eitaa logo
حکاکی اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام
432 دنبال‌کننده
96 عکس
3 ویدیو
19 فایل
در حکاکی اشک سعی داریم تا نگاهی نو به تاریخ حیات ائمه اطهار بیاندازیم. زوایایی گفته نشده از حیات نورانی اهل بیت علیهم السلام را بررسی کنیم. در بررسی مقاتل سعی شده است که نکاتی نو و ناب گفته شود. آماده دریافت نظرات و نکات شما هستم. @seyedahmadabotorabi
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚ورود اهل بیت به کوفه 🔻دوازدهم محرم اهل بیت امام حسین علیه‌السلام را وارد کوفه کردند. 🔻اتفاقاتی در زمان ورود اهل بیت رخ داده که ضمن ترسیم فضا شرایط سخت اهل بیت را بیان می‌کند. 🔻این نکته هم قابل توجه هست که کوفه شهر محبین امام حسین علیه السلام بود . وقتی در کوفه اینگونه شد در شام بر اهل بیت چه گذشت؟ 🔸 اول یزیدیان ناموس پیغمبر را همانند اسیران وارد کوفه کردند. ساقَ القَومُ حَرَمَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مِن كَربَلاءَ كَما تُساقُ الاُسارى الفتوح : ج 5 ص 120 🔸دوم سربازان این اسیران را دوره کرده بودند. مَعَهُمُ الأَجنادُ مُحيطونَ بِهِم الأمالي للمفيد : ص 321 ح 8 🔸سوم اهل بیت را بر شتران بی جهاز و پوشش وارد کوفه کردند. اُقبِلَ بِهِم عَلَى الجِمالِ بِغَيرِ وِطاءٍ الأمالي للمفيد : ص 321 ح 8 🔸چهارم هنگام ورود اهل بیت مردم جمع شدند تا اسیران جدید را ببینند. وَاجتَمَعَ النّاسُ لِلنَّظَرِ إلى سَبيِ آلِ الرَّسولِ مثير الأحزان : ص 85 🔸پنجم حالت این اسیران گویا طوری بود که با اسرای دیگر تفاوت داشت. این اسیران شبیه اسیران ترک و دیلم نبودند. به زبان عربی صحبت می‌کردند. لذا برای برخی از اهل کوفه جای تعجب داشت که این ها کیستند؟ پس پرسیدند شما کیستید؟ گفتند ما از خاندان رسالتیم! فَأَشرَفَتِ امرَأَةٌ مِنَ الكوفِيّاتِ ، فَقالَت : مِن أيِّ الاُسارى أنتُنَّ ؟ فَقُلنَ : نَحنُ اُسارى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . الملهوف : ص 190 🔸ششم نوع پوشش این اسیران طوری بود که شایسته خاندان نبوت نبود. لذا تا فهمیدند که این اسیران از خاندان پیغمبر هستند برایشان البسه و چادرهایی آوردند تا خود را بپوشانند. فَجَمَعَت مُلاءً واُزُرا ومَقانِعَ فَأَعطَتهُنَّ فَتَغَطَّينَ چادر و پيراهن و مقنعه جمع كرد و به آنان داد تا خود را بپوشانند . الملهوف : ص 190 🔸هفتم با دیدن این صحنه و حالت اسیران زن‌های کوفی به گریه افتادند. انقدر گریه کردند که صدای گریه‌شان بلند شد. مردها هم همراه زن‌ها گریه می‌کردند. تا جایی که صدای ضجه‌شان بلند شد. مردها موی صورت می‌کندند. زن ها لطمه به صورت می زدند. امام زین‌العابدین با دیدن این صحنه فرمود اگر شما اینگونه گریه می‌کنید پس عزیزان ما را چه کسی کشت؟ ألا إنَّ هؤُلاءِ يَبكونَ ويَنوحونَ مِن أجلِنا ، فَمَن قَتَلَنا ؟! الفتوح : ج 5 ص 120 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk
کاروان اسرا وارد شهر کوفه شد. کوفیان جمع شدند تا ببینند این اسیرانی که مردانشان بر حاکم وقت خروج کرده‌اند کیستند؟ مردان ابن‌زیاد دور اسرا را گرفته‌ بودند و مست از این پیروزی ظاهری بودند. ابن‌زیاد می‌خواست همه ببینند عاقبت خروج بر یزید چیست! تا به حالا اسیرانی که به این شهر وارد می‌شدند دو ویژگی داشتند ۱- نامسلمان بودند ۲-غیرعرب بودند. حالا این اسیران هم شبیه همان‌ها وارد شهر شدند اما هم به زبان عربی فصیح صحبت می‌کردند و هم آیات قرآن را می‌خواندند. ماجرا جالب شده بود که ناگهان با پرسش زنی، شالوده فکر و خیالات کوفیان فروریخت. زنی پرسید شما اسیران کدام قومید؟ گفتند ما اسیران از خاندان پیغمبریم. مردم تازه فهمیده بودند چه شده است. و حالا شروع به سرزنش خود می‌کردند. اما چه فایده؟ بعد از حسین سرزنش چه سودی دارد؟ بعد از حسین هزار هزار هم که کشته شوی و بکشی حسین که زنده نمی‌شود! ننگ کشتن حجت خدا که پاک نمی‌شود. زینب کبری که بار حفاظت از جان امام سجاد را به دوش می‌کشید و علمدار کاروان اسرا بود آغاز به سخن کرد. یک اسکتوا گفت و همه ساکت شدند. حتی باد هم نوزید. حتی زنگ شتران به صدا حرکت در نیامد. او آن‌روز علی ترین زن روی زمین بود. 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚 ای اهل کوفه 📍 هشت ویژگی کوفیان در کلام حضرت زینب سلام‌الله‌علیها 🔻ابن زیاد می‌خواست همه از پیروزی‌اش باخبر شوند. 🔻پس اعلام کرد که قرار است اسیران را وارد کوفه کنند. مردم جمع شدند تا ببینند این اسیران چه کسانی هستند. 🔻با ورود اسرا مردم دیدند این افرادی که شبیه اسیران غیرمسلمان وارد شهر شده‌اند به زبان عربی صحبت می‌کنند و آیات قرآن می‌خوانند. 🔻زینب کبری در همان ابتدا کوفیان را خطاب قرار داد و با برشمردن صفات زشتشان آنان را مذمت کرد. 🔻بعد از این خطبه صدای ضجه کوفیان بلند شد. 🔸اول ای اهل کوفه؛ ‌ای اهل نیرنگ و نفاق! یا اهلَ الکوفَةِ، یا اهلَ الخَترِ وَالخَذلِ 🔸دوم کار شما «بدان زنی ماند که رشته خویش را پس از محکم تابیدن، باز می‌گشود؛ (از آن‌رو که) سوگندهایتان را (وسیله) خیانت و فریب میان خود قرار می‌دهید» الا فَلا رَقَاَتِ العَبرَةُ، ولا هَدَاَتِ الرَّنَّةُ، انَّما مثَلُکُم کَمَثَلِ» «(الَّتی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ اَنکَـثًا تَتَّخِذُونَ اَیْمَـنَکُمْ دَخَلَا بَیْنَکُمْ) سوره نحل، آیه 92 🔸سوم آیا در شما چیزی جز تکبر و خودستایی، (سینه‌های پر از) کینه، چاپلوسی کنیزکان و طعنه‌زنی دشمنان وجود دارد؟ آیا شما جز به سبزه‌های روییده در منجلاب یا گچبری‌هایی بر گور (مردگان) می‌مانید؟ الا وهَل فیکُم الَا الصَّلَفُ وَالشَّنَفُ، ومَلَقُ الاِماءِ، وغَمَزُ الاَعداءِ؟ وهَل انتُم الّا کَمَرعی عَلی دِمنَةٍ، وکَفِضَّةٍ عَلی مَلحودَةٍ 🔸چهارم بسیار بگریید و‌ اندک بخندید که به ننگ و عاری آلوده شدید که هرگز از دامانتان شسته نخواهد شد. فَابکوا کَثیرا وَاضحَکوا قَلیلاً، فَلَقَد فُزتُم بِعارِها وشَنارِها، ولَن تَرحُضوها بِغَسلٍ بَعدَها ابَدا 🔸پنجم تلاشتان هدر رفته و در معامله زیان کرده‌اید. به خشم خدا بازگشتید و ذلت و خواری به نام شما زده شد. لَقَد خابَ السَّعیُ وخَسِرَتِ الصَّفقَةُ، وبُؤتُم بِغَضَبٍ مِنَ اللّه» (برگرفته از سوره بقره آیه ۹۱) «وضُرِبَت عَلَیکُمُ الذِّلَّةُ وَالمَسکَنَةُ» 🔸ششم به راستی کاری چنان زشت و ناپسند کردید که نزدیک است از زشتی آن آسمان‌ها از هم بشکافد و زمین بگسلد و کوه‌ها در هم شکسته، فروریزد». (لَّقَدْ جِئْتُمْ شَیْـئا اِدًّا• تَکَادُ السَّمَـوَ تُ یَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنشَقُّ الْاَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا)[سوره مریم، آیه۸۹-۹۰.] 🔸هفتم می‌دانید چه جگری از رسول خدا دریدید و چه پرده‌نشینانی را از حریم و حرمش بیرون کشیدید و چه خونی از او ریختید؟ اتَدرونَ ایَّ کَبِدٍ لِرَسولِ اللّه ِ فَرَیتُم؟ وایَّ کَریمَةٍ لَهُ ابرَزتُم؟ وایَّ دَمٍ لَهُ سَفَکتُم؟ 🔸هشتم کار شما به زنی زشت و نادان و حریص مانَد که (صفات زشتش) زمین و آسمان را انباشته است. لَقَد جِئتُم بِها شَوهاءَ خَرقاءَ، شَرُّها طِلاعُ الاَرضِ وَالسَّماءِ 📎 (منبع: بلاغات النساء ص23) 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk
🔰 خوشحال از کشته شدن حسین... 📚 تجدید بنای مساجد 🔻 این روزها عده ای در کوفه غرق در شادی کشتن اباعبدالله الحسین علیه‌السلام هستند. 🔺 آنها که کشتن حسین را مایه تقرب به بنی امیه کرده بودند. 🔻 آنها که به خیال خامشان در حال شمشیر زدن برای اسلام بودند و در دفاع از ، نوه پیامبر خدا را سر بریدند. 🔸 این‌روزها دارند چند مسجد را در کوفه تجدید بنا می‌کنند! 🔻به خاطر خوشحالی از کشتن حسین! 🔸الكافي عن سالم عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام : 🔻جُدِّدَت أربَعَةُ مَساجِدَ بِالكوفَةِ فَرَحا لِقَتلِ الحُسَينِ عليه السلام : 🔸مَسجِدُ الأَشعَثِ ، ومَسجِدُ جَريرٍ ، ومَسجِدُ سِماكٍ ، ومَسجِدُ شَبَثِ بنِ رِبعِيٍّ . 📎 الكافي : ج 3 ص 490 ح 2 🔸به نقل از سالم ، از امام باقر عليه السلام ـ: 🔻از شادى كشته شدن حسين عليه السلام ، چهار مسجد را در كوفه تجديد بنا كردند : 🔸 مسجد اشعث ، مسجد جَرير ، مسجد سِماك و مسجد شَبَث بن رِبْعى . 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
چرا مسلم در کنار مسجد کوفه دفن شد؟؟.mp3
1.95M
🔺چرا مسلم در کنار مسجد کوفه دفن شد؟ 🔸 چه کسی مسلم را دفن کرد؟ 📡 برشی از جلسات در دهه اول محرم ۱۴۰۳ در 🎙 ارائه توسط: 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
چقدر این روزهای کوفه و است! ترسناک؟ بله! یعنی بنی امیه ترس داشتند؟ خیر! بلکه آنهایی که دادند را به رای و نظر خودشان بدهند نه نظر ترسناکند! کوفیانی که دائما دنبال قیام بودند هم به امام حسن می گفتند قیام کن هم به امام حسین می گفتند حالا که برادرت قیام نمی کند تو قیام کن هم بعد از شهادت امام حسن به امام حسین نامه زدند که حالا بیا قیام کن هم وقتی فهمیدند امام با یزید بیعت نکرده او را به کوفه دعوت کردند چه شد که پای کار امام نیامدند؟ چه شد که حتی وقتی با کاروان اسرا مواجه شدند رگ غیرت ضد امویشان به جوش نیامد؟ مگر آنها ننوشته بودند که ما امام می خواهیم؟ پس چرا نماینده امام را تنها گذاشتند؟ چرا حاضر شدند امام سجاد را در آن وضعیت ببینند؟ چرا حاضر شدند خاندان اباعبدالله به اسارت بروند و کوفیان هم به زندگی روزمره خود بپردازند!!! گویا مساله بر سر این است که چه کسی قرار است اولویت را تعیین کند؟ امام یا منِ بزرگ شیعیان ضد معاویه عشق جهاد و احتمالا شهادت! وقتی قرار باشد اولویت را امام تعیین کند و مساله اصلی از نبرد مستقیم با بنی امیه به زمانی موکول شود که امام تشخیص می دهد گویا دیگر ها تغییر می کند. اینجا گویا برخی از بزرگان اینگونه دادند که گویا از امر امام خیلی ندارد و باید به خودمان عمل کنیم.... چقدر این ها ترسناک است آنگاه که امام را به قتلگاه می برند و چقدر است وقتی می بینی حسین اسیر است و آنها که مسبب این وضع شده بودند به زندگی عادی خود می پردازند. 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
راهبرد ابن زیاد.mp3
5.2M
🔺 عبیدالله برای اینکه مردم را از گرد امام پراکنده کند از راهبرد ترساندن استفاده کرد. 🔸ترس قطع شدن عطا برای کل گروهی که از بین آنها یک نفر با حکومت مخالفت کند 🔻چرا عبیدالله اصرار داشت که عمر بن سعد را به جنگ با امام حسین علیه‌السلام بفرستد؟ 🔸اما چه بود؟ و که بود؟ 🔰«عطا» که مزد نبرد جنگجویان با سرکشان غالباً بود، برای جنگ و مقابله با امام حسین (ع) ــ نوادۀ پیامبر (ص) ــ اختصاص یافت. 📡 برشی از جلسات در دهه اول محرم ۱۴۰۳ در 🎙 ارائه توسط: 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
یک هفته از عاشورا گذشته و اهل بیت امام در این هفته در خانه ای کنار مسجد کوفه زندانی شدند و تحت نظر هستند. گویا در این هفته عده ای از مردم کوفه قصد بازدید از اسرا را داشتند. لذا زينب ، دختر على عليهما السلام ، گفت : هيچ زن عربى جز اُمّ وَلَد [کنیزی که صاحب فرزند شده] يا كنيز ، بر ما وارد نشود ، كه آنها نيز مانند ما اسير شده اند . 🔻🔸🔺 انتظار داشتید کوفیان چه می کردند؟ دربان عبيد اللّه بن زياد می گوید او فرمان داد كه على بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام را در بند كنند و همراه زنان و اسيران به زندان ببرند . من با آنان بودم و از كوچه اى نگذشتيم ، مگر اين كه آن را پُر از مرد و زنى يافتيم كه بر صورت خود مى زدند و مى گريستند . این همه گریه چه سودی دارد؟ کوفه وقت خواندن نامه امام توسط مسلم: ! کوفه وقت ورود کاروان اسرا : ! وقت بردن اسرا به زندان هم ! کوفه به جز گویا کاری دیگر ندارد! محبت باید به عمل منجر شود! نشد چی؟ هیچ سر امام را بر نی می بینی و گریه می کنی! @hakakiashk
دستگاه محاسباتی مردم در طول پنجاه سال بعد از پیغمبر چنان تغییر کرده بود که قتل امام حسین علیه‌السلام نوه پیغمبر و غارت و اسارت ناموس او را امری الهی می‌دیدند. و آنان که بنی‌امیه را به حکومت رساندند برای توجیه خود و اعمالشان سعی کردند تا دستگاه محاسباتی مردم را تغییر دهند. مثلا جایگاه جانشینی پیامبر از شخص مقدس به صندلی مقدس تغییر کرد! یعنی مهم نبود که چه کسی جانشین پیامبر می‌شود مهم این بود که این صندلی و منبر مقدس است هر کس رویش نشست مقدس است ولو اینکه باشد یا دیگری! یا اینکه گفتند که گفته خود پيغمبر مقدس و معصوم است؟ البته این حرکت از زمان خود پیامبر شروع شد. در موارد مختلف سعی کردند تا پیامبر را از جایگاه عصمت به سان یک رهبر معمولی جائزالخطا و حتی گاهی دارای اشتباهاتی معرفی کنند.(معاذالله) مجموعه‌ این اقدامات منجر به این شد که مردم نسبت به قتل امام حسین بی تفاوت نباشند! عده‌ای قتل امام را درست و عده‌ای حرکت امام را غلط می‌دیدند. کار به جایی رسید که مردم مدینه برای شراب‌خواری و باقی گناهان یزید اقدام به قیام کردند اما برای قتل امام توسط او نه! 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚 کار خدا بود؟؟!! 🔸 ابن‌زیاد مست از پیروزی ظاهری‌اش بر اباعبدالله‌ الحسین علیه‌السلام می‌خواست تا همه قدرت او را ببینند. 🔻وقتی او پسر پیغمبر را اینگونه می کشد دیگر باقی مخالفین حساب کار دستشان می‌آید. برای اینکه بتواند قدرت‌نمایی‌اش را کامل کند 2 جلسه در بدو ورود اسرا تشکیل داد. 🔺جلسه اول بار عامی بود که مردم داده شد و روسای قبایل و مردم عادی را به دارالاماره راه دادند تا برخورد ابن‌مرجانه با اهل بیت را ببینند و جلسه دوم در مسجد بود که به مردم گزارش فتح و ظفر خویش را داد. هر کدام از این جلسات نکاتی دارد که در ادامه می‌آید. 🔸 اول 📍جسارت به سر مقدس بعد از آنکه مردم و بزرگان قبایل آمدند، سر مقدس امام را در جلوی عبیدالله قرار دادند و او مدتی با چوب دستی‌‌اش به سر مقدس جسارت کرد. این رفتار او با سر نوه پیغمبر در دل‌های بزرگان قبایل و مردم ترسی ایجاد کرد. فَإِذا رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام مَوضوعٌ بَينَ يَدَيهِ ، وإذا هُوَ يَنكُتُ بِقَضيبٍ بَينَ ثَنِيَّتَيهِ ساعَةً تاريخ الطبري : ج 5 ص 456 🔸دوم 📍مقدس نمایی جنایت(پیروزی خدا) این کار ابن‌زیاد(جسارت به سر مطهر) آنقدر امری فجیع و هولناک بود که زید ابن ارقم گریان شد و نتوانستند تحمل کند و به او اعتراض کرد که داری جایی را با چوب‌دستی‌ات می‌زنی که خودم دیدم پیامبر آنجا را می‌بوسیده است. اما او در پاسخ گفت: آیا از پیروزی خدا گریانی؟ فَقالَ لَهُ ابنُ زِيادٍ : أبكَى اللّه ُ عَينَيكَ ، أتَبكي لِفَتحِ اللّه ِ ؟ الإرشاد : ج 2 ص 114 🔸سوم 📍کار خدا بود ابن‌زیاد تاکید بسیاری داشت بر اینکه بگوید قتل امام حسین؟ع؟ کار خدا بود. و مشیت الهی این بود که کسی که بر حاکم بر حق مسلمین (یعنی یزیدلعنه‌الله) قیام کند توسط سربازان خدا کشته می‌شود. و این امر الهی است و ما هم حکم خدا را اجرا کردیم. البته این موضوع در کلام و رفتار باقی قاتلان امام نیز نمایان بود. 🔸چهارم 📍دیدی خدا چه کرد؟ برای نمونه او در مواجهه با حضرت زینب؟سها؟ با اشاره به کشته شدن اهل بیت ایشان می‌گوید: ديدى خدا با خاندانت چه كرد؟ یعنی آن جنایتی که در کربلا رخ داده همه‌اش حکم خدا بود و ما مجریان حکم خدا بودیم که پسر پیغمبر را کشتیم! فَكَيفَ رَأَيتَ اللّه َ صَنَعَ بِأَهلِ بَيتِكَ ؟ الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 481 🔸پنجم 📍خدا شما را رسوا کرد؟ نمی‌شود گفت که مردم نسبت به قتل امام کاملا بی تفاوت بودند. امام نوه پیغمبر خدا بود و در زهد و تقوی شهره بود اما چرا مردم پذیرفتند این قتل و جنایت و غارت را؟ چون بنی‌امیه و قبل‌ترش دستگاه محاسباتی مردم را تغییر داده بودند. آنها می‌گفتند یزید حاکم و بر حق است. هر کس که در مقابل او بایستد ناحق است. باید کشته شود. حکم خدا این است. اگر ایرادی دارید به خدا باید بگیرید که این حکم را داده!!!! فَقالَ لَها عُبَيدُ اللّه ِ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي فَضَحَكُم وقَتَّلَكُم وأكذَبَ اُحدوثَتَكُم ! عبيد اللّه به او گفت : ستايش ، خدايى را كه شما را رسوا كرد و شما را كُشت و سخن دروغتان را آشكار كرد ! تاريخ الطبري : ج 5 ص 457 🔸ششم 📍خدا علی ابن الحسین را کشت! تاکید زیاد عبیدالله بر اینکه جنایتش را به خدا نسبت دهد جالب توجه است. بعد از آنکه حضرت زینب سلام‌الله‌علیها جوابی کوبنده به او داد و نظریه او را در جلوی همه مردود کرد او به امام سجادعلیه‌السلام رو کرد و پس از اینکه فهمید او علی‌بن الحسین علیهماالسلام است به گفت آیا خدا علی ابن الحسین را در کربلا نکشت؟ فَقالَ لَهُ : ألَم يَقتُلِ اللّه ُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ ؟ أنساب الأشراف : ج 3 ص 412 🔸هفتم 📍خدا حق را پیروز کرد! بعد از بار عام عبیدالله در کاخ حالا وقت سخنرانی برای مردم در مسجد رسیده بود. او باز هم تاکید می‌کند که این پیروزی و کشته شدن امام و یارانش امری الهی بود و خواست خدا بر این بود که حق! (یعنی یزید و بنی امیه) را پیروز گرداند. صَعِدَ المِنبَرَ ابنُ زِيادٍ ، فَقالَ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي أظهَرَ الحَقَّ وأهلَهُ ، ونَصَرَ أميرَ المُؤمِنينَ يَزيدَ بنَ مُعاوِيَةَ وحِزبَهُ ، وقَتَلَ الكَذّابَ ابنَ الكَذّابِ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ وشيعَتَهُ . تاريخ الطبري : ج 5 ص 458 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
📚 نکاتی از ماجرای 🔸 طبق این نقل اهل بیت علیه‌السلام در شانشان نبوده است. 🔻 سر مقدس امام حسین علیه‌السلام را در صندوقی حمل می‌کردند و در زمان توقف بر روی نیزه می‌زدند. 🔸 برای اینکه سر مقدس ربوده نشود، نگهبانان به دقت مراقبت می‌کردند. 🔻 راهب در دیر نوری که از سر مقدس به آسمان ساطع می شد را می دید، آیا این نور را خاندان امام نمی دیدند؟ در این صورت با دیدن این نور چه حالی پیدا می‌کردند؟ 🔺 با اینکه حاملان سر امام کوفی بودند ولی خود را اهل شام معرفی کردند، در حقیقت آنچه باعث شد آنها شامی باشند، عقیده و نظرشان بود نه محل سکنی و ولادتشان! 🔻راهب با اینکه امام را نمی‌شناخت اما علی ابن ابی‌طالب را می‌شناخت! 🔺راهب برای یک شب زیارت سر مقدس امام تمام سرمایه و ارثیه اجدادیش را داد! 🔻 ده هزار دینار به پول امروز می‌شود 147٬615٬915٬000 تومان! 🔺 حاملان سر، آنقدر غرق دنیا شده بودند که نمی‌فهمیدند که این سر چه ارزشی دارد آنها پی دینارهایشان بودند و کارشناس آوردند تا اصل بودن دینارها را بررسی کند. 🔻 سر را شست! یعنی گویا سر نیاز به شستشو داشته است... 🔺 یک شب حضور سر مقدس امام در دیر راهب را مسلمان کرد. 🔻 در نزدیکی دمشق آنها برای توزیع سکه ها کیسه‌های مهر شده را باز کردند اما دیدند که همه آن طلاها تبدیل به سفال شده است! 🔺عده ای از حاملان سر امام با دیدن این معجزه توبه کردند. 🔻 برخی حتی بعد از این ماجرا نیز بر کارشان پافشاری میکردند که سر دسته آنها بود. 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
انا لله و انا الیه راجعون مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالࣱ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلࣰا امیدواریم به خواست خدا این شهادت زمینه ساز نابودی رژیم غاصب صهیونیستی شود. @hakakiashk
InShot_۲۰۲۴۰۷۳۱_۱۳۰۸۱۴۷۱۱1.mp3
6.73M
🔻 آنچه امروز از تشکیلات شیعه شنیده‌ایم و می‌بینیم حاصل مجاهدت‌ها و رنج‌هایی است که ائمه اطهار و بعد از آنها توسط بزرگان و علمای شیعه کشیده شده است. 🔸 اما این تشکیلات و سازمان چگونه بوجود آمده است؟ 🔻 پایه‌ریزی این تشکیلات چگونه انجام شده است؟ 🔺 چگونه قلوب مردمی که از اهل بیت روی گردان شده بودند دوباره به سمت اهل بیت متمایل شد؟ 🔰 شاید جواب این سوالات را بشود در نحوه تعامل امام سجاد علیه السلام با مردم زمانه‌اش یافت. 🔻 در حدود سی و چند سال امامت حضرت سجاد مردم با فردی مواجه شده بودند که با دیدن بی‌مهری های فراوان از جامعه اما همچنان جامعه از الطاف و مهربانی‌هایش بهره می برد. 🔰 آرام آرام مردم به سمت اهل بیت متمایل شدند و این تمایل فرصت سازمان دهی شیعیان را برای ائمه فراهم کرد. 🚩برشی از جلسه بیان روایت تاریخ زندگی 🏴 ارائه توسط: 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 @hakakiashk
📚 سرمست از پیروزی 🔰یزید می خواست با هر وسیله ای اظهار پیروزی کند. او می خواست به همه بفهماند که دیگر مانند پدرش سیاست ورزی نخواهد کرد و ظاهرا اهل مدارا و صبر نخواهد بود. او با رفتارش به تمام مخالفینش اعلام کرد که حاضر است برای قدرت و حکومتش حتی سر پسر را هم ببرد و خانواده اش را مانند اسیران شهر به شهر ببرد. 📌از طرفی حدود 40 سال در شام حکومت کرده است و دین این شهر بر مبنای دین است اما با این وجود نیز باز برای نشان دادن قدرتش دست به کارهایی زد از جمله: الف: وضعیت ظاهری اسیران 1- در بند کردن اسیران 🔻خانواده و امام سجاد علیهم السلام را با طنابی که به گردن هایشان بسته بودند وارد جلسه کردند. 🔻این نحوه ی ورود برای اسیران بود و شایسته خاندان نبوت نبود. 🔸وهُم مُقَرَّنونَ فِي الحِبالِ 📎 الملهوف ص 213 🔹زنان و هر كه را از خاندان حسين عليه السلام مانده بود ، طنابْ پيچ آوردند. 2- بستن دست ها به گردن ها 🔺اسرا را وارد بر یزید کردند اما چگونه؟ دست ها به گردن ها بسته شده و با حالتی بد! 🔸ليسَ مِنّا أحَدٌ إلّا مَجموعَةً يَداهُ إلى عُنُقِهِ 📎شرح الأخبار ج 3 ص 267 🔹هيچ يك از ما نبود ، جز آن كه دستانش را به گردنش بسته بودند. ۳- عدم مجوز برای گریه کردن 🔻قدرت نمایی یزید حتی به خانواده داغدار امام هم رحم نکرد. آنها مجبور بودند که همه این جسارت ها و سر بریده پدرشان را ببینند و اجازه گریه کردن هم نداشتند. چرا که اگر گریه می کردند سربازان آنها را می زدند. 🔸ووُكِّلَ بِهِ الحَرَسُ ، وقالَ : إذا بَكَت مِنهُنَّ باكِيَةٌ فَالِطموها 📎بستان الواعظين ص 263 ۴- وارد کردن در روز 🔺یزید می توانست اسرا را شبانه وارد شهر کند اما این کار را نکرد و روز آنها را وارد شهر کرد تا مردم بیشتری جمع شوند. 🔸ادخِلَ بِهِنَّ نَهارا ۵- صورت های باز 🔻یزید می توانست دستور دهد تا کاری کنند که نامحرمان صورت های مخدرات را نبینند اما.. 🔸ادخِلَ بِهِنَّ نَهارا مَكشوفاتٍ وُجوهُهُنَّ 📎قرب الإسناد ص 26 ۶- ایستادن در جایگاه اسیران 🔻یزیدیان سرمست از پیروزی این بار برای تحقیر خاندان نبوت آنها را بر روی سکوهای مسجد جامع جایی که اسیران را برای نظاره مردم می آوردند نگاه داشتند. 🔸فوَقَفوا عَلى دَرَجِ بابِ المَسجِدِ الجامِعِ حَيثُ يُقامُ السَّبيُ. 📎الملهوف ص 210 ب: وضعیت شهر شام ۱- آراستن شهر 🔻 یزید که گویی فتح الفتوحی بزرگ کرده بود دستور داد تا شهر را آزین ببندند. 🔸فإِذا أنَا بِمَدينَةٍ مُطَّرِدَةِ الأَنهارِ كَثيرَةِ الأَشجارِ، قَد عَلَّقُوا السُّتورَ وَالحُجُبَ وَالدّيباجَ 📎مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ج 2 ص 67 ۲-شادی همگانی در شهر 🔻از طرفی انقدر کار رسانه ای خوبی کرده بودند که همه مردم نیز شاد بودند از اینکه بزرگترین دشمن بنی امیه کشته شده بود. 🔸وهُم فَرِحونَ مُستَبشِرونَ 📎مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ج 2 ص 67 ۳-دف نوازی زنان 🔺این شادی فقط سرور در دل نبود که به اجتماع مردم و دف نوازی زنان نیز انجامید. 🔸وعِندَهُم نِساءٌ يَلعَبنَ بِالدُّفوفِ وَالطُّبولِ 📎مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ج 2 ص67 ۴-جسارت اهل ذمه به خاندان نبوت 🔻یزید کار را به جایی رساند که اهل کتاب برای دیدن اسرا در بازار جمع شدند و جسارت ها کردند. 🔸ووَقَفَ أهلُ الذِّمَّةِ لَهُنَّ في سوقِ دِمَشقَ يَبصُقونَ في وُجوهِهِنَّ 📎بستان الواعظين ص 263 ج: در کاخ حکومت ۱- آویختن سر امام حسین بر دروازه 🔻او با این کار می خواست قدرت نمایی کند و به همه بفهماند که با کسی شوخی ندارد حتی اگر تنها نوه باقی مانده از پیامبر باشد. 🔸 فأَمَرَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام فَنُصِبَ عَلَى البابِ 🔹یزید دستور داد تا سر امام را بر دری آویختند. ۲- تبریک گفتن به یزید 🔻حالا بعد از شادی عمومی وقت شادی خصوصی است. سران و بزرگان می آمدند و به یزید تبریک می گفتند بابت کشتن دشمنش! 🔸فلَمّا قَدِموا عَلَيهِ جَمَعَ مَن كانَ بِحَضرَتِهِ مِن أهلِ الشّامِ، ثُمَّ أدخَلوهُم، فَهَنَّؤوهُ بِالفَتحِ. 🔹يزيد، همه كسانى (بزرگانى) را كه در شام حضور داشتند، گِرد آورد و آن گاه ، اسيران را وارد كردند و حاضران، پيروزى يزيد را به او تبريك گفتند. 📎تاريخ الطبري ج 5 ص 390 ۳- جسارت به دندان های مبارک 🔻این یزید سرمست از پیروزی ظاهری است که سر مقدس امام را در پیش روی خود دارد و با چوب دستش شروع به جسارت کردن می کند. 🔸معَ يَزيدَ قَضيبٌ فَهُوَ يَنكُتُ بِهِ في ثَغرِهِ 🔹سر، پيشِ رويش بود و با سرِ چوب دستى اش بر دندان هاى پيشينِ حسين عليه السلام مى نواخت . 📎تاريخ الطبري ج 5 ص 465 پس از این همه جنایت بعد از خطبه های آتشین حضرات، او می گفت من نگفتم عبیدالله، را بکشد! شما باور می‌کنید؟ 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
📚 روزهای شلوغ دربار یزید 🔻در زبان عربی چیدمان افعال کنار هم می‌تواند در معنای جمله تغییرات زیادی ایجاد کند 🔸مثلا ذهب یعنی رفت! یا یذهب یعنی میرود! اما هرگاه «كان» بر سر فعل ماضى يا مضارع وارد شود ساختارهاى جديدى پديد مى‌آيد كه در زبان فارسى به نام‌هاى ماضى بعيد و استمرارى شناخته مى‌شود: 🔺 كان+ فعل مضارع مانند: كان يذهب: مى‌رفت. 🔻 كان+ فعل ماضى مانند: كان ذهب: رفته بود. 📎آموزش ترجمه قرآن (جلد2)، برهانیان، عبدالحسین ج1، ص128 🔻حالا به این روایت که در کتاب مثیرالاحزان آمده نگاه کنید: 🔸 كانَ يَزيدُ يَتَّخِذُ مَجالِسَ الشَّرابِ وَاللَّهوِ وَالقِيانِ وَالطَّرَبِ، ويُحضِرُ رَأسَ الحُسَينِ ع بَينَ يَدَيهِ. 📎 مثير الأحزان: ص 103. 🔻در این عبارت کان همراه شده است با فعل مضارع که معنای استمرار در گذشته را می‌دهد. 🔸کان یتخذ یعنی یکبار اتفاق نیافتاده این حرکت و چند بار رخ داده است. 🔻حالا باقی عبارت را ببینیم. این جلساتی که تکرار شد چه جلساتی بود؟ 🔸مجالس الشراب و اللهو و القیان و الطرب 🔻القیان جمع القینه است. 🔸 القَيْنَة: الأمَة غَنَّت أَوْ لَمْ تُغَنّ، والماشِطة، وَكَثِيرًا مَا تُطْلق عَلَى المُغَنِّية مِنَ الْإِمَاءِ، وجَمْعها: قَيْنَات. 🔹القینه: ، آوازخوان ، مشاطه گر 📎 النهايه في غريب الحديث والاثر، ابن الأثير، مجدالدين ج4 ص 135 🔻، مجلسهاى باده‌نوشى و لهو و لعب و آوازخوانى ترتيب مىداد و سر ع را نزد خود مى گذاشت. 🔻آه از دل امام علیه‌السلام 🔸آه از دل در این مجالس 🔺آه از دل دختران امام در این مجالس 🔻 پژوهشی در تاریخ اسلام🔺 @hakakiashk
🏴 السلام علیک یا اهل بیت النبوه 📚 این ۵ روز چه خبر بود؟ 🔻بنا به نقلی اهل بیت اباعبدالله را روز اول صفر وارد شهر شام کردند و آن جسارت‌ها شد. 🔸اما چرا حضرت رقیه سلام الله علیها روز ۵ صفر به شهادت رسیدند؟ 🔺اگر بنا بود که با دیدن سر پدر در روز(مجلس یزید) شب دلتنگ بابا شود علی القاعده باید همان شام اول صفر به شهادت می‌رسید، پس چرا ۵ روز بعد؟ 🔻شاید پاسخ به این سوال را بشود از این روایت امام سجاد علیه السلام فهمید. 🔸وروي عن زين العابدين علیه‌السلام  أنه قال : « لما أتوا برأس الحسين  عليه السلام إلى يزيد لعنه الله ، كان يتخذ مجالس الشرب ويأتي برأس الحسين عليه السلام 🔻از امام زين العابدين عليه السلام: هنگامى كه سر حسين عليه السلام را براى يزيد ـ كه خدا لعنتش كند ـ آوردند ، مجلس هاى شراب مى آراست و سر امام را می‌آوردند... 📎الملهوف على قتلى الطّفوف،السيد بن طاووس ،  ص 220 🔺شاید آن روز یکی از این مجالس برپا شده بود و این بار دختر امام سر پدر را دید و.... 🔻 پژوهشی در تاریخ اسلام🔺 @hakakiashk
📚 ویژگی دشمنان امام حسین علیه‌السلام از نگاه زیارت اربعین 🔻 اگر معتقد به این گزاره باشیم که عاشورا روزی از روزهای محرم ۶۱ هجری نبوده است بلکه روزی است به بلندای تاریخ و هنوز به اتمام نرسیده است. 🔺 سید شهیدان اهل قلم سیدمرتصی آوینی می‌گوید: عاشورا هنوز نگذشته و کاروان کربلا هنوز در راه است. اگر تو را هوس کرب‌وبلاست، بسم‌الله. 🔻 پس باید خوب نگریست، صفوف حق و باطل را دید و ویژگی‌هایشان را شناخت. 🔺 آنها که در کربلا در مقابل امام ایستادند شاید گمان نمی‌کردند که روزی کارشان به کشتن امام برسد اما شد! 🔻 امام صادق علیه‌السلام در برای سپاهیان یزیدی هفت ویژگی می‌گوید: 1⃣ فریب خوردگان دنیا: «غَرَّتْهُ الدُّنْیا»؛ 2⃣ فروشندگان بهره واقعى خود از دنیا به فرومايه‌ترین و پست‌ترین چيز 《و باع حظه بالارذل الادنی》 3⃣ فروشندگان آخرت به بهای ناچیز دنیا: «وَشَری آخِرَتَهُ بالثمن الاوکس»؛ 4⃣ تکبر ورزیدن 《تغطرس》 5⃣ هواپرستی: «وَتَرَدّی فی هَواهُ»؛ 6⃣ به خشم آوردن خدا و پیامبر و امام؛ 《 و اسخطک و اسخط نبیک》 7⃣پی روی از منافقان و تفرقه‌افکنان و گنه‌کاران 《وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَهَ الأَْوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ 》 🔰 این ویژگی آنهایی است که در صف باطل قرار گرفتند. 🔻 در طول تاریخ هر کس به هر میزانی که از این ویژگی ها را داشت می توانست در صف باطل بوده باشد. 📍 هر کسی کربلایی دارد و عاشورایی باید دید در این کربلا و عاشورا در کدام صف است! 🔻 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا 🔻 پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚 زیارت مخصوص 📍روز بیستم صفر یا روز اربعین روزی خاص است و دارای زیارتی خاص ماثور از امام معصوم است. اما این سوال مطرح است که علت عظمت این روز چیست؟ در ادامه به دو دلیل از دلایل عظمت این روز اشاره می‌کنیم. 🔹 اول: زیارت مخصوص شیعیان 🔺بعد از وجود مقدس امام رضاعلیه السلام شیعه بصورت رسمی و علنی به رسمیت شناخته شد. 🔻هر چند خطر شیعیان برای حکومت همچنان باقی بود اما حالا دیگر شیعه یک حزب مخفی نیست بلکه گروهی است که رهبرش ولیعهد حکومت شده است . 🔻حالا وقت آن رسیده است که مناسک شیعی در جامعه پر رنگ تر شود و اتفاقا شیعه اجتماعی پیدا کند . برای همین علت می بینیم که بعد از امام رضا علیه السلام مناسک شیعی رشد کرده است. 🔸زیارت جامعه کبیره، زیارت غدیریه، زیارت حضرت زهرا؟سها؟، انگشتر در دست راست گذاشتن و بسیاری از موارد دیگر بعد از وجود مقدس امام هشتم و توسط ائمه پایانی به شیعیان آموزش داده شد. 📍زیارات مخصوص امام حسین علیه السلام در همه ایام سال بود ولی اربعین خاص شیعیان است چرا؟ 🔺 چون روز اربعین هیچ ویژگی تقویمی ندارد! باقی ایام سال، روزهای مشترک بین شیعیان و باقی فرق بود. نیمه رجب، نیمه شعبان، لیالی قدر و... ولی اربعین نه! 🔻اربعین هیچ مناسبت تقویمی ندارد و مختص شیعیان است. 🔻یعنی در اربعین می توان جمع و اجتماع شعیان را شاهد بود لذا یکی از علائم مومنین(شیعیان ) همین زیارت اربعین است! 🔹دوم: الحاق سر مقدس به بدن شریف 🔸وجهه دیگر عظمت روز اربعین این است که طبق برخی نقل‌های تاریخی و روایی در روز بیستم صفر سر مقدس امام به بدن شریفش ملحق شده است. و لذا شیعیان این روز را با عظمت می‌شمارند این موضوعی است که جناب علامه مجلسی هم در بحار به آن اشاره‌ای داشته است. 📎بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 101 ص 334 🔻از علمای اهل سنت نیز عده‌ای به این موضوع اشاره داشته اند. برای مثال ابوریحان بیرونی در کتاب الاثار الباقیه عن القرون الخالیه در صفحه 410 به این موضوع اشاره دارد که روز بیستم صفر روز الحاق سر مقدس به بدن شریف است. 🔸و فی عشرین رد راس الحسین الی جثته حتی دفن مع جثته، و فیه زیاره الاربعین 🔺شمس الدین قرطبی نیز در کتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة در صفحه 1122 می گوید شیعیان معتقدند که در این روز سر مقدس امام به بدن شریفش ملحق گشته است و زیارت در این روز را زیارت اربعین می خوانند. 🔸الإمامية تقول إن الرأس أعيد إلى الجثة بكربلاء بعد أربعين يوماً من المقتل وهو يوم معروف عندهم يسمون الزيارة فيه زيارة الأربعين 🔻 | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
📚 زیارت اربعین 🔺یکی از پنج علامت مومن که امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند است. 🔻زیارت اربعین یک ویژگی منحصر به فرد دارد و آن این است که کاملا مختص شیعیان است! 🔺یعنی چه؟ یعنی باقی زیارات امام در طول سال در مناسبت‌هایی است که از نظر بزرگداشت بین اهل سنت و شیعه یکی است مثلا شب قدر، یا عرفه و یا... 🔻اما روز اربعین هیچ عمومیتی ندارد، نه شب قدر است نه عرفه نه نیمه شعبان، روز ۲۰ صفر است. 🔺اگر دیدید روز ۲۰ صفر کسی به امام حسین می‌رود احتمال زیاد دهید که او است. 🔻مراد از این بحث اختلاف و وحدت‌شکنی نیست منظورم این است که امام برای شیعیان یک‌ سری اعمال و مناسک خاص در نظر گرفته است که اگر کسی این کار را کرد به او شیعه بگویید. 🔺حالا ممکن است در زمانه ما اهل سنت و حتی دیگر ادیان نیز به زیارت اربعین مشرف شوند اما این مهندسی خاص شیعیان بوده است. 🔻حالا سوال اصلی پیش می‌آید که مگر در زیارت اربعین قرار است چه حرفی گفته شود که انقدر مهم است؟ 🔻 پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 @hakakiashk
📚 زیارت اربعین و پایانی 🔻زیارت اربعین از چند بخش تشکیل می‌شود. 🔺زائر با خواندن این زیارت تکلیفش را در زندگی و منش سیاسی عقیدتی‌اش روشن می‌کند. 🔺اولا به شبهاتی که عده‌ای درباره امام و قیامش مطرح می‌کردند که قیام علیه‌السلام برای غیر خدا بود (نستجیربالله) و او اهدافی دنیایی داشت اینگونه جواب می‌دهد که آن حضرت برگزیده خدا بود و قیامش نه برای نفس که برای آگاه‌سازی مردم و بیرون آوردن آنان از جهالت و گمراهی بود. او مظلومانه شهید شد. اینکه آن حضرت طیب ولادت داشتند و لحظه ای دچار شرک و آلودگی‌های این دنیایی نشدند و ... 🔻ثانیا به خودش ویژگی‌های دشمنان امام را یادآوری می‌کند و از اینکه شبیه به آنان شود خود را برحذر می‌دارد. 🔺ویژگی‌هایی از جمله: دنیاپرستی، هواپرستی، تکبر، فروختن آخرت به دنیا و پیروی و اطاعت از اهل نفاق و دودستگی 🔻زائر به خودش یادآوری می‌کند که اگر ظلمی را بشنود و به آن راضی شود همانند کسانی است که مرتکب آن ظام شده‌اند. و لعن الله من سمعت بذلک و رضیت به. 🔺ثالثا اعلام آمادگی می‌کند تا در زمان قیام و هنگامه ظهور حجت خدا در رکاب آن حضرت در برابر دشمنانش بایستد. 🔻در این زیارت او اعلام می‌دارد که کمک و یاری‌رسانیش همیشه آماده است مانند نیروی نظامی که آماده باش است و منتظر دستور فرمانده، و نصرتی لکم معده 🔺این محتوا و این زیارت است که جزو علائم مومن است. و در کنار ۵۱‌رکعت نماز قرار می‌گیرد. 🔻سالی یکبار باید هر شیعه‌ای به خودش یادآوری کند که اساسنامه حرکت دینی و اجتماعی اش چیست. 🔺او باید طرفدار چه مرام و منشی باشد و از چه رفتارهایی دوری کند. 🔻چه کار کند که او را در صف حسینیان قرار دهد و چه اعمالی می‌تواند او را از صف حسین علیه‌السلام دور کرده و به صف یزیدیان نزدیک کند. 🔺او باید آمادگی دائم برای یاری رساندن به خود را داشته باشد. 🔻این‌ها نمی از اقیانوس عظیم زیارت اربعین است. 🔰رزقنا الله و ایاکم زیارت الحسین و شفاعته 🔻 پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 @hakakiashk
🏴 یا رسول الله 🔻 اُصِبْنَا بِكَ يَا حَبِيبَ قُلُوبِنَا فَمَا أَعْظَمَ الْمُصِيبَهَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الْوَحْيُ 🔺ای محبوب دل‌های ما، ما به خاطر شما سوگواریم، و چه بزرگ است سوگواری بر شما از آن رو که وحی از ما بریده 🔺وَ حَيْثُ فَقَدْنَاكَ فَإِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِرَاجِعُونَ 🔺و هم ازآن رو كه به فقدان شما دچار آمده ايم چه ما از خداييم و به سوي او باز مي گرديم 📎 بخشی از زیارت رسول‌الله در روز شنبه @hakakiashk
📚 اجازه گرفتن عزراییل علیه‌السلام برای قبض روح پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله 📍در روز آخر عمر شریف پیامبر، «جبرئيل» به اتفاق «عزرائيل» و فرشته اي به نام «اسماعيل»همراه با هفتاد هزار فرشته ديگر به حضور مبارك شرفياب گرديده بود. 🔻ثُمَّ اسْتَأْذَنَ مَلَكُ الْمَوْتِ فَقَالَ جِبْرِيلُ: يَا أَحْمَدُ! هَذَا مَلَكُ الْمَوْتِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ عَلَى آدَمَيٍّ كَانَ قَبْلَكَ وَلا يَسْتَأْذِنُ عَلَى آدَمَيٍّ بَعْدَكَ. 🔺عزرائيل اجازه خواست و جبرئيل عرض کرد اينك «عزرائيل»، اجازه ورود از شما می‌خواهد، با اينكه پيش از شما از احدي اذن ورود نخواسته و پس از شما هم، از كسي اجازه نخواهد خواست! 🔻 قَالَ: ائْذَنْ لَهُ. 🔺رسول خدا فرمود: به وي اجازه ورود بده. 🔺 فَدَخَلَ مَلَكُ الْمَوْتِ فَوَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ آله وسلم - فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَا أَحْمَدُ! إِنَّ اللَّهَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ وَأَمَرَنِي أَنْ أُطِيعَكَ فِي كُلِّ مَا تَأْمُرُنِي. إِنْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَقْبِضَ نَفْسَكَ قَبَضْتُهَا. وَإِنْ أَمَرْتَنِي أَنْ أَتْرُكَهَا تَرَكْتُهَا! 🔺 «عزرائيل» بحضور مبارك شرفياب شد و در برابر رسول اكرم صلّي اللّه عليه و آله توقف كرد. و گفت: يا رسول الله! يا احمد! خداي تعالي مرا بسوي تو اعزام كرده است و دستور داده، هر چه بفرمائي، اطاعت كنم؛ اگر دستور دهي، جان تو را قبض كنم، قبض مي كنم. و اگر دستور دهي، تو را به حال خود واگذارم، از تو اطاعت كرده و قبض روحت نخواهم كرد. 🔻قَالَ: وَتَفْعَلُ يَا مَلَكَ الْمَوْتِ؟ 🔻رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله فرمود: هر وظيفه اي كه نسبت به من داري، انجام بده. [تو چه خواهی کرد ای ملک الموت؟] 🔺 قَالَ: بِذَلِكَ أُمِرْتُ أَنْ أُطِيعَكَ فِي كُلِّ مَا أَمَرْتَنِي! 🔺«عزرائيل» گفت: وظيفه من بسته به فرمان شماست. [دستور دارم هر آنچه امر بفرمایید انجام دهم] 🔻فَقَالَ جِبْرِيلُ: يَا أَحْمَدُ! إِنَّ اللَّهَ قَدِ اشْتَاقَ إِلَيْكَ! 🔺«جبرئيل» گفت: يا احمد! خداي تعالي اشتياق ديدار تو را دارد. 🔻 قَالَ: فَامْضِ يَا مَلَكَ الْمَوْتِ لَمَّا أُمِرْتَ بِهِ! 🔺رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله فرمود: اي عزرائيل! مأموريت خود را بجاي بياور. 🔻 قَالَ جِبْرِيلُ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! هَذَا آخِرُ مُوَاطَئِي الأَرْضَ إِنَّمَا كُنْتَ حَاجَتِي مِنَ الدُّنْيَا! 🔺«جبرئيل» نزديك به قبض روح پيغمبر صلّي اللّه عليه و آله، گفت: درود خدا بر تو، اي رسول خدا! اينك آخرين گامي است كه بر روي زمين مي گذارم. و از اين پس، به زمين نخواهم آمد؛ زيرا منظور من، از آمدن به زمين، وجود مقدس تو بود. 🔻فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و آله وَسَلَّمَ - رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله بدين گونه دار فاني را وداع گفت . 📎الطبقات الكبرى - ط العلميه، ابن‌سعد كاتب الواقدي،ج 2 ص 199 🔺 پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk
حکاکی اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام
📚 اجازه گرفتن عزراییل علیه‌السلام برای قبض روح پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله 📍در روز آخر عمر شری
🔻مرحوم فیض کاشانی در بیان اجازه خواستن حضرت عزراییل از رسول گرامی اسلام از در زدن و گفتگو با امیرالمومنین علیه‌السلام گفته است. 🔰 مطالعه 🔻مرحوم ابن شهرآشوب در کتاب مناقب از در زدن و گفتگوی عزراییل با حضرت زهرا علیهاالسلام سخن گفته‌اند. 🔰 مطالعه 🔻 پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 @hakakiashk