🔈برنامه 178، آیه 47 ـ 49 🌺چکیده این برنامه: 🔹با توجه به توضیحات برنامه گذشته، #خواب_پادشاه از نوع دوم بود؛ یعنی بایدها و نبایدهایی در بر داشت که یوسف به درستی آنها را دریافت و در مقام #تعبیر_خواب گفت. 🔹یکی از چیزهایی که در تعبیر خواب تأثیر دارد، #شخصیت خواب‌بیننده است؛ مثلا یک خواب را اگر پادشاه ببیند، ممکن است تعبیری متفاوت از همان خواب اگر یک فرد عادی ببیند، داشته باشد. 🔹«تزرعون» فعل #مضارع است؛ اما به قصد #انشاء #امر گفته شده است؛ یعنی باید هفت سال نخست را #زراعت کنید. 🔹«دأب» دو معنا می‌تواند داشته باشد: 👈نخست، #سیره و #روش؛ یعنی هفت سال نخست را زراعت کنید به همان روشی که اکنون می‌کنید. 👈دوم، #سختی؛ یعنی هفت سال نخست را با هر سختی‌ای که هست، زراعت کنید. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🌺برنامه 179، آیه 47 ـ 49 🔈چکیده این برنامه: 🔹#یوسف توصیه کرد در هفت سال #ترسال، گندم بکارند و آن را برای هفت سال #خشکسال نگه دارند. 🔹در زمان یوسف، #نگهداری مواد غذایی کار سختی بود و امکانات امروزی وجود نداشت. از این رو یوسف برای نگهداری #گندم، پیشنهاد کرد که آن را در #خوشه‌اش باقی بگذارند. 🔹او پیش‌بینی کرد که در هفت سال دوم، همه #ذخیره_غذایی مصرف می‌شود، مگر مقدار کمی که برای #بذرپاشی سال پانزدهم نیاز است. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 180، آیه 47 ـ 49 🌺چکیده این برنامه: 🔹یوسف فرمود در سال پانزدهم، اوضاع عادی می‌شود. «یغاث» دو حالت دارد: 👈یا از ریشه «غیث» به معنای #باران است؛ یعنی در سال پانزدهم، باران بر مردم می‌بارد؛ 👈یا از ریشه «غوث» به معنای #یاری_رساندن است؛ یعنی مردم یاری می‌شوند (کنایه از پایان #خشکسالی). 🔹«یعصرون» یعنی می‌فشرند. مقصود از #فشردن در اینجا، فشردن #میوه‌ها است؛ یعنی وضعیت #آب و #کشاورزی خوب می‌شود و میوه فراوان می‌گردد، به گونه‌ای که مردمْ علاوه بر مصرف خود میوه‌ها، آب آنها را هم می‌گیرند. البته این احتمال نیز وجود دارد که مقصود، فشردنِ سینه #حیوانات_شیرده باشد؛ یعنی وضعیت آب و کشاورزی چنان خوب می‌شود که دامداری رونق می‌گیرد و دام‌ها شیر فراوان می‌دهند. 🔹پرسش: در خواب پادشاه، تنها به چهارده سال اشاره شده بود، نه بیشتر. یوسف از کجا فهمید که #سال_پانزدهم، #ترسالی است؟ 👈پاسخ: ان شاء الله در برنامه آینده. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 181، آیه 47 ـ 49 🌺چکیده این برنامه: 👈پاسخ پرسش برنامه گذشته: بعضی گفته‌اند که یوسف علیه السلام از #علم_غیب خودش بهره برد؛ اما #علامه_طباطبایی رضوان الله علیه فرموده‌اند از خود خواب این برداشت می‌شود؛ زیرا سالهای #بی‌آبی، هفت تا شمرده شده‌اند. اگر سال پانزدهم هم #خشکسالی می‌بود، باید گفته می‌شد هشت سال بی‌آبی، نه هفت سال. پس سال پانزدهم، پایان خشکسالی؛ یعنی #ترسال بوده است. 🔹در این چهارده سال که به #بحران ربط داشت، یوسف امر کرد مردم را که چنین و چنان کنند؛ اما سال پانزدهم که بحران برطرف شد، دیگر خبری از لحن #آمرانه نیست و گویی خود مردم کار را به دست گرفتند (فیه یعصرون). می‌توان این نکته را استفاده نمود که #دولت‌ها نباید در کار مردم دخالت کنند، مگر در مواقع خاص، مثل #بحران_خشکسالی. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 182، آیه 47 ـ 49 🌺چکیده این برنامه: 🔹خداوند وقتی بخواهد چیزی #محقق شود، #اسبابش را فراهم می‌کند؛ مثلاً در داستان مورد بحث، یک #خواب_پادشاه، هم سبب شد یوسف آزاد گردد و هم سبب شد #مصر از #بحران عبور کند. 🔹وقتی #هم‌زندانیِ یوسف نزد او آمد و خواب را تعریف کرد، یوسف به رویش نیاورد و #گله نکرد که چرا این چند سال من را از یاد بردی! زیرا او #سعه_صدر و #روح_بلندی داشت. علاوه بر این، سرنوشت و منافع مردم مصر، به #تعبیر این خواب بستگی داشت. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 183، آیه 47 ـ 49 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: آیا در عدد #هفت، #رمز و #رازی هست؟ 👈پاسخ: گاهی در این اعداد، رمز و رازی هست مانند هفت شوط #طواف، هفت بار #سعی #صفا_و_مروه و مانند اینها؛ اما اینجا معلوم نیست چنین رمز و رازی در کار بوده باشد؛ چون این عدد برگرفته از یک #رؤیای شخصی برای یک #پادشاه #کافر بوده است. 🔹آیة الله جوادی آملی فرموده‌اند: اگر #اقتصاد نباشد، #امنیت و #سیاست و #فرهنگ هم نیست و حتی مردم دیگر #دیندار هم نخواهند بود. این نکته از برخی روایات هم بر می‌آید، مثل این سخن پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ که «خداوندا در #نان ما #برکت قرار ده و بین ما و آن جدایی مینداز! اگر نان نباشد، نه #نماز می‌خوانیم و نه #روزه می‌گیریم و نه #فرائض دیگر را انجام می‌دهیم.» (الکافی، ج5، ص73) نان مظهر اقتصاد است. 🔹البته مراد حضرت این نیست که فقر مجوزی است برای #گناه؛ نه؛ بلکه واقعیت را چنین بیان کرده‌اند که اکثر مردم اگر فقیر باشند، دینشان را حفظ نخواهند کرد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0