سیاست زدگی فرهنگ در جامعه ایران ✍️ محمدصادق خرسند دیروز خبری درباره حضور داور زن در دربی دو تیم بزرگ پایتخت منتشر گردید که واکنش های زیادی را در پی داشت. دربی که گویا قرار است در مقابل دیدگان رئیس فیفا برگزار شود. بعد از عادی سازی حضور بانوان در ورزشگاه ها، نوبت حضور داوران زن است که گفته می شود از دستورات فیفا برای جلوگیری از محرومیت فوتبال ایران است. این خبر و بی تفاوتی غیر قابل انکاری که در برابر شکستن پرده حجاب در جامعه مشاهده می شود، نشان از اوضاع آشفته فرهنگی کشور دارد که کمترین حاصل آن جامعه ای دو قطبی بوده است. بدون تردید، حضور عریان سیاست در صحنه فرهنگ بدون در نظر گرفتن ملاحظات لازم، سیاست زدگی آن را به دنبال داشته است. انقلاب اسلامی به عنوان انقلابی فرهنگی، به دنبال فرهنگ سیاسی بود نه فرهنگ سیاست زده؛ پدیده ای که وضع غالب این روزهای فرهنگ ایران است. به نظر می رسد زمان تجدیدنظر در حکمرانی فرهنگی فرارسیده و تا دیر نشده باید اقدامات اصلاحی صورت گیرد؛ در غیر این صورت انقلاب اسلامی از وجه فرهنگی خود تهی خواهد شد. وجهی که ویژگی منحصر به فرد انقلاب ایران بوده است. #سیاست #ورزش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 چقدر سخت است شنیدن برخی از ذهنیت‌ها ✍️ احمد شعبانی 🔹 چقدر سخت است در سایۀ حکومتی زندگی کنی که مردم‌سالاری چنان حاکم باشد و رأی و نظر مردم آنقدر تعیین‌کننده که در خرداد 76 علی‌رغم نظر قریب به اتفاق بزرگان و چهره‌های سیاسی و مذهبی، خاتمی رئیس‌جمهور شود؛ و در تیر 84 رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در انتخابات از یک شهردار کم‌سابقه و بی‌پشتوانه شکست بخورد؛ و در اسفند 94 آیت‌الله مصباح و آیت‌الله یزدی از ورود به مجلس خبرگان رهبری بازمانند؛ و در اسفند 1402 آیت‌الله آملی لاریجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در استان خود برای ورود به خبرگان رأی نیاورد؛ و برادر شهید باهنر در کرمان و فرزند شهید مطهری در تهران و آن چهرۀ مشهور در رشت اجازۀ ورود به مجلس شورای اسلامی را نیابند؛ و با این همه، برخی این نظام را توتالیتر، رهبری این نظام را دیکتاتور و انتخابات را در این کشور، تشریفاتی بخوانند! 🔹 و چقدر سخت است در سایۀ حکومتی زندگی کنی که عدلیه‌اش، فرزندان مقام دوم خود را به پای میز محاکمه می‌کشاند و نزدیکان برخی از بزرگترین مهره‌های این نظام را به زندان می‌افکند و شاخ سلطان‌های سکه و دلار و غیره را می‌شکند، اما برخی این القاء را باور کنند که عدالت فقط برای بیچارگان و بی‌کسان است نه برای آقازاده‌ها و نورچشمی‌ها! 🔹 و چقدر سخت است در سایۀ حکومتی زندگی کنی که در طول 45 سال، با وجود هشت سال جنگ تحمیلی و تمامی کارشکنی‌های بین‌المللی و تحریم‌های به‌اصطلاح فلج‌کننده و تهاجم‌های فرهنگی، اقتصادی و رسانه‌ای، این کشور را در 11 مورد ـ مانند تولید پودر استخوان، تولید ایمپلنت چشمی، ساخت پروتز عصبی و ... ـ در جایگاه اول جهان قرار داد؛ و در 7 مورد ـ مانند ساخت تانک، تولید پرینتر سه‌بُعدی میکروسکوپی و ... ـ در جایگاه اول منطقه؛ و در 10 مورد ـ مانند تولید هواپیماهای استراتژیک خورشیدی، تکنولوژی بیودیزل و ... ـ در جایگاه دوم جهان؛ و در 6 مورد ـ مانند تولید دکل انتقال برق، استخراج سلول‌های بنیادی از دندان شیری و ... ـ در جایگاه سوم جهان؛ و در 4 مورد ـ مانند ساخت موشک‌های دوربرد، تولید داروهای بیوتکنولوژیک و ... ـ در جایگاه چهارم جهان؛ و در 7 مورد ـ مانند تعمیر کابل‌های فیبر نوری در اعماق دریا و ... ـ در جایگاه پنجم جهان قرار داد و ششمین جایگاه جهان را در تولید زیردریایی، هفتمین جایگاه جهان را در حوزۀ نانوتکنولوژی و انعقاد موضعی خون، هشتمین جایگاه را در قدرت‌های فضایی و تولید اورانیوم بالای 20 درصد، نهمین جایگاه جهان را در چرخۀ کامل فضایی، دهمین جایگاه جهان را در بزرگ‌ترین تلسکوپ‌های جهان و ساخت توربین و فناوری لیزر و پیوند ریه و غیره، یازدهمین رتبۀ جهانی تولید علم را در رشته‌های مهندسی هوافضا، انرژی اتمی و شیمی، و رتبه‌های زیر بیست تولید علم را در پنج رشتۀ دیگر کسب نمود و در 32 حوزۀ صنعتی، ایران را جزو تولیدکنندگان و صادرکنندگان محصولات قرار داد؛ و اینها همه غیر از قدرت سیاسی و عمق استراتژیک ایران در منطقه و جهان است که مورد اذعان حتی دشمنان جمهوری اسلامی است؛ و با وجود این همه پیشرفت، طوری القا نموده‌اند که برخی مردمان ما گمان می‌کنند در مرکز نفرین عالم زندگی می‌کنند و بدبخت‌تر از آنها پیدا نمی‌شود و جمهوری اسلامی، حکومتی ناکارآمد است! 🔸 جالب است بدانیم حتی در اقتصاد و معیشت و قدرت خرید مردم که همگی قبول داریم دچار ضعف و مبتلا به تورم و گرانی هستیم، بر اساس آمار بین‌المللی منتشرشده در صفحۀ W0rld of Statistics، ایران نوزدهمین اقتصاد دنیا با تولید ناخالص داخلی 1.81 تریلیون دلار (1800 میلیارد دلار) بر اساس شاخص قدرت خرید است. 🟢 حقیقتا چقدر سخت است شنیدن برخی از ذهنیت‌هایی که برای مردم عزیز ما ساخته‌اند. #سیاست #ورزش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#با_کاربران #بهشتی شهید بهشتی که الآن اپوزسیون از او سعی در نشان‌دادن تصویری غیر همراه با ج.ا دارد و طرفداران منتقد نظام هم سعی در نشان‌دادن چهره‌ای روشن‌فکر(به معنای غلط) از او دارند، در زمان حیاتش بعد از انقلاب هدف اصلی تخریب رسانه‌ای دشمن داخلی و خارجی بود! آن‌قدر که برخی انقلابی‌ها بر صورتش چنگ می‌کشیدند. غرض این‌که، اولا اغلب متفکران در زمان حیات‌شان ناشناخته می‌مانند و بعد از مرگ‌شان شناخته می‌شوند. و ثانیا اپوزسیون به سمت او چرخش نکرده؛ بلکه اکنون تضعیف و دشمنی‌کردن با ج.ا را در گروی مخالف نشان‌دادن حلقه‌ی اصلی انقلاب با سیاست‌های نظام می‌بیند که از حیث اندیشه‌ای نظام را تهی جلوه دهد. غصه این‌که ما نیز فریب می‌خوریم و برای خوب جلوه‌دادن و رفع اتهام از خود و نظام، چهره‌ای تحریف شده از اندیشمندان‌مان می‌سازیم. وگرنه کیست که نداند رئیس مجلسی که قانون اساسی را تدوین کرد همین بهشتی روشن‌فکر امروز و دگم و تروریست دیروز بود! #مخاطبان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 دروغ بزرگ یک عکس از سیستان و بلوچستان 📌دکتر مجید نقدی، نویسنده حوزوی و مدرس روزنامه‌نگاری در سومین نشست از سلسله نشست‌های «علوم شناختی و رسانه» به موضوع «فاصله میان واقعیت تا بازنمایی واقعیت» پرداخت. 🖌 این نشست به همت مؤسسه همشهری در تهران برگزار ‌شد. #رسانه #عملیات_شناختی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. الهیات هنر و رسانه و اقدام خوب دفتر تبلیغات خراسان رضوی #هنر #رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔹رسانه به‌مثابه هنری در قله هِرَم ✍️حمید احتشام‌کیا 🔸در این یادداشت به تحلیلی از چیستی و ماهیت رسانه و مقایسه آن با رسالت هنر در گذشته پرداخته‌ام تا از این طریق، ذاتِ زینت‌گر رسانه را نمایان‌تر از قبل بنمایانم. 🔸خوب است بدانید هنر به روایتی اصیل در فرهنگ ما و چه‌بسا در سایر فرهنگ‌ها، چیزی نیست که ارزش بالذات داشته باشد. یعنی هنر امری اصیل نیست، بلکه قرار بود اصیل‌نما باشد. هنر، همیشه نقشِ زینت‌گری برعهده داشته است. یعنی کسی هنر را برای هنر نخواسته است، هنر را برای این می‌خواهند که با آن، چهره امرِ اصیل را بیارایند تا توجه‌ها به سمت‌و سوی آن جلب شود. 🔸کار هنر نشان‌دادن امر اصیل از طریقِ زینت‌بخشیدن به آن است. هنر، زینت می‌بخشد تا توجه را جلب کند. هنرِ شعر، متنِ اصیل را به نظم می‌کشد و هنر خوشنویسی، خوش‌ می‌نویسدش و هنر آواز، خوش‌ می‌خواندش. 🔸هنرِ شعر، هر متنی را نظم نمی‌دهد. هنرِ خوشنویسی هم هر لاطائلات و اباطیلی را خوش ننویسد. هنر شعر و هنر خوشنویسی قرآن حافظ و گنج نظامی را زینت می‌دهد تا دیده شود و در اذهان باقی بماند، اما سگ ولگرد را رها می‌کند تا گم شود که در حدیث آمده است: «الباطل یموت بترک ذکره». آری هنر، ذکر و یادآوری امر اصیل است. 🔸هنرِ تهذیب در خدمت امر نفیس است، نه هر مزخرف مُهملی که نگاشته شود. رسم بود متون اصیل، از قرآن تا متون حدیثی و فقهی و فلسفی، تهذیب می‌شد. تهذیب می‌شد تا جذاب شود. جذاب می‌شد تا هوس شود. هوس که شود، خوانده می‌شود، خوانده که شود، فهم می‌شود؛ تربیت می‌شود؛ و خلاصه می‌شود آنچه باید بشود. اما هنر قرار نبود هر بی‌سر و پایی را ... 🔸ناگفته نماند که امر اصیل، برای اهلش آن‌چنان نمایان و جذاب است که حاجت مشّاطه نیست روی دل‌آرام را؛ اما در فرهنگ اسلامی، قصد بر هدایت و جذب حداکثری است. پس هنر را مشاطه‌گری آموختند و مأمورش کردند که امور اصیل را لایه به لایه بدرخشاند. 🔸به هنر دستور دادند مسجد را زینت‌ کند، محراب را طرحی زند تا معراج در آن دیده شود. بی‌جهت نیست که حرم اهل‌بیت علیهم‌السلام پر از هنر است. هنرمندان همگی در خدمت امر اصیل بودند. مثلا وقتی قرار شد چیزی از شخصیت امام به‌مثابه امر اصیل نمایان شود، شهریار شعر را فرمان دادند که همایِ رحمت به‌نظم کشد یا فرشچیانِ عرش را گفتند که نقش آن جناب برکشد یا طلا و نقره را موم کند، آستان و ضریحش زرکوب کند. 🔸هنر که کارش روایتی جذاب از امر اصیل بود، رفته‌رفته دچار اعوجاج و کژی شد، نامش شد رسانه و کارش شد مشاطه‌گری امر قبیح. رسانه همان هنر است. لایه‌ به لایه امر را می‌پروراند تا دیدنی شود و پذیرفته شود. به نظرم رسانه آخرین ورژن و کامل‌ترین نوع از هنر است. همه هنرها را درهم‌آمیخته و خود را به عنوان زینت الزَّیِّنات درآورده است. او حالا می‌تواند هر چیزی را آن‌چنان بدرخشاند و بیاراید که کمتر کسی در مقابلش تاب‌آورد. من معتقد نیستم رسانه ذاتا به دنبال نیکو جلوه‌دادن امر قبیح است، بلکه گمان می‌کنم هنر و رسانه در این دوران از رسالتش عدول کرده، بیشتر به تدلیس و فریب مایل شده است. 🔸رسانه اکنون و در این دوران اوج هنر است. رسانه قله هِرَم هنر است. او اکنون می‌تواند امر زشت را زیبا و امر زیبا را زشت جلوه دهد. رسانه چنان به امور رنگ و طعم می‌دهد و چنان ذائقه را تسخیر می‌کند که واقعا برای تماشای چهره اصیلِ امور از پشت این همه رنگ و لعاب، بصیرت لازم است. بصیرت کسب کنید. #هنر #رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#قلمدون 🍃تبریک به نویسندگان حوزوی که در جشنواره امسال ابوذر خوش درخشیدند و در کنار خبرنگاران و هنرمندان قم تجلیل شدند. حوزه علمیه و بخش‌های مرتبط تبلیغی و رسانه‌ای آن اگر سرمایه‌گذاری کنند، شاهد دستاوردهای بیشتری در رقابت های رسانه‌ای(محلی، ملی و بین‌المللی) هستیم. سر در لاک فرو ببرید همچنان... به زودی نقدی بر انحراف موضوعی و فرمی جشنواره هنرهای آسمانی منتشر می‌کنیم که نوشتن در آن هنر نیست؛ چون هنرهای حجمی به شدت چشمشان را پر کرده است!🥺 #تبلیغ_مدرن #تبلیغ_دینی #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #باکاربران درباره هشتگ #قلمدون رحیمی: هشتگ قلمدون نویسندگان حوزوی مطالبه صریحی دارد ای کاش برسد به دست مدیران محترم حوزه. مع الاسف حرف های دلسوزانه را نمی شنویم. تشکر از زحمات شما ........................... سپاس از شما بزرگوار🙏 دعا کنید صدق گفتار داشته باشیم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 نمونه عمامه‌دار استحاله فرهنگی! 🔸همیشه برایم سوال بود که چرا در فحشاگری جشن هنر شیراز پهلوی، حوزات علمیه جز اندک معدودی از افراد، همگی سر در سکوت مرگ داشته‌اند؟ آنچه بنده فهمیدم اینکه درس و بحث و مباحثه فقه و اصول،اوجب بوده از قیام علیه فساد و فحشای جامعه! بالاخره هرکس وظیفه‌ای داشته! ایشان را چه به کار عقیده و عمل منکران؟ 🔸علی الاحوط، رتق و فتق امور نماز و روزه مردم و محاسبه خمس و زکاتشان،اولی است از آلوده کردن قبا و عبای پیامبر به سیاست و جنگ و حکومتداری! 🔸نهایت حجتی که این جماعت تمنا داشتند، ساختن انجمن حجتیه بوده برای مقابله با دیو بهاییت! جهادی پهلوی شاد کن که هم دهان معترضان به آخوندی نشستنکی را می بست و هم عبا و عمامه پیغمبر را از غبار عمل سیاسی،دور دوررر نگه می‌داشت! 🔸آخوندهای تسبیح به دست سجاده نشینی که از کفران نعمت آقای خمینی! بسیار کفری بودند! بسکه آقا روح الله، تندرویِ حوزه خراب کن بوده! بسکه آقا روح الله، ضد مدار شریعت بوده! بسکه آقا روح الله حجتیه نشناس بوده! 🔸تعجب دارد اگر شاگرد آن آیت‌الله سکولار دیروز،امروز هم شاگرد تربیت کند؟ آخوندی که دیدن منکر الهی در جامعه برایش اهمیتی ندارد! مهم حفظ آن عبا و عمامه است و آن سجاده و تسبیح استخاره و دفتر محاسبه وجوهات! حجتش را هم خدا قبلاً فرستاده: لکم دینکم و لی دینی! الباقی قرآن هم باشد برای خود خود حضرت حجت، هر وقت که تشریف آورد!! ما را چه به دخالت در امور سخت اسلام! آپشن به روز حجتیه! فعال ما یشاء! 🔺بیخ گوش مدیریت حوزه علمیه! 🔺بیخ گوش جامعه مدرسین! ✔️ دست اول #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📽 #بی_واسطه قدم برمی‌داریم برای رضای خدا؛ قلم برمی‌داریم به روی کاغذ برای رضای خدا؛ حرف می‌زنیم برای رضای خدا؛ شعار می‌دیم برای رضای خدا؛ می‌جنگیم برای رضای خدا؛ همه چی... همه چی... همه چی... خواست خدا باشه... که اگر شد، پیروی نزدیکه..🤍✨ #شهید_همت #امام_زمان (عج) #ماه_شعبان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @rasekhoon_online

⭕️اسباب برکت در خانه ✍️ غلامرضا رضایی در نشریه صدای خاوران نوشت: اگر بخوهیم خانه‌ای با برکت داشته باشیم این کارها را به عنوان اسباب برکت انجام دهیم. قربانی کردن به هنگام ساختن خانه، اطعام دادن به دیگران خصوصاً فقرا، سلام دادن هنگام ورود به خانه، نام‌گذاری اهل خانه و فرزندان به نام پیامبران ائمه و داشتن اولاد دختر در خانه ⭕️اسباب برکت در رزق نیت خیر داشتن، خوش اخلاقی و خوش‌‎خویی، گفتار نیک، مودت و محبت، رفتار نیک با همسایه، صدق و راستی، سخاوت، بخشندگی و هدیه دادن، قناعت، رضایت به قسمت الهی، همچنین بعضی از مشاغل چون کشاورزی و دامداری و مانند آن از کارهای با برکت بیان شده است. 🔹 دیگر از اموری که سبب خیر و برکت می‌شود ارتباط خالصانه با اهل بیت(ع) است، بندگی خداوند سبب برکت در زندگی می‌شود و هر مقدار از خداوند دور شویم به همان اندازه برکت از زندگی‌های ما دور می‌شود. این که امروز بسیاری از مردم از بی‌برکتی می‌نالند دلیل آن دوری از خداوند و اهل بیت(ع) است. شیخ عباس قمی(ره) حدود یکصد جلد کتاب تألیف کرده که یکی از آن‌ها مفاتیح‌الجنان است که دارد پا به پای قرآن تألیف می‌شود و مشتری زیادی دارد و در تمام کشورهای شیعه‌نشین محبوب است. شیخ عباس قمی در ثواب تمام کسانی که دعاهای این کتاب را می‌خوانند شریک است. متن کامل #اخلاق #اهل_بیت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 قواعد زیست فیلسوفانه؛ 🔶 برجسته‌سازی خوبی‌ها و مثبت‌اندیشی ✍️ حجت الاسلام احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه بین المللی قم یکی دیگر از قواعد زیست فیلسوفانه #مثبت‌اندیشی است. فیلسوفان حتی در سخت‌ترین شرایط و تاریک‌ترین فضاها، امیدها و نورها را می‌بینند و خوبی‌ها را بزرگ‌نمایی می‌کنند و اصالت می‌دهند. توضیح آنکه دربارة يک موضوع واحد ممکن است دو نگرش و نگاه کاملاً متضاد وجود داشته باشد و هر دو هم فی نفسه درست باشند؛ اما يکي «نيروکُش» و ديگري «نيروبخش»؛ يکي «مرگ‌آور» و ديگري «حيات‌بخش». با ديدن گلي که بر شاخه‌هاي پر خار روييده است، مي‌توان گفت: «چه دنياي بدي! حتي «شاخه‌هاي گل» هم خار دارند!» این نوع نگاه فی نفسه درست است. حافظ هم می‌گفت: حافظ از باد خزان در چمن دهر مرنج فکر معقول بفرما گل بی‌خار کجاست اما با دیدن همان گل، این نگاه را هم می‌توان داشت که: «چه دنياي زيبايي حتي «شاخه‌هاي پر خار» هم گل دارند!» هر دو سخن به نوبة خود درست‌اند؛ اما اولاً، دريچة نگاه متفاوت است؛ نگرش آنها به عالم و آدم متفاوت است و ثانياً، نتيجه و‌ آثار اين دو نوع نگاه هم بسيار متفاوت است. #فلسفه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💢 ۱۰ توصيه برای زيبانويسی در نثر معیار ✍ مرحوم رضا بابایی ۱. اگر می خواهيد زيبا و دلنشين بنويسيد، سعي نکنيد که زيبا بنويسيد. زيبایی در فکر شما است، نه در قلم شما. با قلمتان راحت باشيد تا قلم هم به‌راحتی بتواند فکر شما را بر روی کاغذ بياورد. ۲. به ساختار متن، بيشتر از جمله‌ها، و به جمله‌ها بيشتر از کلمه‌ها اهميت بدهيد. ۳. به مخاطب احترام بگذاريد تا او نيز به نوشتار شما به ديدۀ تحسين و احترام بنگرد. کمترين احترام به خواننده، آن است که پاکيزه و درست بنويسيد و ساده‌ترين اصول تايپ(مانند فاصله‌ها و نيم‌فاصله‌ها) را رعايت کنيد. ۴. نوشتار شما، رفتار شما با خواننده است. هر قدر در رفتارتان صميمی تر باشيد، او نيز با شما همدلي بيشتری می کند. پس در وقت نوشتن، يکی از احساسات انسانی خود را اجازۀ ابراز بدهيد؛ احساساتی مانند شادی، خشم، غمگينی و هيجان. شما نويسنده‌ايد نه ديپلمات. اگر مي‌خواهيد خشک و جدی هم باشيد، باشيد؛ ولی نفس‌گير ننويسيد. ۵. غني‌ترين سرمايۀ پنهان براي نويسنده، ديوان‌هايی است که خوانده و از ياد برده است. ۶. وظيفۀ نخست نويسنده، صراحت و صداقت است، و حلاوت و ملاحت در رتبه‌های بعدی است. بنابراين شيپور را از دهان گشادش ننوازيد. از صراحت شروع کنيد تا به حلاوت برسيد. ۷. يکي از مهم‌ترين عوامل زيبايی در نويسندگی، سرعت نويسنده در چينش مطالب اصلی نوشتار است. رانندۀ خوب، راننده‌ای است که نه تند مي‌رود و نه آهسته. نويسنده هم نبايد قلمش را به دست تداعی های پی درپی و گريزهای فرعی بسپارد كه سرعتش در پيشبرد مطالب كم شود و خواننده را معطل کند. همچنين نبايد چنان مختصر و تلگرافی بنويسد كه از هوش و تمرکز خواننده، سبقت بگيرد. تنظيم سرعت قلم در چيدن مطالب كنار هم، خواننده را به وجد می آورد. ۸. متن نارس و نارسا زيبا نيست؛ حتي اگر همۀ آرايه‌های زبانی در آن کارگذاری شده باشد. ۹. فقط کسي مي‌تواند زيبا بنويسيد که می داند چه می خواهد بگويد و چقدر و چرا و برای چه کسی. نويسنده‌ای که گيج مي‌زند، خواننده‌اش را دچار سرگيجه مي‌کند. هيچ انسانی دوست ندارد او را گيج کنند. ۱۰. بپذيريم که هر کسی نمی تواند زيبا بنويسد؛ ولي باور کنيم که هر کسی می تواند نازيبا ننويسد. #نویسندگی #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔰 نوآوری در آموزش نویسندگی آقای جوان آراسته و مدرسه مبنا، یک نوآوری در آموزش نویسندگی ایجاد کردند؛ اون هم طرح مساله «هفته آموزشی» به جای «جلسه آموزشی» هست؛ که بازدهی آموزش رو خیلی افزایش میده. این روزها، یک کارگاه یک هفته‌ای رایگان نویسندگی خلاق، توسط مدرسه مبنا و با حضور آقای جوان آراسته برگزار میشه. با توجه به برگزاری مجازی دوره، پیشنهاد می‌کنیم حتما در این کارگاه شرکت کنید. 🆔لینک ثبت‌نام رایگان نویسندگی خلاق: 🔗https://formafzar.com/form/wuue6 اطلاعات بیشتر درباره این دوره در کانال مدرسه مبنا: https://eitaa.com/mabnaschoole #نویسندگی #جنگ_روایت_ها

🗓 جمعه‌نیوز ✍ فاطمه دماوندی در صفحه طنزیم نوشت: قاراشمیش هفته: بایدن این بار اوکراین و غزه را قاطی کرد. وی در این‌باره گفت:« مدیونید اگه فکر کنید مشکل ذهنی دارم.» دمغ هفته: نوبخت،بعد از رأی نیاوردن در صفحه شبکهٔ اجتماعی‌اش نوشت:« نگرانتان بودم. آمدم. نیامدید، برگشتم!» شاهدان عینی گفتند:«حساس نشو! حساس نشو!» ‌ شلخته هفته: ژنرال اسرائیلی‌ اذعان داشت:« بدون برنامه می‌جنگیم.» وی در ادامه افزود:« بدون برنامه راه می‌ریم. بدون برنامه غذا می‌خوریم. کلاً خیلی شلخته‌ایم.» جاساز هفته: در پی خبر پیدا کردن حشیش‌هایی که در قوطی رب جاساز شده بودند؛ انجمن حمایت از قاچاق‌چیان ضمن اعلام« چرا به ذهن خودم نرسید؟!» این کار را محکوم کرد. دوستی هفته: به دلیل هماهنگ نکردن «بنی گانتس» برای سفر به واشنگتن, نتانیاهو از هر نوع کمکی محرومش کرد. پاپ فرانسیس در واکنش به این خبر مجدد اعلام کرد:« برادران! بس کنید.» عبرت هفته بالاخره پای تتلو هم به دادگاه رسید. تتلو قول داد از مداد رنگی‌هایش فقط در دفتر نقاشی خودش و نهایتاً دفتر اعترافات توماج استفاده کند. داغون هفته تعداد زیادی از افسران رژیم صهیونسیتی به طور ناگهانی استعفا دادند. در پی این اقدام کابینه رژیم صهیونسیتی گفت:« حداقل یکی یکی برید.» #رسانه #تحول #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ⭕️ سخنان اختلاف‌انگیز و دعوا راه انداختن، شیرینی مجلس جدید را از بین می‌برد ✍ محمدعلی شکوهیان راد 💠 امام خامنه‌ای در بیاناتی خطاب به #مجلس_جدید تأکید کردند از دعوا، ستیزه، مقابله و جبهه‌بندی حذر شود تا طراوت و کارایی مجلس حفظ شود. 💢 پی‌نوشت مهم 🔴 در شبانه‌روز گذشته، دیده شده که برای چندمین بار، برخی منابع خبری و کانال‌ها به تحریف سخنان امام جامعه پرداخته و برای مطامع سیاسی خود بهره‌برداری کرده‌اند. 🔻 کانال رسمی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، برای چندمین بار به تحریف علنی و معنادار سخنان امام پرداخته و خبرگزاری‌های تسنیم، ایسنا و دانشجو در وب‌سایت یا کانال‌هایشان بازنشر داده‌اند. ✴️ از مطالعۀ تاریخ صدر اسلام چنین بر می‌آید که ماجرای سقیفه، صرفاً یک گروه چند نفره نیست بلکه یک جریان است که در طول تاریخ، همواره به تحریف اوامر و منویات اولیاء الله پرداخته است. ⭕️ چه فرقی بین عمل یهودا نسبت به حضرت یعقوب درباره‌ی حقانیت یوسف (ع)، ابوبکر و عمر نسبت به پیامبر (ص) درباره‌ی حقانیت حضرت امیرالمومنین علی (ع) و تحریف‌گران امروز نسبت به امام خامنه‌ای درباره‌ی حقایقی که می‌گویند وجود دارد؟! 🛑 تعارف را کنار بگذاریم! اگر امروز می‌بینیم و سکوت می‌کنیم، پس قطعا اگر آن زمان بودیم نسبت به خیانت سقیفه هم سکوت می‌کردیم! ❌ آنها هم که می‌گویند: - این خبرگزاری، مربوط به فلان نهاد است! - فلانی در دفتر حفظ و نشر است! دقیقاً منطقشان همان منطق اهل سقیفه است که: - فلانی و فلانی از شیوخ هستند! از صحابه هستند! ✴️ بیدار شوید تا امت از تحریف‌گران سیلی نخورده است! #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #تیترخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN