eitaa logo
کشکول ناب حوزوی
6.2هزار دنبال‌کننده
3هزار عکس
754 ویدیو
381 فایل
💥انتشار مطالب مهم و مغفول مانده علمی و حوزوی ✍ارتباط با مدیر(تبادل و تبلیغ و...)🔻 @Kashkoolenab ⚡فقط تبلیغ کانالهای مرتبط با طلبگی، کتاب، علما، حوزه و امثالهم انجام می شود⚡
مشاهده در ایتا
دانلود
کشکول ناب حوزوی
❓روایات بسیاری وجود دارد که عموم مردم را از تفکر و تعقل پیرامون ذات الهی نهی می نماید. برخی معتقدند
❓آیا تفاوتی میان زن و مرد از لحاظ معنوی وجود دارد؟ ✍پاسخ حضرت آیت الله : از نظر قرآن کریم و روایات اهل بیت «علیهم السلام» هیچ تفاوتی میان زن و مرد از نظر روحی نیست. منبع 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab
💥در عرصۀ جنگ اندیشه‌ها، جز با سلاح فکر و دانش نمی‌توان مبارزه کرد ✍️ پیام حضرت آیت‌الله‌ به افتتاحیّه رویداد تبادل فناوری حوزه علوم اسلامی: 💎حوزه‌های علمیه با بکارگیری ابزارهای جدید و زمینه‌های نوین، در مسیر گسترش و تعمیق دانش دین و علوم وابسته بکوشند و معارف انسان‌ساز و جامعه‌ساز را به‌زبان روز و به‌ فراخور نیازهای انسان معاصر خصوصاً نسل پرسش‌گر و تکامل‌خواه امروز ترویج و تبلیغ کنند... 🔸️در این زمینه باید سخن بلند و عمیق عالم روشن‌نگر، مرحوم علامه سیّد «قدّس‌سرّه» را همواره به یاد داشته باشیم که «لا یَنْتَشِرُ الْهُدی الاَّ مِنْ حَیثُ انْتَشَرَ الضَّلال». امروز با استفاده از ظرفیّت‌های بسیار وسیع فضای مجازی و ارتباطات نوین، نه تنها هنجارهای اخلاقی و اجتماعی، به شکل‌های مختلف مخدوش می‌شود و ابهّت ارزش‌های انسانی و فرهنگی و دینی در ذهن و دل بینندگان و استفاده کنندگان از این فضاها شکسته می‌گردد و از حیث عملی و رفتاری، توسعۀ دین‌زدائی و تخریب فرهنگ و اخلاق، به‌شدّت دنبال می‌شود، بلکه تحربف دین واندیشۀ دینی و مفاهیم و تعالیم اسلامی و تخطئه و شکستن آن معارف نیز با بهره‌گیری از همین فضاها و امکانات نوین، به‌شکل بسیار گسترده‌ای در حال جریان است و چنانکه می‌دانیم در عرصۀ جنگ اندیشه‌ها، جز با سلاح فکر و دانش با اسلحۀ دیگری نمی‌توان به‌میدان مبارزه رفت. 🔻اندیشه‌های التقاطی و مغشوش و تقلّبی و جعلی در خلأ اندیشه‌های سالم و حقیقی و خالص پدید می ‌آیند و البته برای بسیاری از مخاطبان، تشخیص اعتبار و واقعیّت آنها ممکن نخواهد بود. 🔹اینک جای خوش‌وقتی است که تلاشی مبارک برای تجمیع ظرفیّت‌های بالفعل و شناسایی ظرفیّت‌های بالقوّۀ حوزوی در جهت توجه و برنامه‌ریزی برای استفادۀ هرچه بهتر و بیشتر از فناوری‌های نوین و عرصه‌های جدید تولید و نشر معارف دینی، در حال شکل‌گیری است... 📝متن کامل پیام 👉 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
💥کار در اسلام! ✍حضرت آیت الله : اهمیت کار در اسلام بحدی است که در آیین مقدس اسلام، کار «واجب کفایی» محسوب می‌شود، یعنی اگر کاری مورد نیاز جامعه باشد و کسی نباشد که آن را انجام دهد، بر همه ی مسلمانان واجب است اقدام کنند تا آن کار رواج پیدا کند. 📚 مقایسه ای بین سیستمهای اقتصادی ، جلد ۱ ص۹۲ 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab
🔺اطلاعیه دفتر حضرت آیت الله مظاهری بسمه‌تعالی شب گذشته برخی از خبرگزاری‌ها، خبری در خصوص دیدار ریاست محترم جمهور با حضرت آیت‌الله العظمی «مدّظلّه» منتشر نمودند. در این خصوص تذکر دو نکته برای تنویر افکار عمومی و اصحاب رسانه را لازم می‌داند: اولاً: چنان‌که پیش از این نیز مکرّراً اعلام شده است کلیۀ اخبار مربوط به آیت‌الله العظمی مظاهری صرفاً از طریق پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر معظّم‌له، منعکس و منتشر می‌شود و هر خبر دیگری به غیر از این طریق، به هیچ عنوان مورد تأیید نیست. ثانیاً: اقدام خودسرانۀ خبرگزاری‌های مزبور در تنظیم و نشر خبر دیداری خصوصی که بیش از ۷۰ روز پیش انجام شده، آن‌هم به شکل نادرست، علاوه بر اینکه خلاف اصول اخلاق حرفه‌ای و مغایر با رعایت تقوای در گفتار است، حاکی از دامن زدن به تنازع‌ها و اختلافات بی‌حاصل سیاسی است، که هیچ ربطی به نهاد مرجعیّت ندارد و مناسب است رسانه‌های خبری و کنشگران سیاسی، به این نکتۀ مهم، توجه و التزام داشته باشند. بدیهی است حق پیگیری قانونی در این زمینه برای این پايگاه اطلاع‌رسانی محفوظ است. پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله العظمی مظاهری ۱۴۰۲/۹/۲۰ ✍️پ.ن: سایت جماران به جای اینکه به نشر اندیشه های مرحوم امام خمینی و رهبر انقلاب بپردازد ، شده محل پخش شایعات و دروغها و اخبار سیاسی جناح اصلاحطلب! و به همراه خبرآنلاین و هم میهن و انتخاب و شرق و انصاف نیوز و.. خوراک خبری دروغین برای دشمن تولید می کند! ای کاش به جای نشر شایعات و اتهام زنی، هم نقاط ضعف و هم نقاط قوت را کار می کردن تا می گفتیم دلسوز کشور و مردمند! 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
حضرت آیت‌ الله صبح امروز، با شرکت در ششمین دورۀ انتخابات مجلس خبرگان و دوازدهمین دورۀ انتخابات مجلس شورای اسلامی، رأی خود را به صندوق سیّار شمارۀ 853 اصفهان انداختند. ایشان پس از شرکت در انتخابات، با دعا به درگاه خداوند تعالی اظهار امیدواری کردند که این دو انتخابات برای ملّت بزرگ ایران مفید و سودمند واقع شود. 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺برخی اقوال علما درباره عالم ذر ✍شهید آیت الله #دستغیب: ...در تحقيق معانى و بيان مراد از اخبار طين
💥عالم ذر از نظر بزرگان ما ✍حضرت آیت الله : 🔹شيخ‌الرئيس در شعر «هماميه‌»‌اش روح را در بدن، به مرغي در قفس تعبير كرده و مي‌گويد عالم ذر چنين است، يعني از ارواح همه انسانها بيعت گرفته شده است. همه‌شان گفته‌اند: بله. ولي وقتي در اين دنيا آمده‌اند، تقليد، همه چيز را از يادشان برده است. تقليد آباء و اجدادي، حزبي، گروهي و محيطي سبب شده است كه اينها آن «الست بربكم»‌ را فراموش كنند. 🔸مرحوم «صدرالمتألهين» عليه‌الرحمه قبول ندارد كه روح قبل از بدن باشد، او مي‌گويد روح «جسمانيه الحدوث و روحانيه البقاء» است و مراد از عالم ذر يعني يك مرتبه‌اي از علم خدا كه به آن عالم تقدير مي‌گويند. 🔹مسلم است قبل از خلقت اين كره و قبل از عالم هستي، عالم هستي در علم خدا موجود بوده است. مي‌گويند، آنجا در مرتبه علم خدا عالم ذر معاهده شده است و همه‌شان گفته‌اند: بله. 🔸استاد بزرگوار ما، (رحمه الله عليه) عالم ذر را آن بعد معنوي و جنبه یلی الربی انسان مي‌دانند. در اين مورد بد نيست توضيح كوتاهي بدهم. انسان با خدا رابطه دارد. به خودش كه نظر كنيم، يك چيزي و اگر با نظر او به خالق برسيم چيز ديگري است. با اين كه خيلي اين مثال ناقص است اما براي تقريب به ذهن بد نيست. ببينيد. شما يك وقت به يك چراغ برق نگاه مي‌كنيد، اما توجه داريد كه جريان اين برق به كارخانه وابسته است. در اين نظر، استقلالي براي اين لامپ نمي‌بينيد، هر چه مي‌بينيد از مركزي مي‌دانيد كه اين نيرو را ايجاد كرده، چون آن نيرو هست، آن لامپ روشن است و اگر آن نباشد، اين هيچ است. گاهي هم اين طور نيست، شما اين لامپ را در نظر داريد كه الآن روشن است و اطاق را روشن مي‌كند. خوب نظرها با هم فرق مي‌كنند. يكي نظر به لامپ است كه معلول و وابسته است و ديگري به دنبال علت و مولد برق است. در انسان و عالم هستي نيز چنين است، يك نظر روي جنبة يد ربي است، در اين نظر وقتي انسان نگاه كند، به قول قرآن همه چيز فاني است جز خدا و از همين جنبه هست كه عالم هستي تسبيح خدا را مي‌كند. چرا كه نظر به علت كل عالم هست و بقيه همه وابسته به او، كه هيچ استقلالي ندارند. «لا اِلهَ اِلاّ هُوَ كُلُّ شِيٍ هالِكٌ اِلاّ وَجْهَهُ» «يُسَبِّحُ‌ لِلّهِ ما فِي السَّمواتِ وَ ما فِي الاَرْضِ وَ هُوَ العَزيزُ الحَكِيمُ» «يُسَبِّحُ لِلّهِ ما فِي السَّمواتِ وَ ما فِي الاَرْضِ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ» يك نظر هم به عالم هستي است، اين ميز، عينك، كتاب و انسان، اين جنبه يلی الخلقي است، يعني نگاه و نظر به خويش. استاد بزرگوار ما علامه طباطبايي عليه‌الرحمه مي‌گويد:‌ مراد از عالم ذر آن جنبه یلی الربی است كه يك دفعه هم موجود مي‌شود «وَ ما اَمْرُنا اِلاّ واحِدَهٌ كَلَمْحِ البَصَرِ» 🔻البته بعضي‌ها هم قول چهارمي را مي‌گويند. مثل علامه (عليه‌الرحمه) و بسياري از محدثين كه اينها طبق روايات جلو رفته‌اند، مي‌گويند مراد از عالم ذر همان است كه در روايات گفته شده است كه خدا آدم را خلق كرد، سپس از صلب او تمام اين انسان‌ها را خلق كرده و بيرون كشيد[1] «وَ اِذ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَني آدَمَ مِنْ ظُهوُرِهِمْ ذُرِيَّتَهُمْ وَ اَشْهَدَهُمْ عَلي اَنْفُسِهِمْ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالوا بَلي» ظاهر آيه همين است كه تنها حضرت آدم(ع) خلق نشد بلكه تمام انسان‌ها از ذريه و صلب او بيرون كشيده شده‌اند. (از اين آدم‌هاي كوچك و ذره‌هاي ناديدني، به اين معنا كه از بس كوچكند غير از خدا آنها را نمي‌تواند ببيند) آن وقت از آنان معاهده گرفت كه «الست بربكم» آيا من پروردگار شما نيستم؟ همه گفتند: «بلي» بله تو پروردگار ما هستي. قدري بحث سنگين شد، علي كل حال ما عالم ذر داريم، حالا عالم ذر چيست؟ به قول شاعر: بعضي نشسته خوانند، بعضي شكسته خوانند چون نيست خواجه معذور دار، ما را بيش از اين هم معلوم نيست ما را. اينها چيزهايي است كه انشاء‌الله قطب عالم امكان، محور عالم وجود واسطه بين غيب و شهود، آن كه علم هستي برايش علم شهودي است يعني حضرت بقيه ‌الله(عج) مي‌آيند و به ما مي‌گويند: عالم ذر يعني چه. وقتي ايشان آمد، عقل ما هم چهل برابر شده، ديگر احتياج نيست كه من خواسته باشم ولي نتوانم جنبه یلی الربی را براي شما معني كنم... --- [1]: اَقُولَ: الَّذي يَظْهَرُ مِنَ الاَخْبارِ هُوَ اَنَّ الله تَعالي قَرَّرَ عُقُولَ الخَلْقِ عَلَي التَّوحيدِ و الاِقْرارِ بِالصّانِعِ في بَدْءِ الخَلْقِ عِنْدَ الميثاقِ، فَقُلُوبُ جَميعِ الخَلْقِ مُذْعِنَةٌ بِذلِكَ وَ اِنْ جَحَدُوهُ مُعانِدَةً (بحار ج3، ص277). آنچه كه از اخبار به نظر مي‌رسد اين است كه خداي تعالي عقل بشري را بر توحيد تقرير فرموده و در بدو خلقت در ميثاق اعتراف به صانع و خالق خود نموده و قلب جميع خلائق اين نكته را پذيرفته گرچه از روي عناد و لجاج الآن انكار كند 📚کتاب معارف اسلام در سوره يس 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
1457809753.pdf
حجم: 1.85M
📚 "اندیشه‌های ناب" 💥 پرسشهایی در مورد امام حسین و تاریخ عاشورا و عزاداری و... از محضر آیت الله العظمی 💥 ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
📝 پيام تسليت آيت‌ الله العظمى در پی شهادت جناب آقای اسماعيل هنيّه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» ▪️حادثۀ هولناك تروريستى در تهران كه منجر به شهادت ميهمان جمهورى اسلامى ايران، رهبر مجاهد و خستگى‌ناپذير فلسطينى جناب آقای اسماعيل هنيّه گرديد، بار ديگر چهرۀ زشت و دست پلید و ماهيت خبيث رژيم خونريز صهيونيستى را در مقابل جهانيان آشكارتر ساخت. ▪️ضمن عرض تسليت به جبهۀ مقاومت و ملّت مظلوم فلسطين، براى اين مجاهد شجاع و همۀ شهيدان فلسطين و غزّه، رحمت و غفران الهى را مسألت كرده و اميد است خون شهداى بى‌شمار مقاومت، بشارت دهندۀ فتح و نصرت و رهايى فلسطين و غزّۀ مظلوم از ظلم عظیم رژيم جنایتکار صهيونيستى باشد. مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ‌. حسين المظاهرى ۲۶ / محرم الحرام / ۱۴۴۶ ۱۱ / مرداد / ۱۴۰۳ ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
13.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺مظلومیت امام موسی کاظم«سلام‌ الله‌ علیه» 🎤آیت الله العظمی شهادت حضرت امام موسی بن جعفر «علیه السلام» تسلیت باد 🌷کشکول ناب حوزوی🔻 ◾ @kashkolenab
آیت الله العظمی بر سر مزار پدر در تخت فولاد اصفهان یکشنبه ۸تیر ۱۴۰۴ ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
1457809753.pdf
حجم: 1.85M
📚 "اندیشه‌های ناب" 💥 پرسشهایی در مورد امام حسین و تاریخ عاشورا و عزاداری و... از محضر آیت الله العظمی 💥 ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
4.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افضل اعمال در روز عاشورا در بیان آیت الله العظمی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab