#عرفه 🔰 فرازی از دعای عرفه 🔰

#گام_های_سلوک 🔰 مواجهه با مرگ در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔹 قسمت چهارم 🌱طفلى است جان و مهدِ تن، او را قرارگاه 🌱چون گشت راهرو، فِكَند مهد يك طرف 🌱در تنگناى بيضه بُوَد جوجه از قصور 🌱پر زدى سوى قصور چو شد طاير شرف 🌱ز آغاز كار جانب جانان همى روم 🌱مرگ ار پسند نفس نه جان راست صد شعف 🌴حجت كبراى حق ولى الله اعظم امام اول است كه در اوان ارتحال فرموده است: «و الله مافجأنى من الموت واردٌ كرهته و لا طالعٌ انكرته و ما كنت الا كقارب ورد و طالب وجد و ما عندالله خير للابرار» سوگند به خدا از جانب مرگ فرود آمده‌اى ناگهانى كه آن را ناخوش بدارم و ظهور كننده‌اى كه آن را زشت بشمارم به من روى ننمود. من در اشتياق به مرگ چنانم كه خواهنده آبى به آب فرود آيد و جوينده‌اى كه خواسته خود را بيابد و آنچه در نزد خدا است براى نيكوكاران بهتر است. 🍃مرگ اگر مرد است گو نزد من آى 🍃تا در آغوشش بگيرم تنگ تنگ 🍃من از او عمرى ستانم جاودان 🍃او ز من دلقى ستاند رنگ رنگ #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهــــی! ما از غافلانيم نه از کافرانيم نگاهدار تا پريشان نشويم و در راه آر تا سرگردان نشويم. #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم اِلهي عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاْثارِ وَ تَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَكَ مِنّي اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَيَّ في كُلِّشَيْء حَتّي لا اَجْهَلَكَ في شَيْء خدايا! از اختلاف آثار و تغييرات احوال دانستم كه خواسته‌ات از من اين است كه خود را در هرچيز به من بشناسانی تا در هیچ چیز نسبت به تو جاهل نباشم! #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 حکمت اشراق؛ چیستی و ویژگی‌ها ▫️به مناسبت سالروز بزرگداشت مقام علمی شیخ شهاب‌الدین سهروردی نشست علمی “حکمت اشراق؛ چیستی و ویژگی‌ها” با حضور استاد امینی‌نژاد به صورت مجازی و حضوری (محدود و با رعایت پروتکل های بهداشتی) برگزار می‌شود. ▫️زمان: شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۰، از ساعت ۱۱ الی ۱۳ ▫️مکان: سالن اجتماعات مجمع عالی حکمت اسلامی ▫️لینک حضور مجازی: http://hekmateislami.com/?p=12152 #نشست_تخصصی #استاد_امینی_نژاد https://eitaa.com/nafahat_eri

#الهی_نامه الهــــی! پسنديدگان تو را به تو جستند و به تو پيوستند ناپسنديدگان تو را به خود جستند و بگسستند نه او که پيوست به شکر رسيد نه او که گسست به عذر رسيد! #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#امام_هادی علیه السلام #ولادت_امام_هادی علیه السلام

#امام_هادی علیه السلام 💦 وَ بِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ و به خاطر شما باران فرو مى‏‌ريزد. 🌱به شوق خالق جامعه کبیره حضرت هادی علیه السلام 🌷یادتان هست نوشتم که دعا می خواندم 🌷داشتم کنج حرم جامعه را می خواندم 🌷از کلامت چه بگویم که چه با جانم کرد 🌷محکمات کلمات تو مسلمانم کرد 🌷کلماتی که همه بال و پر پرواز است 🌷مثل آن پنجره که رو به تماشا باز است 🌷کلماتی که پر از رایحه غار حراست 🌷خط به خط جامعه آیینه قرآن خداست 🌷عقل از درک تو لبریز تحیر شده است 🌷لب به لب کاسه ظرفیت من پر شده است

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰قسمت صد و دوم 🔰 ❇️چهار مرتبه کلی طهارت: 🔹چون از مرتبه اوّل طهارت و دستور آن فراغت حاصل شد، به دستور ثانوى شروع فرمود: 🌴پس از آن معاشرت كن با خلق خدا. 🔸مثل ممزوج بودن آب با اشياء كه ادا مى‏‌كند حقّ هر چيزى را و از معناى خود تغيير نمى‏‌كند. ✅و تأمّل كن. ✨ قول رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را كه مى‏فرمايد: مثل مؤمن خالص [خ ل: خاصّ‏] مومن مثل آب است. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#تمدن_نوين_اسلامی 🔰قسمت بیست و سوم🔰 🇮🇷از میان همه‌ی ملّت‌های زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت میگمارد؛ و در میان ملّت‌هایی که به‌پاخاسته و انقلاب کرده‌اند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به‌جز تغییر حکومت‌ها، آرمان‌های انقلابی را حفظ کرده باشند. 🇮🇷امّا انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمان‌هایش پشت سر نهاده و در برابر همه‌ی وسوسه‌هایی که غیر قابل مقاومت به نظر می‌رسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دوّمین مرحله‌ی خودسازی و جامعه‌پردازی و تمدّن‌سازی شده ‌است. 🇮🇷درودی از اعماق دل بر این ملّت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم می‌شود.۱۳۹۷/۱۱/۲۲ #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/madresehbagherain

#غدیر #حضرت_علی علیه السلام #امیرالمومنین پیغمبر اکرم هم المیزان است؛ یعنی خوب و بد را باید با پیغمبر بسنجیم. 🌾مولوی درباره حضرت امیر علیه السلام فرمایش خیلی سنگینی دارد؛ یعنی اگر همه عالم جمع شوند و بخواهند تعریف حضرت امیر علیه السلام را بکنند مثل این شعر نیست: 🔹تو ترازوی احد جو بوده‌ای 🔹بل زبانه هر ترازو بوده‌ای تو زبانه هر ترازو بوده‌ای⬅️ یعنی ترازوها را نیز با تو می‌سنجند! ⚖ترازو وسیله سنجش است، حالا خود ترازو را با چه وسیله‌ای باید بسنجیم؟ ✅خود ترازو را با حضرت امیر علیه السلام و با پیغمبر صلوات الله علیه باید بسنجیم. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده #مهر_جانان https://eitaa.com/,madresehbaghersin

📢📢📢📢📢📢📢 به اطلاع سروران گرامی می‌رساند همزمان با عید سعید غدیر مجموعه متن گفتارهای حضرت استاد یزدان‌پناه با عنوان ابعاد اجتماعی ایمان در کانال بارگذاری خواهد شد. لازم به ذکر است این مجموعه از سخنرانی های سال گذشت ایشان در آمل تهیه گردیده است. #ابعاد_اجتماعی_ایمان #استاد_یزدان_پناه

🔰 ابعاد اجتماعی ایمان ▫️قسمت اول در قرآن کریم، اهمیت و جایگاه ایمان در بعد فردی در آیات مختلف از جمله سوره عصر بیان شده است. ❓اکنون می‌خواهیم بررسی کنیم که آیا همیت ایمان، تنها در بعد فردی است یا در صحنه اجتماع نیز جاری‌ است. 1⃣ مقدمه اول: 🔺 مخاطب اصلی دعوت انبیا، اجتماع است نه فرد. 🔹 پیامبر نیز در دعوت مردم به اسلام، ادبیات امت را به کاربرد. 🔸 بلکه می‌توان گفت آیات قرآن تماما اجتماعی است. ✔️ چون در سوره‌های مکی، بحث مقابله با سردمداران کفر است و در سوره‌های مدنی، تشکیل جامعه دینی و از بین بردن دشمنان این جامعه مطرح می‌شود؛ ⚠️یعنی حتی مسائل اعتقادی نظیر توحید و معاد نیز مسائل اجتماعی هستند. برای مثال در حدیث سلسله الذهب که سخن از توحید و ولایت است، در واقع سردمداران کفر را مورد حمله قرار می‌دهد و نفی طواغیت می‌کند. 🔹 در دوره ما نیز، حضرت امام خمینی ره به تاسی از انبیا و ائمه علیهم السلام، یک حرکت وتحول اجتماعی را درقالب انقلاب اسلامی بنیان نهاد. #استاد_یزدان_پناه #ابعاد_اجتماعی_ایمان 🎙 سلسله جلسات دهه محرم ۱۳۹۹، آمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهــــی! اين همه نوازش از تو بهره‌ی ماست که در هر نفس چندين سوز و نور غايت تو پيداست چون تو مولايی کراست؟ و چون تو دوســـت کجاســـت؟ #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت صد و بیست و دوم🔰 🔹اکثر عرفا یتیم بوده اند. یتیم بودن در آن ها بسیار اثر گذاشته و باعث لطافتشان شده است. ◀️ بنابراین بلاها، مزاحمت ها و اذیت هایی که به انسان می‌رسد، تبدیل به داغ و حزن معنوی دل نشین می‌شود. ⬅️یکی از اساتید بزرگوار ما می گفت بنده خدایی آمد گفت من در مسیر سلوک هستم و توضیحاتی داد و در اثنای صحبت گفت که می‌خواهم زنم را طلاق بدهم. استاد ما گفت برو این طور مگر انسان به جایی می‌رسد؟! 🔻هنر این است که بسازی، هنر این است که با همه شرایطش بسازی. 🔺 ◀️ حضرت استاد حسن زاده نقل می کردند: می خواستم حال ذکر داشته باشم و تمرکز کنم بچه ها آمدند سر و صدا کردند، لذا اوضاع ما هم به هم ریخت و ما هم عصبانی شدیم و چیزی گفتیم. بعدها دیدم که استاد ما ( آقای قاضی) گفتند که آقای حسن زاده می خواهد اینطور به خدا برسد؟! 🔻 مسیر سلوک این گونه نیست؛ باید با همین ابتلائات بسازد و به خدا برسد..🔺 ❓حال باید چه کار کرد؟ ◀️ در همۀ این ها با خدا معامله کند. یعنی با خدا معامله کردن شرط است؛ بگوید خدایا تو شاهد باش ایشان چنین می‌کند ولی من دهان را بستم. و بدانیم خیلی از بندگان خدا زمینه دارند. 🔸پس به طور کلی باید دانست: 1️⃣اگر هم خیلی فاصله باشد، واقعاً خصومت جدّی باشد، آن مزاحمت ها نعمت هست. 2️⃣ از طرفی تو یک وظیفۀ دیگر هم داری و آن این که تا می توانی دستگیری کنی این را بکشانی به سمتِ لذّت های معنوی، در حدّ خودت بدون اینکه هیچ فشاری بیاوری. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 ابعاد اجتماعی ایمان ▫️قسمت دوم 2⃣ مقدمه دوم: 🔺زمانی می‌توانیم برای یک حقیقت، هویت اجتماعی قائل شویم که جزء فرهنگ جامعه تلقی شود. ⬅️ با این دو مقدمه می‌توانیم بگوییم: ایمان نیز چنانچه در تعامل انسانی و کنش متقابل انسان‌ها قرار بگیرد به گونه‌ای که امر متفاهم عمومی و مقبول عموم واقع گردد، پدیده اجتماعی و فرهنگ می‌شود. ✔️ بلکه با دقت بیشتر می‌توان گفت ایمان به خدا، جزء اموری‌ است که پایه، بنیاد و مغز یک فرهنگ است، در مقابل مادی‌گرایی که پایه و اساس یک فرهنگ متقابل است. 🔷 قرآن کریم دوگانه‌ای را مطرح می‌کند به عنوان خدا و طاغوت. اگر کسی ایمان به خدا پیدا کرد، باید خدا را در جامعه حاکم قرار دهد؛ یعنی باید او را به عنوان حاکمیت دینی و سرپرست اجتماعی پذیرفت و باید در برابر حاکمیت اجتماعی کفر ایستادگی کرد. ♦️🔸و این، همان صحنه اجتماعی اساسی و پایه ای در همه بحث‌ها است.🔸♦️ #استاد_یزدان_پناه #ابعاد_اجتماعی_ایمان 🎙 سلسله جلسات دهه محرم ۱۳۹۹، آمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهــــی! خود کردم و خود خريدم آتش بر خود، خود افروزانيدم از دوستی آواز دادم دل و جان را فراناز دادم اکنون که در غرقابم دستم گير که گیر افتادم. هر روز من از روز پسـين ياد کنم بر درد گنــــه هزار فرياد کنم از ترس گـــناه خود شـــوم غمگيـن بــاز از رحــمت او خاطــر خود شاد کنم #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#امام_کاظم علیه السلام

#فرق_خير_و_شرّ_در_انتساب_به_خدا ✨در سوره مباركه نساء دستور سپرداری پرهيزكاران را اين گونه بيان می‌كند: (أينما تكونوا يُدرككم الموت ولو كنتم في بروجٍ مشيّدة وإنْ تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند اللَّه وإن تصبهم سيّئة يقولوا هذه من عندك قل كلّ من عند اللَّه فمالِ هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً، ما أصابك من حسنة فمن اللَّه وما أصابك من سيّئة فمن نفسك وأرسلناك للنّاس رسولاً وكفي باللَّه شهيداً) (سوره نساء /78 و 79) ☘يك انسان، در پرورش قلب و روح خود ـ در مسائل حلال و حرام ـ يك آب بندی در دست دارد كه ، همان وقايه است كه سپر اوست. 🔸هرگاه خير، فضيلت، بركت، رحمت، نعمت و توفيقی ديد فوراً آن سپر را به طرف خود نگه می‌دارد كه مبادا اين خيرات و بركات را ناشی از خود بداند و مغرور شود و بگويد كه من منبع پيدايش اين خيرات و بركات شدم و... چرا كه: (ما أصابك من حسنة فمن اللَّه) 🔹واگر معصيت، آسيب، گزند، بی توفيقی، محروميت و مانند آن دامنگير او شد فوراً اين سپر را به طرف اللَّه نگه می.دارد كه مبادا اين مصيبت و آفت، به خدا اسناد پيدا كند، بلكه به خود نسبت بدهد و بگويد: من بودم كه شايستگی توفيق پيدا نكردم. 💥تقوا تنها در اين نيست كه انسان گناه نكند، دروغ نگويد، اينها مراتب مقدماتی دين است و او بايد بدان حدّ برسد كه اهل وقايت باشد و سپر در دست داشته باشد و در اين سپرگيری كه يك جهان بينی عارفانه است بين زن و مرد هيچ فرقی نيست، بلكه مناجاتها و اشك و ناله ها كه سرمايه و سلاح اين راه است در زنها قوی‌تر از مردها است. #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال

#گام_های_سلوک 🔰 مواجهه با مرگ در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔹قسمت پنجم اين كه منطق حجت خدا است ببين شاگردان و پيروانشان را چه حالت است؟! 🌙چون بلال از ضعف شد همچون هلال 🌙رنگ مرگ افتاد بر روى بلال 🥀جفت او ديدش بگفتا و احرب 🥀پس بلالش گفت نى نى و اطرب 🌱تاكنون اندر حرب بودم ز زيست 🌱تو چه دانى مرگ چه عيش است و چيست 🌷اين همى گفت و رخش در عين گفت 🌷نرگس و گلبرگ و لاله مى شكفت 🍃تاب رو و چشم پر انوار او 🍃مى گواهى داد بر گفتار او 🥀گفت جفتش الفراق اى خوش خصال 🥀گفت نى نى الوصالست الوصال 🍂گفت جفت امشب غريبى مى روى 🍂از تبار و خويش غايب مى شوى 🌾گفت نى نى بلكه امشب جان من 🌾مى رسد خوش از غريبى در وطن 🥀گفت اى جان و دلم واحسرتا 🥀گفت نى نى جان من يا دولتا 🌷گفت آن رويت کجا بينيم ما 🌷گفت اندر حلقه خاص خدا 🌱حلقه خاصش به تو پيوسته است 🌱گر نظر بالا كنى نى سوى پست 🌸گفت آن رويت كجا بينيم ما 🌸گفت اندر حلقه خاص خدا 🍃اندر آن حلقه ز رب العالمين 🍃نور می‌تابد چو در حلقه نگين 🍂گفت ويران گشت اين خانه دريغ 🍂گفت اندر مه نگر منگر به ميغ 🌴آقاى عزيز آن نيكبختى كه در آفرينش خود و هستى و نظام آن بينديشد دريابد كه كارخانه حيرت آور هستى و اداره آن از اراده ايست كه صدق صرف و عدل محض است. ✨ و تمت كلمة ربك صدقا و عدلا لا مبدل لكلماته راستى در برابر يك چنين اراده و اداره چه جاى چون و چرا است؟ #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهــــی! چه ياد کنم که خود همه يادم من خرمن نشان خود فرا باد دادم ياد کردن کسب است و فراموش نکردن زندگانی و رای دو گيتی و کسب است چنانکه دانی. #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت شصت و دوم🔰 ... و نمونه ديگر از منطق تعقل در کلام الهی آيه زير است: ☘ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ ... لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ.☘ 🔸هيچ تشنگى و رنج و مخمصه‏‌اى در راه خدا نمى‏‌بينند. 🔸و در هيچ صحنه‏‌اى كه مايه خشم كفار است قدم نمى‏‌نهند. 🔸 و از دشمن هيچ صدمه‏‌اى نمى‏‌خورند. 🔸 مگر آنكه برايشان در برابر آن، عملى صالح نوشته مى‏‌شود. 🔸چون خداى تعالى اجر نيكوكاران را ضايع نمى‏‌كند. 🔸و هيچ هزينه‏‌اى اندك و يا بسيار انفاق نمى‏‌كند. 🔸و هيچ بيابانى را طى نمى‏‌كنند. 🔸 مگر آنكه در حسابشان نوشته مى‏‌شود تا خداى تعالى پاداشى به آنان دهد بهتر از آنچه مى‏ كردند. 🍃سوره توبه آيه: 121🍃 مى‏ گويند حال كه منطق ما اين است؛ 🔹 اگر ما را بكشيد پاداشى عظيم خواهيم داشت. 🔹و عاقبت خير نزد پروردگار ما است. 🔹و اگر ما شما را بكشيم، باز پاداشى عظيم و عاقبتى نيكو خواهيم داشت. 🔹علاوه بر اينكه در دنيا دشمنمان را نيز سركوب كرده‏‌ايم. ⬅️ پس ما در هر حال پيروز و سعادتمنديم. 🔹و وضع ما در هر حال مايه حسرت شما است 🔹و شما هيچ ضررى به ما نمى‏‌رسانيد. 🔹و در جنگيدنتان با ما هيچ آرزويى درباره ما نمى‏‌توانيد داشته باشيد، مگر يكى از دو خير را. 🌀 پس ما در هر حال سعادتمندیم. و شما تنها در يك صورت: و آن در صورتى است كه ما را شكست دهيد🌀 🔹بنابراین؛ ما در انتظار بدبختى شما هستيم، ولى شما نسبت به ما جز مايه خوشبختى را نمى‏‌توانيد انتظار داشته باشيد. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهــــی! چندی به کسب ياد تو ورزيدم باز يک چندی به ياد خود را نازيدم اکنون که ياد بشناختم، خاموش گرديدم چون من کيست که اين مرتبت را بسزيدم فرياد از ياد به اندازه‌ی ديدار بهنگام و از آشــنايی به نشــان و دوستی به پيــــغام. #خواجه_عبدالله_انصاری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰قسمت صد و سوم 🔰 ❇️چهار مرتبه کلی طهارت: 🌴دستور اوّل: مربوط بود به معامله انسان سالك با قواى داخليّه و اعضاى خود 🌴 دستور دوم: مربوط است به معامله انسان با خلق خدا. ✳️ اين دستور جامعى است كه كيفيّت معاشرت سالك را با مخلوق بيان فرموده، و ضمنا از آن، حقيقت خلوت نيز استفاده شود. 🔹 وآن، چنان است كه سالك إلى اللّه در عين حال كه با هر دسته از مردم معاشرت به معروف كند. 🔹و حقوق خلقيّه را ردّ نمايد. 🔹و با هر يك از مردم به طور مناسب حال او مراوده و معامله كند، از حقوق الهيّه نگذرد. 🔹و معناى خود را كه عبارت از عبوديّت و توجّه به حقّ است از دست ندهد. 🔹 و در عين حال كه در كثرت واقع است در خلوت باشد. ✅ قلب او كه منزلگاه محبوب است خالى از اغيار و فارغ از هر نقش و نگار باشد. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab