◾️با شاعران فاطمی هنوز داغ رسول خدا زمین مانده که زخم کهنه ی یک عده آشکار شده در این میانه چرا از غدیر حرفی نیست؟ از آیه های خدا سلب اعتبار شده؟ ✍️راضیه جبه داری گله از چشم پر از خون شده‌ام می‌بارید با مژه بس که لب پرگله را دوخته بود خواستم لب بگشایم به سخن شکوه کنم دیدم او نیز میان غم ما سوخته بود ✍️مهتا صانعی سر سجاده ام نامت همیشه می کند غوغا سپردم دست تسبیحات تو دستان خالی را همیشه این دل شوریده محتاج نگاه توست نگاهی می‌کنی این شاعر حالی به حالی را؟ ✍️طاهره سادات ملکی دستت به پهلو شانه را آغاز کردی موی حسن، روی حسینت ناز کردی حیدر که دید آهی کشید از جان خسته: زهرا کمی آرام تر، دستت شکسته... ✍️زهره قاسمی #فاطمیه #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

◾️سیب بهشتی ✍ سعید احمدی، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی از هنگامی که نور در بند فرزندان خاک افتاد، میان هر خانه‌ای چراغی روشن شد. از سر روشنایی شعله‌ی دیروز تا برق امروز، روزگارها گذشته؛ ولی در اینکه چراغ همیشگی زمین «خورشید» بوده است هیچ جای چون و چرا و اما و اگری نیست. روشنایی‌های دیگر را در نبود و به یاد ستاره‌ی روز برافروخته‌اند. آفتاب رقیب ندارد؛ حتی اگر همه‌ی چراغ‌های زنده و مرده‌ی تبعیدگاه آدم، آمپر بچسبانند و جام‌جهانی نورافشانی راه بیندازند. خانه‌ی سر هر آدمی نیز مغزی دارد و هر مغزی، عقلی. هر عقلی هم شمعی است در شکم تاریک نادانی. خرد می‌تابد تا مچ پای انسان‌بودن پیچ و تاب نخورد و کمر و گردن انسانیت رگ‌‌به‌رگ نشود. عقل شعله می‌کشد تا آبروی اشرف مخلوقات به کوری نرود. شاید، دین انسانیت قدر جامع همه‌ی خردورزان باشد؛ اما سوسویی است در برابر خورشیدی که فهم از آن مایه می‌گیرد. عقل انسان همان چراغ شب‌افروز است؛ اما هرگز مهر درخشنده نیست. عقل به نقش شیر روی پرچم می‌ماند که تا باد نوزد، حمله نمی‌کند. خرد یادبودی برای نور خداوند است. عقل را می‌فهمیم؛ اما عقل‌افروز را نه. «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». پیامبران خورشید جهان را دیدند و خبرش را به من تو و ما و شما و ایشان گفتند؛ اما حال بسیاری از ما همچنان مانند «تمثیل غار افلاطون» است. کسی که در قعر غار ایستاده و پشت به نور داده و به سایه‌ها چشم دوخته، جز سایه چه می‌فهمد؟ تنها کسی تفسیر نور را می‌داند و می‌نویسد که قلب و دلش چراغ‌دان آن باشد. فاطمه را اگر «مشکات» می‌خوانند بی‌راه نگفته‌اند. کوثر محمد سایه‌نشین نیست؛ هم‌خانه‌ی آفتاب عالم‌تاب است. خفاش شب خفه می‌شود اگر فاطمه نور بیفشاند و به بهانه‌ی فدک، پای سایه‌های تاریکی را فلک کند. زهرا برای باغ‌نشینان تاجی از گل و برای غارنشینان زهر هلاکت است. نمی‌دانم درباره‌ی تفسیر آیه‌ی «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا» چه گفته‌اند؛ ولی می‌دانم هیچ کس به اندازه‌ی سیب بهشتی سرگشتگان وادی حقیقت را شفا نداده و شفاعت نکرده و کسی به اندازه‌ی مریم کبری تشت رسوایی ظالم را به صدا در نیاورده است. #فاطمیه #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. دکه‌ی تیترخوانی چهار‎شنبه 7 دی ماه 1401 #سواد_رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📰 دکه روزنامه‌ - چهارشنبه ۷ دی ۱۴۰۱ @Farsna

#خبر_خوب 📘کتاب شهید الکرخ به قلم لیلاگودرزیان‌فرد، عضو تحریریه مجتهده امین به دست کتابخوان‌ها رسید این کتاب روایتی مستند از زندگی شهید احمد روستایی است که در زندان الکرخ بغداد به شهادت می‌رسد و بعد از ۳۵ سال پیکرشان تفحص و به میهن می‌گردد. این کتاب توسط انتشارات حماسه ماندگار و به قلم لیلا گودرزیان فرد نوشته شده است و کتاب برگزیده اولین همایش بین المللی نهضت ترجمه است که بیش از۷۰۰ فرهیخته از ۲۰ کشور جهان درآن حضور داشتند. در این همایش برای نخستین بار رییس جمهور محترم حجت السلام والمسلمین رئیسی پیام تقدیر فرستادند. کتاب شهید الکرخ توسط فرهیختگان‌ غیر ایرانی به پنج‌ زبان‌ عربی، انگلیسی، اردو، اسپانیایی، کردی و سورانی ترجمه شده است . #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت_های_فاطمی امامت، حقیقت گمشده در فدک https://hawzahnews.com/xc2Zv ➖➖➖➖➖➖ روشنگری فاطمیه https://hawzahnews.com/xc2ZH ➖➖➖➖➖➖ فاطمیّه و فهرست غم https://hawzahnews.com/xc2W3 ➖➖➖➖➖➖ باید او می­‌آمد! https://hawzahnews.com/xc2Sk ➖➖➖➖➖➖ زهرا نمی‌گذارد! https://hawzahnews.com/xc2HR 👈 یادداشت های خود را در موضوعات مختلف به آی دی @mrsa1395 در پیام رسان ایتا ارسال کنید. •┈┈••✾••┈┈• #خبرگزاری‌_حوزه #تبلیغ_مکتوب #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📘نقد، قند است؛ اگر پذیرا باشیم! انتقاد، انتقام نیست؛ اگر منصف باشیم! ✍️محمدجواد محمودی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#غرب_از_نمای_نزدیک ▪️جنایات غرب در قاره آفریقا؛ 🔴 قتل‌عام اشغالگران ایتالیایی در آدیس‌آبابا ✍️ دکتر محمد تهرانی، استاد حوزه و دانشگاه حمله ایتالیا به اتیوپی در اکتبر ۱۹۳۵ در دوران رهبری موسولینی یکی از جنگهای استعماری کشورهای غربی بود که با حمله سربازان ایتالیایی تحت فرماندهی امیلیو د بونو به کشور اتیوپی (حبشه) که در آن دوران به رهبری هایله سلاسی اداره میشد، آغاز شد. این دومین حمله ایتالیا به اتیوپی پس از سال 1896 بود؛ در حمله اول ارتش ایتالیا به اتیوپی در سال ۱۸۹۶ با اینکه مهاجمان ایتالیایی از تجهیزات قدرتمند و نیروی هوایی قوی برخوردار بودند اما نتوانستند در برابر ارتش مسلح به تیر و کمان اتیوپی پیروز شوند و مجبور به عقب‌نشینی شدند. ایتالیا حدود 40 سال بعد مجددا بدون اعلان رسمی به اتیوپی حمله کرده، آن را تصرف کرد و فدراسیون شاخ آفریقا را بنیان گذاشت. این حمله گرچه در ظاهر توسط جامعه ملل محکوم شد اما واکنشی به آن اقدام صورت نگرفت و حتی تحریم‌های اقتصادی ایتالیا برداشته شد! در هر صورت اشغال آدیس آبابا (پایتخت اتیوپی) در اوایل قرن بیستم، به عنوان یک پیروزی بزرگ ایتالیایی‌ها ثبت شد، در حالی که بیشتر اتیوپیایی‌ها فقط تیر و کمان برای دفاع از خود داشتند. ارتش ایتالیا پس از تصرف حبشه با وحشیانه ترین شکل به کشتار مردم بی دفاع مشغول شدند. یان کمبل در کتاب "شرم ملی ایتالیا" می‌نویسد: در ژوئن ۱۹۳۶، درست پس از ورود ارتش ایتالیا به پایتخت اتیوپی، رهبر ایتالیا به نایب‌السلطنه خود دستور داد که «همه شورشیان اسیر شده را تیرباران کنند». کشتار در شهرک‌های دورافتاده و در میان زندانیان محبوس در اردوگاه‌های موقت ادامه یافت. به گفته کمبل، فاش کردن تحصیلات رسمی یا تبار طبقات بالا برای اتیوپیایی‌ها مرگبار بود! طبق تخمین کمبل، حدود ۱۹هزار مرد، زن و کودک در سه روز از ۱۹ تا ۲۱ فوریه ۱۹۳۷ در آدیس‌آبابا به قتل رسیدند. برخی از آنها به ضرب گلوله کشته شده یا به دار آویخته شدند یا در اثر آتش‌زدن کلبه‌هایشان سوزانده شدند. برخی دیگر از آنها با انداختن در چاه‌ها یا انداختن به رودخانه غرق شدند! به نوشته منابع تاریخی این تنها یکی از صدها جنایت ایتالیایی‌ها در مستعمراتشان بوده است. در سال ۱۹۴۶ دولت تازه استقلال یافته اتیوپی شواهدی را به سازمان ملل ارائه کرد که نشان می‌داد نیم میلیون نفر از اتباع او در دوران حکومت ایتالیا قتل عام شدند. #نژادپرستی #غرب_شناسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

️♥️ برای مادران شهید ✍️ مهتا صانعی رنج شب‌های تیره را تنها، قلبِ صبح سپید می‌داند سوزِ سرمای هر زمستان را سفره ی روز عید می‌داند . خبرم آمده‌ست از جبهه، پیکرم آمده ست از جبهه! مادرم... مادرم همیشه مرا یک جوان رشید می‌داند! گم‌شدن در دل سیاهی را؛ شبِ تنهای بی‌پناهی را همه را دارد و به خاطر من درد را ناپدید می‌داند پشت تابوت‌هاست مادرِ من...باید این صحنه را نگاه کند: بعدِ هجران! وصال را هرکس اتفاقی بعید می‌داند! دوریِ من غم است شادی نیست، بارش چشمِ او ارادی نیست با تمام‌ غمی‌ که در دلش‌است خویش را رو سپید می‌داند! پَرکشیدم به خوابش آهسته تا بگویم که دوستش دارم سخنم را نگفته می‌خواند، حرفِ دل را ندید می‌داند کیست او مریم‌ است یا حوا؟ حضرت زینب‌است یا زهرا؟ از من این تکه استخوان را نیز، باز هم یک نوید می‌داند! دلِ من تا ابد گرفتارش، آمدم باز هم به دیدارش حضرتِ مادر است و خوشبختم که مرا هم‌ مُرید می‌داند فصل آغوش او دوباره کجاست؟ آه... تقویم های پاره کجاست؟؟؟ روزهایِ نبودنم را او بهتر از سررسید می‌داند! سال ها زحمت و ریاضت‌ را، طاقت و صبر و استقامت را معنی انتظار و حسرت را، مادر یک شهید می‌داند... #شاعران_حوزوی #شبکه_نویسندگان_حوزوی @shaeranehowzavi @HOWZAVIAN

✍ پرونده «نخبه و اعتراض» در مجموعه رسانه‌ای فکرت 🔰پرونده «نخبه و اعتراض» ♦️«موسیقی و اعتراض» 🔰کنشگری نخبگان؛ از وظایف تا چالش‌ها 💠منشأ معرفتی در کنشگری نخبگان ♦️با درهم‌ریختگیِ «مصادیق واقعی نخبه» در کشور روبه‌رو هستیم 🔰 توده‌گرایی نخبگان؛ فرصتی برای ترمیم یا توبیخ 💠نسل جوان و آزادی مطلق اجتماعی ♦️دانشگاه؛ راه‌حل یا مسأله؟! 🔰 نخبگان در حوادث اجتماعی؛ افق‌گشا یا بحران‌زا 💠نظام سرمایه‌داری اعتراضات را به نفع خودش مصادره می‌کند ♦️بررسی عقبه تربیت دینی نخبگان 🔰موسیقی، رکن تربیت فرد و اجتماع 💠 تربیت نخبگان ارزش‌مدار؛ شرط کنشگری ایده‌آل ♦️ جنبش دانشجویی در دام «جنبش جنسیتی» و «ابتذال در سلف» 💠رسانه و کنش‌ نخبگان ♦️ همکاری متناقص لیبرالیسم و متحجریسم کجا شکل می‌گیرد؟ 🔰برخی نخبگان علمی در درک شرایط روز و فهم زمانه نخبه نیستند 💠 تکلیف نخبگان در ترویج سنت‌های سالم سیاسی توده‌گرایی نخبگان یا نخبه‌گرایی توده‌ها؟ 🔰حمایت جدی از پژوهش؛ لازمه رفع معضلات جامعه 🔰عقلانیت زیر تیغ لیبرالیسم ♦️تقارن عقلانیت و جهالت 🔰«اغتشاشات» آیا دست‌پخت داروینیسم اجتماعی در ایران است؟ 🔰نخبگان علمی از موضع‌گیری احساسی تا مواضع سفارشی 💠 «قول احسن» چارچوبی برای اعتراض نخبگانی ♦️ بررسی عقبه تربیت نخبگان 🔰نگاهی آسیب‌شناسانه به کنشگری نخبگان در نظام حکمرانی 💠اعتراض مبالغه‌آمیز در نُت‌های ناآرام ♦️بررسی و تبیین کنشگری نخبگان در فضای ایران و جهان #فکرت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✏️قیمت دُلارو می‌کشن بالا تا دِلارو خالی کنن! خبر ندارن عیار دِلارو خدا بالا می‌بره... 🔹ان مع العسر، یسرا 🔸قطعا پس از هر سختی، آسانی است. 🔰#جان_فدا ✍️محمدجواد محمودی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#طنز 🔅دو قدم مانده که اخلاق به یغما برود ✍️سمیه رستمی، عضو تحریریه مجتهده امین تقریباً هرسال حول حوش دو قدم مانده که پاییز به یغما برود و هجوم استوری باران روی شیشه، چغندر پخته و باقالی داغ با گلپر؛ وارونگی هوا هم رخی نشان می‌دهد، نشان دادنی. این‌جور که به نظر می‌رسد هوای گرم برای هوای سرد شاخ می‌شود و می‌رود بالاتر از او می‌ایستد. هم‌زمان با این پدیده است که غول بی‌شاخ‌ودم آلودگی ظاهر می‌شود و مردم را با یک فن اِشگل گربه، خفت می‌کند. البته جای شکرش باقی است که وارونگی هوا و غول آلودگی هوا ته تهش دو ماه از سال سروکله‌شان پیدا می‌شود. اما وارونگی‌هایی هم هستند که کل یوم شرف حضور دارند، صبح تا غروب مشغول کار خفت‌گیری‌اند. مثلاً وارونگی جیب که اغلبِ مردم را در می‌نوردد. واقعش این است که سابق‌براین دخل‌وخرج مردم با هم می‌خواند. خوب هم می‌خواند. گاهی در دستگاه شور گاهی همایون. بلکه یک چیزی هم آن ته‌م‍َه‌ها می‌ماند، اسمش پس‌انداز بود. البته مدتی هست که منقرض شده. الان میزان خرج با اینکه کمتر از قبل است، اما بالاتر از میزان درآمد می‌ایستد. اتفاقاً این وارونگی جیب هم تولید غول فقر می‌کند لاکردار که این یکی به‌مراتب از آلودگی هوا بدپیله‌تر بوده و دارای تعداد قابل‌توجهی دم و شاخ است. کلاً جوری است که شاعر می‌فرماید: «از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود، زنهار از این مخارج، این غول پرشاخ و دم» 🔗متن کامل در صفحه شخصی نویسنده #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

📌تقابل حقیقت و تحریف ✍️ محمدحسین مطهری، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی 🔹فاطمه فرمود: ای مردم محافظه‌کار فراموشکار؛ من دختر پیامبرتان هستم‌؛ آیا نسبتم با او را فراموش کرده‌اید یا از "چشمان شیطانی نفاق" و "دستان جهنمی فتنه" می‌ترسید که راضی به غصب حقم شدید؟ ♦️ابوبکر گفت: فاطمه! من از جانب خود، حکمی برنگزیدم و از دلخواه خود تصمیمی نگرفتم؛ این پیامبر بود که فرمود: ما جماعت انبیا، درهم و دیناری به ارث نمی‌گذاریم؛ چگونه ممکن است فدک را برای شما به ارث گذاشته باشد؟! 🔹فاطمه فرمود: وای بر مردمی که مایلند خلاف حکم خدا عمل کنند و قرآن حکیم را برای اداره جان و جهان خود، کنار بگذارند؛ مگر قرآن همان نجات‌بخش شما بیچاره‌های بادیه‌نشین، سلیمان را وارث داود ندانست؟ ♦️ابوبکر گفت: بانو! ما هنوز که هنوز است، شما را دختر پیامبرمان و سلاله او می‌دانیم و شما را حقیقتی بی‌بدیل می‌شناسیم؛ اما... اما چه کنیم که مردم گزینه‌ی دیگری را انتخاب کردند و مرا برای ولایت بر مردم انتخاب کردند. 🔺من هم صلاح آن دانستم که فدک را از شما بگیرم و برای مصالح مردمی خرج کنم که پدرتان، عمر و آبروی خود را برای نجات آن‌ها خرج کرد. 🔺مگر نه اینکه پدرتان، از جان و مال و آبروی خود برای همین مردم بی‌بضاعت و کم‌برخوردار، مایه گذاشت؟ ای‌کاش ماهم در دولتمان، قدمی در این مسیر برداریم... 🔺ما نمی‌توانیم انتخاب مردم و مصالح آن‌هارا فراموش کنیم و یک جانبه به حقوق شخصی خودمان بیندیشیم. 📜احتجاج طبرسی،ج۱،ص۱۰۸ ✍️بالأخره فتنه، متولد شد؛ چرا که مردم تحریف را پذيرفتند و جعل بی‌اساس حدیثِ "ما پیامبران، چیزی به ارث نمی‌گذاریم" باور کردند... ⚠️روزی‌که مردم تحریف را بپذیرند، دچار تحمیل باطل بر حق خواهندشد و این تحمیل، آن‌ها را حقیر می‌کند، پست می‌کند و آن‌هارا اسیر و ذلیلِ برنامه‌ی ابلیس می‌کند. 🔺پس از آن‌که حقیر شدند، تزویر، خود را نشان می‌دهد و عناوینی مانند "مصالح‌عالیه مسلمین" و "کمک به مردم بی‌بضاعت" و "رعایت حال تازه مسلمان‌ها" مطرح خواهدشد... #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN