eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
459 ویدیو
172 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پایه های اقتصاد اسلامی 🔹میانه روی 🔹عدالت 🔹تولید 🔹 گردش سرمایه و ثروت می شود. ❇️ از میان این موارد عدالت به عنوان یک اصل مهم در اقتصاد اسلامی بشمار می رود که در سطح تولید، توزیع و مصرف گسترش دارد. ❇️کار و تولید هم از ارزش بسزایی برخوردار است و خداوند کارگر را دوست دارد. ❇️ از نشانه‌های اقتصاد سالم، سرعت گردش سرمایه و ثروت و رشد و نمو آن است.(چرخه سرمایه که در مورد آن مفصل بحث مطلب نوشتیم) @hamdan110 ✍️حمدان مقدم @HOWZAVIAN
🔺برخی از روزنامه‌های در اقدامی هماهنگ اقدام به انتشار مقاله‌ای درخصوص رشد جمعیت اهل سنت ایران کرده و اذعان داشتند: «شیعیان دریافته‌اند که اگر اقدام به تولید نسل نکنند، تا ۳۰سال آینده جمعیت غالب ایران از اهل سنت است. آمارهای خوبی به‌دست ما رسیده و توقع داریم شیعیان به زودی سرنگون شده و ایران دوباره کشور اهل سنت شود.» پ.ن: ، دشمنان ما را برای رسیدن به اهداف استراتژیک تاریخی شان امیدوار کرده! ✍️ محمد عبدالهی @HOWZAVIAN
1_538047130.pdf
126.3K
💠 منطق جنگ و صلح در اسلام👆 🔹هرگاه در شرایط سیاسی و اجتماعی امام حسن‌ (ع) قرار گرفتیم ما هم باید صلح کنیم؛ اگر در شرایط امام صادق (ع) قرار گرفتیم باید تقیه کنیم. اما اگر در شرایط امام حسین (ع) قرار گرفتیم باز هم باید صلح کنیم؟ اگر در شرایط بدر و خیبر بودیم آیا باز هم باید صلح کرد؟ 🔹مبتنی بر تعالیم و آموزه‌های اسلامی، نه جنگ اصل است نه صلح، بلکه با توجه به شرایط زمان و مکان و اقدامات دشمن باید تصمیم گرفت؛ همیشه صلح بهترین تصمیم نیست، همچنان که همیشه جنگ بهترین تصمیم نیست. 🔹پذیرش مذاکره با دشمن در شرایط کنونی، براساس موازین اسلامی و سیره‌ی معصومین(ع) اگر مبتنی بر عزت باشد؛ مبتنی بر عدالت باشد؛ امری پذیرفتنی و معقول است. در نقطه‌ی مقابل، شعار صلح و مذاکره اگر مقدمه‌ای برای تسلیم، تاراج عزت مسلمین و زمینه‌ای برای زیربار ظلم رفتن باشد، قطعاً پذیرفتنی نیست. @shorayeaali https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🔴 سندرم تحلیل زدگی در جامعه ایرانی 🔅گفتاری ار حجت الاسلام علی سرلک، عضو هیأت علمی دانشگاه هنر 👈موضوعی که در فضای مجازی شاهد هستیم سندرم تحلیل زدگی است؛ برای مثال اتفاقی رخ می‌دهد و ما یاد گرفته‌ایم که اتفاقات ساده را به مسائل عجیب نسبت دهیم و جامعه را دچار بیماری سوءظن و باورناپذیری کنیم؛ این اتفاقی را در فوت مرحوم شجریان شاهد بودیم که ذهن‌ها درگیر این موضوع می‌شد که چرا پیکر ایشان را در آن نقطه به خاک سپرده شد و هزاران موضوع دیگر و انگار ذهن‌ها پیچیده بودن موضوعات را دوست دارند و افراد می‌خواهند همه موضوعات را پیچیده نشان دهند که این امر بسیار خطرناک است. 👈اگر فرد می‌خواهد کنش‌گری در فضای مجازی داشته باشد، چیزی جز زلالی، حوصله داشتن و مدارا نمی‌تواند به او کمک کند و او را به سمت جلو سوق دهد. شاید بسیاری به‌واسطه داد و بیداد، حرف‌های رادیکالی را پست کردند و به اشتراک گذاشتند، اما مورد تأکید این است که خود گوینده که کنش می‌کند، باید سعه صدر را سرلوحه خود قرار داده و رفتارهای شبیه او را انجام ندهد تا به تقابل و توهین و فحاشی بیانجامد. @soogvareh_Eshragh https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
📛قاطی پاتی نکنیم وحدت به معنای پذیرش اعتقادی اصول فکری دیگران نیست... بلکه وحدت به معنای‌تکیه بر نقاط اشتراک هست برائت به معنای تمسخر،تحقیر، سب و ناسزاگویی،هتک حرمت و..نیست برائت به‌معنای توهین به دیگران نیست... برائت به‌معنای فحش دادن نیست فحش و ناسزا گناه کبیره است و لعن محسوب نمیشه.بعضی از ناسزاها موجب حد شرعی هست.در روایات حتی از سبّ شیطان منع شده است... همچنین برائت به معنای رقصیدن در مرگ دشمنان اهل بیت نیست...چنین اموری نه توصیه اهل بیت است و نه در شان یک مومن اهانت نکردن به دیگران معنای پذیرش، دوست داشتن و علاقه مند بودن به مبانی فکری نیست... لعن کردن یک اصل دینی است که بارها در قرآن اشاره شده،که به معنای دوری از رحمت حق تعالی است... اگر شخصی‌ولد الزناست،حق اهانت به وی‌ و اطرافیان وی را نداریم، هر چند که وی‌ فردی مذمومی باشد، و البته احکام فقهی ولدالزنا در ‌مورد وی‌جاری است... اگر شخصی مسلمان به دیگری نسبت دهد بدون اثبات،باید حد شرعی(شلاق) بخورد،هر چند که فردی که به وی نسبت داده، شخص ‌مذمومی باشد مثلا منافق و ‌یا قاتل و... @delneveshtetalabe https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🔶 انتقاد غیر از هتک حرمت است 📣رهبر انقلاب امروز: 🔹 کاری که در یکی دو هفته‌ی قبل در برخورد با دولت و رئیس‌جمهور، از سوی بعضی‌ها انجام گرفت - ولو در میان آنها برادران خوبی بودند و هستند - لکن کار کار غلطی بود. 🔸 من به‌طور صریح این را بگویم. انتقاد غیر از هتک حرمت است. هتک حرمت جایز نیست. نسبت به هر مسئولی. حالا بین آحاد مردم هم هتک حرمت حرام است و جایز نیست. نسبت به مسئولین بیشتر. به خصوص نسبت به مسئولین بالای کشور. ممکن است شما انتقاد داشته باشید انتقادتان هم وارد باشد، این کاملا ممکن است، حق هم دارید انتقاد کنید اما انتقاد کردن یک حرف است، اهانت کردن یک حرف است، هتک حرمت کردن یک حرف است. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
⌛️دو کار هلاکت بار 💠 امام حسن عسکری(ع): مواظب باش از این که بخواهی شایعه و سخن پراکنی نمائی و یا این که بخواهی دنبال مقام و ریاست باشی و تشنه آن گردی، چون هر دوی آن‌ها انسان را هلاک خواهد کرد. 💢ایّاکَ وَ الإذاعَة وَ طَلَبَ الرِّئاسَة، فَإنَّهُما یَدْعُوانِ إلَی الْهَلَکَة. (امالیِ طوسی/140) https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️مصرف این فیلم 👆برای بیداری‌مان خوب است 🔻مأموریت نزار زاکا در ایران چه بود؟ 🔺امور زنان و خانواده دولت تدبیر چه خوابی برای زنان مطلقه ایرانی در آنتالیا دیده بود؟ ⁉️مولاوردی چرا به علاقه مند بوده است؟ ❌به مناسبت محکومیت خانم شهیندخت مولاوردی 📌مرور بخشی از پرونده خیانتهای معاونت سابق امور زنان و خانواده دولت تدبیر و امید https://eitaa.com/joinchat/2936078403C2eeea75de4
در تمنّای نگاهت دلم ای ماه فِسرد نه دلم بلکه جهان است که از هجر تو مرد قِصّه این است که از روز ازل تا به کنون عاشقی نیست که از دوری تو غُصّه نخورد ✍️عباس بهمنی با چشمِ سیاه، غرقِ آهم کردی شبگردِ سرِ چهارراهم کردی آرام آرام دل سپردم به دلت فریاد از آن دم که نگاهم کردی ✍️نوید نیّری 🌻دوستان تان را به دعوت کنید.👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🍂 خلأ بحث امامت در كلام اهل سنت، خلأ عقلانيت است ❎ خلأ بحث امامت در کلام اهل سنت، درو اقع، خلأ عقلانیت است و به‏عبارتی، شاید بتوان گفت که عقل در رویکرد اهل سنت، نوعی عقل خودبنیاد بشری، یعنی منقطع از منبع غیبی است و حتی ظاهرگرایان و اهل حدیث هم به نوعی این خودبنیادی و فهم مستقل را دنبال میکنند. فقدان عقلانیتی که با معیار مشخصی به منبع الهی اتصال یابد، لاجرم به افراط و تفریط در حوزه عمل و عدم پاسخ‏گویی صحیح به نیازهای اجتماعی و زیست دنیوی انسان می‏انجامد؛ لذا همانطور که مسیحیت و انجیل انسان‏نوشته، به استبداد دینی و سپس الحاد اومانیستی منجر شد، عقلانیت سنّی هم هرچند پس از دوره ای طولانی و کش و قوسها، حتی با وجود تلاشهایی چون فخر رازی و غزالی برای توجیه عقلانی عقاید، در نهایت، یا آلت دست سیاست‏مداران می‏شود و یا به تحجر روی می آورد. ✍️ مجید مفید : اهالی قلم و اندیشه را به گروه مباحثه محور مدادالفضلاء معرفی کنید. http://eitaa.com/joinchat/3038969867C7434f30836 @howzavian
💠 امام حسن عسکری چگونه شاد می شوند؟ 💐 «شما را سفارش می‌کنم به رعایت تقواى الهى ... در ميان قبيله و عشيره‌هايشان نماز گزاريد، در تشییع‌جنازه‌هایشان حضور يابيد، از بيمارانشان عيادت نماييد و حقوقشان را بپردازيد؛ زيرا هر يك از شما كه در دينش پارسا و در گفتارش راست‌گو باشد و امانت مردم را بپردازد و با آنان خوش‌اخلاقی نمايد، در اين صورت گويند: اين يك شيعه است! من از شنيدن آن جمله شادمان مى‌شوم.» مطالعه کامل مطلب در سایت رهروان ولایت👇 https://btid.org/fa/news/154601 🖇سایت های تبلیغی و ترویجی را برای دسترسی آسان، به شما معرفی می کنیم. @HOWZAVIAN
🙏خواهشمندیم امام را آزار ندهید وقتی می گوییم امام را آزار ندهید، یعنی فهم درست همین تیتر: «انتقاد غیر از هتک حرمت است» 1️⃣ یعنی این که امام در خط مقدم حضور دارد، 2️⃣ در وضعیت دفاع از کیان اسلام قرار دارد، 3️⃣در کنار مردم و دولت انتخابی شان می‌ماند، 4️⃣ تا هم دشمن را بتاراند و هم مردم را بیدارتر کند، 5️⃣ و هم الفبای سیاست به مدیرانِ دولت و مجلس و قضا یاد بدهد، 6️⃣ و خطای خودی‌ها و نخودی‌ها را متذکر می‌شود، 7️⃣تا هم متوجه شود که با کم‌کاری‌های بی‌مثالش، رأی مردم را هتک حرمت نکند. 8️⃣به جای استیضاح رییس جمهور، را بیدار و هوشیار کنیم تا هی گزیده نشوند. 🙏خواهشمندیم امام را آزار ندهید. کمی پای درس رهبر، بیاموزیم. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
چه سخت است عمار بودن! مالک اشتر بودن! امروز روز امتثال امر ولیّ و مولایت است. و اطاعت در سختی ها جاریست در طول تاریخ تا ...حتی أتاک الیقین... و این زمانه هم مولایت واضح و شفاف فرمودند که اهانت ممنوع! ............................... سپاس از همراهی
😔 نسل ناشاد فردا 🔴 خطر در کمین است رها تا کجا ؟ تکرار تلخی های مدامِ فضای مجازی... تلخ تر اینکه با فضای پاک و معصوم زندگی فرزندانمان هم بازی می کنند... در اشتباه هستند آنان که می گویند نظارت بر فضای مجازی ضعیف است درست آن است که بکوبیم نظارتی وجود ندارد. با اسامی مورد اعتماد والدین و دانش آموزان کانال می زنند و پلی ارتباطی می شوند بین آن ها و مباحث نامرتبط... ✍ محسن دشتی نژاد https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
آنان که به جایی رسیدند این گونه نیست که باهوش تر از من و شما بودند؛ بلکه یا از هوش من و شما حسن استفاده یا از نادانی من و شما سوء استفاده کردند! ✍ تقی متقی @HOWZAVIAN
✔️مسئله‌ی تکفیر در اسلام 🔹فضای مجازی در کنار تمام نقائص و خطراتی که با خود به ارمغان آورده، فایده های بسیاری هم دارد. مثلا یکی شبهه ای را در این اجتماع میلیونی رها می کند و در نتیجه افراد زیادی باید زحمت بکشند تا جامعه در کنار شبهه پاسخ شبهه را هم بشنود. این خودش موجب رشد فکری در مردم می شود. 🔹قدیم تر ها خیلی از اختلاف نظر می ترسیدند اما به قول شهید آیت الله مطهری اسلام آنقدر غنی و پویا است که وقتی به آن شبهه ای وارد می شود به جای آنکه تضعیف شود قوی تر خواهد شد. 🔹چند روزی است که بین دو تن از حوزویان نزاعی علمی درگرفته که متاسفانه به بدنه ی جامعه کشیده شده است. حجت الاسلام و المسلمین سید کمال حیدری در باب تکفیر در تشیع و نسبت آن با اهل سنت نظری ارائه داده و در مقابل حجت الاسلام و المسلمین محسن اراکی نامه ی تندی را مرقوم نمودند و ایشان را فاسق خواندند. @alikheradmardii متن کامل👈 ✍علی خردمردی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
هزار موسی عمران مقیم طور تواند مقیم طور تو پروانه‌های نور تواند تمام خلق خداوند در حضور تواند هماره منتظر لحظۀ ظهور تواند به جمع منتظران چون علی امامت کن قیام توست قیامت بیا قیامت کن تو آفتاب خدایی خدا نگهدارت همیشه در دل مایی خدا نگهدارت مدینه، کرب‌وبلایی؟ خدا نگهدارت کنار قبر رضایی؟ خدانگهدارت "تنت به ناز طبیبان نیازمند مباد وجود نازکت آزردۀ از گزند مباد" ✍غلامرضا سازگار https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
✍ بررسی وضعیت حوزه پس از ده سال از سفر رهبر انقلاب به قم 🔸ما در گذشته عناوینی همچون ثقه الاسلام، حجت الاسلام، آیت الله و آیت الله العظمی داشتیم که برای خود بار معنایی داشت و برخی از سطوح را تعریف می کرد و همین مقدار کارکرد کافی بود، چون ما به ازای دیگری نمی خواست. 🔹آنچه هم که حضرت آقا به عنوان اجتهاد تأکید می کنند، رسمی ترین وجه مدارک حوزوی بود که اعتبار آن به فردی بود که این حکم اجتهاد را صادر می کرد یا اجازه نقل روایت می داد یا عناوین شبیه به این. 🔸به نظرم واقعا نمی شود اجتهاد را در قالب مدارک آکادمی جدید گنجاند؛ امروز یکی از سوالات همین است که اگر کسی در ثبت نام خبرگان رهبری شرکت کرد و موفق به اخذ تأییدیه اجتهاد شد، به معنای پیشینی، آیا مجتهد است؟ که نمی توان اینطور گفت و کماکان می بینیم در عرف حوزوی به آنان حجت الاسلام گفته می شود. 📁«نشست تحول در حوزه» پیرامون مطالبات رهبر انقلاب از حوزه با حضور دو کارشناس حوزوی برگزار شد 📌رفیعی: حوزه جایگاه اجتماعی برای طلاب و اساتید خود نمی سازد/ حبیبیان: حوزه امروز با حوزه مطلوب انقلابی فاصله دارد. گزارش کامل👇👇این گفت و گو https://hawzahnews.com/x9Scr https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
👌با گروه تحلیلی مَنار نویسندگی کنید یادداشت های تبیینی و تحلیلی به قلم نویسندگان حوزوی و دانشگاهی را از دست ندهید: ✍ رسانه رهبر باشیم/ سخن سردبیر ✍ ائمه جمعه، دیپلمات های فرهنگی / رضا کفیلی،طلبه حوزه علمیه قم و دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی ✍ ساز نظام با هتاکی کوک نمی شود / محمد هادی سمتی،طلبه حوزه علمیه قم و دانش آموخته کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام ✍خداوند بحران کرونا را چگونه تدبیر می کند؟/ علیرضا ملا احمدی،طلبه حوزه علمیه قم و دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی با مَنار (معارف ناب امام و رهبری) همراه باشید. https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
در میان بحث های تاریخی، گاهی به مذمت مردمان و اقوام گذشته می پردازیم که: چرا دست از یاری خویش برداشتند؟! اگر ما بودیم و امامت یک نوجوان، که امام امّت است، ولایت و اطاعت وی را می پذیرفتیم؟! آیا حاضر بودیم، مطیع محض باشیم!؟ @delneveshtetalabe متن کامل 👈 @HOWZAVIAN
✴️ حرفْ زیاد، پای اقدام خلوت 🍂کم نیستند کسانی که شعار می‌دهند حاضرند برای خشنودی خدا و خوشحال کردن خلق خدا، چنین کنند و چنان کنند و از خودشان فلان فداکاری را نشان دهند و بیسار گذشت را بروز دهند. ولی همین که یک نفر این حرف‌ها را باور کرد و به کمک آن‌ها امید بست، همین که قرار شد بارِ کسی را با خود حمل کنند و رنج این بار و نگاه و حرف مردم را تحمل کنند، و خلاصه همین که کار جدی شد، خیلی راحت حرف‌هایشان را فراموش می‌کنند و حرف جدید رو می‌کنند. 🍂یکی دخترش را بهانه می‌کند، یکی پسرش را؛ یکی احساسات و عواطفش را پیش می‌کشد، یکی عقل و منطقش را؛ و البته بعضی‌هایشان هم هستند که خیلی رُک و صریح می‌گویند که "راستش را بخواهی، به فلان جایش فکر نکرده بودم و حالا که خوب فکر می‌کنم، می‌بینم کار من نیست". 🍂تازه این همه در جایی است که تو نمی‌خواسته‌ای زحمت آن‌ها را برای حمل بارت بی‌جواب بگذاری و خودت از همان اول گفته‌ای که به قدری که در توانت باشد، جبران می‌کنی. با خودت می‌گویی: اگر قرار بود بی هیچ مزدی این بار را بردارند، چه می‌شد. 🍂و این می‌شود که تو اگر حواست جمع باشد، یک بار دیگر به چشم خود می‌بینی که به هر که جز او امید داشته باشی، ناامید می‌شوی. برای درک بعضی از حقایق، نه نزول آیات لازم است و نه صدور روایات؛ هر کدام از ما حداقل چند نمونه از این بینات در تجربه‌ی زیسته‌ی خود داریم که اگر از آن‌ها غافل نشویم، چراغ راهمان خواهند بود. 🍂و این چنین است که زیر لب زمزمه می‌کنی: "استغفر الله ربی و اتوب و الیه" و با چشمی گریان و قلبی ناامید از خلق و امیدوار به فضل خالق می‌گویی: "لا حول و لا قوة الا بالله". 🍂حتی وقتی می‌خواهی از نامردی که تو را و بارت را بین زمین و آسمان رها کرده است ناراحت و دلخور باشی، چیزی به تو می‌گوید: از او سپاسگزار باش و برایش دعای خیر کن، که یک بار دیگر طعم تلخ اعتماد به خلق حقیر و ذلیل را به تو چشاند تا باز هم به آغوش تنها قدیر و عزیز هستی بازگردی. 🍂سرت را پایین بینداز و مشغول زندگی‌ات باش؛ همین زندگی که محبوبت برایت پسندیده و مصلحت تو را در آن دیده است. سخت است، ولی بکوش که راضی باشی، که گوهر همه فضایل در همین رضایت به حکمت پروردگار است. @rajaaei ✍ مرتضی_رجایی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
✔️ ویژه‌نامه «هوش مصنوعی» از سوی هفته‌نامه افق‌حوزه منتشر شد ➕ دانلود نسخه الکترونیکی 👇 https://hawzahnews.com/x9S8q 👌گامی نو از حوزه مورد انتظار رهبر انقلاب https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌎 نمی شود از ایرانی اسلامی دم زد؛ اما به تناسب جهان زیست های بشر، مدل تبلیغی نداشت. آن وقت این خبر 👇 برایت می شود جای خوشحالی و امیدواری... بله این خبر👇 مجله کودکانه «گام اول» ویژه کودکان شش تا ده سال آمریکای لاتین به زبان اسپانیایی منتشر می شود. 📌این مجله از سوی انتشارات بین المللی فانوس دریایی و در آخرین ماه های سال میلادی به دست کودکان آمریکای لاتین می رسد. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🔵 اعلام نظر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در خصوص آقای سید کمال حیدری بسم الله الرحمن الرحيم وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوينَ (اعراف: 175) بخوان بر آنان خبر کسی را که نشانه‌هايمان را به او داديم؛ اما او خود را از آن تهی ساخت، پس شيطان او را پيروی کرد، او از گمراهانِ فرومايه بود. مدتي است فردی به نام سيدکمال حيدری که يکی از منتسبان حوزه‌های علميه است؛ هر از گاهی در بارة محکمات اسلام و تشيع سخنانی ناروا مطرح می‌کند. جامعه مدرسين حوزة علميه قم از چند سال پيش وی را زير نظر دارد و در برابر تحليل‌ها و مطالب نادرست و ناتمام وی طريق تصبّر و تحلّم را در پيش گرفته است. بررسی سوابق نام‌برده نشان می‌دهد وی انضباط و استقامت لازم را در تحصيل نداشته، فراگيری از استادان را به حد کفايت نرسانده است. نقش‌آفرينی‌های وی در يکی از برنامه‌های سيمای کوثر نيز به لحاظ توانايی علمی خود وی نبوده بلکه به واسطة اطلاعات و استناداتی بوده که گروهی متخصص در اختيار وی قرار می‌داده‌اند و او تنها آن را اجرا می‌کرده است. گروهی که اکنون از او فاصله گرفته و رفتار و گفتارهای او را منکر می‌شمارند. از ديرزمانی که آرای باطل وی رخ نموده، عالمان و متدينانی ناصح با وی گفت و گو کرده و او را نسبت به بطلان آرا و ديدگاه‌های ناتمامش آگاه ساخته‌‌اند. وی به رغم پذيرش اکثر ملاحظات و تذکرات و تعهد نسبت به تصحيح اشتباهات و جبران خطاها؛ همواره خلاف عهد عمل کرده و روش خود را تصحيح نکرده است. افزون بر اين مراکز علمی نيز به طور رسمی از وی برای طرح ديدگاه‌های خود در کرسی‌های آزادانديشی و نظريه‌پردازی دعوت کرده‌اند. اين کرسی‌ها در حضور صاحب نظران و اهل فنّ ارائه می‌شود؛ ولی او از اين طريق علمی و ناصحانه نيز سربرتافته و بر نشر خطاهای يادشده اصرار می‌ورزد. بديهي است، جای بحث در بارة تحليل‌ها و برداشت‌هاـ هرچند در تضاد با محکمات اسلام و تشيع ـ محافل تخصصی و علمی است؛ که وی تن به آن نمی‌دهد. به نظر می‌رسد او اکنون خود را به غاری انباشته از شبهات تبديل کرده و سخن امير مؤمنان وضعيت کسانی مانند اوست که می‌فرمايد: « ٍكُلُّ ذَلِكَ وَحْشَةً مِمَّا وَرَّثَ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ ص وَ نُفُوراً مِمَّا أَدَّى إِلَيْهِمْ مِنْ أَخْبَارِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ أَهْلُ حَسَرَاتٍ وَ كُهُوفُ شُبُهَاتٍ وَ أَهْلُ عَشَوَاتٍ وَ ضَلَالَةٍ وَ رِيبَةٍ مَنْ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ وَ رَأْيِهِ فَهُوَ مَأْمُونٌ عِنْدَ مَنْ يَجْهَلُهُ غَيْرُ الْمُتَّهَمِ عِنْدَ مَنْ لَا يَعْرِفُهُ ...»؛ همة اين‌ها به علت وحشت از چيزي است که پيامبر امی(ص) برجای گذاشته و به علت نفرت از آن چيزيست که از اخبار آفريدگار آسمان‌ها و زمين بر آنان عرضه کرد؛ [اينان] اهل واماندگی، غارهای شبهات، اهل کم‌بينی و گمراهی و بدگمانی‌اند؛ کسی که خدا او را به خود و رأيش واگذاشته است.(کافی، ج8؛ ص63) مع الاسف چنديست او با برداشت‌های باطل خود، نسبت‌های ناروا به عالمان سلف رضوان الله تعالی عليهم را نيز افزوده و آن را به مراجع عظام موجود دامت برکاتهم نيز تعميم می‌دهد؛ تا آن‌جا که برخی مراجع معظم دامت برکاتهم صريحا به تنزيه فتاوی خود از نسبت‌های ناروای وی پرداختند. نکته تأمل برانگيزتر،اینکه فارغ از برداشت های باطل او نسبت به محکمات اسلام و تشیع نشر این گفتار ها ونسبت‌های ناروا و فتنه‌انگيز وی در آستانة ميلاد خجستة پيامبر اعظم(ص) که محور وحدت امت اسلامی است تمام تفرقه افکنان را به هيجان آورده و شبکه های معاند و فتنه گر را به استقبال از سخنان بی پای ی وی وباز نشر آن کشانده است ولذا بر این اساس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم آحاد جامعه اسلامی را از فتنة ی امثال وی برحذر می دارد که هرگز نباید سخنان نادرست ایشان را به پای دین و مذهب روحانیت و عالمان دینی به حساب آورند زیرا راهی را که این شخص پیش گرفته سرانجامی جز انحراف و گمراهی نیست هر چند مطمئنیم مسلمانان آگاه به ویژه پیروان اهل بیت علیهم السلام ،اسلام ،تشیع،عالمان و مراجع عظام را منزه از آرا و نسبت های بی مبنا وناروای او می دانند . الهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته محمد یزدی رییس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم @HOWZAVIAN
✍ ﭘﯿﺮﻣﺮدی ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮش در ﻓﻘﺮ زﯾﺎد زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ ﻫﻨﮕﺎم ﺧﻮاب ، ﻫﻤﺴﺮ ﭘﯿﺮﻣﺮد از او ﺧﻮاﺳﺖ ﺗﺎ ﺷﺎﻧﻪ ای ﺑﺮای او ﺑﺨﺮد ﺗﺎ ﻣﻮﻫﺎﯾﺶ را ﺳﺮو ﺳﺎﻣﺎﻧﯽ ﺑﺪﻫﺪ. ﭘﯿﺮﻣﺮد ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺣﺰن آﻣﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮش ﮐﺮد و ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﻢ ﺑﺨﺮم ﺣﺘﯽ ﺑﻨﺪ ﺳﺎﻋﺘﻢ ﭘﺎرﻩ ﺷﺪﻩ و در ﺗﻮاﻧﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﺗﺎ ﺑﻨﺪ ﺟﺪﯾﺪی ﺑﺮاﯾﺶ ﺑﮕﯿﺮم. ﭘﯿﺮزن ﻟﺒﺨﻨﺪی زد و ﺳﮑﻮت ﮐﺮد. ﭘﯿﺮﻣﺮد ﻓﺮدای آﻧﺮوز ﺑﻌﺪ از ﺗﻤﺎم ﺷﺪن ﮐﺎرش ﺑﻪ ﺑﺎزار رﻓﺖ و ﺳﺎﻋﺖ ﺧﻮد را ﻓﺮوﺧﺖ و ﺷﺎﻧﻪ ﺑﺮای ﻫﻤﺴﺮش ﺧﺮﯾﺪ. وﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺷﺎﻧﻪ در دﺳﺖ ﺑﺎ ﺗﻌﺠﺐ دﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺮش ﻣﻮﻫﺎﯾﺶ را ﮐﻮﺗﺎﻩ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ و ﺑﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﻧﻮ ﺑﺮای او ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﻣﺎت و ﻣﺒﻬﻮت اشک ﯾﺰان ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ را ﻧﮕﺎﻩ می کردند. اﺷﮑﻬﺎﯾﺸﺎن ﺑﺮای اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺎرﺷﺎن ﻫﺪر رﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﺮای اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ را ﺑﻪ ﻫﻤﺎن اﻧﺪازﻩ دوﺳﺖ داﺷﺘﻨﺪ و ﻫﺮﮐﺪام ﺑﺪﻧﺒﺎل ﺧﺸﻨﻮدی دﯾﮕﺮی ﺑﻮدﻧﺪ. ﺑﻪ ﯾﺎد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ را دوﺳﺖ داری ﯾﺎ ﺷﺨﺼﯽ ﺗﻮ را دوﺳﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺧﺸﻨﻮد ﮐﺮدن او ﺳﻌﯽ و ﺗﻼش زﯾﺎدی اﻧﺠﺎم دﻫﯽ. ﻋﺸﻖ و ﻣﺤﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﺮف ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ آن ﻋﻤﻞ ﮐﺮد🌹 ✨امام سجاد علیه السلام می فرمایند: «برای من به بازار رفتن و خرید یک درهم گوشت برای خانواده ام که میل به گوشت دارند، از بنده آزاد کردن دوست داشتنی تر است .» 📚 وسائل الشیعة ص ۲۵۱ @moazenian @HOWZAVIAN