➖چرا هیچ زخمی بر پشت سیدالشهدا علیه‌السلام ننشسته بود؟ 🔺...عَنْ أَبِي الْجَارُودِ وَ ابْنِ بُكَيْرٍ وَ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ع قَالَ: «أُصِيبَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع وَ وُجِدَ بِهِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ بضعا [بِضْعٌ‌] وَ عشرين [عِشْرُونَ‌] طَعْنَةً بِرُمْحٍ أَوْ ضَرْبَةً بِسَيْفٍ أَوْ رَمْيَةً بِسَهْمٍ فَرُوِيَ أَنَّهَا كَانَتْ كُلُّهَا فِي مُقَدَّمِهِ لِأَنَّهُ ع كَانَ لَا يُوَلِّي.» 🔸امام باقر (علیه‌السلام) فرمودند: «امام حسین (علیه‌السلام) دچار آن مصیبت شدند، در حالی که سیصد و بیست و چند زخمِ نیزه و شمشیر و تیر بر (پیکر مطهر) ایشان یافت می‌شد. روایت شده است که تمام این زخم‌ها بر جلوی بدنشان نشسته بود؛ چراکه ایشان (به دشمن) پشت نمی‌کردند (فرار نمی‌کردند.)» 📚: الأمالي (للصدوق)، ص۱۶۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

پِدَر خَاک، پِسرَت خاک نَشد 😭😭😭

➖خرجت زينب😭 🔺ثُمَّ إِنَّ عُبَيْدَ اَللَّهِ بْنَ زِيَادٍ بَعْدَ إِنْفَاذِهِ بِرَأْسِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَمَرَ بِنِسَائِهِ وَ صِبْيَانِهِ فَجُهِّزُوا وَ أَمَرَ بِعَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ فَغُلَّ بِغُلٍّ إِلَى عُنُقِهِ ثُمَّ سَرَّحَ بِهِمْ فِي أَثَرِ اَلرَّأْسِ مَعَ مُجْفِرِ بْنِ ثَعْلَبَة َ اَلْعَائِذِيِّ وَ شِمْرِ بْنِ ذِي اَلْجَوْشَنِ فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى لَحِقُوا بِالْقَوْمِ اَلَّذِينَ مَعَهُمُ اَلرَّأْسُ وَ لَمْ يَكُنْ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ يُكَلِّمُ أَحَداً مِنَ اَلْقَوْمِ فِي اَلطَّرِيقِ كَلِمَةً حَتَّى بَلَغُوا 🔸مرحوم شیخ مفید نقل می‌کند: سپس عبيد اللّٰه بن زياد پس از اينكه سر حسين عليه السّلام را به شام فرستاد دستور داد زنان و كودكان را آمادۀ رفتن به شام كنند و دستور داد على بن الحسين عليه السّلام را غل و زنجير گران بگردنش نهادند سپس ايشان را بدنبال سرها با محفر بن ثعلبۀ عائذى و شمر بن ذى الجوشن روان كرد پس آنان را بياوردند تا بدان گروهى كه سرها با ايشان بود رسيدند، و على بن الحسين عليه السّلام در تمام راه با كسى سخن نگفت 📚: الإرشاد ج۲ ص۱۱۹ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چه کسی پیروز کربلا شد؟ 🔺عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سَيَابَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) وَ قَدْ قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا) اِسْتَقْبَلَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اَللَّهِ، وَ قَالَ: يَا عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ، مَنْ غَلَبَ وَ هُوَ مُغَطًّى رَأْسُهُ، وَ هُوَ فِي اَلْمَحْمِلِ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ، وَ دَخَلَ وَقْتُ اَلصَّلاَةِ، فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِمْ . 🔸امام صادق علیه‌السلام فرمودند: آنگاه كه امام سجاد عليه‌السّلام وارد شد درحالى‌كه حسين بن على عليه‌السّلام كشته شده بود، ابراهيم بن طلحه بن عبيد اللّه رو به حضرت كرد و عرض كرد: اى على بن حسين، چه كسى پيروز شد؟ درحالى‌كه حضرت سرش را پوشانده و خود در كجاوه بود، امام صادق عليه‌السّلام فرمود: امام سجاد عليه‌السّلام به ابراهيم فرمودند: چون خواستى بدانى چه كسى پيروز شد، هرگاه وقت نماز شد، اذان و اقامه بگو 📚: امالی شیخ طوسی ج۱ ص۶۷۷ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖انتقام‌گر کربلا کیست؟ 🔺عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا كَانَ ضَجَّتِ اَلْمَلاَئِكَةُ إِلَى اَللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ اِبْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اَللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا. 🔸امام صادق عليه‌السلام فرمودند: چون كار حسين چنان شد كه شد (اصحاب و جوان‌هايش كشته شدند و خودش تنها ماند) فرشتگان بسوى خدا شيون و گريه برداشتند و گفتند: با حسين برگزيده و پسر پيغمبرت چنين رفتار كنند؟ پس خدا شبح و سايه حضرت قائم عليه‌السلام را به‌ آن‌ها نمود و فرمود: با اين انتقام او را مي‌گيرم. 📚: الکافي ج ۱، ص ۴۶۵ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چگونگی تدفین شهدائ کربلا 🔺لَمَّا رَحَلَ اِبْنُ سَعْدٍ خَرَجَ قَوْمٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ كَانُوا نُزُولاً بِالْغَاضِرِيَّةِ إِلَى اَلْحُسَيْنِ وَ أَصْحَابِهِ رَحْمَةُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ فَصَلَّوْا عَلَيْهِمْ وَ دَفَنُوا اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَيْثُ قَبْرُهُ اَلْآنَ وَ دَفَنُوا اِبْنَهُ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ اَلْأَصْغَرَ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَ حَفَرُوا لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ أَصْحَابِهِ اَلَّذِينَ صُرِعُوا حَوْلَهُ مِمَّا يَلِي رِجْلَيِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ جَمَعُوهُمْ فَدَفَنُوهُمْ جَمِيعاً مَعاً وَ دَفَنُوا اَلْعَبَّاسَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي مَوْضِعِهِ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ عَلَى طَرِيقِ اَلْغَاضِرِيَّةِ حَيْثُ قَبْرُهُ اَلْآنَ. 🔸مرحوم‌شیخ مفید رحمه‌الله‌علیه: چون ابن سعد از آنجا كوچ كرد گروهى از بنى اسد كه در غاضريه بودند به نزد اجساد مطهره حسين عليه‌السّلام و يارانش آمده و بر آنان نماز گزارده(و آنان را دفن كردند بدين ترتيب:كه)حسين عليه السّلام را در همين جايى كه اكنون قبر شريف او است دفن نموده و فرزندش على‌بن‌الحسين اصغر را كنار پاى آن حضرت و براى شهيدان ديگر از خاندان و ياران آن بزرگوار كه اطرافش به زمين افتاده بودند گودالى در پائين پاى حسين عليه‌السّلام كنده و همگى را گرد آورده در آنجا دفن كردند و عباس‌بن‌على عليهما‌السّلام را در همان جا كه كشته شده بود سر راه غاضريه جايى كه اكنون قبر او است دفن نمودند. 📚: الإرشاد ج۲  ص۱۱۳ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖چه کسی بدن پاک و مطهر امام‌حسین علیه‌السلام‌ را دفن کرد؟ ✍بر اساس روایات معتبر شیعه، غسل و تجهیز پیکر مطهر امام معصوم، تنها باید توسط امامی دیگر از اهل بیت علیهم‌السلام انجام گیرد. چنان‌که در روایت آمده است: «أن الإمام لا يغسله و لا يدفنه إلا إمام» («امام را جز امام غسل نمی‌دهد و دفن نمی‌کند) آیا بدن پاک و مطهر امام حسین علیه السلام توسط غیر معصوم تجهیز شد یا اینکه؟ 🔺قَالَ لَهُ عَلِيٌّ إِنَّا رَوَيْنَا عَنْ آبَائِكَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ اَلْإِمَامَ لاَ يَلِي أَمْرَهُ إِلاَّ إِمَامٌ مِثْلُهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو اَلْحَسَنِ فَأَخْبِرْنِي عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ إِمَاماً أَوْ كَانَ غَيْرَ إِمَامٍ قَالَ كَانَ إِمَاماً قَالَ فَمَنْ وَلِيُّ أَمْرِهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ قَالَ وَ أَيْنَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ كَانَ مَحْبُوساً فِي يَدِ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ خَرَجَ وَ هُمْ كَانُوا لاَ يَعْلَمُونَ حَتَّى وَلِيَ أَمْرَ أَبِيهِ ثُمَّ اِنْصَرَفَ 🔸على بن ابی حمزه خطاب به امام رضا علیه‌السلام: ما از آباء كرامت روايت داريم كه عهده‌دار غسل و كفن امام نمي‌شود مگر امامى مانند خودش فرمود: بگو ببينم حسين بن على" امام حسین علیهما السلام" امام بود يا نه‌؟ گفت:امام بود. پرسيد چه كسى عهده‌دار غسل و كفن او گرديد؟ گفت:على بن الحسين" امام سجاد علیه السلام" فرمود:على بن الحسين " امام سجاد علیه السلام"كجا بود او كه در زندان ابن زياد به سر مى‌برد؟ گفت: بطورى كه آنها متوجه نشدند خارج شد امر تدفین پدر خويش را به پايان رسانيد، آنگاه برگشت. 📚:رجال الكشي ص464 ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖قاتلین اما‌م‌ حسین «علیه‌السلام» هرگز رستگار نمی‌شوند 🔺عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ قَالُوا: غَزَوْنَا بِلاَدَ اَلرُّومِ فَدَخَلْنَا كَنِيسَةً مِنْ كَنَائِسِهِمْ فَوَجَدْنَا فِيهَا مَكْتُوباً أَ يَرْجُو مَعْشَرٌ قَتَلُوا حُسَيْناً شَفَاعَةَ جَدِّهِ يَوْمَ اَلْحِسَابِ قَالُوا فَسَأَلْنَا مُنْذُ كَمْ هَذَا فِي كَنِيسَتِكُمْ فَقَالُوا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ نَبِيُّكُمْ بِثَلاَثِمِائَةِ عَامٍ . 🔸پيشواى بنى سليم از دسته‌اى از بزرگان آن قوم چنين نقل كرده است: كه در سرزمين روم به هنگام جهاد وارد يكى از كليساها شديم. در آنجا اين نوشته به چشم مى‌خورد: «دسته‌اى كه حسين عليه‌السّلام را شهيد كردند،به شفاعت جدش در رستاخيز نايل نخواهند گشت». پرسيدم:از چه زمانى اين نوشته در كليسا است‌؟ پاسخ دادند كه از سيصد سال پيش كه هنوز پيامبر شما برانگيخته نشده بود. 📚:الأمالی صدوق ج۱ ص۱۳۱ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖عثمانیه در کربلاء ✍🏻سال گذشته سلسله‌بحثی را با عنوان «عثمانیه در کربلا» آغاز کردیم. در این مجموعه تلاش شد به این پرسش پاسخ داده شود که چه کسانی، با چه تفکر و نگرشی، زمینه‌ساز شهادت امام حسین علیه‌السلام در کربلا شدند. این بحث تا ۲۷ قسمت ادامه یافت و ان‌شاءالله امسال نیز ادامه آن را تقدیم خواهیم کرد. البته پیش از انتشار قسمت‌های جدید، ۲۷ قسمت گذشته به‌صورت لینک‌دار و منظم در کانال بازنشر خواهد شد تا علاقه‌مندان بتوانند مباحث پیشین را به‌راحتی مطالعه کنند. ان‌شاءالله تعالی ✍🏻عیسوند ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖عثمانیه در کربلا (قاتلین کربلاء چه کسانی بودند؟ شیعیان یا عثمانیان) قسمت اول ●. تعریف عثمانیه ●. واقعه‌ی کربلا؛ تقابل مکتب عثمانی و مکتب علوی ●. دفاع امام حسین علیه‌السلام در برابر بغض عثمانیان نسبت به امیر المومنین علیه‌السلام ●. منع آب سمبل تفکر عثمانی ●. بنی امیه؛ طراحان خون‌خواهی عثمان ●. سد راه فرصت طلبان؛ تدبیر امیرالمومنین علیه‌السلام در مواجهه با پیامدهای قتل عثمان ●. سکوت در غبار تهمت؛ نقش جریان عثمانیه در شهادت مظلومانه ●. کوفه؛ از پادگان نظامی تا کانون نفوذ عثمانیه ●. کوفه در محاصره؛ نقشه‌ی بنی‌امیه برای حذف شیعیان ●. پشت پرده‌ی نامه‌های کوفه؛ از ایمان تا منفعت ●. از خیانت اشراف تا وفاداری شیعیان؛ بررسی محتوایی نامه‌ها ●. نامه های اشراف کوفه ●. فرافکنی مسولیت خیانت ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖عثمانیه در کربلا (قاتلین کربلاء چه کسانی بودند؟ شیعیان یا عثمانیان) قسمت دوم ●. فلسفه رجز خوانی در سنت رزمی اعراب؛ابزاری برای جنگ روانی و عقیدتی ●. سایه روشن‌های یک فاجعه؛ آنان که امام را نشناختند ●. از تیغ کربلا تا سجاده‌ی شام؛ تدبیر الهی برای بقای امامت در وجود امام سجاد علیه السلام ●. کربلا و رویای نافرجام حذف امامت؛ واکاوی هدف نهایی جریان عثمانیه ●. می‌خواستیم امامت راقطع کنیم؛اعترافات سران عثمانی در کربلا ●. فراتر از روایت های رایج؛ سه زاویه نو برای تحلیل عثمانیه در کربلا ●. عبیدالله بن زیاد در کوفه؛ از سرکوب قیام تا تنهایی مسلم بن عقیل علیه السلام ●. خریدن وفاداری با سکه‌های یزید؛ تدبیر اقتصادی عبیدالله برای سرکوب کوفه ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi