🔈برنامه 237، آیه 67 ـ 68 🌺چکیده این برنامه: 🔹#علم_خداوند #عین_ذات او است؛ اما #علم_مخلوقات جدای از ذات است و اگر مخلوقی بخواهد به «علم» موصوف شود، باید «علم» به او داده شود. تعبیر «إنّه لذو علم لما علّمناه» تصریح می‌کند که علم #یعقوب علیه السلام، از خود او نیست و از جانب خداوند به او داده شده است. 🔹تعبیر «و لکنّ أکثر الناس لا یعلمون» به صورت کنایی از یعقوب تعریف می‌کند که او از مردمی نیست که علم ندارند. 🔹بحث «#چشم_زخم» در تفاسیر در دو جا آمده است؛ یکی همین آیات سوره یوسف (مختصر) و دیگری آخرین آیه #سوره_قلم (مفصل). 🔹گفته شده «چشم زخم» آسیبی است که از «#چشم_بد» می‌رسد. (ادامه بحث چشم زخم، در برنامه‌های آینده ان شاء الله) #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 238، آیه 67 ـ 68 🌺چکیده این برنامه: 🔹درباره آیه مشهور «و إن یکاد الّذین کفروا لیزلقونک بأبصارهم لمّا سمعوا الذّکر و یقولون إنّه لمجنون و ما هو إلا ذکر للعالمین» دو نظریه وجود دارد: 👈نخست. عبارت «لیزلقونک بأبصارهم» به «#چشم_زخم» اشاره می‌کند. 👈دوم. این عبارت، کنایه از شدت #دشمنی و #کینه‌ی #کفار است؛ یعنی چنان با کینه و بغض به تو نگاه می‌کنند که گویی می‌خواهند زمینت بزنند. 🔹چه معنای نخست را بپذیریم و چه معنای دوم، رفتار کافران تناقض دارد؛ زیرا از یک سو، وقتی قرآن را می‌شنوند، از بزرگی آن تعجب می‌کنند و حسادت می‌ورزند و می‌خواهند پیامبر را با چشم آسیب زنند و از سوی دیگر، می‌گویند ـ نعوذ بالله ـ پیامبر مجنون است و قرآن جز مشتی سخنان جنون آمیز نیست! #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 239، آیه 67 ـ 68 🌺چکیده این برنامه: 🔹#علامه_طباطبایی فرموده‌اند: چشم زخم، خود، نوعی از #تأثیرات_نفسانی است که #دلیل_عقلی بر نفی آن نداریم؛ بلکه می‌توان با برخی #شواهد_تجربی که با چشم زخم منطبقند، آن را تأیید کرد و روایاتی هم داریم که بر تحقق #چشم_زخم دلالت می‌کنند. 🔹شاید یکی از پیام‌های آیات پایانی #سوره_قلم، این باشد که این دین، #راحت به دست شما نرسیده و #کفار خیلی پیامبر را #آزار دادند و حتی #تهمت‌های بزرگ زدند؛ مثلاً به پیامبری که او را #امین می‌دانستند و از بیان زیبایش شگفت‌زده می‌شدند، نسبت #جنون می‌دادند. پس شما مسلمانان نیز اگر قرار باشد جایی #آبرو یا #مالی هزینه کنید، باید #مقاوم و #صبور باشید و از پیامبرتان #الگو بگیرید. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 240، آیه 67 ـ 68 🌺چکیده این برنامه: 🔹در برخی روایات، اشاره‌هایی وجود دارد که وجود «#چشم_زخم» را تأیید می‌کند، از جمله در #نهج_البلاغه آمده: «العین حقّ» «چشم زخم حقیقت دارد». 🔹برخی #روانشناسان هم گفته‌اند در درون انسان، #استعدادهایی هست که اگر کشف شود، می‌تواند در #ماورای_طبیعت هم تصرف کند. 🔹نیز برخی دیگر از دانشمندان گفته‌اند یک نیروی #مغناطیسی خاصی در برخی چشم‌ها هست که می‌تواند مثل اشعه #لیزر اثر کند. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 241، آیه 67 ـ 68 🌺چکیده این برنامه: 🔹این موارد برای دفع #چشم_زخم توصیه شده است: 👈#صدقه دادن 👈#دعا کردن 👈#قرآن کوچک به همراه داشتن 👈خواندن و تکرار #معوذتین (سوره‌ی قل أعوذ بربّ الفلق و قل أعوذ بربّ الناس) 👈خواندن #آیة_الکرسی و نصب آن در منزل 👈خواندن #چهار_قل 👈خواندن روزانه 50 آیه با صدای بلند 👈خواندن دعاهایی که برخی از آنها در حاشیه #مفاتیح آمده 👈گفتن «ما شاء الله لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم» سه مرتبه 👈گفتن #تکبیر و «تبارک الله أحسن الخالقین» و «آمنت بالله و صلّی الله علی محمد و آله» #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 242، آیه 67 ـ 68 🌺چکیده این برنامه: 🔹نباید به خاطر چند نفری که قدرت #چشم‌زخم دارند، به همه مردم بدبین شد و #تهمت زد. «تهمت» و «#سوء_ظن» گناهان بزرگی هستند. 🔹باید مراقب باشیم در دام #خرافات نیفتیم؛ مثلاً #تخم_مرغ_شکستن برای دفع چشم‌زخم، ریشه روایی یا #عقلایی ندارد یا مثلاً #اسفند_دود_کردن اگرچه برای پاکسازی هوا از #میکروب مفید است؛ اما برای دفع چشم زخم، خرافات است. 🔹باید روحمان را بزرگ کنیم. هر چه #روح بزرگتر باشد، قوی‌تر، و در برابر چشم زخم، مقاومتر خواهد بود. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

وَ لَمَّا دَخَلُوا عَلی‏ يُوسُفَ آوی‏ إِلَيْهِ أَخاهُ قالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (69) فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ في‏ رَحْلِ أَخيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ (70)

🔈برنامه 243، آیه 69 ـ 70 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیات 69 و 70 سوره یوسف ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شوند. 🔹وقتی #یوسف از برادران پذیرایی کرد، آنها دو نفر دو نفر در کنار یکدیگر هم‌غذا شدند؛ اما #بنیامین تنها ماند و گریست. یوسف او را در کنار خود نشاند و مخفیانه خودش را معرفی کرد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 244، آیه 69 ـ 70 🌺چکیده این برنامه: 🔹طبق برخی روایات، #بنیامین دوست داشت نزد #یوسف بماند؛ اما برادران سوگند خورده بودند که بینامین را بازگردانند. از این رو، یوسف برای این که بتواند او را نزد خود نگه دارد، #ترفندی به کار بست. 🔹او به برخی از #کارگزاران_امینش دستور داد که #پیمانه_مخصوص_پادشاه را در بار بنیامین قرار دهند. (خود یوسف این کار را نکرد.) 🔹برخی از کارگزاران که اطلاعی نداشتند، وقتی پیمانه را نیافتند، کاروان برادران را به #سرقت متهم کردند؛ چون آخرین کاروانی بود که آذوقه دریافت می‌کرد. 🔹عبارت «إنّکم لسارقون» از جانب حضرت یوسف نبود؛ بلکه از جانب برخی از کارگزاران بی‌اطلاع بود. 🔹حکایتی از #تعبیر_خواب #ابن_سیرین با استناد به آیه مورد بحث، نقل می‌شود که بسیار شنیدنی است. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

قالُوا وَ أَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ ما ذا تَفْقِدُونَ (71) قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ وَ لِمَنْ جاءَ بِهِ حِمْلُ بَعيرٍ وَ أَنَا بِهِ زَعيمٌ (72) قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَ ما كُنَّا سارِقينَ (73) قالُوا فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كاذِبينَ (74) قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ في‏ رَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمينَ (75)

🔈برنامه 245، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیات 71 تا 75 سوره یوسف ترجمه و مختصرا توضیح داده می‌شوند که کارگزاران یوسف وقتی #پیمانه_پادشاه را نیافتند، گفتند هر کس آن را بیاورد، یک #بار_شتر به عنوان جایزه دریافت می‌کند. اما برادران گفتند اگر کسی از ما دزدیده باشد، خود او جزای #سرقت است؛ یعنی باید نزد #مالباخته بماند و برایش کار کند. 🔹پرسش: آیا این که یوسف سبب شد برادران متهم شوند، در حالی که سرقت نکرده بودند، از منظر #اخلاقی و #شرعی کار درستی است؟ 👈پاسخ در برنامه آینده ان شاء الله. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 246، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخ به پرسش برنامه گذشته: اولاً این طرح که #بنیامین متهم شود، با #توافق و #رضایت خود او بوده است. ثانیاً (ادامه بحث در برنامه‌های بعد) 🔹«سقایه» ظرفی است برای #نوشیدن_آب. «صواع» پیمانه‌ای است برای #کیل_غلات. این که در آیه 70 «سقایه» نامیده شده و در آیه 72 «صواع»، نشان می‌دهد که یک ظرف بوده که هم برای نوشیدن آب از آن استفاده می‌شده و هم برای کیل کردن غلات. از همین رو، گاهی #ضمیر_مونث به آن بازگشته و گاهی #ضمیر_مذکر. 🔹پرسش: مگر می‌شود #ظرف_آبخوری آن قدر بزرگ باشد که به وسیله آن، #غله پیمانه شود؟ 👈پاسخ یک. شاید در سال‌های #قحطی با دقت و #وسواس و به وسیله ظرف‌های کوچک، غله را #پیمانه می‌کردند. 👈پاسخ دو. شاید این ظرف برای آب خوردن حیوانات پادشاه بوده، نه خود او. ظرف آبخوری حیوانات، بزرگ است. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 247، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخ به پرسش برنامه 245، در برنامه‌های آینده ان شاء الله خواهد آمد. 🔹«حِمل» (با کسره حاء) به #باری گفته می‌شود که روی حیوان می‌گذارند و جابه‌جا می‌کند. «حَمل» (با فتحه حاء) به #جنین او گفته می‌شود؛ یعنی باری که در درونش دارد و جابه‌جا می‌کند. 🔹لحن #کارگزاران یوسف با برادران، در ابتدا توبیخی بود: «شماها دزدید!» پس از آن، ملایم‌تر شد: «ما پیمانه پادشاه را گم کرده‌ایم» (بدون اشاره به سرقت). پس از آن، حالت تشویقی گرفت: «هر کس پیمانه را بیاورد، یک بار شتر جایزه می‌گیرد!» این تغییر لحن، ظاهرا با مدیریت خود حضرت یوسف انجام شده است تا از فشار روانی برادران بکاهد. 🔹پرسش: در فراز «لقد علمتم ...» «شماها می‌دانید که برای دزدی نیامدیم»، تعبیر «می‌دانید» دلالت می‌کند که شواهدی بر عدم سرقت، وجود داشته است. چه شواهدی؟ 👈پاسخ: در برنامه‌های بعد ان شاء الله. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 248، آیه 71 ـ 75 🌺چکیده این برنامه: 🔹طبق برخی از نقل‌ها، دو شاهد بر عدم #سرقت وجود داشته است: 👈یکی این که #برادران_یوسف به دستور حضرت #یعقوب، قیمت آن کالایی را که در سفر اول در بار و بنه‌شان قرار داده شده بود، بازگرداندند (با این توجیه که شاید آن کالا به اشتباه در بار و بنه‌شان قرار داده شده بود) و از این جهت، امانتداری کردند. 👈دوم این که برادران در سفر به مصر، به اسب‌ها یا شترانشان، دهن‌بند زده بودند تا مبادا در بین راه، بی‌اجازه از علوفه و محصولات کشاورزی مردم بخورند و #مدیون شوند. 🔹در فرهنگ آن روز #کنعان، اگر کسی #دزدی می‌کرد، باید نزد #مالباخته مدتی می‌ماند و کار می‌کرد. این #مجازاتِ دزدی بود. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0