#چهارشنبه‌های_امام_رضایی ✍ جواد رستمی در آستانه نوروز قرار داریم که صده رحم، معاشرت با دوستان و وابستگان و نیز حضور در اجتماع بخش وسیعی از زندگی ما را به خود اختصاص خواهد داد. نکته کوتاه و مهم در این برخوردها در بیان امام رضا(ع) نیکویی معاشرت با مردم و یکسانی برخورد با بزرگ و کوچک است. ایشان می فرمایند:«اجْعلْ مُعاشرَ تَکَ مَعَ الصغیرو الکبیر؛(صحیفة الرضا، ص 400)برخورد خود را با افراد کوچک و بزرگ زیبا و نیکو گردان» همانطور که برای بزرگان احترام قائل می شویم و برخورد گرم و نیکویی داریم نسبت به افرادی که بلحاظ سنی، اجتماعی و یا شغلی از ما کوچک تر هستند نیز باید رفتار مبتنی بر احترام و مهربانی داشته باشیم. مراد از این یکسانی رفتار با بزرگ و کوچک، نوع برخورد نیست بلکه عدم غرور و بی توجهی به شخصیت افراد است. اینکه با یک مدیر رفتاری متواضعانه داشته باشیم اما نسبت به یک فرد معمولی با غرور برخورد کنیم پسندیده نیست. یکسانی در نوع رفتار معنا ندارد چه بسا مخاطب ما کودک باشد قطعا آن رفتار رسمی که با یک فرد بزرگ داریم نمی توانیم با همان لحن و ادبیات با یک کودک سخن بگوییم بلکه عقل حکم می کند و دین هم تاکید کرده است که با کودکان به زبان خودشان سخن بگوییم و این سبک زندگی اهل بیت علیهم السلام است. رفتاری که بین مرد و زن، پیر و جوان یا محرم ونامحرم داریم قطعا باید متفاوت باشد و این یکسانی در کلام امام مراد در سبک برخورد شخص به لحاظ فروتنی و خضوع و احترام و مهربانی است. #یادداشت #حدیث_نگاری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 اعتماد عمومی و خودباوری ✍ م.ع شهرآشوب پرده اول ماشینش یک خرابی جزئی داشت. باید یکی از قطعات تعویض می شد،با هم همراه شدیم به سمت یک مغازه لوازم یدکی خودرو. وارد مغازه شد، من هم پشتش بودم، اسم قطعه را گفت. فروشنده سه چهار مدل از آن قطعه را جلوی رویش گذاشت و گفت این چینی است و این ها هم ایرانی قیمت این فلان است و قیمت آن فلان نگاهی به فروشنده کرد و گفت خارجی خوب چی داری؟ فروشنده گفت کره ای ش هم هست اما گران، مشکلی نداری؟ گفت نه همان کره ای را بیاور، چینی که معلوم نیست درجه چندم است، ایرانی هم امروز می اندازی میبینی فردا روز از نو روزی از نو. پرده دوم بیرون بودیم گفت داروخانه دیدی بگو، دارویی را باید برای همسرم بگیرم. چند جایی را نشانش دادم. رفت اما دست خالی برگشت. به او گفتم چه شده دارو را ندارند؟ گفت چرا ولی ایرانیست دنبال خارجی اش هستم، گفتم چه فرقی می کند؟ گفت ایرانی هیچ اثری ندارد انگار پولت را در سطل آشغال می اندازی. پرده سوم دور هم بودیم با تعدادی از دوستان. بحث درباره فرمایشات رهبری در باب جهاد تبیین بود. بیشتر شنونده بودم، همان رفیقمان از همه تندتر بود گفت نمی دانم چرا بسیاری از مردم این همه پیشرفت در عرصه های مختلف صنعتی و دارویی و ..... را نمی بینند هر میزان هم تببین می کنی و گزارش و مستند می آوری به حرفهایت اعتماد نمی کنند؟ بی مقدمه گفتم به همان دلیلی که تو به قطعه و داروی تولید داخل اعتماد نداری. همه ی ما در عرصه عمل همین گونه ایم، فقط برخی زبان و عملشان یکی است و برخی نه. انگار اب یخ بر روی آتشش ریختم. سکوت و فکر توصیف احوالش بود. اعتماد عمومی ارزان ترین کالا در این بازار است که همه می توانند به آن چوب حراج بزنند از شرکت قطعه سازی و دارو سازی گرفته تا رسانه ی ملی و ...... دودش به چشم خودمان می رود، باور کنید. #حمایت_از_کالای_ایرانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#هدیه_ی_ویژه💐 دعــــــــــــــوت نـــــــــــامــــــه، ماه رمضان، ماه بهار قرآن، در بهار طبیعت👇 30 جز قـــــــــــــــــــرآن به صورت فایل صوتی و نیاز به دانلود ندارد. *جزء 1 ⇨ http://j.mp/2b8SiNO* *جزء 2 ⇨ http://j.mp/2b8RJmQ* *جزء 3 ⇨ http://j.mp/2bFSrtF* *جزء 4 ⇨ http://j.mp/2b8SXi3* *جزء 5 ⇨ http://j.mp/2b8RZm3* *جزء 6 ⇨ http://j.mp/28MBohs* *جزء 7 ⇨ http://j.mp/2bFRIZC* *جزء 8 ⇨ http://j.mp/2bufF7o* *جزء 9 ⇨ http://j.mp/2byr1bu* *جزء 10 ⇨ http://j.mp/2bHfyUH* *جزء 11 ⇨ http://j.mp/2bHf80y* *جزء 12 ⇨ http://j.mp/2bWnTby* *جزء 13 ⇨ http://j.mp/2bFTiKQ* *جزء 14 ⇨ http://j.mp/2b8SUTA* *جزء 15 ⇨ http://j.mp/2bFRQIM* *جزء 16 ⇨ http://j.mp/2b8SegG* *جزء 17 ⇨ http://j.mp/2brHsFz* *جزء 18 ⇨ http://j.mp/2b8SCfc* *جزء 19 ⇨ http://j.mp/2bFSq95* *جزء 20 ⇨ http://j.mp/2brI1zc* *جزء 21 ⇨ http://j.mp/2b8VcBO* *جزء 22 ⇨ http://j.mp/2bFRxNP* *جزء 23 ⇨ http://j.mp/2brItxm* *جزء 24 ⇨ http://j.mp/2brHKw5* *جزء 25 ⇨ http://j.mp/2brImlf* *جزء 26 ⇨ http://j.mp/2bFRHF2* *جزء 27 ⇨ http://j.mp/2bFRXno* *جزء 28 ⇨ http://j.mp/2brI3ai* *جزء 29 ⇨ http://j.mp/2bFRyBF* *جزء 30 ⇨ http://j.mp/2bFREcc* التماس دعا #بهار_قرآن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

از همین امروز "قدر" بدانیم #ماه_رمضان #بهار_بندگی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✍ به بهانه #استهلال ماه #بهار_قرآن «رمضان الکریم» ✅ استهلال توسط مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) با بهره گیری از علم #نجوم 🔰مفهوم شناسی🔰 ✍ نگاه کردن به آسمان جهت دیدن هلال در شب اول ماه قمری را استهلال گویند. مطابق با نظر برخی از لغت‌شناسان، هلال از اهلال به معنی بلند کردن صدا گرفته شده به این جهت که مردم به هنگام دیدن آن با صدای بلند دیگران را از آن آگاه می‌ساختند.از این رو بلند‌کردن صدا به تلبیه در مناسک حج و نیز فریاد نوزاد هنگام ولادت را هم که در آنها نیز بلند‌کردن صدا وجود دارد، استهلال می‌گویند استهلال عملی مستحب و گاه واجب کفایی است؛ بسیاری از وظایف و عبادات فردی و اجتماعی مسلمانان بر اساس ماه‌های قمری و تشخیص آغاز ماه‌های قمری نیز مبتنی بر رؤیت هلال است. تعیین ماه‌های حرام و ارتباط تنگاتنگ آن با موضوع دیه، تعیین ایام حج و روز عید قربان، تعیین ابتدا و انتهای ماه رمضان با زندگی مسلمانان ارتباط دارد. قرآن کریم از هلال ماه، منازل ماه، گردش ماه بر اساس نظم و محاسبه دقیق و نقش آن در تعیین اوقات زندگی مردم و تعیین زمان حج سخن گفته است. بر پایه روایات، وجوب روزه در ماه رمضان و افطار در عید فطر، وابسته به رؤیت هلال است مانند «صُومُوا لِرُؤْیتِهِ وَ أَفْطِرُوا لِرُؤْیتِهِ؛[۱] روزه بگیرید با رؤیت آن و افطار کنید با رؤیت آن». همچنین در دیدگاه فقهی، تعیین هنگام انجام مناسک حج و وقوف در عرفات، مشعر و منا، وابسته به ثبوت هلال ذی الحجه است. ⁉️ استهلال توسط مرجعی، #ذوفنون! 💠 مجتبی سلطانی احمدی تاریخ پژوه: سطح دانش و اطلاعات علمی علامه شیخ فضل الله نوری(ره) چنان بالا بود که دوست و دشمن به مقامات علمی ایشان اعتراف داشتند. معلومات شیخ منحصر به فقه و اصول و حکمت و کلام نبود و به اصطلاح جامعیت علمی داشت. شیخ از علوم #تاریخ و #جغرافیا که اغلب فقها و علمای وقت بی بهره‎ بودند اطلاع کافی داشت و در نجوم و هیئت و ادبیات با اهل فن مباحثه می‎کرد. هم اکنون یک کتاب در #هندسه به خط شیخ موجود است که رسول جعفریان تصویر آن را در کانال خود منتشر کرده است. شیخ برای تهیه مندرجات روزنامه‎ها و جراید اروپا درباره ایران و اسلام از میرزا عبدالغفار نجم الدوله و علامه قزوینی[که هر دو از شاگردان و مقلدینش بودند] بهره می‎گرفت و اطلاعات دقیقتری نسبت به دیگران به ویژه سایر علما از تحولات دنیای غرب داشت[ضمن اینکه به چند زبان از جمله فرانسه مسلط بود، نمونه ای از دستخط فرانسه شیخ، توسط مورخ معاصر، مهدی انصاری اعلام شده است]. 💠 مرحوم شیخ حسین لنکرانی: در علم هیأت، حاج میرزا عبدالغفار خان نجم الدوله (ریاضیدان و منجم مشهور عصر قاجار) که علاوه بر تبحر در هیأت و نجوم و داشتن شخصیت و شهرت علمی ممتاز در این زمینه، تألیفات علمی اسلامی زیادی داشت، و "فدوی" (فدائی) شیخ شهید بود، خدمت شیخ، علم کلام می خواند و شیخ نیز که در هیأت و نجوم، ید طولایی داشته، در این قسمت[ریاضی، هیأت و نجوم]، با او بحث علمی هیوی [ هََ ی َ وی ی: عالم به علم هیأت . اخترشناس . ستاره شناس . ستاره شمر. اخترشمار] می فرمود.[شیخ در انتهای رمضان الکریم شخصاً نسبت به استهلال ماه شوال اقدام می کردند]. شیخ، مخصوصاً برای انس دادن اصحاب حوزه و اطرافیان خود به قسمت های هیوی و اصطلاحات نجومی، تقویمی با اصطلاحات فنی مربوط به این قسمت، طراحی و چاپ کرده بود که بین خودشان "تقویم رقومی" خوانده می شد.اگر نمونه ای از آن "تقویم رقومی شیخ" پیدا شود، خیلی ارزش دارد.[این اثر و مکتوبات جلسات مباحثه #ریاضی، هیأت و نجوم، مانند خیلی دیگر از آثار مرجع شهید، پس از شهادت ایشان، با هدایت انگلیس، به یغما رفت] ✍ مرجع شهید، پس از استنساخ اثر النافع یوم الحشر فی شرح باب الحادی عشر فاضل مقداد در ۱۲۷۷ق در مدرسه سعادت آباد، مطلبی درباره #حساب، هندسه و #شیمی نگارش نموده که ثبت در کتابشناسی توصیفی نسخ خطی و چاپ سنگی کتابخانه مرکزی دانشگاه تبریز است. همچنین ایشان، اُکَر ثاوذوسیوس، را در سال ۱۲۸۵، در تهران کتابت کرده است.(موجود در فهرست نسخه های خطی مؤسسه آقای بروجردی، ج ۱، ص، ۱۹۹) اُکَر ثاوذوسیوس از متون درسی ریاضی حوزه علمیه در علم هندسه و مثلثات کروی بوده است. اکر یا کره نام کتابی است از ثاوذوسیوس یونانی که نخست توسط قسطا بن لوقا بعلبکی در پیرامن سال ۲۵۰ق به دستور ابوالعباس احمد بن معتصم از آغاز تا شکل پنجم از مقالت سوم به عربی در آمده و باقی را دیگری ترجمه نموده و ثابت بن قره حرانی آنها را اصلاح کرده است.این کتاب را که ۵۸ یا ۵۹ شکل دارد، خواجه نصیرالدین طوسی هم در تاریخ جمادی الاولی ۶۵۱ق به زبان عربی ساده تحریر کرد. 🔗 شهید رابع #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📚#معرفی_کتاب 🔹مردی در تبعید ابدی ✍️ نادر ابراهیمی 💠 کتاب زندگی­نامه­‌ای است از صدرالمتألهین، محمد قوام شیرازی، به قلم نادر ابراهیمی. گرچه این شرح حال بیش­تر رمان­‌گونه­‌ای است که پیرنگی از تخیل نویسنده دارد، در مجموع باید گفت پیش‌­درآمد خوبی برای شناختن ملاصدرا است. 💠شاید اولین چیزی که در مورد کتاب توجه ها را به خودش جلب می کند عنوانش است. مردی که تا ابد تبعید است، شاید هم در ابدیت تبعید است! یعنی جایی در فراسوی زمان و مکان! از کجا؟ در کجا؟ چرا؟ چرا تا ابد؟ ابد کجاست؟ 💠ملاصدرا در کودکی با سؤالاتش عصاره تمام اساتیدش را کشید و وقتی که دیگر چیزی نداشتند به او بیاموزند، در اوج جوانی شد ملاصدرا. لقب ملاصدرا را از اساتید بزرگی چون شیخ بهایی و میرداماد گرفت. 💠وقتی ملاصدرا در جلسات درس و بحث از اندیشه­‌هایش در مورد حرکت جوهری صحبت کرد، ملاها و آخوندهای دربار شروع به پچ پچ زیر گوش شاه عباس کردندکه این ملای شیرازی ملحد است و دارد مغز مردم را فاسد می­‌کند و باید اعدام شود. در نهایت ملاصدرا محاکمه شد، اما به لطف نزدیکی میرداماد به شاه عباس و پشتیبانی شیخ بهایی، حکم اعدام ملاصدرا به تبعید و نفی بلد تقلیل پیدا کرد. 💠 باید می‌­رفت جایی که کسی از او نشانی نداشته باشد. با کاروانی از خانواده و اهل خانه­‌اش از اصفهان به راه افتاد. تا این که به کَهَک رسید. همین جا بود که ملا اندیشه­‌هایش را رشد داد و کامل کرد و کتاب­‌های مهمش را نوشت. 💠شاید بشود گفت ملا به جایی درون خودش تبعید شد. به جایی که کسی جز خودش حرفش را نمی‌فهمید و او را نمی­‌شناخت. #ملاصدرا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔹کاهن معبد جینجا طلسمم را شکست ✍ مجتبی عادل‌پور انگار ابر و باد و مه و خورشید و فشار زندگی دست‌به‌دست هم داده بودند که من را جدا کنند از چیزی که دوست دارم؛ یعنی از خواندن و نوشتن. البتّه هر روز می‌خوانم و می‌نویسم؛ امّا نه آن چیزی که دلم می‌خواهد. از قضا، فضایی باز شد و رفتم سراغ خواهش‌های دلم. کتابی خریده بودم از وحید یامین‌پور با نام «کاهن معبد جنیجا». یامین‌پور را با مجری‌گری‌های پر سر و صدا و بحث‌برانگیزش می‌شناسند تا نوشته‌هایش. با این حال، او توانسته کتاب‌هایش را خوب از کار درآورد. یادم هست چند سال پیش در جلسۀ نقد کتاب «نخل و نارنج» او شرکت کردم. یکی از استادان ناقد، محمدرضا زائری بود. وی خطاب به یامین‌پور گفت: «شما که این‌قدر خوب می‌نویسید، چرا کار سیاسی می‌کنید و علیه این و آن توئیت می‌زنید؟!» القصّه اینکه به ظاهر یامین‌پور توانسته مخاطبش را راضی کند. این کتاب، داستان سفر اوست به سرزمین چشم‌بادامی‌ها. دربارۀ ژاپنی‌ها در رسانه‌ها حرف و حدیث بسیار است. حتماً شما هم ماجرای تکراری تلفن پاناسونیک روی میز رئیس جمهور آمریکا را شنیده‌اید. علاقه‌مند بودم حالا که خودم نمی‌توانم سرزمین سامورایی‌ها را از نزدیک ببینم، دست‌کم نوشته‌های شخص قابل اعتمادی را دربارۀ این کشور بخوانم. «کاهن معبد جینجا» به من نشان داد که ژاپن هم چاله‌های خودش را دارد. همان چیزی که می‌گوییم آواز دهل از دور خوش است. البتّه قصد ندارم در این فرصت از کاستی‌های ژاپن بنویسم؛ بلکه برعکس، می‌خواهم به نکتۀ جالبی که یامین‌پور گزارش کرده اشاره کنم. او و همراهانش وارد فرودگاه بین‌المللی «اوساکا» می‌شوند؛ امّا هیچ تابلویی به زبان انگلیسی در فرودگاه و اطرافش نمی‌بینند. شک می‌کنند نکند اینجا فرودگاه اصلی اوساکا نباشد! نه اینجا ژاپن است؛ آنان عامدانه حتّی در مکان‌های بین‌المللی و میدان‌های اصلی، جز به ژاپنی نمی‌خوانند و نمی‌نویسند! به قول نویسنده، این شاید به خلاف ادب میزبانی باشد؛ امّا با غرور ملّی سازگارتر است. اکنون این را مقایسه کنید با برخی از هم‌وطنان و هم‌زبانان که دست و پا می‌زنند تا واژگان بیگانه را به‌کار بگیرند. کافی است سری به خیابان‌ اصلی شهر بزنید و به تابلوی بالای مغازه‌ها نگاه کنید. می‌پذیریم که یافتن زبان پاک و عاری از واژگان بیگانه، در دنیای امروز شدنی نیست؛ امّا این همه وادادگی نیز پسندیده نیست؛ آیا در فروشگاه نایس، کالای بهتری می‌فروشند؟ فست‌فودها خوشمزه‌تر از غذای فوری هستند؟ یعنی خورشید سان‌سینی از شهر آفتاب زیباتر است؟ رنگ اسکای از آسمان بیشتر به دل می‌نشیند؟ ممکن است استار از ستاره‌ بیشتر بدرخشد و چشمک بزند؟ شمارهٔ یک، کمتر از نامبر وان است؟ کسی که کت‌وشلوار لوکس می‌پوشد و می‌گوید: «اوکی هستم»، سرحال‌تر از جوان خوش‌پوشی است که می‌گوید: «خوبم»؟ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🌐 تولید در برابر تورم ✍️ محمدصادق خرسند ◀️ مهار تورم به همراه رشد تولید، شعار سال 1402 است که در پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب عنوان شد. این شعار نشان می‌دهد اقتصاد همچنان، دغدغه اول رهبر انقلاب و اولویت اصلی نظام جمهوری اسلامی است. ◀️ دو کلمه کلیدی شعارهای چند سال اخیر (رشد و تولید) است که اهمیت آن را در رفع مشکلات اقتصادی نشان می دهد. پیام نوروزی معظم له حاوی چند نکته است: ◀️اول رضایت از اقدامات انجام شده توسط دولت در حوزه اقتصاد در سال گذشته و لزوم استمرار آن در سال جدید؛ نکته دوم توجه ویژه ایشان به وضع معیشتی دهک‌های پایین جامعه است که بیشترین فشار تورم بر روی این طبقه است. سومین نکته تلقی مثبت ایشان از اقدامات تولیدی در کشور است که نوید دهنده آینده روشنی برای کشور است. ◀️ مورد بعدی اشاره رهبر انقلاب بر وجود مشکلات فرهنگی و سیاسی در کشور است که نشان می‌دهد دو بخش فرهنگ و سیاست هم نیاز به توجه و اصلاح جدی دارند. ◀️ به هر حال سال 1402 آغاز شده است و پیام رهبر انقلاب هم باید به عنوان نقشه راه سران قوا قرار بگیرد؛ امید است عمل به تدابیر ایشان با برنامه‌ریزی دقیق همراه باشد و صرف چاپ و نصب شعار سال روی بیلبوردها نباشد. #مهار_تورم #رشد_تولید #رهبر_انقلاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

بچه که بودیم... «... وقتى بچه بوديم، ما را به حمام مى‏‌فرستادند. چند تا بچه بوديم، گاهى سه ساعت در حمام مى‏‌مانديم؛ همديگر را مى‌زديم و پوست همديگر را مى ‏كنديم. ولى وقتى مى‌آمديم خانه، پشت گوش‏ ها و پاهامان همه كثيف مانده بود. ما حمّام رفته بوديم، اما بازى كرده بوديم. در مقام تطهير نبوديم...رمضان‏‌ها آمده و رفته، امّا ما لَعْبِ به رمضان داشته‌ايم و جدّى نبوده‌ايم!» ✍️ استاد مرحوم علی صفایی حائری پ‌.ن: حالا که قرار است ماه رمضان، گناهان را پاک کند؛ کاش با باران رحمت ماه رمضان از شدّت حرارت خطاهایمان کم شود و آخر ماه مبارک سبکی روح و وصل شدن به سیم معنوی اهل‌بیت علیهم‌السلام را با تمام وجود درک کنیم. الهی به حق مولا و صاحب این ماه که بتمامه، انسان کامل بود و با کلام "فُزت و رب‌الکعبه" به دیدارت آمد... یا امیرالمؤمنین مددی! 🕊الهی که اونی می‌خواهیم بشه و از همه مهم‌تر؛ اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ 🕊 #ماه_رمضان #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

✍️ با تکنیک خوشه‌سازی مشکلات نوشتن را حل کنید خوشه‌سازی تکنیکی است که هم جالب است، هم آسان، هم خودجوش. این تکنیک کمک‌تان می‌کند خیلی سریع به کوهی از اطلاعات دسترسی پیدا کنید. گاهی به آن نقشه‌ی ذهن هم می‌گویند. این تکنیک به‌عنوان ابزار مدیریت در کسب‌وکار محبوبیتی به هم زده و شاید بیشتر از همه به کاربردش در بارش فکری و مدیریت پروژه شناخته شود. اما تکنیک خوشه‌سازی در دنیای ژورنال‌نویسی به همین‌ها محدود نمی‌شود. این تکنیک از ویژگی‌های هردو نیمکره‌ی چپ و راست مغز استفاده می‌کند و به این صورت به ادغام نیمکره‌ی راست و چپ کمک می‌کند. خوشه‌سازی در نیمکره‌ی راست رودی روان از ایده‌ها و افکار تصادفی را به جریان می‌اندازد، و در سمت چپ مغز ما، ساختاری شکل می‌دهد که به‌آسانی می‌توانیم اطلاعات را در آن نظم بدهیم. بیایید شروع کنیم: یک واژه یا عبارت کوتاه را به‌عنوان هسته‌ی اصلی موضوع، وسط صفحه‌تان بنویسید و دورش یک دایره بکشید. بعد نوبت می‌رسد به تداعی آزاد. هر واژه یا عبارتی را که درباره‌ی این هسته به ذهن‌تان می‌آید – بدون فکر کردن – کنارش بنویسید. دورش یک دایره بکشید و با یک خط به هسته وصلش کنید. بعد هر چیزی که درباره‌ی این دایره به ذهن‌تان آمد بنویسید و دوباره دورش دایره بکشید و با خط به دایره قبلی وصل کنید. و به همین شکل یک رشته از تداعی‌‌ها ایجاد کنید. اگر تداعی جدیدی درباره‌ی هسته به ذهن‌تان آمد، به دایره‌ی مرکزی برگردید و افکار جدید را با یک رشته‌ی دیگر به آن وصل کنید. تمام صفحه را استفاده کنید. آن‌قدر خوشه‌سازی را ادامه بدهید تا جایی که احساس کنید همه‌ی تداعی‌های دست‌اول‌تان درباره‌ی واژه‌ی هسته‌ای تمام شده، یا تا جایی که حس کنید تداعی‌هایتان از حالت تصادفی و پریشانی درآمده و شفافیت یا جهتی به خود گرفته است. وقتی این حس را پیدا کردید، شروع کنید به نوشتن درباره‌ی ایده‌هایی که با این خوشه در ذهن‌تان شکل گرفته است. حدس می‌زنم از شفافیت، سرعت و جذابیت افکاری که پس از تمرین خوشه‌سازی به ذهن‌تان می‌آید شگفت‌زده شوید. مثلا، خوشه‌ی یکی از مراجعانم به نام جینجر درباره‌ی واژه‌ی هسته‌ای «قدرت» بود. این خوشه بینش‌های مهمی درباره‌ی ارتباط بین قدرت شخصی او و آزادی شخصی‌اش ایجاد کرد: «امروز من قدرتم رو شناختم – نه قدرتی که نسبت به یکی دیگه داشته باشم، بلکه قدرت شخصی خودم – این‌که من واقعا کی هستم، نه این‌که چه نقشی رو دوشم گذاشته شده یا خودم از روی علاقه انتخابش کردم. هورا!! برای این‌که وارد دنیای خودم شدم و خودمو پیدا کردم. اینه قدرت. اینه آزادی. قشنگ معلومه که یه الگو این وسط برقراره. نصف خوشه‌هام به واژه آزادی ختم شدن! یعنی وقتی قدرتم رو به دست بیارم، آزادی هم باهاش میاد؟» 📗گابریله لوسر ریکو، کتاب نوشتن به روش طبیعی #مهارت_رسانه #مهارت_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

☀️ امام خمینی و انس با قرآن ✍️ ناصر کاوه 🌷انقلاب در پرتو قرآن 👈 «می دانید که نهضت و انقلاب، برای پیاده کردن احکام اسلام است. ما مقصد دیگری غیر از این نداشتیم. آخر شما که نمی خواستید قدرت کسب کنید، بلکه می خواستید قرآن را احیا کنید.»(۱) به اعتقاد امام راحل هرگاه قرآن مهجور شود، اسلام نیز مظلوم خواهد شد و دلیل مهجور بودن قرآن بی اعتنایی به احکام سیاسی اسلام است. ایشان بر حضور قرآن در تمام شئون زندگی انسان تأکید می ورزد و بر این باور است که عمل به احکام سیاسی اسلام - که در قرآن منعکس شده است- موجب سیادت مسلمانان خواهد شد و اگر دولت ها و ملت های مسلمان به جای تکیه بر قدرت های استعمارگر بر اسلام تکیه می کردند و تعالیم نورانی و رهایی بخش قرآنی را به کار می بستند، امروز اسیر تجاوزگران صهیونیستی و آمریکایی نبودند.(۲) 🌷استفاده از فرصت ها👈 امام برای کارهای روزانه خود جدولی تهیه کرده بودند که در آن، کارهایی که می بایست در همه ساعات شبانه روز انجام شود، درج شده بود.(۳) با توجه به برنامه ریزی ایشان در زندگی می توان گفت که در تمام شبانه روز حتی یک دقیقه وقت تلف شده و بدون برنامه نداشتند.(۴) هنگامی که در پاریس بود، وقتی خبرنگارها برای مصاحبه به محضرش می آمدند، معمولا حدود ده دقیقه، یا یک ربع برای آماده کردن دوربین هایشان معطل می شدند، امام در همین فرصت به تلاوت قرآن مشغول می شد. بعضی از حاضران می گفتند: خود را برای مصاحبه آماده کنید (یعنی فعلا قرآن نخوانید!) در پاسخ می فرمود: «آیا در این چند دقیقه، عمرم و وقتم ضایع شود؟»(۵) یکی از نزدیکان امام(س) می گوید: «امام در روز چند نوبت قرآن می خواند؛ بعد از نماز صبح، قبل از نماز ظهر و عصر، قبل از نماز مغرب و عشاء و یا در هر فرصت دیگر، به این عمل مستحب پای بند بود. ما بارها در طول روز که خدمت ایشان می رسیدیم، امام را مشغول خواندن قرآن می دیدیم.» (۶) 🌷سلامتی جسم برای خواندن قرآن 👈در زمانی که امام در نجف بود، از ناحیه چشم دچار ناراحتی شده بود. هنگامی که پزشک چشم، ایشان را معاینه کرد، توصیه نمود که چند روزی قرآن نخوانند و استراحت نمایند. امام لبخند زدند و فرمودند: «دکتر! من چشمم را برای خواندن قرآن می خواهم! چه فایده ای دارد اگر چشم داشته باشم و قرآن قرآن نخوانم؟ شما کاری بکنید که من بتوانم قرآن بخوانم.»(۷) 🌷سفارش به تلاوت قرآن👈 امام راحل در نامه ای خطاب فرزندش، حاج سیداحمد نوشته است: «فرزندم! با قرآن، این کتاب معرفت آشنا شو، اگرچه با قرائت آن، و راهی از آن به سوی محبوب بازکن و تصور نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است. آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و نامه محبوب، محبوب است اگر چه عاشق و محب، مفاد آن را نداند و با این انگیزه، حب محبوب، که کمال مطلوب است، به سراغت آید و شاید دست گیرد.»(۸) 🌷احترام به قرآن👈 قرآن کتاب بزرگی است که عظمت آن از عظمت خداوند نشأت گرفته است؛ زیرا قرآن تجلی آشکار پروردگار است. امام علی(ع) می فرماید: «فتجلی سبحانه لهم فی کتابه من غیر ان یکونوا رأوه؛(۹) خدای سبحان در کتابش خود را آشکار کرد، بی آنکه او را ببینند.» قرآن کریم به مقتضای آسمانی و الهی بودن، شایسته احترام و تکریم است. امام(س) ضمن بزرگ شمردن قرآن همواره آن را در ظاهر و باطن حفظ می کرد؛ «گاهی به دلایلی قرآن هایی را در کیف دستی به محضر امام می بردیم. در دفعات اولیه اتفاق افتاد که بدون توجه، قرآن را نیز همراه با چیزهای دیگر از کیف بیرون آورده، روی زمین می گذاشتیم. امام که مراقب بودند، فرمودند: «قرآن را روی زمین نگذارید! » و بلافاصله دست شان را جلو آوردند، آن راگرفتند و روی میز گذاشتند.»(۱۰) 🌷مصداق کامل آیه قرآن👈 مقام معظم رهبری می فرماید: «فردای آن شبی که امام عزیز به جوار رحمت الهی پیوسته بودند، سحرگاه در حالت التهاب و حیرت، تفألی به قرآن زدم؛ آیه 88 سوره کهف آمد: «و اما من آمن و عمل صالحا فله جزاء الحسنی و سنقول له من امرنا یسراً» دیدم واقعاً مصداق کامل این آیه، همین بزرگوار است. ایمان و عمل صالح و پاداش نیکو، بهترین پاداش برای او است.»(۱۱) نمایش پی نوشت ها: 1) صحیفه نور، ج16، ص.27 2) ر.ک: صحیفه نور، ج 16، ص 39و ج 1، .186 3) حجه الاسلام انصاری کرمانی، روزنامه رسالت،97.2.3. 4) فرشته اعرابی، سیره 1، ص .19 5) مجله حوزه، شماره 96، ص .208 6) مصطفی وجدانی، سرگذشت های ویژه از زندگی امام خمینی، ج2، ص.52 7) مجله حضور، شماره 3، فاطمه طباطبایی. 8) مجله حوزه، شماره 96، ص .225 9) نهج البلاغه، صبحی صالح، خطبه .147 10) سرگذشت های ویژه از زندگی امام خمینی، ج 5 ص .69 11) حدیث ولایت، ج1، ص 6؛ قرآن کتاب زندگی درآینه نگاه رهبر انقلاب، ص .191 #ماه_رمضان #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📣📣 فراخوان جذب نیروی متخصص در زمینه رسانه‌ای و فضای مجازی 💠 نشریه رصدی دیده‌بان اندیشه در طلیعه چهارمین سال فعالیت خود، از بین طلاب و دانشجویان زن و مرد اقدام به جذب نیرو می‌نماید: 📌 حوزه‌های مورد نیاز 🔶 طراحی و صفحه‌آرایی مجله (مسلط بر نرم‌افزارهای ایندیزان و فتوشاپ) 🔷 روابط عمومی و برگزاری مصاحبه‌های تخصصی (تسلط بر فنون خبرنگاری) 🔶 ادمین مسلط به شبکه‌های اجتماعی و تولید پیام رسانه‌ای 📌مزایای فعالیت 🔶 بهره‌مندی از فضای علمی و اندیشه‌ای 🔷 برخورداری از حقوق و مزایای مُکفی 🔶 صدور گواهی همکاری با تیم تولید نشریه 🔷 انعقاد قرارداد همراه با بیمه در صورت رضایت از کار 📌شرایط عمومی 🔶 دارابودن روحیه جهادی، متعهد، و منظم 🔷 تسلط بر نرم‌افزارهای کاربردی و شبکه‌های اجتماعی 🔶 آشنایی اجمالی با فضای ژورنالیستی و رسانه‌ای 🔷 ترجیحا ساکن شهر مقدس قم ✅ علاقه‌مندان می‌توانند رزومه کاری خود را حداکثر تا آخر فروردین‌ماه سال جاری به آیدی زیر ارسال نمایند. @m110614 #مهارت_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ✅ بازگشت به جهان فرهنگی مسجد 🖊سید محمدتقی موسوی کراماتی ▪️نخستین ویژگی که در بافت فرهنگی مسجد جلوه ممتازی به آن بخشیده، اتحاد هویت فردی و اجتماعی فرد در جهان فرهنگی آن است. ▪️ساختار وجودی مسجد به گونه‌ای است که کمیت‌گرایی، فرصت ظهور و بروز نمی‌یابد چرا که اساس آن بر کیفیت و بهره‌وری مطلوب استوار است. ▪️ویژگی ممتاز درونی‌سازی حاصل فرایند صحیح انتقال فرهنگ از سطوح بینشی و منشی است که به صورت مستمر و پیوسته در جهان فرهنگی مسجد، انسان مسلمان را در یک جایگاه خودآگاهانه قرار می‌دهد. 🖇 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 🔗 فکرت؛ رسانه اندیشه و آگاهی #ماه_رمضان #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 تهاجم به زبان و ادبیات و نگرانی رهبر انقلاب «من خیلی نگران زبان فارسی‌ام؛ خیلی نگرانم. سال‌ها پیش ما در این زمینه کار کردیم؛ اقدام کردیم؛ جمع کردیم کسانی را دوْر هم بنشینند. من می‌بینم کار درستی در این زمینه انجام نمی‌گیرد و تهاجم به زبان زیاد است.» بیانات رهبر معظّم انقلاب، حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای، در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، ۱۹ آذر ۱۳۹۲. 🔗 فکر شنبه #مهارت_رسانه #مهارت_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔺خودتحقیری «برادران لیلا» ✍️ دانیال بصیر با آنکه فیلم‌های بسیاری را می‌بینم ولی اصلا اهل نقد و تحلیل نیستم چرا که خارج از تخصصم است؛ امروز فیلم برادران لیلا را دیدم. فیلم برادران لیلا در یک کلام فیلمی بسیار ضعیف، سطح پایین، فاقد مولفه‌های هنری، دیالوگ‌های مبتذل و تکراری بمانند سایر فیلم‌های سعید روستایی و همانند سه اثر دیگر روستایی حول خانواده از هم پاشیده است. فیلمی که برگرفته از گفتمانی است که تلاش می‌کند جامعه‌ی ایرانی را سیاه‌ نمایش دهد و سالیانی است خودتحقیری را در آثار خود، به چشم مخاطب آورده‌اند. امثال سعید روستایی نه ایران، نه خانواده، نه پایین شهر، نه بالا شهر، نه ادبیات، نه شخصیت را شناخته‌اند و نه فرهنگ، نه سیاست، نه اجتماع را. کسانی که کم نیستند و خیال می‌کنند با عربده‌کشی، لات بازی، بد دهنی، شلوغ کردن فضا، چاقوکشی، بالا و پایین کردن حرکت دوربین و با جمع کردن عده‌ای سلبریتی دورِ هم، هنرنمایی کرده‌اند بلکه فقط به دنبال بازار مصرفی خود هستند. و چقدر جالب است که خبر برنده‌شدن روستایی‌ها و فرهادی‌ها و امثالهم در جشنواره‌‌های غیر هنری و سیاسی مانند کَن و اُسکار به شومن‌ها و لمپن‌های غربزده ایرانی می‌رسد سر از پا نمیشناسند که هنر این است و جز این نیست. #برادران_لیلا #مهارت_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ‌ دعای بدون مرز ✍️نجمه صالحی، مدرس حوزه، عضو تحریریه مجتهده امین همه ما در زندگی درخواست‌هایی داریم، چیزهایی می‌خواهیم، کم یا زیاد! مثلا درخواست‌هایی برای بهتر شدن شرایط، بهتر شدن کار و کاسبی، بهتر شدن سازِ ناکوک زندگی، بهتر شدن وضعیت جسم ‌و کلا حال خوب و آسایش و آرامش رویایی! و برای محقق شدن این‌ها علاوه بر تلاش، دعا هم می‌کنیم! با دعا از قادرمطلق درخواست داریم و از او می‌خواهیم که بهترین حالت برای‌مان رقم بزند! اما چه خوب است که وقتی که دست به دعا بر می‌داریم با تأسی به بی‌بی دو عالم حضرت زهرا سلام الله علیها و قول معروف ایشان "الجار ثم‌الدار*" تنها به خودمان فکر نکنیم، دایره این خواستن را وسعت دهیم! مثلا دعاهای‌مان بدون سنگ‌چین، بدون حد و مرز، باشد! دعا کنیم برای مسافران دنیای حقیقت، دعا برای مقیمان دنیای اجاره‌ای! اصلا دعا کنیم برای کلّ نیازمندان، فارغ از هر جنس، رنگ، زبان، نژاد، دین و آئین، از آن جهت که همه انسانیم! دعا برای افرادی که حتی خودشان نمی‌دانند دعا لازمند! آیا ممکن است روزی رسد که همه آرزوها، خاطره شود؟ آیا بهترین حال بعد از گرفتاری نصیب‌مان می‌شود؟ اما چه دعایی کنیم که جامع و کامل باشد؟ در ماه رمضان دعایی از رسول مهربانی‌ها صلی الله علیه و آله سفارش شده که پس از هر نماز خوانده شود به نظرم بیانیه نوع‌دوستی بشر است این دعا! و بی‌شک تحقق واقعی این درخواست‌ها جز با ظهور مُصلح کل و دولت کریمه الهی ممکن نیست. آمدنی که حتی مسافران بهشتی را مسرور می‌کند! اصلا بهتر است بگوییم دعای فرج و درخواست ظهور حضرت بقیه الله الاعظم است این دعا! و چه خوب است این دعا را منحصر به ماه مبارک رمضان نکنیم و همیشه بخوانیم! 🕊اللَّهُمَّ غَيِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِكَ‏...🕊 *کشف الغمة / ترجمه زواره ای ;  ج ۲  ص ۲۶ #الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

#خلاصه_سخنرانی 💠 تفسیر کوتاه و کاربردی آیات اقتصادی قرآن کریم 🔻صوت و فیلم جلسه اول تفسیر 🎙eitaa.com/m_amin_rezai/3146 🎥eitaa.com/m_amin_rezai/3147 أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ(۱۰۷بقره) مساله مالکیت یکی از بنیادین ترین مسائل هر مکتب است ۱: لیبرالیسم: مالکیت فردی محض و حذف مصالح اجتماعی ۲: سوسیالیسم؛ مالکیت جمعی و حذف مالیت شخصی ۳: اسلام: مالکیت اعتباری، مالک اصلی خدا و انسان بالتبع مالک است ⬅️الف:جایگاه انسان درنظام اقتصادی اسلام إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً (۳۰بقره) نوع انسان خلیفه خدا( اعم از زن و مرد، مومن و غیر مومن ) وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ (۷حدید) انسان جانشین اقتصادی خدا روی زمین است. مال اصالتا برای خداست و مالکیت انسان با قیودی پذیرفته شده است. ⬅️ب: آثار جانشینی اقتصادی انسان ۱: ایجابی: چون ثروت اصالتا برای خداست انفاق، زکات، خمس و...درحقیقت بخشی از مال خدا را برگرداندن است که در دست ما امانت است نه از مال خود دادن( تغییر ذهنیت) ۲: سلبی: اسراف، تبذیر، تجمل گرایی و اشرافیت حرام است( در اسلام نسبت به مصرف مال چهاردیواری اختیاری، مال خودمه هر طور بخوام خرج میکنم نداریم) چون "المال مال الله" است و در خلاف مسیر الهی مصرف کردن در حقیقت عمل نکردن به روح جانشینی است. 🔻نکته: شهیدصدر در نظریه استخلاف معتقد است مال اصالتا برای خداست، کلیت جامعه جانشین او است، مالکیت شخصی در حقیقت نمایندگی از طرف مردم در مصرف کردن است. ( در حقیقت اسراف و تبذیر در حقیقت تجاوز به مال همه مردم(جامعه) و در مرتبه بالاتر مال خداست) #ماه_رمضان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸حلول رمضان ✍ سعید کرمی رمضان آمده است تا... آمده است تا بسوزاند کبرها و حسدها و کینه ها را و طلای ناب انسانیت را به جامعه تحویل دهد #ماه_رمضان #انسانیت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸گوشه‌ای از فضایل ماه مبارک رمضان ✍ بابک شکورزاده ماه مبارک رمضان حرمت خاصی دارد و دارای فضایل زیادی است. در عظمت این ماه همین بس که قرآن شریف در آن نازل شده و شب قدر که برتر از هزار ماه است در این ماه قرار دارد. روزه داری در این ماه از واجبات مسلّم است و روزه آن جزء ارکان و پایه‌های اسلام شمرده شده است.  کفاره روزه نگرفتن بدون عذر نیز(شصت روز روزه گرفتن و شصت فقیر را طعام دادن...) گویای اهمیت روزه ماه رمضان است. از نظر فقهی در بعضی موارد که شخص روزه‌دار روزه‌اش باطل شده و عملاً روزه نیست، تا هنگام مغرب باید امساک کند و نمی‌تواند بصورت عادی مبطلات روزه را انجام دهد. این هم گویای حرمت ماه رمضان و اهمیت روزه آن است. ماه رمضان آن‌قدر عظمت دارد که از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده که فرمود: 《لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ وَ لَکِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ‏ فَإِنَّکُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ؛ نگویید رمضان، بلکه بگویید ماه رمضان؛ چرا که شما نمی‌دانید رمضان چیست!》 (کافی/ج۴/ص۶۹) خطبه معروف رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز که ویژگی‌های ماه مبارک رمضان را مطرح می‌کند بیانگر عظمت این ماه است؛ از جمله این موارد: ای مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است، ماهى است که پیش خدا بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و شب‌هایش بهترین شب‌ها و ساعاتش بهترین ساعات است. ماهى است که در آن به مهمانى خدا دعوت شده‌اید و اهل کرامت خدائید. نفس‌هاى شما در آن تسبیح است و خواب شما در آن عبادت است. اعمالتان در آن پذیرفته و دعایتان مستجاب است از خدا بخواهید با نیات درست و دل‌هاى پاک که شما را براى روزه در آن و خواندن قرآن موفق دارد. بدبخت آن کسی که از آمرزش خدا در این ماه‏ محروم گردد، با گرسنگى و تشنگى خود در آن، گرسنگى و تشنگى روز قیامت را یاد کنید و بر فقراء و مساکین خود صدقه دهید... . (امالی صدوق/ص۹۳)  ابن عباس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل کرده که فرمود: 《لَوْ عَلِمْتُمْ مَا لَکُمْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ‏ لَزِدْتُمْ لِلَّهِ تَعَالَى شُکْراً؛ اگر می‌دانستید که چه چیزی برای شما  در ماه رمضان است، خدا را  بیشتر شکر می‌کردید.》(بحار الأنوار/ ج‏۸ /ص۱۸۳) در باب نتیجه خطرناک روزه‌خواریِ بدون عذر از امام صادق علیه‌السلام نقل شده: هر کس [بدون عذر شرعى] یک روز از ماه رمضان را روزه نگیرد، روح ایمان را از دست مى‏دهد. (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال/ص۲۳۶) این‌ها گوشه‌ای ناچیز از فضائل این ماه با عظمت است که اندک توجه و ایمانی به آن کافیست که جلوی خیلی از روزه‌خواری‌ها گرفته شود. علاوه بر این‌ وقتی به بعضی گفته می‌شود که فلان کار واجب یا حرام است می‌گویند که کجای قرآن نوشته که واجب است تا آن را انجام دهیم یا کجای قرآن آمده که حرام است تا آن را ترک کنیم! خوشبختانه بحث وجوب روزه و بعضی از فروعات آن صراحتاً در قرآن وارد شده و جای هیچگونه شبهه‌ای را برای این‌گونه افراد باقی نمی‌گذارد؛ چرا که بعضی از روزه‌خواران و حرمت شکنان ماه رمضان از این طیف افراد هستند.  #ماه_مبارک_رمضان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸بایسته‌های مهار تورم، رشد تولید ✍ حسن مددخانی 🌹مهار مسئولیت گریزی 🌹رشد مسئولیت پذیری 🔷مهار وابستگی 🔷رشد وارستگی ♦️مهار خودخواهی ♦️رشد دگرخواهی 🔹مهار وادادگی به دشمنان 🔹رشد دلدادگی به دوستان 🌷مهار خودباختگی 🌷رشد خودباوری #تورم #تولید #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸طایفه‌ی طلبکار ✍ اسماعیل دشمیر حکایت جمهوری اسلامی و سلبریتی‌ها حکایت مادر و فرزند است. مادری که موجود بی ارزشی را درون خود نگه می‌دارد، آن را از خون خودش تغذیه می‌کند، مدت‌ها سپر او می‌شود، به او جان می‌بخشد و بالاخره او را به این دنیا می‌آورد. وقتی که پا به دنیا گذاشت، شیره‌ی وجودش را به او تقدیم می‌کند. کم کم مادر به حاشیه می‌رود و فرزند دیده می‌شود، اما مادر خوشحال است که فرزندش مورد توجه قرار گرفته است. کودکی که بزرگ شده، حالا به توانایی و زیبایی رسیده است. پس از گذشت زمانی نه چندان طولانی، فرزند برای رسیدن به هوس‌های جدیدش نیازمند نردبان است. لگدی به مادر خود می‌زند تا موقعیت جذاب‌تری را کسب کند. این مادر مظلوم پیوسته در حال پرورش چنین فرزندان ناخلفی است. اشکال کار کجاست؟ بچه ذاتا مشکل دارد؟ در دوران پرورش منحرف می‌شود؟ یا دستِ این مادر، اساسا بی نمک است؟ هر چه بود و هر چه باشد، اگر از فرایند نمک به حرامی این جماعت درس نگیریم، ضربه‌های بیشتری می‌خوریم. ای آن‌که به تقریر و بیان دم زنی از عشق، ما با تو نداریم سخن، خیر و سلامت درویش! مکن ناله ز شمشیر احبّا کاین طایفه از کشته ستانند غرامت #اشکان_خطیبی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌به مناسبت اولین سال رحلت آیت‌الله رودباری 🔸ناگهان قلب رشت ایستاد ✍ محمد رنگین‌کمان يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات یکسالی میشود که در فراغ بزرگ مردی نشسته ایم که در روزهای اول بهار و آغاز قرن جدید از میان مان پرکشید و آسمانی شد، عالم وارسته و شخصیت فرهیخته ای که علم همراه با عمل، از او انسانی کامل ساخته بود که کمالش در تمام زمینه ها بروز و ظهور داشت، نفس سلیم، قلب پاک، درونی تزکیه شده و زهد فراوان و اخلاق پسندیده اش اورا به تکیه گاه معنوی مردمان خطه شمال تبدیل کرده بود بزرگ مردی از دیار میرزاکوچک خان جنگلی و از شاگردان و مریدان حضرت امام رحمة الله علیه که تا آخر عمر شریفش در دفاع از آرمان های آن مردبزرگ لحظه ای دریغ نکرد و پیوسته پشتیبان و یاور ولایت بود او که وجودش برای مردمان نجیب گیل و دیلم چیزی جز خیر و نیکی نداشت، و در میان مردم نیز جز به امانت داری، درستکاری و صداقت شهره نبود. روحانی اصیل گیلانی که سخن از او در میان است مرحوم حضرت آیت الله سید مجتبی رودباری است، که اهل ذوق و معرفت از او بعنوان تندیس پارسایی یاد میکنند، عالم باورعی که وجود با برکتش نقطه ثقل ایمان و معنویت مردم گیلان بشمار می‌رفت ، سالهای سال نماز جماعتش از باصفا ترین و روح نوازترین نمازهای جماعت گیلان بود که در صفوف جماعتش عالمان وارسته و طلاب تقوا پیشه، بسیجیان دلداده خدا، بازاریان خداجو و دیگر قشرهای مردم شرکت می‌کردند، او که وقتی به نماز میایستاد همچون نماز بهجت ها توگویی به دنیا و مافیها پشت پا میزد و مشغول عبادت خالق میشد؛ بی جهت نبود که بسیاری از اوقات جا برای نماز گزاران تنگ می گردید و جمعی از مردم، حتی آنان که مشتاقانه و به امید کسب فیض از آن نماز پر معنویت از شهرهای دیگر آمده بودند مجبور به صبر بودند که پایان جماعت فرا رسد تا بتوانند وارد مسجد شوند و نماز بخوانند . او که اخلاق پسندیده و قلب مهربانش سکینه دلهای محرومان و مستضعفان و وجود نورانی اش در شهر رشت ملجا دردمندان و پناه مومنان بود هرگز خود را از مردم دور نمیکرد و از هیچ کاری برای رفع مشکلات مردم دریغ نمی‌نمود، حضور ساده و بی پیرایه و صمیمی اش در میان مردم و رفت و آمد های عادی و بدون تشریفات او از منزل تا مدرسه علمیه جامع همیشه در اذهان ماندگار خواهد بود، آیت الله رودباری که عمر شریفش را در راه ترویج احکام شریعت و تربیت انسان های فاضل و وارسته سپری نمود هرگز برای چهره شدن خود حرکتی نکرد و قدمی برنداشت که مصداق «فی الارض مجهولون و فی السماء معروفون» بود، حاج آقا رودباری یادگار سلف صالح بعنوان عالمی اهل عمل و پرهیزکار و معلمی خوش بیان و بی نظیر که تمام عمرش را با زهد و تقوایی که در بستر تأسی به مکتب اهل بیت عصمت و طهارت در او تجلی یافته بود زندگی کرد و الگوی بارزی از یک روحانی اصیل شیعه که مصداق «فاز من تمسک بکم و سعد من والاکم» بوده است را ارائه نمود و سرانجام پس از عمری مجاهدت در راه خدمت به اسلام و انقلاب و مردم با اصالت خطه ولایتمدار گیلان در دوم فروردین ۱۴۰۱ به ندای حق لبیک گفت و ناگهان قلب رشت ایستاد. عاش سعیدا و مات سعیدا #آیت_الله_رودباری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸یکدیگر را قضاوت نکنیم ✍ علی‌رضا مکتب‌دار (هر پرهیزکاری گذشته ای دارد و هر گناهکاری آینده‌ای) ما انسان‌ها معمولاً خود را برتر از دیگران می‌دانیم؛ هر چند در زبان، ریاکارانه و یا از سر عادت با دیگران تعارف کرده و خود را ناقص و کوچک جلوه دهیم، اما در واقعِ امر، حبّ ذات و خویشتن‌دوستی مانع آن است که در کنار بدی‌ها و نقایص دیگران، گوشه چشمی نیز به خوبی‌ها و زیبایی‌های آنان داشته باشیم. نگاهی این چنین، عاقلانه‌ترین نوع نگاه است که هر انسانی می‌تواند از روزن آن به دیگران بنگرد چرا که هیچ انسان عادی‌ای، کامل و بدون عیب و نقص نیست. هر انسانی، هرچند که عمری را به عبادت و پرهیزکاری گذرانده باشد، به هر روی در برهه‌ای از زندگی خویش خطا و لغزش داشته و دامنی به میِ گناه تر کرده است، همان‌گونه که هر انسان خطاکار و گناه‌پیشه‌ای، آینده‌ای در پیش دارد که چه بسا در آن فرصت اصلاح خویشتن و جبران مافات را بیابد. پس نه پرهیزکار باید به پرونده درخشان خویش مغرور گردد و در دیگران به چشم حقارت بنگرد و نه فرد گناهکار از آینده درخشانی که می‌تواند برای خود رقم زند، چشم پوشد. #اخلاق_اجتماعی #قضاوت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

فرهنگ‌سازی یا کار سلبی؟! ✍ سیدمسعود حسینی در مساله #حجاب ، فرهنگ‌سازی اصلی‌ترین اقدام است. اما یک سوال مبنایی هم وجود دارد که آیا اساسا نحوه ای از پوشش هست که نباید؟ اگر هست چگونه باید مانع آن شد؟ اگر با زبان فرهنگ‌سازی نشد، حاکمیت لازم است ورود الزام آور کند یا باز هم نه؟ 🔻واقعا بعضی ها هستند که تحت هیچ شرایطی به حاکمیت حق ورود به مساله حجاب را نمی‌دهند حتی اگر...😐 #حجاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#روایت_شب 🎙قصه‌ حضرت نوح به نقل از تفسیر سورآبادی و روض‌الجنان @Farsna 🔸بودجه‌های سرگردان ✍ اسماعیل دشمیر او را چنان بزدندی که بی هوش گشتی..یک یک را در بکوفتی گفتندی کیست گفت پیر شما نوح... وقتی میگیم بخش قابل توجهی از بودجه‌های فرهنگی مذهبی کشور حیف و میل میشه دقیقا به چنین مواردی اشاره می‌کنیم. مخاطب سر کلاس فارسی دری نشسته یا میخواد تو‌ی یه بستر فست فودی، یه محتوای جذاب و مفید و کوتاه رو بگیره؟!! وجدانا چند درصد مخاطبین اینو تا آخر گوش میکنن و ازش بهره می‌برن؟ #حیف_یا_میل #نقدی_بر_یک_صوت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN