eitaa logo
حرف حساب
7.4هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
17 ویدیو
12 فایل
برش‌هایی از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم | گروه مطالعاتی هیئت امام جعفر صادق علیه السلام ارتباط با مدیر: @Einizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ این یک کلمه را یاد بگیر! 🔻 این ها، شکستن نیست. بعضی وقت‌ها می‌گویند که این تواضع‌ها تنقیص است. شأن ما را، رتبه‌ی ما را پایین می‌آورد. من می‌گویم نخیر. این‌ها همه رفعت عند‌الله است. در روایات هست «اطلب رفعة عند‌الله». بعد می‌گوید چه‌کار کن. رفعت عند‌الله همه‌ی مصادیقش مصداق شکستن صولت است. هر کجا صولت نفس را شکستی بلند شو بیا بالا. 🔸 با دعوا کردی. چه می‌شود؟ بگو . اگر بگویی حق با شماست علاوه بر این‌که قائله ختم می‌شود، خدا می‌گوید هر کس گردن من حق دارد بلند شود. اهل محشر می‌گویند خدایا چه کسی می‌تواند گردن تو حق داشته باشد؟ و من این آیه را می‌خوانم. «فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ» علی الله یعنی خودم باید مزدش را بدهم. این برای کسی که دنبال نیست خیلی خیلی سهل است. یک کلمه یاد بگیر. بگو حق با شماست. اگر گفتی حق با شماست، دعوا خوابید، من ضامنم ثوابش خیلی بالاتر از این نمازهاست که ما می‌خوانیم. 👤 📺 ۹۹/۱۰/۲۵ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ ظلمت‌های قبر ظلم‌های ما است 🔻 همه‌ی ما می‌دانیم که پس از میهمان سفره‌ی خود هستیم و بعد از مرگ دستپخت خودمان را مقابل ما می‌گذارند. چیزی غیر از ما نیست. اگر خوب باشد و آن را در دنیا خوشمزه درست کرده باشیم که کار خودمان است و اگر هم تلخ باشد که باز هم کار خودمان است. اگر بار خار است خود کشته‌ای/ وگر پرنیان است خود رشته‌ای. 🔸 مار و مور و حیوانات دیگرِ و را از جای دیگری نمی‌آورند بلکه ما با اعمال خود آن‌ها را درست کرده‌ایم. ظلمت‌های قبر ظلم‌های ما است. در روایتی از (ص) است که همان ظلم‌هایی که می‌کنیم ظلمت‌های می‌شود. وگرنه اگر این‌جا اعمال ما سالم باشد، کاری با ما ندارند. دلیلی ندارد که خداوند بخواهد کسی را در فشار قرار دهد. 👤 📱 از نرم‌افزار ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ فضائل حضرت زهرا در منابع اهل سنت بیشتر از منابع شیعه است 🔻 فضائلی که برای سلام الله علیها ذکر شده در منابع بیشتر از است. حیرت‌آورتر از آنی است که در شیعه است. و لذا من سفارش می‌کنم، التماس می‌کنم از عزیزان خودم، از کسانی که عشق به ساحت حضرت زهرا دارند، حتماً روایات وارده از اهل سنت را در خصوص حضرت زهرا مطالعه بکنند. 🔸 چه بگویم وقتی که نقل کرده‌اند آقا فرمود: من دنباله‌رو حضرت زهرا هستم! «ابعث علی البراق... و فاطمه أمامی» چرا «و فاطمة أمامی»؟ چون در روز قیامت هر کسی نورش «یسعی بین ایدیهم» هست. «يَسْعَىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ» (نورشان پیش رو و از جانب راستشان شتابان حرکت می‌کند.) اگر قرار باشد نور حضرت ختمی مرتبت تجلی پیدا کند، «یسعی بین ایدیهم» باشد، می‌شود حضرت زهرا (س). دیگر با این تعبیر همه چیز تمام شد. 👤 📺 ۹۹/۱۰/۲۵ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ به‌اندازه‌ی یک نماز چهاررکعتی! 🔻 با این‌که أدَقُّ مِن الشّعر (باریک‌تر از مو) است، برای بعضی‌ها میدان فراخ است. هم با این‌که ۵۰ هزار سال است، برای بعضی‌ها به اندازه‌ی یک نماز چهار رکعتی است. 👤 📚 ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ اتحاد با امام 🔻 اين يک چيز عجيبی است که در برخورد با انسان‌های اشراقی و قرار گرفتن در ذيل شخصيت آن‌ها، انسان از جنس آن‌ها می‌شود، مثل که ظهور تفصيلی مقام اجمالی حضرت (ع) شدند. شما (ع) را جلوه‌ای از (ع) می‌يابيد و با ارادت به حضرت اباالفضل(ع) به شخصيت امام حسين(ع) منتقل می‌شويد، بدون اين که حضرت را منفک از امام حسين(ع) بنگريد و بر همين اساس (ع) می‌فرمايند: «مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مَعَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» هرکس نسبت به ما ورزد در با ما است. به اين معنا که يک نوع اتحادی با امام دارد. چون وقتی کسی در ذيل شخصيت يک انسان اشراقی قرار گيرد ديگر دوگانگی با او ندارد، مثل نور بی‌رنگی است که در ذيل نور شديدتر از خود قرار دارد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
| ۱۳ ✳ حواسمان به آثار اعمال‌مان هست؟ 🔻 هر در تمام نظام عالم و در اعمال قبل و بعد شخص تأثیر دارد. نه‌تنها بر این‌ها اثر دارد بلکه عمل اختیاری او بر اعمال همه‌ی کسانی که در زمان او زندگی می‌کنند اثر دارد. نه‌تنها بر تمام اعمال آن‌هایی که در این زمان زندگی می‌کنند بلکه بر اعمال کسانی که پیش از او زندگی می‌کرده‌اند نیز اثر دارد و در تمام اعمال کسانی که بعداً هم می‌آیند اثر دارد. 🔸 وقتی می‌توان فهمید چیست که همه‌ی انسان‌ها حاضر باشند و اثر این عمل در تمام آن‌ها دیده شود؛ ازاین‌رو، که روز عرضه‌ی است و روزی است که می‌خواهند نشان دهند اعمال هر کس چه آثاری داشته، باید برای هر فردی و هر عملی از آن فرد، تمام انسان‌های دیگر حاضر باشند تا معلوم شود که عمل او چه آثاری داشته و حیطه‌اش کجاست. چقدر این بحث به انسان می‌دهد. اگر عمل انسان این مقدار تأثیر دارد، باید مراقب باشد کاری کند که قدرت به نتایج آن را داشته و در راستای رشد وجودی و منِ عالی باشد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۸۹ و ۹۰ 👈 : رأی دادن هم عملی است که آن سرِ آثار آن ناپیداست. پاداش آثار دادن رأی درست، نوش جان رأی‌دهندگان بصیر اما آیا توان پاسخ‌ به نتایج خسارت‌بار و حق‌الناس‌هایی که با دادن رأی غلط گریبان‌گیرمان می‌شود را داریم؟ سعی کنیم درست انتخاب کنیم! ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
هدایت شده از حرف حساب
✳️ اتحاد با امام 🔻 اين يک چيز عجيبی است که در برخورد با انسان‌های اشراقی و قرار گرفتن در ذيل شخصيت آن‌ها، انسان از جنس آن‌ها می‌شود، مثل که ظهور تفصيلی مقام اجمالی حضرت (ع) شدند. شما (ع) را جلوه‌ای از (ع) می‌يابيد و با ارادت به حضرت اباالفضل(ع) به شخصيت امام حسين(ع) منتقل می‌شويد، بدون اين که حضرت را منفک از امام حسين(ع) بنگريد و بر همين اساس (ع) می‌فرمايند: «مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مَعَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» هرکس نسبت به ما ورزد در با ما است. به اين معنا که يک نوع اتحادی با امام دارد. چون وقتی کسی در ذيل شخصيت يک انسان اشراقی قرار گيرد ديگر دوگانگی با او ندارد، مثل نور بی‌رنگی است که در ذيل نور شديدتر از خود قرار دارد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ این یک کلمه را یاد بگیر! 🔻 این ها، شکستن نیست. بعضی وقت‌ها می‌گویند که این تواضع‌ها تنقیص است. شأن ما را، رتبه‌ی ما را پایین می‌آورد. من می‌گویم نخیر. این‌ها همه رفعت عند‌الله است. در روایات هست «اطلب رفعة عند‌الله». بعد می‌گوید چه‌کار کن. رفعت عند‌الله همه‌ی مصادیقش مصداق شکستن صولت است. هر کجا صولت نفس را شکستی بلند شو بیا بالا. 🔸 با دعوا کردی. چه می‌شود؟ بگو . اگر بگویی حق با شماست علاوه بر این‌که غائله ختم می‌شود، خدا می‌گوید هر کس گردن من حق دارد بلند شود. اهل محشر می‌گویند خدایا چه کسی می‌تواند گردن تو حق داشته باشد؟ و من این آیه را می‌خوانم. «فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»؛ «علی الله» یعنی خودم باید مزدش را بدهم. این برای کسی که دنبال نیست خیلی خیلی سهل است. یک کلمه یاد بگیر. بگو حق با شماست. اگر گفتی حق با شماست، دعوا خوابید، من ضامنم ثوابش خیلی بالاتر از این نمازهاست که ما می‌خوانیم. 👤 📺 | ۹۹/۱۰/۲۵ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ ماه رجب؛ بازار رحمت خدا 🔻 از ماه‌های مبارک است و به قول خودمان بازار گرم است و وقت کسب‌ است. ما در هر محله‌ای بازاری داریم؛ این ماه هم بازار و موسم است. 🔸 در حدیث شریفی آمده که در ندا می‌دهند: «أیـن الرجبیون؟» یعنی کجایند کسانی که ماه رجب را محترم شمردند و روز‌هایش را گرفتند و مناسبت‌های آن را همراه با درک و شعور برپا کردند و از آن برای زندگی سعادتمندانه و اسلامی و پاک و عزتمندانه و توشه‌ی کافی برگرفتند؟ اعمال بسیاری در این ماه وارد شده است که امیدواریم توفیق انجام دادن آن‌ها را پیدا کنیم. 👤 📚 از کتاب #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ من نیاز ندارم! 🔻 هنوز سروصورتش بوی باروت می‌داد که از او خواستم قبل از بازگشت به منطقه، ماشینی را که مانند بقیه‌ی اعضای فرماندهی داشت تحویل بگیرد. نگاه بی‌تفاوتش به همراهی کلامش آمد و گفت: «من نیاز ندارم، بدهید به کسی که احتیاج دارد.» گفتم: «حاجی این شماست!» ابروهایش گره خورد. حرفم را قطع کرد و گفت: «وَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا بَنُونَ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَ لَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلَّ وَلَدٍ سَيُلْحَقُ بِأَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لَا حِسَابَ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَل.َ» و ، هر یک فرزندانی دارند. بکوشید از فرزندان آخرت باشید، نه دنیا؛ زیرا در ، هر فرزندی به پدر و مادر خویش باز می‌گردد. امروز هنگام است، نه ، و فردا روز حسابرسی است، نه عمل.(خطبه ۴۲ نهج‌البلاغه) 📚 برگرفته از کتاب : روایت حماسه سردار شهید مهندس 📖 ص ۵۹ #⃣ ❤️ 📌 پ.ن: ۲ خرداد سالروز شهادت مهندس محمود شهبازی دستجردی قائم‌مقام لشکر ۲۷ محمد رسول الله(ص) است. ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ روز حسرت و هشدار اغتنام فرصت! 🔻 یکی از اسم‌های «یوم الحسرة» است؛ حسرت بیکاری‌هایی که کشیدیم. «وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ»(مریم، ۳۹) آن‌ها را هشدار بده نسبت به ، آن وقتی که همه چیز تمام شده و دیگر هیچ کار نمی‌توانید بکنید. هر کاری باید می‌کردید، کردید. ‼️ آن روز انسان ، آدم بدکار ، به خدای متعال عرض می‌کند که یک دیگر به من بده، من را برگردان به دنیا؛ یعنی مجال به من بده. آن‌جا که جای عمل نیست! جای عمل، دنیاست! چون حالا دیدم، یقین کردم، پشیمانم، یک فرصت عمل دیگر به من بده، شاید یک کاری بکنم که تو را راضی کنم و جبران کنم این و را. آن وقت، آیه‌ی شریفه می‌فرماید: «أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم» آیا ما به تو عمر ندادیم، آن قدری که بتوانی کار کنی؟ فرصت ندادیم به تو؟ فرصت‌ها را باید مغتنم شمرد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۵۲ #⃣ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f