eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
145 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
💎🌷 🌷💎 ✳️دانستنیهای قرآنی 《2》 1⃣ دانستی؟ که قرآن 30 جزء و هر جزء 4 حزب می باشد. 🍃🌷🍃 2⃣ دانستی ؟ آیه قرآن [مدهامتان ]در سوره وبلندترین آیه: آیه 282 سوره می باشد🍃🌹🍃 3⃣ دانستی ؟ که سوره هایی که با ایها شروع می شود ؛ سوره های هستند🍃🌷🍃 4⃣ دانستی ؟ که به سوره های بقره و ءال عمران (نور دهنده)گویند 🍃🌹🍃 5⃣ دانستی ؟ سوره الرحمن را قرآن می نامند 🍃🌹🍃 6⃣ دانستی ؟ نام (ص) تنها 4 بار در قرآن آمده 🌷و دانستی آیه سوره بانام مبارک شروع می شود؟🍃🌷🍃 7⃣ دانستی ؟ تلاوت یک و سه بار سوره ( :قل هوالله احد:) ثواب و پاداش یک ختم قرآن دارد 🍃🌷🍃 8⃣ دانستی ؟ حروف مقطعه سوره پنج حرف[کهیعص] به دین صورت [کاف -ها-یا-عین_صاد] تلفظ می شود🍃🌷🍃 🌹 و می دانی ؟ که باید به اندازه نقطه که روی کاغذ می گذاری باید صدا کشیده شود (مد لازم حرفی) 🍃🌹🍃 9⃣ دانستی ؟ ناقه =شتر؛ (ع)در سوره والشمس :بین دو نام واقع شده است 🍃🌷🍃 🔟 دانستی ؟ 4حرف از فارسی[ پ ژ چ گ (پژ گچ) در هیچ قرآنی کتابت نشده است🍃🌹🍃
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌جزء سیم 30: از الی #سوره_ألنّاس 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی فرمایید. آخرین آیه ے سوره علق دارای سجده واجب می باشد...
🌈با عرض تعزیت و تحیت در پایان دروس انواع مد با یک أَرض یابی [ ] می رسیم. .🔶⚜🔶 🌱🌱🌱 ❗️ ✳️ یکبار دیگر تمامی مطالب درج شده از کتاب دکتر موسوی بلده بر مد در را بفرمایید تا بر پاسخ های تمرینان زیر آید.❗️ 🔰((سٶالات وتمرینات))👇 1_✅_مد و قصر را تعریف کنید و اسباب مد را دهید؟ 2_✅_نام مد چیست؟ 3_✅_وجوه مختلف مقدارمد را شرح دهید. ⚜ 4_✅_وقف((روم)) در مبحث مد دارد ؟ 5_✅_وجوه مختلف مقدار را شرح دهید. ⚜ 6_✅_انواع را بیان کنید. ⚜ 7_✅_مراتب مد را بیان کرده و در یک کلمه و نیز و مدها نسبت به یکدیگر را شرح دهید.🔶⚜🔶 8_✅_در حروف ؛ انواع مد را مشخص کنید. ⚜ 9_✅_ سوره ((نمل)) را از ے۸۲(وَأِذَا وَقَعَ القَولُ) تا آیه ے۸۸ تلاوت کرده و موارد را رعایت کنیذ. * 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ✅ ابتدای دروس آموزش مد با عکس 👇👇زیر وصل شوید.
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 👇👇 درس از کتاب تجوید ۲* اُستاد موسوی بلده تقدیم می گردد🌹🍃 (نحوهِ قرائت برخی از کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) ((فرش))=بهمعنای((بسط_پراکندگی)) آمده است.🌸🍃 و ((حروف)) جمع فرش حروف است از : ((احکام ویژهِ برخی از کلمات قرآن در یک قرائت خاصّ)) ✅((قوائد ے)) که ضمن دروس گذشته فرا گرفتیم ؛ است از ((اُصول)) قرائت به روایت حفص ؛ که به صورت قواعد و ضوابط ؛ عرضه می شود .🌹🍃 ✅لذا: به این قواعد((اُصول قرائت)) گویند. برای هر یک از : قرائت و راویان آنها ((اُصول قرائت)) ویژه ا ے؛ و موجود است؛ (مانند احکام نون ساکنه و تنوین یا احکام مدّ). 🌸🍃 ✳️ اما هر یک از و راویان آنها ؛ همچنین ؛ کلماتی از قرآن را ؛ به صورت ((پراکنده)) و خارج از مشخص و ؛ متفاوت با بعض دیگر خوانده اند. ✅ این بخش ار قرائت هر قاری یا راوی را ؛((فرش الحروف)) گویند. ✳️ هرچند ما در طول مباحث گذشته ؛ به تناسب هر درس ؛ به برخی از این و آنها داشته ایم ؛ ✅اما اینک در پایان مباحث کتاب ؛ یکبار دیگر ؛((فرش الحروف به روایت حفص از عاصم)) را به صورت جمع بندی همراه با مواردی که تا به حال نشده است ؛ می آوریم🌸🍃 ✍دقت فرمایید: 👇👇 ✳️1_ءَأعْجمییٌّ (فصّلت_۲۴)، همزهِ دوم به ((تسهیل)) خوانده می شود. [باب صفات حروف؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️2_(( أَلْذَّکَرَینِ)) ؛ (( آلَْانَ)) ؛ ((آللّهُ)) به دو وجه((الف مدی با مدّ لازم))و ((دو همزهِ مفتوحه با تسهیل همزهِ دوّم)) خوانده می شود. [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌹🍃 ✳️3_أَلْاِسْمُ : (حجرات_۱۱) در حالت وصل به کلمهِ ؛ فقط به صورت((بِيْسَ لِسْمُ)) با کسرهِ لام و همزه وصل خوانده می شود. اما در صورت ؛ به دو وجهِ (( أََلْسْم ُ)) (( َلْسْم ُ)) قرائت می گردد. [باب همزه وصل]🍃🌸🍃 ✳️4_مَجْريٰهَا (هود_۴۱) الف مدی پس از راء به ((امالهِ کبری')) خواند می شود. طبعاً را نیز ترقیق است . [باب همزه وصل] [درس همزهِ وصل و نیز باب صفات ؛ صفت نبرة] 🌸🍃 ✳️ 5_أَنَّا_لَکِنَّا_آلظُّنُونَا_آلرَّسُولَا_ آلسبِبِلَ _قَوَارِیرَا_سَلَاسِلَا : فوق در وصل به فتحه و در وقف به((الف مدّی)) خوانده می شود. آخرین کلمه؛ یعنی سَلَاسِلَا(سوره انسان_۴) دو است. =یعنی علاوه بر وجه مذکور؛ هنگام وقف ؛ به سکون لَام (سلاسِلْ) نیزخوانده شده است.🌸🍃 ✳️ 6_أِرْکَبْ مَعَنَا _ یَلْهَثْ ذَالِکَ اظهار (( ثْ )) و (( ثْ )) نزد حرف بعدیِ خود نیز به طریقی از حفص آمده. است. اما آنها و معمول است.[ باب ادغام(متجانسین)]🌹🍃 ✳️ 7_یَبْصُطُ_ بَصْطَۀَّ _ (بقره_۲۴۵_؛ اعراف _۶۹) هردو با (( س )) خوانده می شود. این دو با((ص)) نیز خوانده شده اند ؛ امّا قرائت به ((س)) و مشهور است.🌸🍃 ✳️ 8_ أَلمُصَيْطِرُونَ _ بِمَصَيْطِرٍ (طور_ ۳۷؛ غاشیه _۲۲) هردوبا ((ص)) خوانده شده اند . جند قرائت به ((س)) نیز وارد شده است؛ ضعیف است. 🌹🍃 ✳️ 9_ضَعْفٍ _ضَفعْاً (روم _۵۴) اولی و یک بار در آیه ے مذکور آمده اند. بر ((فتحه)) ضاد؛ حفص ؛ هر سه مورد را با((ضمة)) نیز خوانده است. ((فتحه)) در قرائت آن است. 🌸🍃 ✳️10_کهمعص_حم_عسق(مریم_شوری )((عین)) را در این دو مرد ؛ به طول _توسط و حتی خوانده شده است . ترجیح با طول است . [ باب مدّ و قصر(مدّ لین) ]🌹🍃 ✳️ 11_أَلَمْ نَخلُقْکُمْ_(مرسلات_۲۰) قاف سامن در حرف کاف به هر دو وجه ((تامّ)) و ((ناقص)) جایز است. وحه ادغام رجحان دارد. [باب ادغام(متقاربین)] 🌸🍃 ✳️12_لَا تأ مَنَّا (یوسف_۱۱) نون مشدّد به ((اشمام)) خوانده شده است.🌸🍃 یعنی هنگام تلفظ آن باید لب ها جمع شده و حالت((ضمّة)) را نشات دهد! چراکه اصل آن((لَا تَأمَنُنَا))بوده است. [باب طرق وقف بر کلمات🌹🍃 … ✳️ 13_یس *والقُرْءَآنِ الحکیم_ *نون ساکنهِ واقع در هجاء ؛ در صورت وصل تزد ((و)) اظهار می گردد. 🌸🍃 ✳️ 14_أ رجَْهْ_فَاَلقَْهْ_(اعراف_۱۱ و شعراء _۳۶) _ ( نمل_۲۸) در هر دو ؛ به سکون خوانده شده است. 🌹🍃 ✳️15_یَرْضُهُ لکَُُمْ_(زمر_۷ )هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود. 🌸🍃 ✳️️ 16_فِیهِ مُهَانَا(فرقان_۶۹) هاء ضمیر اشباء می شود.🌹🍃 ✳️ 17_وَیَتَّقَْهِ_(نور_۵۲) حفص به قاف و عدم اشباع هاء ضمیر خوانده است. 🌸🍃 ✳️ 18_ءَا تینِیَ(نمل_۳۶) در وصل؛ به فتحه یاء و در وقف به دو وجه ((اثبات یاء)) (ءَاتيٰنیَ) و ((حذف)) آن(ءَاتيٰنْ) قرائت می شود. 🌹🍃 ✳️ 19_موارد سکت واجب : به((طریقی)) از حفص که بر طبق آنذمدّ منفصل((قصر)) آمده است. این موارد
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌴بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم 📌جزء بیست نهم: از الی .. 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی