💥دیگه اجازه بدید از خودم نسازم! سوالی از استاد سید احمد حسینی #اشکوری در مورد مرحوم جورقانی همدانی استاد شیخ شیرمحمد جورقانی همدانی (زاده 1302 ق در قریه جورقان -- یک فرسخی همدان ـ در گذشته 1390 ق در نجف اشرف) یکی از فضلای حوزه علمیه نجف اشرف بود که عمر شریف خود را در پاسداشت میراث مکتوب شیعه و استنساخ و احیای آن مصروف داشت. وی مقدمات و مبادی علوم را نزد شماری از علمای همدان آموخت. در سی و شش سالگی به نجف اشرف کوچید و در محضر عالمان آن روزگار نجف اشرف همچون آیة الله #آقا_ضیاء عراقی، آیة الله میرزا حسین #نائینی، شیخ مهدی مازندرانی و... حضور یافت و حظی وافر از علوم دینی اندوخت و به درجه اجتهاد رسید... ✍پ.ن: اینکه استاد اشکوری بیش از اون چیزی که اطلاع دارن مطلبی اضافه نمی کنن و سکوت می کنند خود درس عملی است برای ما! در بزرگداشت علما ، افراط و تفریط نباید کرد! 📕مقاله شیخ شیر محمد همدانی، خدمتگزار صادق میراث شیعه👉 #مقاله #سیره_علما #تراجم_علما #فهرست_نگاری 💠آشنایی با استاد حسینی اشکوری👇 https://eitaa.com/kashkolenab/1243 ⭐️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

◾️استفتایی از مرحوم آیت الله سید محمد #صادق_روحانی درباره انقلاب اسلامی : ✍ باسمه جلت اسمائه در مملکت ما حکومت شاه در صدد لطمه زدن به تمام مقدسات دین بودند و قیامی که شد اگر چه بآن مطلوب اساسی ما نگذاشتند برسد، ولی مقداری از منکرات از بین رفت و جلوگیری، و جمله از امور معروفه رائج شد. بفرمایش مرحوم آقای #نائینی ره همین مقدار برای قیام لازم بوده است، بنابراین قیام ما عموما واجب بوده است و به ضررهای شخصی هم راضیم و خدای تعالی جزای خیر به ما خواهد عنایت فرمود و این دنیا هر چه باشد گذراست. و لذا من هر چه تحت فشار باشم و حقم گرفته شود ناراحت نیستم. محمد صادق الحسینی الروحانی ۲۶ جمادی الثانی ۱۴۳۱ منبع ☑️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥آیت الله #تألهی همدانی(ره) بر بالین مفسر قرآن آیت الله #آقانجفی_همدانی(ره) صاحب تفسیر انوار درخشان آیت الله سید محمد حسینی همدانی(معروف به آقانجفی همدانی) داماد میرزای #نائینی(ره) بوده ، به همراه دوستانش آیت الله #خویی و آیت الله #میلانی و #علامه_طباطبایی به محضر بزرگان نجف از جمله مرحوم آیت الله #غروی_اصفهانی(کمپانی) و میرزای نائینی می رسیده و علاوه بر فقه و اصول، از مباحث تفسیری مرحوم کمپانی در نگارش #تفسیر انوار درخشان استفاده کرده است. تقریراتی از دروس #اصول مرحوم میرزا هم دارد که اخیرا به چاپ رسیده. ایشان بعد از تحصیل در نجف اشرف به همدان مراجعت می کند و مشغول تبلیغ دین و تربیت طلاب و جوانان می شود. 🎥مشاهده و دانلود مستند بسیار زیبای حدیث سرو آیت الله آقانجفی همدانی(۶ قسمت)👉 #مجالسات_علما #تراجم_علما #مستند ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab

💥مرحوم شیخ هادی نجم آبادی، فقیه و عالم وارسته قبل از عصر مشروطه💥 ✍ آیت الله #شبیری_زنجانی "دو عالم به نام شیخ هادى داریم: یکى در نجف که میرزا حبیب الله رشتى را درک کرده بود، و دیگرى در تهران که خیابانى هم به نام او است به نام شیخ هادى نجم‏ آبادى. ظاهراً ایشان با حاج آقا حسن نجم آبادى پسر عموى ابى و برادر امّى بودند. آقاى حاج میرزا ابوالفضل نجم آبادى که نوه آشیخ هادى بود، گفت: یک وقت آقاى #نائینى در درس گفت: «آقا حسن تهرانى هم نظرش این بود». آقاى میرزا ابوالفضل میگفت: گفتم: خوش انصاف، حداقلّ می گفتى «نجم آبادى» تا ما هم یک قدرى پُز بدهیم! نمیدانم آقاى آقا حسن تهرانى (نجم آبادى) نوشته‏اى داشته که آقاى نائینى از آن نقل میکرده یا اینکه ایشان شفاهى از اشخاص دیگر شنیده بود . آقاى نائینى (م ۱۳۵۵) آقا حسن نجم‏ آبادى را درک نکرده بود، آقا حسن مدت کمى پس از #شیخ_انصارى وفات کرد، ولى تاریخ دقیق وفاتش در دست نیست. (جمادى الأُولى ۱۴۳۱) ... مرحوم حاج شیخ هادى نجم آبادى تهرانى مرد بسیار متدیّن و باتقوایى بود، از حاج میرزا ابوالفضل نجم‏ آبادى شنیدم: ایشان به جاى مرحوم حاج شیخ محمّد نجم آبادى در مدّتى که به سفر حج رفته بود، اقامه جماعت کرد . مریدان مرحوم حاج شیخ هادى مایل بودند که ایشان به اقامه جماعت ادامه بدهند و میخواستند با تماس با آقاى حاج شیخ محمّد او را براى این کار آماده نمایند، بعد دیدند وى جلوتر به منزل آقاى حاج شیخ محمّد رفته و پشت سماور نشسته و چایى میریزد. نیز نقل شده: شخصى را به اتّهام شراب‏خوارى نزد ایشان آوردند، ایشان فرمود: دهان او را بو کنید، ببینید بوى شراب میدهد یا نه؟ هیچ‏کس حاضر نشد؛ چون هر کس میگفت بوى شراب میدهد، مشخص میشد با شراب سر و کار داشته است. مردم متفرق شدند، بعد ایشان آن مرد را خصوصى نصیحت کرد. آن مرد توبه کرد و از متّقین گردید. این حاج شیخ هادى، غیر از حاج شیخ هادى تهرانى است که در نجف ساکن بوده است." «در میان علما دو تا آشیخ هادی داریم که هر دو به نوعی مکفَّر بودند: یکی آشیخ هادی تهرانی و دیگری آشیخ هادی نجم ‏آبادی. آشیخ هادی نجم‏ آبادی ساکن تهران و متوفای ۱۳۲۰ و آشیخ هادی تهرانی ساکن نجف و متوفای ۱۳۲۱ بود. هر دو هم تکفیر شدند. شیخ هادی ساکن نجف را #میرزا_حبیب_الله رشتی تکفیر کرد و شیخ هادی ساکن تهران را نیز به سبب روشنفکری‏ هایش، کسانی که سلیقه او را نمی ‌‏پسندیدند، تکفیر کردند. نقل می ‏کنند: میرزا حبیب‏ الله رشتی گفته بود استکان آشیخ هادی را باید آب بکشید. آقای آشیخ محمّد حسین کاظمینی - که خیلی مورد قبول بود - در آن مجلس حاضر بود. وقتی این کلام را از میرزا حبیب ‏الله می‏ شنود، می‏ گوید: استکان او را بدهید تا من سؤر او را بخورم. اگر آشیخ محمّدحسین سؤر آشیخ هادی را نمی‌‏ خورد، آشیخ هادی را بیرون مجلس می ‏کشتند. آشیخ محمّد حسین با این کار جان آشیخ هادی را حفظ کرد (رضوان الله علیهم). (رجب ۱۴۳۲).» "شیخ آقا بزرگ نقل کرده که شیخ انصارى می گفت: من درس را براى سه نفر می گویم: آقاحسن نجم آبادى، #میرزاى_شیرازى و میرزا حبیب الله رشتى. بعضى می گویند که آقاى آشتیانى جزء این سه نفر بود؛ در حالى که چنین نیست، آشتیانى در طبقه آنها نبود، در طبقه شاگردان آنها بود. حاج شیخ محمد تقى، صاحب حاشیه هدایه ‏المسترشدین، در سال ۱۲۴۸ وفات یافته و میرزا حسن شیرازى شش ماه درس او را درک کرده است. در همان زمان که میرزاى شیرازى در درس خارج حاج شیخ محمد تقى شرکت میکرد و آدم فاضلى بود، میرزاى آشتیانى در حدود سال ۱۲۴۸ تازه به دنیا آمده بود" این را هم اضافه کنم که حاج میرزا ابوالفضل نجم آبادی نواده حاج شیخ هادی #نجم_آبادی مترجم کتاب المراجعات مرحوم شرف الدین به فارسی و نویسنده کتاب القضاء است که تقریرات دروس استادش #آقا_ضیاء عراقی است که چاپ هم شده است. همانطور که می بینید در عصر قاجار و صدر مشروطه گاه صرفاً به دلیل مخالفت با آرای عالمان برجسته ای مانند شیخ هادی نجم آبادی و به بهانه های واهی آنان را ازلی و بابی و بعدها عده ای دیگر را متهم به وهابی بودن و یا عناوین دیگر می کردند. درست مانند سیره علمای اصحاب حدیث سنی که هر کسی که اندک تمایلی به تشیع داشت را با مهر و لقب رافضی متهم به بدعت می کردند. عده ای دیگر را هم زمانی قبل از آن با اتهام مرجی بودن و یا جهمی بودن اهل بدعت می خواندند و این داستان همچنان ادامه دارد... 📚جرعه ای از دریا، جلد 3 ص 338 و 339 ⚡️پ.ن: روستای نجم آباد در استان البرز واقع است. 🌐 اطلاعات بیشتر 👉 #تراجم_علما #خاطرات_علما 🔴 کشکول ناب حوزوی👇 ✅ @kashkolenab

🔺‏‏بعضی به حافظه اعتماد کردند و به اشتباه افتادند‏! ✍آیت اللّه‌ سید عباس خاتم یزدی(ره): #امام(ره) می گفتند به حافظه اکتفا نکنید یعنی مغرور به حافظه نباشید. مثلاً مرحوم‏‏ ‏‏#نائینی‏‎ ‎‏چون حافظه اش خوب بود به علت همین از حفظ بودن خیلی جاها از حیث روایت‏‎ ‎‏از حیث مطلب اشتباه کرده؛ در این صورت می گفت مراجعه کنید به‏‏ ‏‏اصولش‏‎ ‎‏مراجعه کنید در وسائل؛ مثلاً فرض بگیرید صاحب جواهر گفت این روایت در‏‎ ‎‏وسائل است شما مراجعه کن به وسائل؛ وسائل گفت من از #کلینی گرفتم از تهذیب‏‎ ‎‏گرفتم از استبصار گرفتم باز مراجعه کن به آنجا تا به اصلش برسی تا ببینی‏‏ ‏‏درست‏‎ ‎‏است. از این قبیل شاهد هم زیاد می آورد که اینجا اشتباه کرده زیرا که مغرور به‏ حافظه شده بودند و به حافظه خودشان اعتماد کردند، لذا در اشتباه افتادند و بعد می بینی مطالب فقهی هم که دنبالش می آید روی همان اشتباه نقل شده است.‏‎‎ 📚کتاب سلسلۀ موی دوست ، صفحه 80 #مشاوره_طلبگی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥نکاتی درباره کتاب "تنبیه الامة و تنزیه الملة" + توصیه مهم #آخوند_خراسانی در تقریظی که بر این کتاب نوشته 🎤استاد محمدحسین #ملک_زاده #نائینی #تراجم_علما #نقد_حوزه 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

یادداشتی به خط مرحوم آیت الله #تألهی همدانی درباره دیدگاه مرحوم میرزای #نائینی ره به اقوال سید #بحرالعلوم ره، که از مرحوم آیت الله #آقانجفی_همدانی ره(داماد نائینی) نقل می کند آقانجفی سلمه الله تعالی نقل نمود که مرحوم میرزای نائینی از قول بحرالعلوم نمیگذشت و مهما امکن مخالفت او نمی نمود بخصوص در مساله ای که بحرالعلوم ادعای اجماع فرموده باشد و میان فقها آن مساله مختلف فیها باشد #نسخه_خطی #خاطرات_علما #اصول ☑️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

لا إشكال في انّ العلوم ليست في عرض واحد، بل بينها ترتّب و طوليّة، إذ ربّ علم يكون من المبادي لعلم آخر، و لأجل ذلك دوّن علم المنطق مقدّمة لعلم الحكمة، و كذلك كان علم النّحو من مبادئ علم البيان، و من الواضح انّ جلّ العلوم تكون من مبادئ علم الفقه و من مقدماته حيث يتوقف الاستنباط على العلوم الأدبيّة: من الصّرف، و النّحو، و اللّغة، و كذا يتوقّف على علم الرّجال، و علم الأصول، و لكن مع ذلك ليست هذه العلوم في عرض واحد بالنّسبة إلى الفقه، بل منها ما يكون من قبيل المقدّمات الإعداديّة للاستنباط، و منها ما يكون من قبيل الجزء الأخير لعلّة الاستنباط. و علم الأصول هو الجزء الأخير لعلّة الاستنباط بخلاف سائر العلوم، فانّها من المقدّمات، حتّى علم الرّجال الّذي هو اقرب العلوم للاستنباط، و لكن مع هذا ليس في مرتبة علم الأصول بل علم الأصول متأخّر عنه، و علم الرّجال مقدّمة له. و الحاصل انّ علم الأصول يقع كبرى لقياس الاستنباط و سائر العلوم تقع في صغرى القياس... 📚 فوائد الاُصول، ج1 ص18 #اصول #نائینی ☑️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

میرزای #نائینی (ره) : لا أرى أفضل من زيارة عاشوراء لأي حاجة دنيوية أو آخروية. #نسخه_خطی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥سیر تطور نظریه خطابات قانونیه 🎤 استاد امین #اسدپور جلسه اول از سلسله نشست های خطابات قانونیه 📆چهارشنبه 1402/09/15 #فقه_تمدنی #امام #نائینی #آیت_الله_شاه_آبادی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

💥خاطره ای بسیار زیبا از میرزای نائینی از زبان آیت الله #آقانجفی_همدانی(ره) صاحب تفسیر انوار درخشان(داماد و شاگرد میرزای #نائینی) 📽مشاهده و دانلود مستند بسیار زیبای حدیث سرو آیت الله آقانجفی همدانی(۶ قسمت)👉 #خاطرات_علما 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🏴 @kashkolenab