🎙 #مصاحبه ♦️موضوع : تداوم #حکومت_جمهوری_اسلامی در گرو کارگیری واقعی نخبگان است. 🔻(قسمت اول) 🔹دکتر مجتبی اشرافی استاد دانشگاه، کارشناس #رسانه و مسائل #ایران، مدیر اندیشکده مطالعات راهبردی کریمه در #گفتگو با #خبرنگار #سایت_فکرت در مورد نقش #نخبگان در تحقق #انقلاب_اسلامی گفت: #نظام_سیاسی شامل دو زیر سیستم #حکومت و #ملت می‌باشد که هر کدام از این زیر سیستم‌ها را نیز می‌توان به‌ عنوان یک سیستم مستقل تحلیل کرد. 🔹سیستم #حکومت و سیستم #ملت (شهروندان)، ارتباطی دو سویه با یکدیگر دارند و این ارتباط خود منجر به کنترل یکی بر دیگری می‌شود، یعنی مادامی که حکومت با شهروندان در ارتباط است، نظام سیاسی، توسط سیستم حکومت کنترل می‌شود و هم‌ چنین مادامی که #شهروندان با حکومت در ارتباط هستند و یا به‌ عبارتی، حکومت برای حیات خود به شهروندان نیاز داشته باشد، پس این سیستم شهروندان و بخصوص جامعه‌ی نخبگانی است که می‌تواند بر سیستم حکومت نظارت داشته باشد؛ و این یک مدل ایده‌آل و سالم از یک نظام سیاسی و #اجتماع سالم می‌باشد. 🔹وی افزود : کما اینکه از مهم‌ترین دست‌آوردهای #انقلاب_اسلامی می‌توان به تبیین و بازتعریف نقش فعال مردم در حکومت‌داری و معنابخشیدن به #نظام_جمهوری_اسلامی نام برد. امّا از طرف دیگر، اگر این ارتباط دو سویه به‌ هم بخورد و جریان انتقال اطلاعات و هم‌چنین نحوه‌ی کسب اطلاع یک سیستم از سیستم دیگر، بخصوص سیستم #حکومت از سیستم شهروندان، ضعیف و ناکارا بشود، می‌توان این حالت را مقدمه‌ای برای شکل‌گیری وضعیت نارضایتی شهروندان از سیستم حکومت تلقی کرد که با عدم توّجه حکومت به این قضیه و سهل‌انگاری حکومت، این وضعیت می‌تواند به مرحله‌ی بحران در #نظام_سیاسی و وقوع انقلاب هم منتهی بشود که این مورد را در رابطه با حکومت #طاغوتی_پهلوی و وقوع انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ ه.ش. در #ایران می‌توان تطبیق داد. 🔹این پژوهشگر و نویسنده کشورمان در ادامه سخنانش تصریح کرد: بنابراین، #جمهوری_اسلامی نیز بایستی در محول کردن نقش‌های اصلی به مردم و میدان دادن به #نخبگان ورعایت اصل #شاسیته_‌سالاری_دینی، همان رویه و #ایدئولوژی_انقلابی_‌گری را دنبال نمایید. به تعبیری دیگر، از آن‌جایی که بحران معلول بیماری یک #نظام_سیاسی است، پس بایستی تا جایی که مقدور است از سلامت جمهوری اسلامی (نظام سیاسی) مطمئن شد. 🔹امّا یک نظام سیاسی سالم هم نشانه‌هایی دارد که با توّجه به سیستم شهروندان، می‌توان به آن‌ها واقف شده و از آن‌ها حراست و نگهداری کرد. از جمله‌ی مهم‌ترین دست‌آوردهای انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی که اتفاقاً تا اندازه‌ی زیادی نیز این دست‌آوردها توانسته است به حفظ سلامت #نظام کمک نماید، می‌توان به موارد زیر اشاره نمود : 🔹وی با بیان اینکه توانایی ساده‌سازی (شفافیت رویدادها و ارتباطات)، یکی از این دستاوردها بود، اظهارکرد: رویداد و روابط اجزاء و حالت‌هایی که در سیستم و نظام سیاسی در جریان هستند، بایستی ساده، شفاف، قابل شناسایی، برنامه‌ریزی، کنترل و از همه ‌مهم‌تر، رویدادهای آینده‌ی سیستم نیز از طریق رویه‌هایی مانند #آینده_‌پژوهی، قابل پیش‌بینی باشند. 🔹یکی نیازمندی‌ها و خواست‌های سیستم اجتماع که در قالب تقاضاهای داخلی یا همان بازخوردهای درون سیستمی به نظام سیاسی جمهوری اسلامی وارد می‌شود و دیگری تظاهرات‌های #بین‌_المللی که در ارتباطات خارجی و تحت عنوان #دیپلماسی بین‌المللی و در قالب نیازهای خارجی به دستگاه دیپلماسی وارد می‌شود. که این امر خود تفکیک اطلاعات ورودی به یک #نظام-سیاسی سالم مانند جمهوری اسلامی را که جهت تولید منظم و متوالی خدمات #نظام ضروری است، ساده می‌کند. 🔹اشرافی در ادامه سخنانش تصریح کرد: دارا بودن چهار توانمندی استخراجی، توزیعی، تنظیمی و سمبلیک نیز یکی از مهم‌ترین دست‌آوردهای #انقلاب_اسلامی و #نظام_جمهوری_اسلامی که اتفاقاً تا اندازه‌زیادی، توانسته به حفظ سلامت نظام کمک نماید. توانمندی نظام جمهوری اسلامی در استخراج منابع طبیعی و نیروی انسانی، توزیع برابر تفریحات، امکانات و ... میان شهروندان، توزیع و تخصیص عادلانه‌ی منابع دراختیار نیز ازجمله‌ی توانمندی‌های نظام سیاسی جمهوری اسلامی می‌باشد. 🔹هم‌چنین نظام جمهوری اسلامی برای حفظ دست‌آوردهای انقلاب اسلامی و سلامت خود باید بتواند بر اساس الگوی انقلابی‌گری از پیش تعریف شده و نیل به هدف تعالی و آرمان‌ شهر مهدوی که در قالب شکل‌گیری و بازتولید تمدن نوین اسلامی تعریف نموده است، رفتار شهروندان خود را تنظیم کند. این بدان مفهوم است که مثلاً شما به‌ عنوان یک شهروند ایرانی، از قانون خوب اطاعت کنید، حقوق دیگران را رعایت کنید، حرمت‌های اجتماعی را رعایت کنید، مناسک و مسالک دینی را انجام داده و به هنجارهای دینی و فرهنگی اجتماع احترام می‌گذارید. 👇ادامه دارد ... 📌 #کانال_فکرت : 💠https://eitaa.com/fekrat_net

📋#یادداشت 🔻فقه فردی نمی‌تواند وارد بحث عدالت اجتماعی و نظریه‌پردازی عدالت شود 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فقه #اجتماع #عدالت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3287 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻فقه فردی نمی‌تواند وارد بحث عدالت اجتماعی و نظریه‌پردازی عدالت شود 🔸فقه سیاسی بخشی از فقه است و موضوعش مطالعه موضوعات سیاسی است که به‌لحاظ روش با دیگر بخش‌های فقه تفاوتی ندارد، اما موضوعاتی که دارد در فضای سیاسی است. 🔸وقتی می‌گوییم فقه سیاسی چه سهمی می‌تواند در نظریه عدالت داشته باشد، اینجا فورا آنچه که به ذهن می‌آید این است که فقه سیاسی می‌تواند به‌شکل مباشری و مستقیم درمورد عدالت سیاسی ایفای نقش کند. عدالت اجتماعی عبارت است از عادلانه ساختن عرصه‌های مختلف حیات جمعی که یک عرصه‌اش اقتصاد است که می‌شود عدالت اقتصادی، یک عرصه‌اش فرهنگ است که می‌شود عدالت فرهنگی. 🔸یک عرصه‌اش توزیع برابر امنیت است یعنی عدالت امنیتی خود بخشی از عدالت توزیعی است. واقع این است که در هر عرصه‌ای که خیراتی مطرح شد، توزیع عادلانه آن خیرات می‌شود مصداق عدالت توزیعی. 🔸 عدالت سیاسی با فقه سیاسی قرابت دارد و فقه سیاسی می‌تواند به‌طور مباشرتی اینجا اعمال نقش کند. 🔸 درست است که عرصه سیاست یکی از کلان‌ساختارهای حیات جمعی -در عرض بقیه یعنی اقتصاد و فرهنگ و آموزش و بهداشت و…- است اما این یک، یکی است که با بقیه، با همه کار دارد و بر همه پژواک دارد. 🔸عنصر سیاست و امر سیاسی، عرصه نظام و مناسبات سیاسی، با اینکه یکی از ساحت‌های حیات جمعی است، اما یکی از ساحت‌هایی است که بافت و چگونگی و نوع مناسبات و نوع ساختار و فرآیند و شکل حکومت و مناسبات و عملکرد آن می‌تواند تمام حوزه‌های دیگر حیات جمعی را تحت‌تاثیر خود قرار دهد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فقه #اجتماع #عدالت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3287 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻زن در اجتماع از منظر آیت الله مصباح یزدی ✍️آیت الله مصباح یزدی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #زن #اجتماع #مصباح_یزدی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3348 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻زن در اجتماع از منظر آیت الله مصباح یزدی ✍️آیت الله مصباح یزدی 🔹در روایت آمده است که حضرت زهرا سلام الله علیها در جواب پیامبر که از اصحاب سوال کردند «برای زن چه چیز از همه بهتر است؟» فرمودند برای زن بهتر آنست که مردی او را نبیند و او نیز مردی را نبیند. 🔹اما این مساله یک ارزش اخلاقی است و مسلم است هرچقدر مرد و زن کمتر در تماس باشند و کمتر در معرض دید یکدیگر قرار بگیرند بهتر است، زیرا دیدارها و تماس‌های غیر ضرور زمینه‌ی نفوذ شیطان را فراهم می‌کند. اما این یک امر مستحب است و زمانی که امر واجبی در تزاحم با آن قرار بگیرد مسلما امر واجب بر امر مستحب تقدم دارد. 🔹فعالیت‌هایی چون یادگیری احکام و مسایل شرعی و یا علم آموزی دروس و علوم واجب، یا فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی و حتی آموزش‎های نظامی برای آمادگی جهاد دفاعی که امروزه همه به قدر کفایت برای زنان لازم است، ولو اینکه لازم شود نزد مردان چنین اموزش‌هایی را ببیند؛ ظاهرا با آن امر مستحب که مردی او را نبیند و او نیز مردی را نبیند، در تزاحم است و آنچه مسلم است ترجیح این امور واجب بر آن امر مستحب خواهد بود، و اگر تصور شود آن امر مستحب ارزش مطلقی است که باید همه جا رعایت شود، باطل و غیر ممکن خواهد بود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #زن #اجتماع #مصباح_یزدی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3348 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻زن در نظام آفرینش از منظر آیت‌الله مصباح یزدی ✍️آیت‌الله مصباح یزدی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #زن #اجتماع #مصباح_یزدی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3355 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻زن در نظام آفرینش از منظر آیت‌الله مصباح یزدی ✍️آیت‌الله مصباح یزدی 🔹ما هر کدام، از آن جهت که انسانیم یک وظیفه داریم، و از آن جهت که صنف خاصى از انسان هستیم، وظیفه دیگرى داریم. 🔹از اجناس انسان، یا جنس مرد یا جنس زن، مرد بخاطر ویژه‏گی‌هاى مخصوصى طبیعى و تکوینى‏اش وظایفى خاصى دارد. و زن بواسطه صفات و ویژگى‏هاى مخصوص خودش یک وظایفى مخصوصى بخودش دارد. این دو تا وظایف است که در مقابل هم قرار می‌گیرند. 🔹زندگى خانوادگى، چون یک واحدى است مرکب از مرد و زن، پس در محیط خانواده سه جور وظیفه داریم، یک وظیفه مشترک بین مرد و زن، یک وظیفه مخصوص زن، یک وظیفه مخصوص مرد، این دو تا وظیفه‏‌هاى خاص، در مقابل هم قرار می‌گیرند، و بجاى همدیگر، وظیفه خاصّ مرد، اقتضا می‌کند، یعنى همان ساختمان طبیعى و تکوینى‏اش اقتضا میکند که کارهاى سخت اجتماعى بعهده او باشد. 🔹 و از آنطرف ساختمان بدنى و روحى زن اقتضا می‌کند که کارهاى که احتیاج به عطوفت، بدقت بلطافت، و اینها… دارد. بعهده زن باشد، این دو تا وظیفه است که در مقابل هم قرار می‌گیرند اگر بمردان دستور داده شده، که کارهاى سخت و دشوارى، مثل شرکت در جنگ‏‌ها، بعهده بگیرند، بزنان هم وظایفى داده شده که اگر آنها را درست انجام بدهدند، عین همان ثواب‏ها را خواهد داشت. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #زن #اجتماع #مصباح_یزدی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3355 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻خانواده، بنیادی ترین اجتماع طبیعی ✍️آیت‌الله مصباح یزدی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #خانواده #اجتماع #بنیاد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3368 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻خانواده، بنیادی ترین اجتماع طبیعی ✍️آیت‌الله مصباح یزدی 🔸نخستین و آشکارترین اثر تشکیل خانواده، تأمین نیاز جنسى زن و مرد است. 🔸 تأمین این نیاز جنسى در نظام ارزشى اسلام، نه تنها نکوهیده نیست، بلکه با رعایت ضوابط و شرایط، کارى پسندیده و مقدّس به شمار مى‌رود. همه نیازها و تمایل‌هاى انسان، بر اساس حکمت خداوند در او به ودیعه نهاده شده است و هدفى خاص را دنبال مى‌کند. 🔸 در این میان، نکته قابل ملاحظه مورد توجّه اسلام قرار گرفته، این است که نیازهاى انسان متعدّد است و انسان باید همه آن‌ها را به طور متعادل و متوازن تأمین کند تا به کمال لایق انسانى دست یابد؛ از این رو هریک از نیازهاى خود را باید به صورتى تأمین کند که مانع تأمین دیگر نیازهاى او نشود و در رشد طبیعى و همه جانبه‌اش اختلال ایجاد نکند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #خانواده #اجتماع #بنیاد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3368 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻علوم انسانی و مهندسی اجتماعی ✍️دکتر رضا داوری اردکانی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #علوم_انسانی #مهندسی_اجتماعی #اجتماع 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3514 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻علوم انسانی و مهندسی اجتماعی ✍️دکتر رضا داوری اردکانی 🔸مهندسی اجتماعی خواه جزئی باشد و خواه کلی به علم ربطی ندارد و در هیچ جا عملی نمی‌شود و اگر به آن بپردازند (چنانکه در روسیه پرداختند) حاصلش آسیب و درد و مصیبت است. هر دوران تاریخی امکان‌هایی دارد و در حدود آن امکان‌هاست که آدمیان می‌توانند تصمیم بگیرند و طرح در اندازند و عمل کنند. 🔸جامعه و تاریخ جدید هم اقتضاهایی دارد که علوم انسانی باید به این اقتضاها توجه کنند و آنها را دریابند. توجه به این نکته مهم است که علوم اجتماعی و بخصوص جامعه‌شناسی در همان زمان به وجود آمد که اندیشه تغییر آگاهانه در نظم جامعه و بنای نظم تازه پدید می‌آمد. 🔸مارکس طرح انقلاب را درانداخت ولی طرح او بی‌توجه به شرایط و امکان‌های تاریخی نبود. کتاب‌های او و بخصوص کتاب سه جلدی کاپیتال تحلیل وضع اقتصادی اجتماعی اروپای غربی قرن نوزدهم است. او بی مقدمه نمی‌گفت بیایید سرمایه‌داری مستقر را چون ظالم و استثمارگر است سرنگون کنیم و بجایش حکومت عدل پرولتاریا بگذاریم، بلکه بحران زمان خود را برآمده از سرمایه داری می‌دانست. 🔸مارکس در شناخت سرمایه‌داری جامعه‌شناس بود و با توجه به تضادهای درون آن در باب نظم جایگزین می‌اندیشید. ولی تصویری که از پرولتاریا ساخت اندکی و شاید پیش از اندکی وهمی بود. او که با اوتوپی‌ها از آن جهت مخالف بود که در آنها به نیروهای جامعه و به شرایط امکان امور توجه نشده است. خود گرفتار اوتوپیای کمونیسم و برافتادن حکومت و دولت شد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #علوم_انسانی #مهندسی_اجتماعی #اجتماع 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3514 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻بررسی اندیشه‌ای جایگاه زن در عرصه اجتماع 🎤دکتر زاهره‌ سادات میرجعفری 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #زن #اجتماع #جایگاه_اجتماعی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3511 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻بررسی اندیشه‌ای جایگاه زن در عرصه اجتماع 🎤دکتر زاهره‌ سادات میرجعفری 🔹اگر از زنی توقع داشته باشیم که تحصیلات عالیه داشته باشد، اما این تحصیلات را در راستای کمک به نیازهای هم قشر خود بکار نگیرد، ظلم بزرگی است. همچنین باید الزامات و اقتضائات ورود زن به جامعه را هم فراهم کرد. 🔹اگر حضور زن در جامعه را می‌پذیریم، باید فضای مناسب برای زنان تعبیه کنیم تا راحت‌تر بتوانند نیازهای هم قشر خود را برطرف کنند. برخی به الزامات فردی، حفظ حریم، حیا و عفت از طرف زن و مرد و برخی دیگر به الزامات و ساختارهای اجتماعی که دولت می‌تواند تعبیه کند، برمی‌گردد تا راندمان (بهره) کاری به حداکثر خود در این فضا برسد. 🔹 بخشی هم به الزامات جامعه‌ی جهانی بازمی‌گردد که برخی از این نظم نوین جهانی، زن را بیشتر به سمت دیده شدن، مطرح شدن و جامعه‌ی سرمایه‌داری می‌برد. البته، باید دقّت کنیم که این الزامات، منجر به نادیده گرفتن نظام خانواده نشود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #زن #اجتماع #جایگاه_اجتماعی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3511 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻تاثیرات سلبریتی‌ها 🎤سید حسین شرف الدین 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سلبریتی #فرهنگ #اجتماع #دین 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3750 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻تاثیرات سلبریتی‌ها 🎤سید حسین شرف الدین 🔸در وضعیت کنونی بویژه با عطف توجه به سوابق عملکردی اکثریت سلبریتی‌ها و نحوه مدیریت خود در تعامل با افکار عمومی، و بعضا عدم آمادگی روحی برای هضم اقبال عمومی؛ 🔸 جنبه آسیبی و تهدیدی آنها در تلقی عمومی برجنبه امکانی و فرصت سازی آنها برای تامین برخی اهداف منظور بیشتر و محتمل‌تر است. 🔸دلیل عمده این لغزش‌ها این است که برخی از این افراد به واسطه ضعف‌های تربیتی و اخلاقی، قصور بینش و بصیرت، اعتماد به نفس کاذب، فرصت طلبی و زیاده خواهی، خود فراموشی یا از خود بیگانگی است. 🔸 دخالت در امور نامربوط و اظهار نظرهای سطحی و غیر کارشناسانه در موضوعات تخصصی، میل وافر به یارگیری و مرید بازی، سوء استفاده از موقعیت خود، تبدیل شدن به ابزاری برای تامین اغراض سیاسی ارباب قدرت و ثروت، تظاهر به رفتارها و رویه های نامتعارف و حساسیت زا، ابتلای به تکبر و تفاخرآشکار، افشای پشت صحنه ها و حریم های خصوص نه چندان موجه و… جایگاه آنها به سرعت افول کرده و موقعیت و اعتبار آنها در اذهان و احساس جمع تقلیل یافته یا زوال می پذیرد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سلبریتی #فرهنگ #اجتماع #دین 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3750 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻مسئله حجاب و پوشش زن در جامعه 🖋محدثه زاهری؛ دکترای فقه و حقوق خصوصی 🔸شهید مطهری (ره) در بیان آزادی می‌فرمایند: آزادی یعنی چه؟ یعنی جلوی راهش را نگیرند؛ پیش رویش مانع ایجاد نکنند‌، ممکن است یک موجود زنده امنیت داشته باشد، عوامل رشد هم داشته باشد ولی در عین حال جلوی رشدش را بگیرند. 🔸انسان‌ها‌ی آزاد انسان‌هایی هستند که با موانعی که جلوی رشد و تکاملشان هست، مبارزه می‌کنند و تن به وجود مانع نمی‌دهند. 🔸حجاب مانعی برای آزادی و پیشرفت در تحصیل و شغل نیست. بلکه چون نگاه جنسیتی به زن نمی‌شود می‌تواند عامل پیشرفت باشد. همانطور که در جمهوری اسلامی بعد انقلاب درصد زیادی از زنان ما تحصیلات بالا و شغل‌های اجتماعی خوبی دارند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #حجاب #فقه #پوشش #زن #اجتماع #آزادی #استکبار #انتخابات #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4249 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📝 #بخوانید|تعیین قلمرو دین مبتنی بر هدف در نظریه جامعیت اعتدالی نگاهی به نگره‌های قلمرو دین: بخش سوم ✍️علی عسگری 🔰نظریات جامعیت اعتدالی را می‌توان در این جمله عنوان نمود که دین نیامده است تا همه چیز را به انسان تعلیم دهد، بلکه #دین وظیفه و هدف خاص خود را داشته است. از همین‌رو در همه حیطه‌های زندگی انسان، از منظر هدف خود ورود کرده و راهنمایی می‌نماید. بنابراین دین جامع است اما جامع در بیان هدف، هدفی که خود نیز شمول و دربرگیری گسترده‌ای از قلمرو‌های مختلف زندگی انسان را داراست. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 5دقیقه #دین #اجتماع #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید|جایگاه پشتوانه علمی در فعالیت علمی-فرهنگی ✍️علی‌اصغر سیاحت 🔰تلاش علمی و مطالعات در هر حوزه‌ای به دنبال بازکردن یک گره فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و امنیتی از دل #جامعه است و علم‌آموزی برای علم و ورود به دور باطل علم برای #علم اتفاقی است که آدمی را با یک بحران معرفتی و یأس فلسفی روبرو می‌کند، چرا که ثمره‌خواهی مهمترین نیاز فطرت انسان است که بعد از هر اقدامی و هر کاری از درونش مطالبه می‌شود. 🔰هرم علم قطعاً از مبانی آغاز می‌شود و به #فلسفه علم، ترمینولوژی علم و تحلیل آن می‌انجامد. جهان‌بینی ابتدای مقصود عالم در توجه به رویکرد خود در #علم آموزی است و زمانی که به انتهای راه رسید، مبانی فکری سبب می‌شود تا به او پارادایمی بدهد و از این مسیر جریان‌سازی علمی خود را سامان بدهد. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 6دقیقه #فرهنگ #اجتماع #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید|بررسی نسبت جامعه‌شناسی و سینما 🔰تأثیر اجتماعی هنر سینما 🔸در علوم اجتماعی، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی گرایش‌های خاصی وجود دارند که عمده جامعه‌شناسان با این گرایش مخالف دارند. در این گرایش و در تحلیل‌هایشان، سینما را حذف می‌کنند و از آن به‌عنوان یک موضوع و ابزار برای امر دیگر صحبت می‌کنند. در حقیقت دو نگاه افراط و تفریط در دریافت از هنر وجود دارد. یک دریافت از بوردیو است که می‌گوید افرادی که می‌روند فیلم‌های هنری خوب می‌بینند، اپرا و موسیقی کلاسیک گوش می‌دهد در حقیقت ابزاری برای تمایز طبقاتی هستند. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. #سینما #اجتماع #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🆔 @fekrat_net

▪️ما مفاهیمی در #دینداری یا دین داریم که در تاریخ هم می‌توان آن را یافت. به طور مثال زمانی که روایت #حضرت_حر را برای مردم تعریف می‌کنید که در تاریخ هم اثبات شده است، از چه مدل دینداری صحبت می‌کنید؟ از یک مدل #توبه یا از یک مدل بخشش، آن هم در اواخر عمر یا اواسط عمر که فرد خطای فاحش داشته و در عین حال نکاتی مانند ادب و تواضع داشته که منجر به این شده نقطه بازگشت او فعال شود و در یک لحظه که در مقاتل هم می‌خوانیم، خود را در بهشت و جهنم دیده و با تفکر، بهشت را انتخاب می‌کند، لذا مجموع زندگی این فرد است که نمود دینداری او است. ▪️شما نمی‌توانید در لحظه با دیدن نقطه‌ای از دینداری فرد یا با دیدن نقطه‌ای از دینداری #اجتماع یا جامعه، حکم به افول یا صعود دینداری بدهید، لذا کلا دینداری باید به صورت سیستمی و در طول بررسی شود، نه در نقطه، زیرا تغییر دینداری در نقطه نقطه زمان محصول عوامل متعدد است. ▪️به طور مثال شرایط #اقتصادی ممکن است در لحظه‌ای منجر به کاهش دینداری شود - این لحظه‌ای که می‌گویم، عرفی است مثلا 5 ماه یا 6 ماه را هم می‌توان گفت. منظور از لحظه، یک آن نیست - در جای دیگر ممکن است بیماری کرونا و ایجاد مقوله اضطرار در مردم منجر به ارتقای دینداری شود، زیرا فرد دچار استیصالی می‌شود و بلایی را لمس می‌کند و توجه بیشتری به دین می‌یابد. ▪️در مجموع یک #صبر_تحلیلی در سنجش دینداری نیاز داریم، نه اینکه در ایام پیاده‌روی #اربعین سنجش دینداری را منوط به کاهش رشد اخلاقی کنیم و سپس به این نتیجه برسیم که #مناسک موفق به رشد اینها نشده یا برعکس. ➕متن کامل را «اینجا» مطالعه کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

▪️یکی از سرچشمه انتقادات به عرصه #مناسک_عاشورایی و اربعینی، عدم فهم ضرورت وجود مناسک و اهداف آن در تربیت دینی است. هیچ اندیشمند محققی در حوزه اندیشه اسلامی نیست که ادعا داشته باشد مناسک مهم‌تر از معرفت دینی، احساسات مهم‌تر از #عقلانیت_دینی است. این دوگانه‌ها، اساساً وجود ندارد. ▪️مناسک صحنه بروز عقلانیت و معرفت دینی در صحنه #اجتماع است. احساسات، صحنه لبریزشدن شعور دینی و سرریزشدن آن در قلوب است. این‌ها یک حقیقت با دو ظهور و مرتبه مختلف‌اند. از این رو تأکید بر یکی و ندیدن جانب دیگر، در حقیقت ندیدن حقیقت مسأله، و نگاه‌کردنی، یک جانبه است. اما در حوزه مناسک عاشورایی و اهداف آن، بی‌تردید فلسفه سوگواری امام حسین علیه‌السلام از #فلسفه_قیام ایشان جدا نیست. ▪️همان عاملی که موجب شد امام حسین قیام کند و شهادت را با افتخار بپذیرد، دلیل و فلسفه‌ای برای اقامه #سوگواری ایشان است. اگر آن حضرت برای زنده نگه‌داشتن اسلام، دفاع از #آموزه‌های_دینی و اقامه امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد، سوگواری برای آن حضرت نیز باید ابزاری برای تحقق و ترویج آموزه‌های دین مبین اسلام، اقامه عدل و امر به معروف و نهی از منکر باشد. ▪️بنابراین، محافل و مجالس سوگواری که این اهداف را دنبال نکرده، چنین خواسته‌هایی را برآورده نکنند و محتوا و جهت‌گیری درست نداشته باشند، با اهداف حسینی سازگار نیستند و از #عقلانیت مورد انتظار، خالی‌اند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر