🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص135
«... اساساً #رفراندم يا تصويب #ملى، در قبال [در مقابلِ] #اسلام ارزشى ندارد»؛ #ص135
💎💎💎 از ویژگیهای #مکتب_امام: #مردم_گرایی در چهارچوب دستگاه #توحیدی و #ولایی
🌱 بر پایه #رویکرد #توحیدی،#مردم:
➖هم باید در چهارچوب دستگاه #توحیدی و #ولایی، #جایگاه و #نقش جدی، برجسته و تأثیرگذار داشته باشند
➖و در عین حال، #اصالت و #موضوعیت و #مطلوبیت #ذاتی هم ندارند.
🖌به بیان دیگر، #مردم_سالاری هم در صورتی ارزشمند است که بر مدار #توحید و در چهارچوب #اسلام و در راستای تحقق #اهداف #دین باشد.
🌿 در اندیشه توحیدی، مردم، #بندگان #خداوند سبحان بوده و آنقدر #کرامت دارند که میتوانند بازوان #قدرت او در #زمین باشند که به مدد آنان، حقیقت توحید را در عرصه های مختلف #زندگی #بشر امتداد داد و به اهداف #دین، تحقّق بیشتری بخشید.
👁 با دیدی عمیقتر، #مردم، وسیله #خدمت به خداوند و ابزار خدمت به محبوب حقیقی و تحقق قضا و قدر الهی و اهداف دین او هستند،
🔹 و به تعبیر امام ره:
«از #خدمت به بندگان او #غفلت نكنيم كه خدمت به آنان، خدمت به #حق است؛
چه كه همه از اويند... [و] وسيله خدمت به او»؛ #صحيفه_امام، ج20، ص157
ادامه در پست بعد👇
#266
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص136
💎#مردم_سالاری #صادقانه و #کاذب❗️
«...اساساً پيش آوردن #رفراندم براى آن است كه #تخلفات #قانونى قابل تعقيب كه ناچار مقامات مسئول گرفتار آن مىشوند، لوث شود...»؛ #ص136
⚠️ گاه، برخی #افراد یا #جریانها (به پیروی از #دموکراسی غربی و مانند آن)، در ظاهر، سنگ #مردم را به سینه میزنند،
ولی درد مردم را ندارند! و #هدف اصلی آنها رسیدن به اهداف و منافع #فردی یا #گروهی یا #حزبی خود یا حتی سرپوش گذاشتن بر عملکرد نادرست یا ناقص و ضعفهای خود است.
❌ این افراد یا جریانها، اغلب، از برخی ناآگاهیها و ضعفهای #فرهنگی و #اجتماعی مردم یا #تهدید و #تطمیع کاذب نسبت به آنها استفاده میکنند
و درواقع، مانع #رشد #فکری و #فرهنگی مردم میشوند و به #جهت_دهی نادرست #افکار عمومی میپردازند تا اهداف پلید خود (نه اهداف #دین یا حتی #منافع #ملی) را به پیش ببرند! ❌
🔶 درحالیکه ... 👈 ادامه در پست بعد👇🏾
#270
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص192 و #ص193
⚫️برخی از #مشکلات #درونی#امام ره در مسیر #مبارزه
3) برخی #محافظه_کاران
که برخی از آنها اساساً هیچ اقدامی نمیکردند😶
و برخی دیگر، به ابراز موضع مخالف یا غیرموافق و ناهماهنگ میپرداختند🤔 که پیشتر هم بدانها اشاره شده بود (پست #276)
که با موضعگیری مخالف، باعث چندصدایی و تشتّت شده و اقدامات را خنثی یا کم اثر میکردند.
«... دفعه اول اظهار كردند كه دست برداشتهاند در حالى كه يكى دو ماه بعد درک كرديم كه مىخواهند در #رفراندم، مقصود #دشمنان #نواميس #اسلام را به نام #اصلاح #قانون #انتخابات تجديد كنند. دچار رعشه شديدى شده، همراه اهل #بصيرت، تبادل نظر كرديم.
مابين آنها اشخاصى صلاح را #خاموشى دانسته و تذكر دادند: ديگر #وظيفه ما انجام شده است؛ هرگاه اعلام #مخالفت كنيم موجوديت #حوزه #علميه #قم به مخاطره مىافتد.
✅ دقت كردم، ديدم مطلب بعكس #استنباط طبقه #احتياط_كار است.
✅ تشكيل اين حوزه و حوزههاى #مشهد و #كربلا و #نجف و #مصر - روى هم رفته-، #تعليم و #تعلم مباحث #حلال و #حرام #ديانتى است كه به #متعلم ما اجازه نمىدهد #دستگاه، #اصل آن #دين را نابود كند؛
و در صورت اضمحلال اصل، بقاى #فرع، عموماً معنا ندارد.
🌱 #درک خودم را - محض #طلاب - بيان كردم و مصمم شدم مثل حضرت #سيدالشهداء از براى #حفظ اصل دين، با ايادى #دولت #ظلم #مبارزه كنم
☝️و مادام كه #مأمورين آنها از #زور و ظلم و ملاعبه با #احكام #الهى دست برندارند، من نيز از #مجاهده دست برنمىدارم...».
#318
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹