) دانست. 🔶 باید #دقت کنیم که #افراط در #فشار_هوا و نزدیک کردن بی مورد #وسط زبان به سقف دهان و نیز کناره های آن به دندان ها ؛ هنگام تلفظ (( ل )) سایش ایجاد کرده و نتیجتاً صدایی شبیه (( ژ )) مخلوط می شود؛ ❌❌ همچنین هنگام تلفظ حرف (( ل )) نباید صوت #قطع گردد. #مهمّ 💧یک توضیح : حرف (( ل )) جزء حروف #ترقیق می باشد حتی زمانی که #تغلیظ میشود باز هم ترقیق است چرا که #تغلیظ حالتی است که #حرف رقیق (( ل )) به خود می گیرد #مهمّ 🔶 حدث می زنید در این متن چند بار حرف #ل آمده است؟ ( به محل خروج این حرف دقت شود. ) ❣حرف لام #ل❣ همیشه ترقیق است و وسیع المخرج// اما عبارت #تغلیظ تنها و تنها زمانی است که حرکت ماقبل لام جلاله #الله #فتحه _َیا#ضمّه__ُ__ باشد که در این حالت این حرف زولقی ل در عبارت الله #غلیظ و پر #حجم و حالت دهان به سمت #آ همراه با ارتعاش #تارهای صوتی و #جریان_هوا و حرفی #انسدادی و سایشی می باشد❣ 🍃*اَللهَ اکبر/ رَسُولُ* الله 🍃به تلفظ ل کودکان در ابتدا توجه کنیدآن چسبندگی ایجاد نمی شود و حرف ل واضح شنیده نمی شود🍃 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

بِسمِ_اللهِ_کَلِمُةٍ_النُّور وسلام علیکم و رحمة الله و برکاتهُ ُ ✅درادامه شرح صفات فرعی #همراه با#صفت_لین: در خدمتیم 🍃🌸🍃🌾 ✳️کلمه(( #لین ))به معنای((نرمی)) (ضدّ خشونت) و در تجوید عبارت است از : (( به نرمی اداء شدن حرف)) واو ساکن ----َ---وْ ماقبل #مفتوح ❣و یای ساکن ----َ---يْ ماقبل مفتوح ✅اینک شرح داده میشود 👇👇 🔶چنانکه قبلاً ذکرشده این صفت مخصوص حروف #مدّی به ویژه واو ساکن ماقبل #مفتوح و یاء ساکن ما قبل مفتوح می باشد. 🍃🌸🍃🌾 💢چند مثال👇👇 ---َ--- وْ : یَوْمًا_قَوْمُ_خَوْفٍ_أَوْ کَفُورًا (دقت شود فتحه ماقبل وْ بوی #ضمّه به خود نگیرد) #مهمّ 💢يْ : اِلَيْکَ_شَيْ ءُ_عَلَيْکُم_بَيْتٍ( که دقت شود فتحه ماقبل يْ بوی #کسره به خود نگیرد.) #مهمّ ✳️ شرح بیشتر #صفت (( لین )) 💎الف _آنچه باید در تلفظ این دو حرف: بدان #دقت نمود؛ این است که #سایش_هوا و #فشاربی مورد روی مخرج این دو حرف ؛ صفت (( لین )) آسیب نبیند❌ #مهمّ 💎ب_به عقیده نگارند صقت #لین صفتِ دائمی #واو و #یاء بوده ؛ و در تمامی حالات ؛ با دو حرف مذکور #همراه است. امّا در ((فتحه)) ے ما قبل؛ سپس جمع شدن آن در((و_ی)) ساکنه ؛ حالت(( نرمی )) و(( لین )) این حروف ((بروز )) بیشتری پیدا می کند 💢 (مانند: فرود نرم و قوس دار یک پروانه) 💎ج_درکُتب تجویدی و #آواشناسی جدید عرب ؛ از حروف مدّ ؛ به حروف (( مدِّ وََ لِین )) و یا (( آوای لین )) تعبیر شده است. که علت آن #نرمی و قابلیّت #کشش این صداها است. 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #بِسمِ_اللهِ_کَلِمَةٍ_النُّور.. 👌ودر_ادامه: ✅ودر آخرین درس از باب صفات : #با_تقسیم_بندی_صفات_از_لحاظ_قوّت_ضعف: : 🔶باید دانست که برخی ازصفات حروف: ((قوی))و برخی دیگر ((ضعیف)) محسوب می شوند. #صفات_قوی:🔶از صفات اصلی:👇 ((جهر_شدّه_استعلاء_اطباق_اصمات)) 🔷وازصفات فرعی: 👇👇 ((صفیر_قلقله_انحراف_تکریر_تفَشِی_استطاله_غُنّة_نَبرَة_بُحَّۀ)) ✳️ صفات ضعیف: 🔶از صفات اصلی 👇👇 ((هَمس_رخوۀ_توسط_استفال_انفتاح_اذلاق)) 🔷از صفات فرعی: (( لِین )) ✳️ #دقت : هر چند #صفات_قوی در یک حرف #بیشتر باشد .آن حرف #قوی تر است. و #بالعکس : هر چند تعداد #صفات_ضعیفِ حرفی بیشتر باشد ؛ آن حرف #ضعیف_تر محسوب می شود. 🔶اگر تعداد #صفات_قوی و #ضعیف در حرفی برابر باشد؛ آن حرف در حدِّ #متوسط قرار می گیرد. 🔶⚜🔶 [قبلاً گفته شد که هر حرف در #انفرد ؛ دارای پنج صفت #اصلی می باشند و بعضی حروف ؛ یک یا دو صفت #فرعی نیز دارند. ] 🔶⚜🔶 #بسیار مهمّ 🔷بر این اساس؛حرف((ط)) #قویترین 💢جهر_شدّت_استعلاء_اطباق_اصمات و صفت فرعی قلقلة و حرف (( ف )) #ضعیف_ترین حروف #تهجّبی( حجا ) هستند. 💢همس_استعفال_رخوت_انفتاح_اذلاق_ ✳️ آیا می توانید #حروف را به ترتیب از #قوی_ترین تا #ضعیف_ترین حرف مشخص نمایید ؟ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶👇👇👇👇👇