eitaa logo
حیات طیّبه | یوسف رستمی
153 دنبال‌کننده
389 عکس
162 ویدیو
5 فایل
طلبه ارشد مشاوره با رویکرد اسلامی مدرس دوره‌های رسانه، خانواده، تربیت فرزند و... یادداشت ها و دلنوشته های شخصی مباحث خانواده و همسرداری تکنیک های فرزندپروری تربیت رسانه ای راه ارتباطی @Youro313 لینک کانال http://eitaa.com/joinchat/2739666977Ca2e48f9f4a
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🔰 ✳️ ۱۹و۲۰_بقره : 🌼أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَ اللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ🌼يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَ إِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ أَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ🌼 🔺 : ﻳﺎ [ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺳﺮﮔﺬﺷﺖِ [ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ] ﺭﮔﺒﺎﺭﻱ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺭﻋﺪ ﻭ ﺑﺮﻗﻲ ﺍﺳﺖ ، [ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ [ ﺻﺪﺍﻱِ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙِ ] ﺻﺎﻋﻘﻪ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻴﻢ ﻣﺮﮒ ﺩﺭ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﻧﺪ [ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﮔﺮﻳﺰﻱ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ] ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥْ ﺍﺣﺎﻃﻪ [ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ] ﺩﺍﺭﺩ .(١٩) ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﻕِ [ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺭﺧﺸﻨﺪﻩ ، ﺭﻭﺷﻨﻲِ ] ﭼﺸﻢ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺑﺎﻳﺪ؛ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺩﻫﺪ ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺭﺍﻩ ﻣﻰﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺤﻴﻂ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﻛﻨﺪ، ﻣﻰﺍﻳﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍﺳﺖ [ ﺷﻨﻮﺍﻳﻲِ ] ﮔﻮﺵ ﻭ [ ﺑﻴﻨﺎﻳﻲِ ] ﭼﺸﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰﻛﺮﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻱ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ.(٢٠) ♦️ : : كلمه‌ی «اَوْ» در آغاز مَثَل دوم، نشانه‌ی آن است كه جريان نفاق با هر يك از دو مثال قابل تبيين است. : صيّب بر وزن فَيْعِل از «صَيْب» به معناي نزول است. وصف كردن صيّب به اين كه از آسمان است با اين كه باران و مانند آن جز از آسمان نازل نمي شود، براي تفهيم سلطه‌ی صيّب از يك سو و عدم اقتدار آنها از رهايي و نجات يا جلوگيري از آن از سوي ديگر است؛ زيرا موجود آسماني به طور قهر و احاطه، موجود محدود زميني را فرا مي‌گيرد و فرو مي‌برد. : الف و لام «البرق» براي عهد است، و مراد از آن، برقي است كه در آيه قبل(آیه۱۹) ذكر شده است. ، : لام در «لهم» براي نفع و علی در «عليهم» براي ضرر است. برق جهنده‌ی آسمان با آمدن خود، لحظه اي فضا را براي رهنورد بيابان روشن مي‌كند، امّا با رفتن خودْ او را در تاريكي فرو مي‌برد. : قيام گاهي معناي مقاومت و ايستادگي دارد و ممدوح است؛ و گاهي به معناي توقف و سكون است و مذموم. قيام منافقان در اين آيه به معناي دوم است. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ⛔️ با بلامانع است ⛔️ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🔰 🔷 ۱۹و۲۰_بقره : 🔸دو آيه‌ی قبلي(۱۷و۱۸)، مَثَلي را درباره‌ی «زندگي بي فروغ» منافقان، و اين دو آيه، مَثَل ديگري را درباره‌ی «زندگي پرهراس» آنان بيان مي كند. 🔹مثال پيشين، درباره‌ی حرمان منافقان از «بينش» صحيح بود؛ و مثال كنوني، درباره‌ی حرمان آنان از «گرايش» و رفتار درست. منافقانِ درمانده، مانند مسافران راه گم كرده‌اي هستند كه گرفتار باراني شديد، همراه با ابرهايي غليظ و تيره و رعد و برقي هراس انگيز و مرگبار شده‌اند. 🔸آنان انگشتان در گوشها فروبرده‌اند تا خروش رعد، آنان را به كام مرگ نكشاند. برق شديد آسمان نيز نزديك است چشمانشان را بربايد. با جهش هر برق، چند قدم به پيش مي روند و چون فروغ آن باز ايستاد و در تاريكي غرقشان ساخت، متحيرانه بر جاي خود مي‌ايستند. 🔹منافقان با استفاده از ايمان صوري خود، و در پناه آرامش جامعه‌ی اسلامي، چند قدمي به پيش مي روند، ولي هنگامي كه راز درونشان آشكار شد، بر جاي خود مي‌ايستند و توان هر كاري را از دست مي‌دهند. اگر خدا مي‌خواست، از همان آغاز، نورشان را مي‌گرفت؛ ولي چند روزي براي امتحان به آنان مهلت داده شد. 🔸پايانْ بخش هر يك از دو آيه، هشداري است به منافقان؛ در پايان آيه‌ی اول (آیه‌ی۱۹)، سخن از «احاطه قهري» خدا بر آنان است؛ و در پايان آيه‌ی دوم (آیه‌ی۲۰)، «قدرت بيكران» حق، بر عملي ساختن وعيدهايش مطرح شده است. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ⛔️ با بلامانع است ⛔️ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💐 میلاد امام محمد باقر علیه‌السلام و حلول 🌙 بر همه‌ی مسلمانان جهان مبارک باد. 🆔 @onse_ba_saqaleyn
✅ اعمال ماه رجب 🆔 @onse_ba_saqaleyn
4_5976322249353855083.mp3
535.2K
💠 💠 🔴 دو اشتباه رایج هنگام خواندن دعای «یا من أرجوه لکل خیر» در ماه . ✅ را چگونه بخوانیم؟ 🎤 کارشناس عقاید : استاد محمدی 🆔 @onse_ba_saqaleyn
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🔰 💠 : تَذِلُّ الاُْمُورُ لِلْمَقَادِیرِ، حَتَّى یَکُونَ الْحَتْفُ فِی التَّدْبِیرِ. 🔺 ۱۶ : امام(علیه السلام) فرمود: حوادث و امور، تسلیم تقدیرهاست تا آنجا که گاه مرگ انسان در تدبیر (و هوشیارى او) است. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🆔 @onse_ba_saqaleyn
💠 در هر ساعت ماه رجب، لطف و عنایت الهی را به دست آورید. 🔸 رهبرانقلاب: ، ماه مبارکی است؛ ماه توسل و تذکر و توجه و تضرع و استغاثه و محکم کردن پیوند دلهای محتاج و نیازمند ما به ذیل لطف و فضل الهی است. این روزها را بدانید. هر یک روز ماه رجب، یک نعمت خداست. 🔹 در هر ساعتی از این ساعات، یک انسان اگر هوشمند و زرنگ و آگاه باشد، میتواند چیزی را به دست بیاورد که در مقابل آن، همه‌ی نعمتهای دنیا پوچ است؛ یعنی میتواند رضا و لطف و عنایت و توجه الهی را به دست آورد. 🔸 بعد از ماه ، ماه و بعد ماه است. برادران و خواهران مسلمان! ای صاحبان دلهای بیدار و مخصوصاً ای جوانان! این سه ماه را بدانید. در این سه ماه، فرصت برای وصل کردن و منور نمودن دلها به لطف و نور پروردگار، بیش از همیشه است. ۱۳۶۹/۱۱/۱۹ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
14.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙 ویژه آغاز 📹 نماهنگ | آغاز 👈 رهبرانقلاب: باید همه‌مان به یکدیگر عرض کنیم این توفیق الهی را که توانستیم بار دیگر وارد _رجب شویم 🌟 اگر رابطه‌ی خودمان را با خدا تقویت کنیم، بسیاری از معضلات و مشکلات به خودیِ خود مرتفع خواهد شد ⭐ بزرگان و اهل معنا و سلوک، را مقدمه‌ى دانسته‌اند. با یک طهارتى، با یک نزاهت و پاکیزگى‌اى، انسان وارد شود، «شستشوئى کن و آنگه به خرابات خرام»؛ شستشوکرده وارد ماه رمضان شود. 🆔 @onse_ba_saqaleyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 🔰 💎 ۱۹و۲۰_بقره : 🔸۱- روشن شدن راه منافقان با فروغ برق آسمان، با كلمه «كُلَّما» و تاريك شدن آن با كلمه «إذا» بيان شد. سرّ تفاوت تعبير، آن است كه كلّما براي استمرار است و إذا «وقتيّه فجائيه»(ناگهاني) است؛ و چون انتظار مسافر راه‌پيما، آن است كه همواره راهش روشن باشد، فروغ بخشي برق، با تعبير كلّما بيان شد؛ و چون مسافر از ظلمت صحنه، هراسناك مي شود، از پايان گرفتن برق و برچيده شدن دفعي فروغ آن، با إذاي وقتيه فجائيه ياد كرد. 🔹۲- سفاهت اهل نفاق در تمثيل مزبور، لحاظ شده است، و آن اين كه مَنفذ گوش را بستن و فروبردن انگشتان در آن، براي نشنيدنِ غرش رعب آور رعد، تا حدودي قابل باور است؛ اما انگشت به گوش گذاشتن، براي نجات از صاعقه، تأثيري ندارد؛ زيرا صاعقه‌ی آسماني با برخورد خود، همه هستي شخص مُصاب و صَعيق را يك‌جا مي سوزاند و دست و گوش را، هم زمان خاكستر مي كند. 🔸۳- شايد اكتفا به دو آيه، در تشريح اجمالي حال كافران، و عدم اكتفا به كمتر ازسيزده آيه، در بسط و تفصيل حال منافقان، گذشته از هشدار خطرشان و تبيين كيفيت برخورد دوگانه آنها با مؤمنان و كافران، براي اين باشد كه كافران عنود و ملحدان لجوج، بر اثر يكسان بودن انذار و عدم انذار، قابل برگشت نيستند؛ اما منافقانِ موصوف و مُمَثّل بر اثر داشتن نور ضعيف، اميد برگشت آنان وجود دارد؛ از اين رو در اين باره به گستردگي بحث شده است. 🔹۴- منافقان، تاب‌ و توان ديدن دلائل نورانى و فروغ آيات الهى را ندارند. همانند مسافر شبگرد در بيابان، كه در اثر برقِ‌ آسمان، چشمانش خيره شده و جز چند قدم بر نمى‌دارد، آنان نيز در جامعه اسلامى هرچند، گاهى چند قدمى پيش مى‌روند، ولى در اثر حوادث يا اتّفاقاتى از حركت باز مى‌ايستند. آنان چراغ فطرت درونى خويش را، خاموش كرده و منتظر رسيدن نورى از قدرت‌هاى بيرونى مانده‌اند. 🔸۵- هرگاه گفته مى‌شود خداوند بر هر كارى قادر است، مراد كارهاى ممكن است. مثلاً اگر گفتيم فلانى، رياضى‌دان است، معنايش آن نيست كه بتواند حاصل جمع ٢+٢ را ٥ بياورد؛ زيرا اين امر محال است، نه آنكه آن شخص قادر بر جمع نمودن آن نباشد. كسانى از امام عليه‌السلام سؤال كردند: آيا خداوند مى‌تواند كرۀ زمين را در تخم مرغى قرار دهد؟ امام ابتدا يك پاسخ اقناعى دادند كه با يك عدسىِ‌ چشم، آسمان بزرگ را مى‌بينيم؛ سپس فرمودند: خداوند قادر است، امّا پيشنهاد شما محال است. درست مانند قدرت رياضى‌دان، كه مسئله‌ى محال را حل نمى‌كند. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ⛔️ با بلامانع است ⛔️ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
✅ با عرض سلام خدمت اعضای محترم کانال 🔹ضمن تبریک مجدد حلول ماه مبارک ان شاء الله در ماه امیرالمومنین علیه‌السلام روزانه دو حکمت از رو در کانال قرار میدیم تا از نورانیت کلام حضرت بیشتر بهره‌مند بشیم.👌 🆔 @onse_ba_saqaleyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 💠 : 🔸 وَ سُئِلَ(علیه‌السلام) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ (صلى‌الله‌علیه‌وآله): «غَیِّرُوا الشَّیْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ» إِنَّمَا قَالَ (صلى‌الله‌علیه‌وآله) ذَلِکَ وَالدِّینُ قُلٌّ، فَأَمَّا الْاٰنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ، وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ، فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ. 🔺 ۱۷ : 💢 از امام درباره این گفتار پیامبر (صلى‌الله‌علیه‌وآله) سؤال شد که فرموده است: «موهاى سفید خود را تغییر دهید (رنگ و خضاب کنید) و خود را شبیه یهود نسازید» 🍃 امام(علیه السلام) فرمود: این سخن را پیامبر(صلى‌الله‌علیه‌وآله) زمانى فرمود که پیروان اسلام کم بودند؛ اما امروز که اسلام گسترش یافته و آرامش و امنیت برقرار گشته (و اسلام استقرار یافته است)، هر کسى مختار است (که رنگ و خضاب بکند یا نه). ✴️ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
🔰 ❇️ ۱۹و۲۰ : ▫️١- منافقان، غرق در مشكلات و نگرانى‌ها مى‌شوند، و در همين دنيا نيز دلهره و اضطراب و رسوايى و ذلّت، دامن‌گيرشان مى‌شود. «ظُلُماتٌ‌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ‌» ▪️٢- منافقان، از مرگ مى‌ترسند. «حَذَرَ الْمَوْتِ‌» ▫️٣- منافقان بدانند، كه خداوند بر آنها احاطه دارد؛ و هر لحظه اراده فرمايد، اسرار و توطئه‌هاى آنها را افشا مى‌كند. «وَ اللّهُ‌ مُحِيطٌ‍‌ بِالْكافِرِينَ‌» ▪️۴- منافق، در مسير حركت، متحيّر است. «أَضاءَ... مَشَوْا، أَظْلَمَ‌... قامُوا» ▫️۵- حركت منافق، در پرتو نور ديگران است. «أَضاءَ لَهُمْ‌» ▪️۶- منافق، به سبب اعمالى كه مرتكب مى‌شود، هر لحظه ممكن است گرفتار قهر خداوندى شود. «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ‌ لَذَهَبَ‌ بِسَمْعِهِمْ‌» ▫️۷- سنّت الهى، آزادى دادن به همه است؛ وگرنه خداوند مى‌توانست منافقان را كر و كور كند. «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ‌ لَذَهَبَ‌ بِسَمْعِهِمْ‌ وَ أَبْصارِهِمْ‌». ✴️ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
رجبیه.mp3
989.2K
❇️ توصیه‌های ویژه گوش کنید👌 🎙 (از شاگردان آیت‌الله سعادت‌پرور) ✴️ 🔻🔻 🆔 @QuranvaEtrat_ch
🔰 💠 : 🔸 فِی الَّذِینَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ: 🍃 خَذَلُوا الْحَقَّ، وَلَمْ یَنْصُرُوا الْبَاطِلَ. 🔺 ۱۸ : 🍀امام(علیه السلام) در مورد کسانى که از جنگ در رکاب حضرت کناره گیرى کردند فرمود: 👇 حق را تنها گذاشتند و باطل را یارى نکردند! ✴️ 🆔 @onse_ba_saqaleyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💐 ولادت علیه‌السلام (به روایتی) مبارک باد. 🔺️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: در شهر سامرا عده‌ای از بزرگان شیعه جمع شدند و حضرت هادی علیه السلام توانست آنها را اداره کند و به وسیله‌ی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام برساند. این شبکه‌های شیعه در قم، خراسان، ری، مدینه، یمن و در مناطق دوردست را همین عده توانستند رواج بدهند و تعداد افراد مؤمن به این مکتب را زیادتر کنند. ۱۳۸۳/۰۵/۳۰ ✴️ 👇 🆔 @onse_ba_saqaleyn
🔰 ✳️ ۲۱_بقره : 🌼يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ🌼 🔺 : ﺍﻱ ﻣﺮﺩم! ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻭ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﺗﺎ [ ﺑﺎ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻥ ﺍﻭ ] ﭘﺮﻭﺍ ﭘﻴﺸﻪ ﺷﻮﻳﺪ.(٢١) ♦️ : : قرآن كريم عبادت را زمينه‌ی دستيابي به تقوا، و تقوا را متبلور در مجموعه‌اي از عقايد، اخلاق و اعمال صالح مي‌داند كه در انسان متقي به صورت مَلَكه در مي‌آيد. از اين رو عبادت داراي معنايي گسترده است كه شامل همه عبادتهاي فكري، اخلاقي و عملي مي‌شود كه انسان عابد را به مَلَكه برين تقوا مي‌رساند. : خلق به معناي صِرف ايجاد و آفرينش نيست؛ بلكه «ايجاد شيء با كيفيت خاص و با اندازه‌گيري حكيمانه» است. از اين رو اهل لغت گفته اند: «اَصْلُ الْخَلقِ التَّقدير». : ترجّي و اميد از مقام فعل خدا انتزاع مي شود، نه از مقام ذات او؛ و چون «اميد» يا «هراس» از خصوصيات مورد استعمال است و در موضوع له نقش ندارد، پس لَعَلّ به معناي جامع بين اميد و هراس، يعني اصل توقع پديده (اعم از نافع يا ضارّ) است كه احتمال تحقق آن بيش از عدم تحقق است. 🔷 ۲۱_بقره : 🔸 قرآن كريم در تبيين احكام الهي، از شيوه تخاطب بهره مي‌گيرد، تا انسان احساس مسئوليت كند و لذّت حضور در حريم حق را نيز بچشد. نداهاي بي واسطه‌ی قرآن، نشانه‌ی رابطه‌اي مستقيم و فعلي بين خدا و انسان است. 🔹 وَثَنيين حجاز در پرستش بتها، به سنت نياكان خود تمسك مي‌كردند؛ و خداي سبحان در اين كريمه، اوّلاً ضرورت عبادت را از راه ربوبيت و خالقيت حق، و همچنين از راه كمال بودن تقوا، اثبات كرده، و ثانياً به وثنيين پاسخ مي‌دهد: نياكانتان نيز مانند شما مخلوق خدا بودند و شما نبايد از سنّت جاهلانه‌ی آنان پيروي كنيد. 🔸 عبادت (بندگي خدا در عقيده، اخلاق و عمل) تأمين كننده‌ی حيات انساني است، و بدون آن، انسان در حدّ گياه يا حيوان و گاهي پست تر از حيوان است. 🔹 عبادت، زمينه ساز تقوا، و تقوا ره‌توشه و زمينه‌ی دستيابي به فَلاح، و فلاحِ نهايي انسان در لقاي حق است. پس تقوا، هدف عبادت و خود مقدمه‌اي براي فلاحِ عبادت‌كننده است. ✴️ 👇 🆔 @onse_ba_saqaleyn
🔰 💠 : 🍃 مَنْ جَرَى فِی عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ. 🔺 ۱۹ : امام(علیه السلام) فرمود: کسى که در مسیر آرزوهایش گام بردارد، در (دام) مرگ خواهد افتاد. ✴️ 👇 🆔 @onse_ba_saqaleyn
🔰 💎 ۲۱_بقره : 🔸۱- در كتاب‌هاى قانون، مواد قانون، بدون خطاب بيان مى‌شود، ولى قرآن كتاب قانونى است كه با روح و عاطفه مردم سر وكار دارد، لذا در بيان دستورات، خطاب مى‌كند. 🔹۲- هدف از خلقت جهان و انسان، تكامل انسان‌هاست. يعنى هدف از آفرينش هستى، بهره‌گيرى انسان‌هاست و تكامل انسان‌ها در گرو عبادت و اثر عبادت، رسيدن به تقوا و نهايت تقوى، رستگارى است. 🔸۳- عبادت انسان، هدف آفرينش انسان است نه هدف آفريننده. او نيازى به عبادت ما ندارد؛ اگر همه‌ی مردم زمين كافر شوند او بى‌نياز است؛ چنانكه اگر همه‌ی مردم رو به خورشيد خانه بسازند يا پشت به خورشيد، در خورشيد اثرى ندارد. 🔺 : ▫️١- دعوت انبيا، عمومى است و همه مردم را دربر مى‌گيرد. «يا أَيُّهَا النّاسُ‌» ▪️٢- از فلسفه‌هاى عبادت، شكرگزارى از ولى‌نعمت است. «اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ‌ الَّذِي خَلَقَكُمْ‌» ▫️٣- اوّلين نعمت‌ها، نعمت آفرينش، و اوّلين دستور، كُرنش در برابر خالق است. «اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ‌ الَّذِي خَلَقَكُمْ‌» ▪️٤- مبادا بت‌پرستى يا انحراف نياكان، ما را از عبادت خداوند دور كند؛ زيرا آنان نيز مخلوق خداوند هستند. «وَ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِكُمْ‌» ▫️٥- عبادت، عامل تقواست. اگر عبادتى تقوا ايجاد نكند، عبادت نيست. «اُعْبُدُوا... لَعَلَّكُمْ‌ تَتَّقُونَ‌» ▪️٦- به عبادت خود مغرور نشويم كه هر عبادتى، تقوا ساز نيست. «لَعَلَّكُمْ‌ تَتَّقُونَ‌». ✴️ 👇 🆔 @onse_ba_saqaleyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 💠 : 🍃 أَقِیلُوا ذَوِی الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ، 🍃 فَمَا یَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلاَّ وَ یَدُ اللَّهِ بِیَدِهِ یَرْفَعُهُ. 🔺 ۲۰ : 🍂 امام(علیه السلام) فرمود: ☘ از لغزش‌هاى افراد با شخصیت (و جوانمرد) چشم‌پوشى کنید، چرا که هیچ کس از آنها گرفتار لغزش نمى‌شود، مگر این که دست خدا به دست اوست و او را بلند مى‌کند. ✴️ 👇 🆔 @onse_ba_saqaleyn
📣 ❇️ 👈 اولين شب جمعه ماه رجب را «» مي‌گويند. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در روایتی که فضیلت ماه رجب را بیان می‌کرد، فرمودند: «از اولین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را لیلة الرغائب نامیدند.» ✨ براي این شب عملي با فضيلت بسيار از حضرت رسول (صلّي‌الله‌عليه‌و‌‌آله) وارد شده است که بعضي از فضيلت آن اين است که به سبب انجام آن گناهان بسيار آمرزيده مي شود. (📚 ر.ک اقبال الاعمال و مفاتیح الجنان) 🍃 کیفیت اعمال این شب : 🍂1- روزه گرفتن ماه رجب 🍂2- وقتی شب جمعه فرا رسید، بین نماز مغرب و عشا دوازده رکعت نماز می‌خوانی(۶نماز دو رکعتی) و در هر رکعت از آن، یک مرتبه سوره‌ی «حمد» و سه مرتبه سوره‌ی «قدر» و دوازده مرتبه سوره‌ی «توحید» را میخوانی. 🍂3- بعد از اتمام نماز هفتاد مرتبه می‌گویی: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ النَّبيِ الْاُمّيِ وَ عَلیٰ آلِه» 🍂4- آنگاه به سجده رفته و هفتاد مرتبه می‌گویی: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوح» 🍂5- سپس سر از سجده برداشته و هفتاد مرتبه می‌گویی: «رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمْ اِنَّکَ اَنتَ الْعَليُّ الْاَعْظَم» 🍂6- بار دیگر به سجده می‌روی و هفتاد مرتبه می‌گویی: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوح» 🍂7- آنگاه حاجت خود را می‌طلبی که ان شاء الله برآورده خواهد شد. 💠 صدر همه‌ی حاجت‌هاتون فرج امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف باشه💠 ✴️ 👇 🆔 @onse_ba_saqaleyn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 🍂 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیٰ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِيِّ الْأوْصِيَاءِ وَ إِمَامِ الْأتْقِيَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَ الْحُجَّةِ عَلَی الْخَلاَئِقِ أَجْمَعِينَ اَللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَهُ نُوراً يَسْتَضِيءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِيلِ مِنْ ثَوَابِكَ وَ أَنْذَرَ بِالْألِيمِ مِنْ عِقَابِكَ وَ حَذَّرَ بَأْسَكَ وَ ذَكَّرَ بِآيَاتِكَ وَ أَحَلَّ حَلاَلَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ بَيَّنَ شَرَايِعَكَ وَ فَرَائِضَكَ وَ حَضَّ عَلَیٰ عِبَادَتِكَ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِكَ وَ نَهَیٰ عَنْ مَعْصِيَتِكَ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَیٰ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ 🍂 ◾️ شهادت مظلومانه‌ی دهمین پیشوای شیعیان حضرت امام هادی علیه‌السلام رو به نوه ی بزرگوارشون امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و همه‌ی شیعیان و ارادتمندان تسلیت عرض می‌کنم. 🆔 @onse_ba_saqaleyn