eitaa logo
اصرار
453 دنبال‌کننده
883 عکس
988 ویدیو
4 فایل
به چه زنده ایم؟ آدم ها، جا و زمان ها دگرگون می شوند. خبر آنکه چیزی شروع و چیزی تمام شد. چه باید کرد؟ تن دهیم یا اصرار کنیم؟ چاره چیست؟ مگر آنکه اصرار 📍اصرار در ایتا و تلگرام Esrar3@ 📍اینستاگرام Esrar3.insta@ ✅ برای ارتباط با ما @Esrar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
من نمی‌فهمم. نمی‌فهمم آنکه می‌گوید می‌خواهیم مقاومت را در زندگی‌ها بیاوریم. همچنین نمی‌فهمم آنکه می‌گوید جنگ نشود برای زندگی. خوشحال بودم! خوشحال بودم قرار است صدایمان بلند شود، خوشحال بودم به لطف طوفان الاقصی اینجا هم قرار است حرف از زندگی نداشته‌مان پا بگیرد. اما هر دوی این‌ گفته‌ها باز هم زندگی ندارد. چه آنکه می‌گوید جنگ نه برای زندگی! چه آنکه می‌گوید مقاومت آری برای زندگی! شما هر دو خبر ندارید ما اگر به مقاومت یا جنگ تن دهیم (که البته این دوگانه کردن نیست) در هر صورت دنبال زندگی کردن هستیم اتفاقی که حالا هم آن را تجربه نمی‌کنیم. ما آماده‌ایم برای جنگ، چون زندگی می‌خواهیم و آماده‌ایم برای مقاومت چون در نبودِ زندگی راهی جز مقاومت سراغ نداریم. اما اینکه جنگ را چیزی در برابر زندگی تعریف کنید نه دخلی به زندگی دارد نه نسل زد.‌ شما دوستداران یا منفوران جنگ هر دو هم‌دست یک داستانید. هم‌داستان پیش فرض ثابتی که «زندگی دارد و زندگی می‌کند». ما نداریم. روز خوش @Esrar3
یک سال از طوفان الاقصی گذشت... از میان خبرها یک به یک سوا کردیم و آن چه را که فکر می کردیم حقیقتا «خبر» است، اینجا گرد هم آوردیم. چیزی در درون مان می گفت شرایط در حال تغییر است و خبر ورق تازه ای خورده. در سایه ی طوفان الاقصی، عالم خبرهای دیگری زیر سر دارد و ما باید آن‌ها را پیدا کنیم اما کجا؟ این سوال ها را با خودمان حمل می کردیم که به دو سخنرانی اخیر رهبر انقلاب برخوردیم: «بایستی خطای محاسباتی رژیم صهیونیستی به هم بخورد؛ اینها نسبت به ایران دچار خطای محاسباتی‌اند؛ اینها ایران را نمی‌شناسند، جوانان ایران را نمی‌شناسند، ملّت ایران را نمی‌شناسند، قدرت و توانایی و ابتکار و اراده‌ی ملّت ایران را هنوز نتوانسته‌اند درست بفهمند؛ این را ما باید به اینها بفهمانیم. کیفیّت کار را مسئولین ما باید تشخیص بدهند و درست بفهمند و آنچه صلاح این کشور و این ملّت است، آن را انجام بدهند. [آنها] باید بدانند ملّت ایران کیست، جوانان ایران چگونه‌اند»(۶ آبان۳). «امروز می‌بینید دیگر، وضع جور دیگر است. قوی‌تر شده‌ایم امّا توطئه‌های دشمن پیچیده‌تر شده؛ این مهم است. امروز صِرف اینکه ما در میدان جنگ نظامی حاضر باشیم و کار کنیم و تلاش کنیم و موشک بسازیم، کافی نیست. بله، ما در این زمینه‌ها پیشرفتهای خوبی کرده‌ایم، امّا این کافی نیست؛ ما باید روی دلهایمان، روی روحهایمان، روی زبانهایمان، روی جهت‌گیری‌هایمان کار کنیم»(۱۵ مهر ۳). شاید نزدیک ترین رد و نشان این سخن را در شهید ابراهیم عقیل رصد کردیم. همان فرماندهی که می گفت داشته‌ی ما موشک نیست بلکه شخصِ شما و عقل و دل های شما جوانان است. او این را نیز گفته بود که باید به وقتش نقطه ی مواجهه با دشمن را پیدا کرد مثل داوود که در همین نقطه و با همان یک قلم فلاخن و قلاب‌سنگ، کار جالوت و لشکریانش را ساخت. این را هم مرور می کنیم که این ها را یک تحلیلگر و خیالباف دور از میدان که نه، فرمانده امتحان پس داده‌ی میدان می گوید. لبنان در طوفان الاقصی ورود کرد و سید حسن نقطه‌ی رویارویی اش را یافته بود، یافته بود که ابراهیم عقیل می‌توانست بگوید داشته‌ی ما موشک نیست و دل است، همان چیزی که رهبر انقلاب نیز به آن اشاره داشت. حزب الله جوری می جنگید که شکلش نه اِبای از جنگ باشد و نه جنگی تمام عیار. او نقطه‌ی رویارویی اش را یافته بود، جنگی که تلفاتش کمتر بود و خانه خالی‌ شدنش بیشتر. جنگی که دشمنش در آن جبهه نه می توانست نقش قربانی مظلوم بگیرد نه ظالمی خون آشام، نه می‌توانست این باشد و نه آن. اینکه او در برابر حزب الله نمی توانست چیزی باشد، آزاردهنده تر بود. این شکل جنگیدن نشأت گرفته از همان نگاهی ست که می گوید نه تعلل می کنیم و نه شتاب زده عمل می کنیم، یا حتی می گوید نه بزرگنمایی می‌کنیم و نه کوچکش می‌شماریم. نقطه ی رویارویی مان که پیدا نشود، پویش های درخواست سلاح هسته ای رو می شود، پشتوانه ها جابه جا می شوند و میدان اصلی ما می شود میدان تسلیحاتی اما ما دلواپس زمینیم، دلواپس انسان. میدان آتش افروزی‌ها و جنون هفت تیر کشی میدان ما که نه، میدان دشمن شرور لاقید است. هنر آنست که موشک بسازیم اما میدان جنگ را از یکه تازیِ موشک بازیِ محور شرارت بیرون بکشیم (خواسته ی آمریکا فروش سلاح بیشتر است. ایرانی که تنها در موشک و تسلیحات شناخته شود، ایران باب میل آمریکاست. آن‌ها نباید ما را فقط با موشک بشناسند. ما چیزی بیشتر از موشک‌ها هستیم). داوود نبی جوانی بود که در نقطه رویارویی اش با پاره‌ای سنگ، دشمن تا بن دندان مسلح را در جنگی نامتوازن به زیر کشید. ایشان از جوان ایرانی گفتند، از ابتکار جوان ایرانی، از اینکه موشک همه داشته‌مان نیست و چیزهای دیگری هم مثل دل و روح و زبان دست دارد. ما بعد از یک سال طوفان الاقصی می خواهیم دنبال این هم باشیم. می خواهیم خبری بگیریم از نشان این بی نشانی‌ها... از نقطه ی رویارویی‌ها... که داشته‌مان چیست و نقطه ی رویارویی مان کجاست؟ وقت وقتِ ایران و جوان و دل و روح و زبان ماست‌. @Esrar3
آن هم اکتبر بود، تاریخ اکران جوکر ۱. استقبال زیادی شد. شاید کمتر کسی فکرش را می کرد. به فاصله‌ی کوتاهی پس از اکران جوکر ۱ بود که صحنه ی اعتراضات عراق و لبنان و حتی گفته شده اعتراضات ۹۸ بنزینی در ایران هم آتشش را از جوکر عاریت داشت (حسین کچوئیان عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی می‌گوید که این فیلم در شکل‌گیری اعتراضات و اغتشاشات در ایران پس از اجرای یک تصمیم بنزینی سهم داشته است). کم کم جوکر هم به لیست ایسم دارها پیوست و شد جوکریسم. اما جوکر چه و که بود؟ مردی که با خونش به صورت لبخند می کشید. عمیقا غمگین بود. وقتی بیشتر غمگین می شد بیشتر می خندید. با آدم های ضعیف و ناتوان مهربان تر بود. بودنش تحقیر می شد. دوست داشت باشد اما ناکام بود. زورش نمی رسید. رنج این ناکامی ها یکباره به خشونت کشید. موی سبز و لب و بینیِ قرمز ابتدا آرایشی بود برای خنداندن آدم ها اما به تدریج این آرایش به نقاب بدل گشت. تبدیل این آرایشِ خنداندن به نقابِ جوکر طعنه بود به مردمانی که تاب نمی آوردند آدم ها خودشان باشند. کوچک که بود مادرش برای اینکه گریه نکند و خودش را نکُشد برایش داستانی سرهم کرده بود که او به منظور «شادی» به دنیا آمده، به همین خاطر او را «شادی» صدا می کرد. جوکر طغیان غم بود بر مردمانی که می خواهند رنجِ ساکت و منزوی شده را تحقیر کنند. این کمی از شخصیت جوکر بود و آدم ها خصوصا نسل جوان‌تر احساس یکی بودن کردند. اینکه جوکر از آنها می گوید و حرف آن ها را می زند. بازیگر نقش اصلیِ رنج در آن سالها جوکر بود و نقش مکملش مردمان خسته از قهرمان‌های پاستوریزه که زیر پای قهرمانِ ضد قهرمان جدیدشان کف می زدند. سال ۲۰۱۹ بود که قاسم سلیمانی در میانه ی این میدان شهید شد. وقتی عراق صحنه ی اعتراضات جوکری شد، شیرازه ها از هم پاشید. کسی انتظارش را نداشت. جوکر (نسخه ی ساخته شده ی تاد فیلیپس) به فاصله ای کوتاه از رونمایی اش تبدیل به شخصیتی دلخواه شد. تا بیایند دست بجنبانند که قضیه از چه قرار بوده و اصلا جوکر کیست و چه کرده، ترامپ دلقک سیاست آمریکا در همین حفره ی بی خبری از رنج، دستور قتل شهید قاسم سلیمانی را صادر کرد. سال ۲۰۲۴ _ جوکر دوباره آمد، باز هم در اکتبر اما با یک فرق بزرگ، جهان قبل از اکران جوکر ۲ یک سال تمام نمایش دنباله دار «۷ اکتبر» را تماشا می کرده. جوکر ۲ وقتی آمد که غزه پیش از او آمده بود و چه خوش آمده بود. غم حالا نه بر پرده های سینما بلکه در غزه لحظه به لحظه صدا و تصویرش را می ساخت. رنج در هفت اکتبر، حنجره‌ای گرم و نجیب یافته بود که در طمع موشک ها برای کشتنش، بی نقاب و صادق و شریف برای زندگی ‌و رنج‌دیدگان دعا می‌کرد: «خدواندا از مرگ ما برای مردم رنج دیده زندگی بساز». ایستاده در آستانه استقبال از بلندترین روزهای تاریخ، جوکر را بدرقه می کنیم در حالیکه غزه را بر چشم نشانده ایم و این بالا نشینی ها از آنانی ست که پرده از شمایل قدسی رنج برانداخته اند؛ یگانه هنرمندان نقش اصلی رنج جهان_ غزه •••••••• +طارق از شمال غزه: جان‌هایتان را در برابر خدا بسیار نشمارید. جان‌هایی گران مایه‌تر از جان شما بودند که در راه خدا ارزانی شدند. خداوندا از ثبات قدم و مرگ ما برای آنهایی که بعد از ما می‌آیند زندگی قرار بده، برای یاری دینت و بندگان مستضعفت. ما را هرچه زودتر پیش خودت ببر. @Esrar3
اصرار
هر وقت ترامپ جلو میفته، نظرسنجی ضد ترامپ منتشر میشه / آنا پائولینا لونا، نماینده محافظه‌کار: "وقتی ا
° 🧷وقتی «روش» بر «واقعیت» غلبه می‌کند...؛ در باب نظر سنجی های انتخاباتی که دیگر «نمونه گیری» نیستند در همین ایران هم شاهدش بودیم، مرددها به تردیدِ یک انتخاب معین که می‌رسیدند، سروکله‌ی نظر سنجی ها پیدا می شد و ما شاهد نتایجی بودیم که روش اطلاع از نتیجه (نمونه‌گیری)، نتیجه را جابه‌جا کرده بود. حالا نمونه گیری ها ابزار «مداخله» و «سوگیری» شده‌اند. این غلبه‌ی روشی آنقدر که روش، مقصود شود نمی‌تواند صرفا ناشی از رویه‌ی غلط اجرای یک روش باشد، بلکه بیشتر ناشی از مسأله شدن «انتخاب» است. آدم‌هایی که اصل «انتخاب» برایشان مسأله شده و نظرسنجی ها قصد ندارند آن‌ها را به حال خودشان رها کنند، در واقع مداخله بر مسأله‌دارانِ «انتخاب» است. با پیش‌رفت زمان، «انتخاب» مسأله‌تر نیز خواهد شد و آدم‌ها دنبال شکل دیگری از مشارکت می‌گردند، مشارکتی که شاید دیگر حرف اصلی‌اش «انتخاب» نباشد. همچون ایران، در آمریکا هم گویا این مسأله پیش آمده. ما مسأله‌های مشترک زیادی داریم. بعد از طوفان الاقصی و ماجرای دانشجویان آمریکایی کمی از هم باخبر شدیم. غزه نشان داد ما ملت‌ها چه اندازه از هم بی‌خبر بودیم. حالا که بابش باز شده؛ ما دنبال خودمان هستیم در جهان، و به قول رهبر انقلاب وقتش رسیده که «آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند». @Esrar3
اصرار
📌تهران_ نجات زنی که در تونل توحید قصد خودکشی داشت #خودکشی #رنج #زن #شهر @Esrar3
° ⚠️دو سه روز قبل یکی در تونل توحید و یکی در فدائیان اسلام، اولی قصدش را داشت، مانع شدند، به اقدام نرسید. دومی قصدش را داشت و به اقدام رسید. دختر نوجوان ۱۶ ساله در خیابان فدائیان اسلام خودکشی کرد. 💢فیلم مربوط به مورد اول است، تونل توحید و تلاش‌ها برای پایین آوردن و منصرف کردن زن از خودکشی. ✳️ اما دو مورد؛ 1⃣اول اینکه خودکشی وقتی به ارتفاع بکشد، پای شهر هم وسط می‌آید. یعنی خودکشی منظر و حادثه‌ای می‌شود در وسعت شهر، جزئی از شهر. طبیعتاً فرق دارد با اینکه کسی در خلوت خود اقدام کند. از این منظر در این هفته، تهران در شهر بودنش شاهد دو صحنه مربوط به خودکشی بوده و البته هر دو هم زن بودند (آنچه ما تا اینجا می‌دانیم). 2⃣دوم اینکه رکنا در شرح ماجرا می‌نویسد: «پدر آرزو با صدای غمگین برایمان از روز حادثه گفت:روز شنبه پانزدهم آبان ماه، دخترم آرزو به همراه مدرسه به اردو رفته بود. نزدیک ساعت۵ بود که زنگ زدند. از مدرسه بود، گفتند: می‌دونید دخترتون چیکار کرده؟  منم متعجب گفتم: نه، چی کار کرده؟ گفتند: موقع رفتن، به‌جای شلوار فرم، شلوار لی پوشیده بود. نیم ساعت بعد مدیر مدرسه اش مجددا تماس گرفت و گفت:آرزو ساعت ۴ بعدازظهر، بدون هماهنگی از مدرسه خارج شده و از اون زمان هم دیگه خبری ازش نداریم.همسرم به همراه پسرم راه افتادند تا دنبالش بگردند، اما هیچ اثری از دخترم پیدا نکردند تا اینکه یک ساعت بعد، از مدرسه باهامون تماس گرفتند و گفتند که سریع خودمون رو به بیمارستان برسونیم. من شغل ضایعات آهن دارم و با وانت کار می‌کنم، وقتی این خبر رو شنیدم، همه چیز رو رها کردم و به بیمارستان رفتم و با جسد دخترم روبرو شدم که فوت کرده بود. آقای خاوری در ادامه گفت: ظاهراً ساختمانی که آرزو به اونجا رفته بود، خونه یکی از دوستانش بوده، تنها بوده و نمی‌دونم چی تو سرش گذشته که خودش رو از اونجا به پایین انداخته. مردم توی کوچه صداش رو شنیده بودن و به اورژانس زنگ زده بودن، اورژانس هم اومد و اون رو برد بیمارستان، اما…» 📝 تیترهای بی‌بی‌سی و دویچه وله و صدای آمریکا را بخوانید: ▪️خودکشی دختر محصل به دلیل احتمال اخراج از مدرسه به خاطر حجاب ▪️گزارش‌ها از خودکشی دختر دانش‌آموز پس از تذکر پوشش ▪️خودکشی یک دختر نوجوان؛ مسئولان مدرسه: «لی» پوشیده بود اگر این نقل قول‌ها دقیق باشد، وقتی ندانید او چه حالی داشته که با تذکر به شلوارش خودکشی کرده، فردا باید ایستاد و از بی‌ربطی خودکشی به شلوار دفاع کرد و دست آخر درد خویشتن کشی در هر دو سوی دعوای حجاب سر بریده خواهد شد. دفاع از حجاب و یا حمله به حجاب هر دو تقلیل مسأله و راضی شدن به مناقشات کشدار و بیهوده‌ی حجاب اجباری_ حجاب قانونی است و ماحصلش ادامه‌ی بی‌خبری‌ست از وضعی‌ که در آن مرگ آسانتر از زنده ماندن است. @Esrar3
هدایت شده از اصرار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّور «پس آنگاه که امرمان فرا رسید تنو‌ر جوشیدن گرفت» وقتش برسد خبر از کف خانه می‌جوشد پنجره‌ها که جای خود دارند @Esrar3
اصرار
حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّور «پس آنگاه که امرمان فرا رسید تنو‌ر جوشیدن گرفت» وقت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥صحنه‌ای از پایین کشیدن پرچم فلسطین از خانه‌ای در هلند توسط دوره‌گردان صهیونیست پیش از مسابقه فوتبال و شروع درگیری‌های بعد.. 🧷اردیبهشت بود، اردیبهشتی که همین‌جا از پنجره و خانه‌ای گفتیم در هلند. خانه‌ای مثل همین خانه بود، پنجره ای مثل همین پنجره، پرچمی مثل همین پرچم. بله دوستان! وقتش برسد، خبر از کف خانه می‌جوشد، پنجره‌ها که جای خود دارند... @Esrar3
15.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔔 آنچه که حتی شهادت نتوانست حریفش شود... آخرین نوشته شهید صفی الدین اندکی پیش از شهادت 🍁 _در مرگ هم باخته ام وقتی در رستگاری حتی نیاکانت حال تو را از من جویا شوند و من... یک بی‌خبرِ ندیده باشم_ 🍁 @Esrar3
6.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸🔹 نگاه کنید... با وجود همه چیزها اما باز هم این کلید را نگه داشته‌ام. شما آن را ندارید، آن را ندارید و آسوده خاطر هستید. ما در تاریکی مطلق صحبت می‌کنیم، چیزی که شما حتی زیر نور چراغ هم جرات فکر کردن به آن را ندارید. به حال ما نه، به حال خودتان گریه کنید. بله ما زخم داریم اما شما خودتان پر از زخم هستید. عمیق‌ترین زخم‌تان ناشنوایی‌تان، در حی علی الفلاح است. ✔️متن کامل را در کلیپ با زیرنویس بخوانید 🧷از کلیدی حرف می‌زند که فقط در دستان فلسطین است. کلیدی که ما آن را نداریم و از نداشتنش حتی آسوده خاطریم. اصلش اینست که نداشتنش را هم نداریم که آسوده خاطریم. شما می‌دانید از کدام کلید حرف می‌زنند؟ خبری از آن کلید دارید؟ ما در کوری این روشنایی‌ها جرات فکر کردن به چه چیز را نداریم؟ ما کجاییم که تاریکی هم طعنه‌‌ی نورمان می‌زند؟ آن بغض تلخ نامرئی پشت این سخنان کیست و کجاست که دشنه می‌شود و زخم می‌زند و چهره عیان نمی‌کند؟ ما چه داریم که این همه ندار آن شده‌ایم؟ ما کجاییم که این همه نیستیم؟ @Esrar3
جوری شده که همه، طوری با غزه مواجه می‌شوند که انگار در غزه گونه دیگری از انسان‌ها هستند، و یا حتی در آفرینش چیز دیگری هستند، و از سیاره دیگری هستند؛ سرمای آن قابل تحمل است، آتشش نمی‌سوزاند، فقدانش نمی‌کشد، و هم‌راستا با آن تمام زجرهایش قابل تحمل است. چون فریاد تکراری شده، صحنه‌ی تکه تکه شدن‌ها تکراری شده، رنگ خبرهای فوری تکراری شده، و این در حالیست که تنها غزه از خودش باخبر است و فقط هم خودش می‌داند که چه اندازه تنهاست. @Esrar3
دریا ده‌‌ها هزار چادر را بلعید، ده‌ها هزار خانواده در این سرما بی‌ماوا شدند. پایانِ خبر @Esrar3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آقای عبدالملک الحوثی در سخن با مردم به پیگیری قضایی کشورهای برزیل، سریلانکا و شیلی علیه صهیونیست‌ها اشاره می‌کند و می‌گوید این حرکتی رو به جلو اتخاذ موضعی جسورانه است.‌ 🧷1⃣من از سریلانکا و شیلی خبر نداشتم و از زبان ایشان شنیدم. 2⃣رهبر دینی یمن برای مردمش خبر هم می‌خواند، آن هم خبرهایی این چنین. @Esrar3