📋#گزارش 🔻ایران در حال ساخت تمدنی مبتنی بر اسلامیت و عقلانیت ✍️سلمان رستمی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #عقل #تمدن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#گزارش 🔻ایران در حال ساخت تمدنی مبتنی بر اسلامیت و عقلانیت ✍️سلمان رستمی 🔸رایزن فرهنگی ایران در اتیوپی در ادامه به مهمترین ظرفیت امیدبخش کشورمان که نیروی انسانی مستعد و کارآمد با زیربنای عمیق و اصیل ایمانی و دینی است، اشاره کرد. 🔸به باور او دلیل این توسعه در نیروی انسانی سرمایه گذاری چهل ساله جمهوری اسلامی ایران در این حوزه است در حال حاضر توسعه آموزش عالی، نسبت فارغ التحصیلان در مقاطع تحصیلات تکمیلی مانند کارشناسی ارشد و دکتری و نرخ مقالات چاپ شده ISI، نرخ باسوادی، نسبت شاخص‌های ورودی دختران به دانشگاه و پذیرش مسئولیت‌های مدیریتی توسط زنان، پیشرفت در حوزه فناوری‌های نوین مانند انرژی هسته‌ای، نانو فناوری، صنعت نفت و گاز، پزشکی و داروسازی و… جمهوری اسلامی ایران را جز کشورهای دارای توان بالا و توسعه یافته قرار داده است و همه این موارد از همین سرمایه‌گذاری بر روی نیروی انسانی با ایمان و متخصص است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #عقل #تمدن 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻نیازمند یک بازسازی فقهی در تمدن‌سازی جدید هستیم 🎤حجت‌الاسلـــام والمسلمین دکتر منصور میراحمدی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فقه #تمدن #بازسازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3205 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻نیازمند یک بازسازی فقهی در تمدن‌سازی جدید هستیم 🎤حجت‌الاسلـــام والمسلمین دکتر منصور میراحمدی 🔸اگر از منظر تحلیل واقعیت صورت‌گرفته به موضوع «رابطه بین تمدن اسلامی و فقه» نگاه کنیم، فکر می‌کنم فرهنگ و تمدن اسلامی در دوران گذشته وامدار فرهنگ فقه بوده و خیلی از گزاره‌هایی که از فرهنگ و تمدن اسلامی در این دوران موردتوجه قرار گرفته، بر بنیاد فقه شکل گرفته است. 🔸قطعا نمی‌توانیم فقه را از پشتوانه فرهنگ و تمدن اسلامی حذف کنیم. یک نسبت‌سنجی در این نکته می‌کنم که فرهنگ و تمدن اسلامی با فقه رابطه وسیعی برقرار کرده است اما آیا می‌توانیم بگوییم در آن زمان فقه شیعه به‌طور کلی غایب از صحنه دانش بوده است؟ 🔸من باورم این است که پاسخ آن خیر است و دلایل آن را از دو جهت می‌توانم توضیح دهم؛ یک اینکه این مکاتب فقهی خیلی تحت‌تاثیر دانش امامان معصوم بوده و بنابراین فقهی هم که در آن زمان مطرح می‌شده است به‌معنای دور بودن کامل از مبانی فقهی شیعه نیست، گرچه فقه شیعه در ظاهر، فقه غالب نیست، اما گرایش‌‌های دیگر فقهی تحت‌تاثیر فقه و مبانی فقه شیعه هم بوده‌اند. 🔸نکته دیگر اینکه ما معتقد نیستیم فقهی که در آن زمان یک دانش مرتبط با فرهنگ و تمدن اسلامی است، با یک نگرش کامل و دقیقی همراه بوده است، بلکه معتقدیم [اتفاقا] برخی نقاط ضعفی که در فقه و تمدن اسلامی در دوران گذشته داریم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فقه #تمدن #بازسازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3205 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻تمدن سازی در اندیشه‌ی رهبر انقلاب 🎤دکتر محمدعلی صدر شیرازی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رهبری #تمدن #اندیشه #تمدن_سازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3628 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻تمدن سازی در اندیشه‌ی رهبر انقلاب 🎤دکتر محمدعلی صدر شیرازی 🔸نگاه مقام معظم رهبری به غرب سه وجه دارد؛ اول این‌که نسخه‌ی ایشان در تقابل با غرب «آفندی و انشائی» است؛ یعنی تمدن در برابر تمدن! بدین‌صورت که باید بر اساس ظرفیت‌های بیکران دینی و هویت ایرانی_اسلامی‌، تمدن نوینی بنا کرد، تا با تکیه بر دستاوردهای خیره‌کننده‌ی آن و فطرت جهانیان بتوان تمدن ‌طاغوت را از میان برداشت. 🔸در این مسیر باید تعامل ما با غرب «گزینشی ‌تصرفی» باشد. به ‌عبارت دقیق‌تر باید آگاهانه و از موضع بالا، دستاوردهای آن را قبول، رد و یا مورد هویت‌بخشی قرار دهیم. 🔸دوم این‌که تقابل و تعامل مدنظر ایشان، کاملا «جامع و منظومه‌ای» است؛ یعنی شبکه‌ای دارای ارتباط درونی وثیق که از پارادوکس‌های کاریکاتوری مبرا است. متاسفانه در میان شخصیت‌های سیاسی کم نداریم کسانی را که به ‌خاطر حفره‌های اعتقادی‌شان، نگاهی متناقض‌نما به غرب دارند. در برخی مواضع غرب‌گرا و در دیگر مواضع غرب‌ستیزند. 🔸وجه سوم نگاه ایشان در برخورد با غرب «محوریت صبغه‌ی نرم‌افزاری» است. از آنجا که بنیادهای تمدن ‌غرب و مهلک‌ترین وجوه عینی آن، همه ریشه در نرم‌افزار منحط آن دارد، تقابل با آن نیز به همان نسبت، محوریت نرم‌افزاری و نظریه‌پردازی و تولید فکر می‌طلبد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رهبری #تمدن #اندیشه #تمدن_سازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3628 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻جمع‌بندی خلاف آمد فوکو از انقلاب اسلامی ✍️داود مهدوی‌زادگان 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رهبری #تمدن #اندیشه #تمدن_سازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3643 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻جمع‌بندی خلاف آمد فوکو از انقلاب اسلامی ✍️داود مهدوی‌زادگان 🔹انقلاب اسلامی به دلیل عدم شباهتش به هیچ انقلابی به چالش معرفتی-دانشی در دنیای مدرن تبدیل شد. 🔹جهات این چالش، چند امر اساسی بود. یک امر آن غیرطبقاتی بودن آن است؛ به این معنا که جنبش ۵۷ با تکیه بر تضاد طبقاتی شکل نگرفته بود و گویی همه این تضاد‌ها و اختلاف‌های اجتماعی کنار گذاشته شده بود. 🔹 این امر، رهبری جنبش را برای جریانات سیاسی مدرن سخت کرده بود، بلکه موجب شده بود از دست آنها خارج شود. جریان‌های سیاسی مدرن ایرانی هیچ تجربه و دانش رهبری اجتماعی فراطبقاتی یا ملی در کارنامه نداشتند. 🔹تنها نمونه‌ای که می‌توان برای آن ذکر کرد، جنبش ملی شدن صنعت نفت بود که آن‌هم کار مشترکی بود میان روحانیت و روشنفکری؛ یعنی روشنفکران و جریان‌های سیاسی مدرن نمونه‌ای از یک تجربه مستقل رهبری در کارنامه خود نداشتند. امر دوم، مساله رهبری نهضت است که یک شخصیت برجسته و مرجع دینی بود. 🔹تا پیش از این، روحانیت به‌عنوان عوامل ارتجاع و تحجر و دورترین قشر در رهبری جامعه معرفی شده بود، ولی در انقلاب شاهد رهبری قیام توسط عالم دینی شدند. 🔹مسلما اومانیست‌های غربی نمی‌توانستند یا مایل نبودند میان رهبری انقلاب ۵۷ با نهضت پروتستانی لوتر و کالون نسبتی برقرار کنند، چون به گمان آنان دوره و زمانه نهضت‌های اصلاح دینی یکی‌دو سده است که تمام شده است. 🔹اکنون ممکن نیست شاهد چنین نهضتی در پایان قرن بیستم باشیم. اما امر سوم، مساله مذهب است. مذهب به‌مثابه ایدئولوژی سیاسی انقلاب، امری کاملا غیرقابل تصور تلقی می‌شد. مذهب که افیون توده‌ها شمرده می‌شود، حالا رهبری فکری/‌سیاسی یک ملت را بر عهده گرفته است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رهبری #تمدن #اندیشه #تمدن_سازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3643 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻استمرار سنت فقهی_ولائی آیت الله بروجردی در تراز ملی جمهوری اسلامی ✍️داود مهدوی زادگان 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رهبری #تمدن #اندیشه #تمدن_سازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3640 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻استمرار سنت فقهی_ولائی آیت الله بروجردی در تراز ملی جمهوری اسلامی ✍️داود مهدوی زادگان 🔸سنت فقهی-ولایی آیت الله بروجردی به دست امام خمینی (ره) پی گرفته و رسمیت پیدا کرد. به طوری که مرحوم امام خمینی (ره) که خود مولود حوزه احیا شده شیخ عبدالکریم حائری یزدی بود و با آیت الله بروجردی مراودات وثیقی داشتند، آن سنت ولایی آیت الله بروجردی ره را به احسن وجه نه فقط ارتقا داد که در گستره جامعه و سیاست عینیت بخشید و حکمرانی دینی را بر پایه آن پدید آورد. 🔸 مهمترین جلوه ارج گزاری و احترام نهادن امام خمینی (ره) به اقلیت‌های دینی و مذهبی را که برگرفته از سنت ولایی مرحوم آیت الله بروجردی (ره) است، در تدوین قانون اساسی مشاهده می‌کنیم. در متن قانون اساسی جمهوری اسلامی اقلیت‌های دینی و مذهبی به رسمیت شناخته شده است. 🔸همین امر کافی بود که جامعه دیندار مسلمان ایران از این پس بر اساس قانون اسلامی با اقلیت‌های دینی برخورد و تعامل دوستانه و صمیمانه‌تری برقرار کنند. 🔸جالب اینجا است که اغلب فقهای خبرگان تدوین قانون اساسی از شاگردان برجسته مرحوم آیت الله بروجردی بودند. بدین ترتیب، امام خمینی (ره) سنت آیت الله بروجردی در احترام گذاشتن به پیروان اقلیت‌های دینی را در سطح سیاسی و ملی رسمیت داد. بطوری که اقلیت‌های دینی با عنوان دین اعتقادی شأن در مجلس شورای اسلامی نماینده دارند. 🔸دقیقاً پیروان اقلیت‌های دینی به پاس این حرمت گزاری از آنان در جمهوری اسلامی به استقبال امام خمینی (ره) آمدند. شاهد آن هم مشارکت آنان در جبهه‌های جنگ تحمیلی عراق علیه ایران و دادن شهیدانی از خانواده‌های‌شان است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رهبری #تمدن #اندیشه #تمدن_سازی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3640 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻راه‌کارهای نیل به آسایش و آرامش 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #آسایش_آرامش #تمدن #ابعاد_روحی_اخلاقی #انسانیت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3684 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻راه‌کارهای نیل به آسایش و آرامش 🔸این دیدگاه که تنها عوامل بیرونی و مؤلفه‌های مادی ضامن سعادت، آسایش و آرامش انسان است، خیلی ساده‌انگارانه و ظاهری است. 🔸 البته جای تردید نیست که انسان برای ادامه حیات خویش به خارج نیازمند است و عوامل و مؤلفه‌های خارجی در ایجاد آسایش، رفاه و لذت زندگی دخیل‌اند، همان‌گونه که قرآن کریم می‌فرماید: آنچه در زمین از نعمت‌ها و موهبت‌ها خلق شده، برای استفاده کردن و بهره بردن شما است (بقره – ۲۹) به علاوه پیشرفت در زندگی و تکامل ابزار و وسایل و امکانات زندگی مطلوب و ممدوح است، اما این گمان که تنها با گردآوردن وسایل، امکانات و مؤلفه‌های بی‌روح مادی مانند اموال و ثروت فراوان می‌توان سعادت و آرامش و آسایش زندگی را تأمین کرد نیز غلط است. 🔸 اگر حالات یک نفر اعم از خوشی‌ها و ناخوشی‌ها و لذات و اندوه‌های او را با یک نظر دقیق مورد سنجش و ارزیابی قرار دهیم، به این نتیجه خواهیم رسید که فقط قسمت کمی از ناراحتی‌ها و ناخوشی‌ها مربوط به فقدان وسایل و امکانات و مؤلفه‌های مادی است و منشأ بیشتر آنها عوارض و حالات و صفات روحی شخص است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #آسایش_آرامش #تمدن #ابعاد_روحی_اخلاقی #انسانیت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3684 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🔻انقلابات و تاسیس نظم اجتماعی؛ جستاری در فهم تمدنی انقلاب اسلامی 🎤دکتر حسین کچویان •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انقلاب #تمدن #نظم_اجتماعی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat.net

🔻انقلابات و تاسیس نظم اجتماعی؛ جستاری در فهم تمدنی انقلاب اسلامی 🎤دکتر حسین کچویان •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انقلاب #تمدن #نظم_اجتماعی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat.net

🔻انقلابات و تاسیس نظم اجتماعی؛ جستاری در فهم تمدنی انقلاب اسلامی 🎤دکتر حسین کچویان •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انقلاب #تمدن #نظم_اجتماعی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat.net

📋#یادداشت 🔻حکومت و تمدن یکسان نیستند ✍️حجت الاسلام محسن الویری استاد دانشگاه باقرالعلوم (ع) 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #تمدن #حکومت #زوال #دستاورد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3969 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻حکومت و تمدن یکسان نیستند ✍️حجت الاسلام محسن الویری استاد دانشگاه باقرالعلوم (ع) 🔸پذیرش مبنای یکسان نشمردن حکومت و تفکیک حکومت و تمدن سبب می‌شود که ضمن پذیرش سهم بالای حکومت‌ها در پویایی و ایستایی تمدن‌ها، می‌توان با نگاهی واقع‌بینانه‌تر و همدلانه‌تر به بازخوانی تمدن‌ها و بهره‌مندی از دستاوردهای آنها بپردازیم. 🔸در مباحث معطوف به تمدن نوین اسلامی، هم بر پایه این نگاه کسی نباید گمان برد که سنگینی مسؤولیت تحقق این تمدن تنها بر دوش حکومت‌هاست، بلکه نخبگان و غیرنخبگان همه عرصه‌های علمی و هنری و فرهنگی و … می‌توانند و باید سهم خود را در این زمینه ادا کنند. 🔸این مسأله یک عرصه فراخ فعالیت تمدنی در برابر نخبگان می‌گشاید. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #تمدن #حکومت #زوال #دستاورد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3969 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻در ضرورت فراگذشتن از ترجمه 🖋 حامد صفاریان 🔸به همان سان که عدسی‌تراشان هلندی تلسکوپ را برای گالیله ساختند و در توسعۀ آن بدو یاری رسانیدند تا انقلاب علمی روزگار خود را پی‌ریزد، مترجمان متون فلسفی نیز به یک معنا ابزارسازان ارجمند فرهنگ و فلسفه به شمار می‌روند، چراکه هیچ فرساختی، خواه تمدّنی، خواه فرهنگی، بدون «ابزارِ دقیق» تحقق نمی‌پذیرد، و فلسفه نیز از این امر مستثنی نیست. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #ترجمه #گالیله #فلسفه #تمدن #فیلسوف #فرهنگ #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4080 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻«عدالت‌خواهی حقیقی» کمک به تحققِ «حکمرانی اسلامی» است 🎤حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای سید محمدمهدی میرباقری 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #فلسفه #تمدن #تحول #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3960 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻«عدالت‌خواهی حقیقی» کمک به تحققِ «حکمرانی اسلامی» است 🎤حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای سید محمدمهدی میرباقری 🔸قسط در مرحله‌ی بهره‌وری است. عدل وقتی به مرحله‌ی بهره‌وری می‌رسد و مردم می‌خواهند استفاده کنند می‌شود مرحله‌ی قسط. پشتوانه‌اش حتماً ساختارها هستند یعنی عدالتِ ساختاری است که این سطح دوم است که حالا از آن تعبیر کنیم سطح کمال. 🔸اگر ساختارهای اجتماعی ساختارهای عادلانه‌ای نباشند عدالت در بهره‌وری ممکن نیست. من مثال بزنم: اگر قانون اساسی یک کشوری عادلانه نباشد، یعنی این نظام، اساس عادلانه نیست، طبیعی است که بهره‌وری در آن نظام هم عادلانه نیست. 🔸درواقع ساختارها مثل ترازو هستند اگر ساختارها خودشان عادلانه نباشند آنچه محقق می‌شود به حسب ظاهر دارد ترازو می‌شود امّا خود ترازو جائرانه است. 🔸ما به این می‌گوییم جور یعنی ظلم پنهان. در نظام سرمایه‌داری این‌طور است، خود این نظام ساختارش جائرانه است، یعنی تمام امکانات، قدرت، ثروت، اطلاع به نفع یک طبقه‌ی خاص مصادره می‌شود. 🔸لذا در جهان پنجاه نفر پیدا می‌شوند که برابر با پنجاه درصد مردم جهان ثروت دارند. به تعبیر دیگر ساختارهای اجتماعی جائرانه است. 🔸مرحله‌ی بعدش تکامل است. یعنی ساختارها ذیل تکامل شکل می‌گیرند. اگر تکامل حقیقی واقع شود تعادلی که ذیل آن تکامل حقیقی واقع می‌شود آن ساختار، ساختار عادلانه است بعد ذیل آن باید صحبت از بهره‌وری کنیم که حالا نحوه‌ی بهره‌وری در این ساختار عادلانه باید چه جوری باشد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #فلسفه #تمدن #تحول #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3960 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻«عدالت‌خواهی حقیقی» کمک به تحققِ «حکمرانی اسلامی» است 🎤حجت‌الاسلام‌والمسلمین آقای سید محمدمهدی میرباقری 🔸خیلی از صاحب نظران معتقد هستند که مهم‌ترین مسئله در حوزه‌ی زنان مبحث کرامت و شخصیت زنان است. 🔸بیس و اساس است. و اگر نتوانیم زن را به لحاظ آفرینش کرامت و شخصیت درست تبیین کنیم خواه ناخواه نمی‌توان انتظار کارکرد مؤثر از او را داشت. و کسانی که به مباحث بنیادی و هستی شناسی می‌پردازند مهم‌ترین مبحث در این مسئله را مبحث خلقت زن می‌دانند. 🔸این سوال مطرح است که اگر شما وارد فضای دانشگاه شوید، می‌بینید که یکی از بزرگترین حجمه‌هایی که به ما وارد می‌شود این است که می‌گویند اسلام به شدت مرد سالار است و زن ستیز. ❔وقتی می‌خواهند مثال بزنند، مبحث خلقت زن را بیان می‌کنند که از چه چیزی خلق شده است؟ ❓آیا از گوهر واحده و بِیس و اساس خلق شده است یا از دنده‌ی چپِ آدمی. ❔آیا زن برای آسایش آدم خلق شده است؟ 🔰در ادبیات فقهی ما به این سوال جواب داده شده است. 🔸ولی این که تا چه حد در جامعه نمود پیدا کرده و دختران و جوانان ما تا چه حد آن را می‌شناسند مسئله‌ی مهم است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #فلسفه #تمدن #تحول #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4093 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋 #یادداشت ◾️انقلابات و تاسیس نظم اجتماعی ✍️ دکتر حسین کچویان 🔻 رجوع به تاریخ بشر نشان می‌دهد که هر حرکت تمدنی با ظهور یک مذهب همراه است. اصولا این نوع انگیزه‌ها و خواست‌ها از جای دیگری می‌آید و به طور معمول این امیال در زندگی نیست، به طور معمول ما زندگی می‌کنیم تا اینکه درِ آسمان باز شود تا خواست و طلب متفاوتی در ما ظاهر شود . 🔻تمدن جدید غرب نیز تا خود انقلاب فرانسه ماهیتی مذهبی دارد و دائما مذهب، قطعه قطعه این حرکت تمدنی را شکل می‌دهد. برای مثال وبر بهترین تفسیر را از تمدن غرب ارائه داده است آن هم در مسئله ظهور و بروز سرمایه داری، با بزرگ کردن تئوری وبر، به مذهبی بودن ریشه‌های کلیت غرب می‌رسیم نه فقط در سرمایه داری. 🔻 اساسا چیزی که تمدن غرب ساخته است و نوید آن را می‌دهد تا پیش از این و در تمدن‌های پیشین ممکن نبوده است. 🔻بشر در تمام تاریخش جمع کردن ثروت را مضموم تلقی کرده است. در جایی از تاریخ برخی آمده‌اند و انباشت ثروت را به عنوان ارزش و مهم ترین هدف بشر مطرح کرده‌اند تا جایی که اگر ما امروز حرف می‌زنیم از سود و زیان اقتصادی یک چیز یا رفتار صحبت می‌کنیم و تا وقتی ما چنین عمل می‌کنیم هرگز یک تمدن متفاوتی نخواهیم بود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انقلاب_اسلامی #تمدن #تمدن_غرب #فکرت #جنگ_طلبی #سرمایه_داری #مذهب #جامعه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3747 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

☑️ اسرائیل؛ دشمن بشر و حجر و شجر تخریب آثار تاریخی و میراث فرهنگی در غزه ▪️ جنایت‌های صهیونیست‌ها در #فلسطین اشغالی فقط به خون‌ریزی خلاصه نمی‌شود. ما با جنایت‌کاری روبه‌رو هستیم که رسانه‌های عربی، دشمن «البشر و الحجر و الشجر» می‌خوانندش! تاریخ این تجاوزگری هم فقط محدود به دیروز و امروز نیست؛ آن‌ها دشمنان #تمدن بشری‌اند! ▪️ مورخ عرب، ولید خالدی، در کتاب «تا فراموش نکنیم» از نابودی کامل ۴۱۸ روستا در فلسطین می‌گوید؛ اینکه چطور در خلال #جنگ ۱۹۴۸، ساکنان این مناطق ناچار به کوچ اجباری شدند. این روستاها قطعاً بخشی از تمدن بشری را همراه داشته‌اند. ▪️ جنگ اخیر #غزه نیز گواهی دیگر بر #جنایت علیه #فرهنگ و بشریت است. به گفتۀ وزارت فرهنگ فلسطین از آغاز بمباران‌ها تا نیمه‌‌های نوامبر، ۵ کتاب‌خانه و انتشارات، ۶ مرکز فرهنگی، بخش گسترده‌ای از بافت تاریخی غزه با ۱۴۶ خانه و عمارت تاریخی از بین رفته است. ▪️ تخریب بسیاری از مساجد، کلیساها، مدارس، بندرها و بازارهای تاریخی و حتی قبرها را هم می‌توان به این نابودی‌ها افزود. در این میان بخش مهمی از آرشیو مرکزی ۱۵۰سالۀ شهرداری غزه و موزۀ القراره هم نابود شدند. ▪️ کمی آن‌طرف‌تر، ناقوس‌های کلیسای سنت پورفیریوس و مأذنه‌های مسجد كاتب‌الولاية هم در امان نماندند. درحالی‌که این کلیسا جان‌پناه صدها نفر از آوارگان فلسطینی بود، بمباران شد و بار دیگر خون مسیحیان و مسلمانان در هم آمیخت. ▪️ در این بحبوحه، وزیر میراثِ #اسرائیل، پرتاب #بمب_اتم به نوار غزه را یکی از گزینه‌های پیش رو معرفی می‌کند و بر محو غزه از روی زمین تأکید! ▪️ کوتاه سخن آنکه با رژیمی مواجه‌ایم که نه‌تنها انسان‌ها، بلکه تمدن‌ بشر و حتی منابع طبیعی را هدف قرار داده و تلاش برای نابودی حرث و نسل، فصل مشترک همۀ رفتارهای تکفیرگونۀ آن است. 🔻مطالعه کامل یادداشت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

🔈 #پادکست | #محرم ✅ موضوع |#شهادت و #تمدن اسلامی 🎙سخنرانی: حجت‌الاسلام #حبیب‌الله_بابایی شهادت میتوان به مثابه مرگ اخلاقی دید ؟ 01:37 معنای فلسفی تمدن 06:10 معنای جامعه‌شناختی تمدن 12:10 معنای الهیاتی تمدن 16:57 شاخص‌های تمدن 20:40 مسئله مرگ و تمدن‌سازی 23:35 عمق تمدن 28:05 از خودگذشتگی در دین خاتم 35:05 شهادت چگونه عزت‌آفرین میشود؟ 37:30 سه گانه ولایت شهادت امید 44:15 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔹 تمدن‌سازی به عنوان یک جریان زنده و متحرک، به چند مولفه اساسی وابسته است: ▪️نخست، وجود حقیقتی انسانی که واقعیت #تمدن‌ساز را به جهان و انسان پیوند می‌زند و این حقیقت باید فراتر از زمان و مکان خاص باشد. دوم، ظرفیت #نظام‌سازی برای نظم‌دهی به امور #اجتماعی است. سوم، توانایی انسجام عملی میان توده‌ها و فرهنگ‌های مختلف انسانی و چهارم، توان شکل‌دهی به زندگی و حیات در دنیا است. این مولفه‌ها به وضوح در جریان اربعین قابل مشاهده‌اند. ✔️در جریان #اربعین به طریق بسیار عالی و روشن و کاملی وجود دارد و می‌توانیم بگوییم که تمدن‌سازی در این حقیقت، به شکل تام جاری و ساری است و هرکسی که در این مسیر قرار می‌گیرد لاجرم در مسیر تمدن‌سازی واقع شده است. ▪️پیاده‌روی اربعین هم‌پای اصل#تمدن و #فرهنگ است زیرا این پیاده‌روی، در واقع تجلی هستی انسانی و فطرت بشری و اراده آحاد است که بنای فرهنگ و تمدن بر آن قرار می‌گیرد. ➕متن کامل مطلب را «اینجـا» بخوانید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام