eitaa logo
فکرت
9.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
152 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 🔻هدف اصلی به رساندن یا 🔹مشکل آن است که فرق بین دین حقیقی و دین واره ها و ادیان کاذب نمی‌گذارد، زیرا که به حقانیت آنها بی توجه و تأکید آن، بیشتر بر نتایج عملی آنها است. 🔹این تفکر درست مانند کسانی است که با دیدن زرق و برق دنیای غرب و نظم ظاهری آنها حکم به صحت و استعماری و منفعت طلبانه آن می‌دهند. 🔹همان ایدئولوژی که بر اساس ظلم و غارت اموال کشورهای تحت ستم بنا شده است که بعضاً برخی از متفکران آن سامان، به آن اعتراف کرده اند. 🔹در ضمن مزیت و رسالت اولیه دین اسلام، کشف قوانین علمی نیست، بلکه خطاب دین، به تعبیر من علوی و متعالی انسان است نه من سفلی. 🔹هرچند که دین توصیه به کشف روابط عناصر جهان خلقت و تأمل و تفکر درباره آنها و همه هستی کرده است تا از طریق آنها به خدا و دستورات سعادت آفرین او متوجه شویم و بدانیم تنها او حق است. ✍️نویسنده: دکتر محمد محمدرضایی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2082 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝، پروژه‌ای ناقص و است 🔸 رابطه بین مدرنیته و تنهایی اهمیت دارد. 🔸مدرنیته یک روح دارد و این روح تبلورهای مختلف دارد. هر چند مدرنیته همه چیز را بی‌روح کرده است. 🔸معماری مدرن، است. ، ، و … همه تبلور این روح هستند. ✍️نویسنده: دکتر امیرعباس علیزمانی، 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2087 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻مدرنیته، پروژه‌ای ناقص و غیرانسانی است 🔸یک معطوف به ارزش داریم و یک عقلانیت مبتنی بر هدف. 🔸عقلانیت معطوف به ارزش یعنی انسان برای یک ارزشی تلاش می‌کند و می‌جنگد. حالا این ارزش می‌تواند متفاوت باشد. 🔸 می‌گوید دوران مدرن پایان این دوره و آغاز دوره دیگری است که عقلانیت در آن مبتنی بر هدف است. 🔸در این عقلانیت، عقل ابزارهای مختلف را به کار می‌گیرد تا به آن هدف برسد. 🔸ممکن است کسی بگوید در عقلانیت معطوف به ارزش هم افراد ابزارهای عقلانی متعددی را به کار می‌بردند تا به ارزش‌ها برسند. فرق این است که در اینجا مورد توجه است و عقل در خدمت این غایت است. 🔸 هر چه هست محاسبه سود و زیان است و ارزش‌ها جایی ندارند. عقلانیت پشت کاملاً ابزاری است و غایت آن کاملاً دنیوی و افزایش سود و سرمایه است. یک وقت شما کار اقتصادی را ارزش تلقی می‌کنید. 🔸«الْکادُّ عَلَی عِیالِهِ کالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّه». در عقلانیت مدرن غایت نهایی افزایش سود و درآمد و رفاه جسمانی است. 🔸این عقلانیت محاسبه‌گر و تهی از ارزش که هیچ سودایی غیر از رسیدن به سود ندارد در معماری به صورت انبوه‌سازی و کم کردن هزینه‌ها و سرعت در ساخت خودش را نشان می‌دهد. 🔸 روح مدرنیته را در پول توضیح می‌دهد. ✍️نویسنده: دکتر امیرعباس علیزمانی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2087 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
👇📝 🔻ترویج توجیه‌گر 🔹تنوع مکاتب فلسفی‌ـ اجتماعی پس از مدرنیته تأثیر زیادی در انسان غربی و مقلدان شرقی او داشته است. 🔹در مکاتب مدرن، ، و در کنارش و تا حد کمتری نیز مکاتب پست مدرن، تأثیرات مهمی بر پیروان خود داشته‌اند. 🔹وجه مشترک مکاتب عمده، پذیرش اصولی چون ، ، و و تک‌ساختی و مادی و علم ساینتیستی است. ✍️نویسنده: دکتر محمد حسین فرج‌نژاد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/462 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻ترویج توجیه‌گر 🔹تنوع سازمان‌های فکرساز و هنرپرور و شخصیت‌پرداز و شبکه‌های و و که تابع دولت‌های بزرگ و تمدن‌ساز بین‌المللی و فراتر از آن تابعِ جریانات ثروت و قدرت جهانی هستند . 🔹 از طریق سازمان‌های فرهنگی خود، در کشورهای دیگر تأثیرگذار بوده‌اند، کما این‌که سازمان فرهنگی‌ـ امنیتی انگلیس، در پیدایش سینمای بالیوود و ایران نقش اساسی ایفا کرده است. 🔹سعید مستغاثی این امر را در کتاب «حکایت سینماتوگراف» به خوبی به تصویر کشیده است. 🔹همچنین کتاب «» نیز به خوبی وابستگی بسیاری از امور علم ارتباطات و رسانه و شبکه‌های ژورنالیسم علمی ارتباطات و رسانه به سرویس‌های امنیتی و را بازگویی کرده است. ✍️نویسنده: دکتر محمد حسین فرج‌نژاد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/462 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻 ها پیوندهای 🔹حرم باعث تشکیل نهادهای مختلفی ذیل خود بوده است که آنها نیز در مختلف در تاریخ اثرگذار بوده‌اند. 🔹یکی از نهادهایی که ذیل حرم در تاریخ تشیع تشکیل شده است، است. 🔹این مدارس علمیه به‌عنوان جایگاهی برای و همچنین اقدام علیه سلاطین جبار بوده‌اند. ✍️نویسنده: دکتر محمدهادی همایون 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2093 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻 پیوندهای 🔹این ایده که حرم را به‌عنوان یک ببینیم به‌نظرم می‌تواند امکان‌های جدیدی را در تحلیل و به‌ویژه سیاستگذاری پیش‌روی ما قرار دهد. 🔹اما اگر این امر به این معنا باشد که ما حرم را فقط و فقط به‌عنوان یک نهاد اجتماعی ببینیم و فارغ از حقیقتی که در حرم وجود دارد، صرفا کارکرد اجتماعی آن را مورد اشاره قرار دهیم و بر این اساس برایش برنامه‌ریزی داشته باشیم، فکر می‌کنم [در این صورت] بعدا یک‌سری نواقص در این نوع تحلیل ایجاد خواهد شد. 🔹پدیده‌ای به‌نام ، حقیقتی دارد که آن حقیقت به محضر امام رسیدن، ‌امام را شفیع قرار دادن و به امام پیوستن و یکی شدن با امام است. 🔹وقتی روی این زیارت، یک ساختار و ساختمان و سازمان بنا می‌شود و یک محیط جغرافیایی از این منسکی که وجود دارد حمایت می‌کند، در‌واقع جنبه‌های اجتماعی را برای ما تامین می‌کند وگرنه هر کسی می‌تواند زیارت را در گوشه خانه خود هم انجام دهد. 🔹اما وقتی ما حرمی داریم که مراقد شریف ائمه معصومین و اولیای الهی است، جایی را به‌لحاظ ساختار و سازه‌های تمدنی تعبیه کرده‌ایم که انسان‌ها بتوانند دور هم جمع شوند. ✍️نویسنده: دکتر محمدهادی همایون 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2093 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻جریان شناسی دو قوم (شماره ۱) 🔸مردم و حتی به طور کامل نسب و شخصیت (ع) را می شناختند اما اینکه می گوییم امام زمانشان را نمی شناختند. 🔸به دو جهت است: اول اینکه امام و به طور کلی دین را صرفا معطوف به امور معنوی و درونی توصیف کرده. 🔸دوم اینکه آنها هیچگاه فلسفه ی وجودی امام را درنیافتند. ✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=2090 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻جریان شناسی دو قوم منتظر (شماره ۱) 🔸برخلاف ما هیچکدام حتی آشنایی اجمالی با امام زمان خود نداشته و اصل و نسب او را نمی دانیم. 🔸ما او را هیچگاه از نزدیک حس نکرده و از هویت زن و فرزندش خبر نداریم. که برای او نقل شده همچون معمایی لاینحل در ذهن تمام ما جولان می دهد و هیچگاه پاسخ روشنی برای آنها پیدا نکرده ایم. 🔸اینها همه نشان می دهد که برخلاف کوفیان، ما حتی آشنایی ابتدایی نسبت به امام زمان خود نداریم. 🔸ثانیا امام زمان در نظر ما مربوط به مراسم و آخرت و است. ما هیچگاه در چینش خود به امام زمان رجوع نمی کنیم. هیچگاه برای تعامل با و دیگر مقوله های اجتماعی، نظر امام را طلب نمی کنیم. هیچگاه برای انتخاب پوشش خود و یا انتخاب نام فرزندانمان به سراغ امام نمی رویم. 🔸اینها همه نشان می دهد که ما نیز همچون کوفیان امام را صرفا امام آن دنیایی تصور کرده و در امور روزمره ی دنیایی ایشان را وارد نمی کنیم. 🔸توجیهمان هم این است که شان ایشان بالاتر از این امور پیش پا افتاده است در حالی که خود ائمه از ما خواسته اند تا حتی امور جزئی زندگی خود مثل نحوه ی غذا خوردن را نیز با آنها در میان گذاشته و کسب اجازه کنیم. ✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=2090 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻با نمی‌توان با مبارزه کرد 🔹در هر جامعه‌ای به و و و حکومتی نمادی از تلقی می‌‌شود. 🔹«تصرف باطل در اموال مردم» را از دیگر مصادیق فساد که بارها مورد نهی خداوند قرار گرفته است، عنوان کرد . 🔹شاید بتوان گفت از مصادیق تصرف باطل در اموال مردم در زمان حاضر ، ، امتیاز ناشی از و سوء‌استفاده شخصی از قدرت باشد. ✍️نویسنده: آیت‌الله عباس کعبی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2097 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻با نمی‌توان با کرد 🔹 و ، ، ، و بزرگان دین را ذات نظام پادشاهی و عدم تدبر و تامل عنوان کرد. 🔹وی و ، ، همراه با شفافیت، ترویج ، برخورد با فساد با و ، تدریجی و نظام‌مند بودن مبارزه با فساد، عدم ‌القای ، عدم‌مماشات با مفسدان و تداوم در مبارزه با فساد را از لوازم مبارزه صحیح با فساد برشمرد و گفت: خداوند متعال برای انبیای الهی، ائمه و بزرگان دین شرط طهارت را قرار داده که بالاترین مرحله آن عصمت است. 🔹نازل منزله‌ نیز و است که باید در کارگزاران نظام اسلامی متناسب با مقام و جایگاه‌شان وجود داشته باشد. به فرمایش مقام معظم رهبری «با دستمال کثیف نمی‌‌شود شیشه را تمیز کرد. ا 🔹گر انسان بخواهد با فساد مبارزه کند، باید در درجه‌ اول مراقب باشد که فساد دامن خودش را نگیرد. دست پاک، دامن پاک، زبان پاک و چشم پاک خواهد توانست همه چیز را پاک کند.» ✍️نویسنده: آیت‌الله عباس کعبی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2097 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📝 🔻جدایی یک از 🔹وصف موقعیت ۳۲ می‌تواند نمایانگر یک سوژه آوانگارد در فضایی لازمان و لامکان باشد. 🔹به شکلی که پس از ۲۰ و آغاز سلطنت دوم، به خاطر فقدان قدرت مرکزی مؤثر، فضای نسبتا آزادی را در عرصه سیاست تجربه می‌کرد. 🔹با بازگشت نهاد سلطنت بر مرکز ثقل قدرت و تثبیت جایگاه جوان روبه‌رو شد. ✍️نویسنده: صادق فرامرزی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2105 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net