مجمع عالی حکمت اسلامی
#نشست_تخصصی #کلام 🔰گروه علمی کلام،جلسه ۲۷۰ 🌐 جامعه جهانی شیعیان... افقهای پیشرو، چالشها و
#گزارش #نشست_تخصصی
⬅️نشست علمی با موضوع «جامعه جهانی شیعیان… افقهای پیشرو، چالشها و فرصتها»
🔰حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی میرزایی؛ استاد جامعه المصطفی العالمیه(ص) با بیان اینکه #شیعه یک عنوان اجتماعی و تشیع یک عنوان کلامی و مذهبی است، گفت:
🔸بخش مهمی از پروژه #مهدویت و تمهید برای ظهور حضرت مهدی(عج) مرتبط با بحث شیعیان است زیرا ابزار و پایه و زیرساخت حرکت حضرت(عج)، جامعه شیعیان است. ضمن اینکه جریان دانشی هم در صورتی کارآمد است که مرتبط با عرصه اجتماعی باشد و جریان اجتماعی هم اگر بخواهد کارآمد باشد باید عقبه اندیشهای و فکری داشته باشد.
🔹 وی افزود: با نگاهی به اطلس جریان جهانی تشیع و بررسی طیف گسترده از جریان شیعی به خوبی این معضل قابل مشاهده است یعنی جریانات شیعی هستند که عقبه محکمی ندارند. برای ما عمدتا نگاه کمی به شیعیان مهم است و هر کجا فوج فوج شیعیان حضور داشته باشند برای ما مهم است ولی ممکن است گروه اندکی از شیعیان وجود داشته باشند که همانها بازوی جدی حضرت مهدی(عج) بشوند و درآینده نورافکنی کنند در حالی که ممکن است گروه کثیر شیعیان این نقش را نداشته باشند.
🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
#نشست_تخصصی #کلام 🔰 گروه علمی کلام، جلسه ۲۷۱ 🌐 جامعۀ جهانی شیعیان و چالشهای اعتقادی آن 🎤حجتالا
#گزارش #نشست_تخصصی
✅تبلیغ شیعه در کشورهای دیگر نباید حساسیت ایجاد کند
⬅️نشست علمی با موضوع «جامعه جهانی شیعیان؛ چالشها و راهکارها»
🔰حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی میرزایی؛ استاد جامعه المصطفی(ص)، با تأکید بر اینکه روابط و تعاملات کنونی شیعه در جهان باید متحول شود، گفت:
🔸اگر در کشوری مانند #مصر، ساختن حسینیه یا طرح مسئلهای از مسائل ولایت، میتواند باعث ایجاد تنش شود باید از آن پرهیز شود و اصولا در هر کشوری که درک درستی از اختصاصات شیعه ندارند این موضوع باید رعایت شود.
🔹وی افزود: در مصر وقتی انقلابات عربی رخ داد، بزرگواری از قم که عرب است پیام دادند که الان وقت شکار لحظات برای ساخت #حسینیه است و این بهانه به دست رقیب و مخالف شیعه شد تا بگویند ما از قبل اعلام کردیم اولویت ایرانیهای شیعه، حسینیه است تا مسجد. یعنی یک جمعیت اقلیت #شیعه در بین چند ده میلیون اهل سنت دنبال ساخت حسینیه و ترویج عقاید خودشان هستند.
🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
#نشست_تخصصی #عرفان 🔰گروه علمی عرفان، جلسه۲۱۸ 🔆آموزههای عرفانی امام رضا(ع) در آثار عارفان اس
#گزارش #نشست_تخصصی
🌀 آموزههای عرفانی امام رضا(ع) در آثار عارفان اسلامی
⬅️محمدهادی توکلی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۲۹ اردیبهشتماه در نشست «آموزههای عرفانی امام رضا(ع)» با بیان اینکه عرفای شیعه ارادت و توجه خاصی به امام رضا(ع) دارند، گفت:
🔸مرحوم آقای قاضی به یکی از شاگردانشان که به مشهد مشرف میشد فرمودند امید است در آن ارض مقدس سریعتر برای تو فتح حاصل شود زیرا بین اهل #طریقت معروف است که سلوک از طریق امام رضا(ع) سریعتر انجام میشود و کلید اصلی در دست امام است و عارفانی چون جامی و … که رسماً #شیعه نبودند، به امام رضا(ع) توجه خاصی داشتند.
🔻وی با بیان اینکه کشی در رجال از امام رضا(ع) نقل فرموده است که ان کلامی آخرنا مثل کلام اولنا و کلام اولنا مثل کلام آخرنا؛ حضرت(ع) در روایت دیگری فرمودند همراه با هر گفتهای از ما، حقیقتی است که همراه آن نوری است، افزود:
🔹عرفان در لغت به معنای آشنایی بی واسطه است و آنطور که اهل لغت بیان کردهاند عرفان در عین اینکه از اقسام علم، تفصیلی و همراه با ابهام است ولی در اصل معنا آگاهی بیواسطه به خداوند است و این آگاهی اجمالی و منوجه است زیرا هیچ کسی نمیتواند به خدا آگاهی وسیع داشته باشد.
▫️توکلی افزود: دو دانش به واسطه #عرفان ایجاد میشود؛ یکی دانشی که حاصل مشاهدات و آورده عارف از حقیقت عالم است و دیگر دانشی است که منازل سیر و سلوک را تبیین میکند که به آن عرفان نظری گویند.
📝مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#مصاحبه
🔰 اربعین رزمایش بزرگ اقتدار شیعه است
⬅️ محمدباقر خراسانی در گفتگو با خبرنگار حوزه معارف اسلامی گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری آنا، از اربعین به عنوان یک مراسم باشکوه یاد کرد و گفت: زیارت اربعین حضرت اباعبداللهالحسین(ع) یک رزمایش بزرگ اقتدار #شیعه است.
🔸وی افزود: امروزه اربعین همچون خودِ اصل برنامه محرم، یک برنامه فرادینی و فرامذهبی است، اما با این تفاوت که در ایّام #محرم در مراکز مختلف مناطق گوناگون دنیا برنامه برگزار میشود ولی در اربعین اجتماع عظیم آزادیخواهان و ظلمستیزان از ادیان و مذاهب و قومیتهای مختلف دنیا در یک سرزمین و در یک مقطع خاص زمانی شکل میگیرد؛ بنابراین اربعین را یک رزمایش بزرگ اقتداری آزادیخواهان و ظلمستیزان از ادیان و مذاهب و قومیتهای مختلف دنیا میتوانیم داشته باشیم.
🔹خراسانی با بیان اینکه باید نسبت به حرکت عظیم #اربعین با آن ظرفیت و فرصتهایی که دارد مراقبتهایی کرد، افزود: باید از اختلافات قومی - قبیلهای پرهیز کنیم.
🔸مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی تصریح کرد: باید از جریانهای انحرافی که از این فرصت برای اهداف و مقاصد فاسد خود استفاده و تبلیغ میکنند مراقبت کرد، متأسفانه جریانهایی وجود دارد، که در این ایام اربعین برای خودشان موکبهایی میگذارند، تبلیغهایی میکنند، مبلغهایی دارند، باید مراقبت کرد که این جریانها، جریانهای انحرافی به حاشیه بروند و منزوی شوند.
🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
#کلام_اساتید
✅ تفکر عقلی، همیشه مخصوص شیعه بوده است
استاد احمد عابدی:
🔸درباره اهمیت و ضرورت #علوم_عقلی در حوزه (علمیه) در آن جلسه خدمت مقام معظم رهبری هم عرض کردم، مهمترین ویژگی حوزه های شیعه در برابر دیگر حوزه ها، عقل گرایی است. در عین احترام و ارزشی که به علوم نقلی قائل هستیم، ولی اساساً تفکر عقلی، همیشه مخصوص شیعه بوده است، لذا هر چه فیلسوف شیعی و عرفای #شیعه سراغ داریم، همه پیرو مکتب اهلبیت علیهمالسلام و با تفکر عقلی بودهاند.
#استاد_عابدی
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami
مجمع عالی حکمت اسلامی
#بزرگداشت #علامه_مصباحیزدی #فلسفه_حقوق ⬅️ مصباح حکمت 🔰گروه علمی فلسفه حقوق 💠مفهوم و مؤلفههای ق
#گزارش #نشست_تخصصی
✅ علامه مصباح مفهوم قانون را در بخش امور هنجاری وابسته به امور حقیقی می داند
⬅️مفهوم و مولفه های قانون از منظر آیه الله مصباح(ره)
🔰دکترقاسم بابایی؛ استاد و پژوهشگر فلسفه اسلامی با بیان اینکه هر جامعهای فرزند راهی است که طی کرده عنوان داشتند یکی از چالشهای #فلسفه_حقوق مفهوم قانون است، زیرا مفهوم قانون مرتبط با دولت و برونداد یک حاکمیت است، گفت:
🔸این چالش هم در غرب و هم در جهان اسلام وجود دارد؛ رویکردهایی که در غرب در مورد #قانون وجود دارد مباحثی چون این مسئله است که ماهیت قانون چیست؟ آیا قانون فرمان است ؟ آیا قانون هنجار است؟آیا قانون قواعد اولیه و ثانویه و یا یکسری اصول و سیاست است؟؛ در جهان اسلام هم رویکردهای مختلفی به مفهوم قانون وجود دارد.
🔹وی با بیان اینکه مفهوم قانون عمدتا از دوره #مشروطه قابل ردیابی است، تصریح کرد: وضعیت قانون در ایران در سه مقطع :پیشامشروطه، مشروطه و انقلاب اسلامی قابل پیگیری است؛ در دوره پیشامشروطه عمدتا دوره صفویه مورد ملاحظه و مطالعه است چرا که در دوره صفویه اولاً حکومت واحدی در سراسر ایران ایجاد شد و این سرزمین یکپارچه به جز با اندک تغییراتی تا پایان حکومت در اختیار صفویان باقی ماند. ایران قبل ازصفویه ملوک الطوایفی بود.
👈ثانیاً مذهب رسمی حکومت مشخص شد و #شیعه برای اولین بار در #ایران رسمیت یافت و برای اولین بار بود که شیعه می توانست یک حکومت مقتدر و واحد را در قسمتی از جهان اسلام تشکیل دهد.
🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست
#مجمع_عالی_حکمت_اسلامی
🆔@hekmateislami