*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_صدوبیست‌ویکم «وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا؛ برتریهایى را که خداوند براى بعضى از شما بر بعضى دیگر قرار داده آرزو نکنید. مردان به سبب آنچه به دست مى آورند نصیبى دارند، و زنان نیز نصیبى. و از فضل خدا، استمداد جویید. زیرا خداوند به هر چیز داناست»(نساء، ۳۲). ✅ موضوع: تفاوت تكوينی انسانها ❓تفاوت تکوینی انسانها از چه عواملی نشأت می گیرد؟ ✍ تفاوت های تكوينی، اسبابی گوناگون دارند: 1⃣ اسباب معنوی: ◀️ برخی برخورداری از نعمت ها بر اثر اسباب معنوی همچون استجابت دعاهای خيرِ نياكان يا دعای خير افراد دلشكسته در حقّ ديگری يا بازتاب برخی كارهای خير خود شخص يا نياكان اوست كه در دنيا نيز آثارش رخ می‌نمايد و مايه سعادت و رفاه می‌گردد، هرچند برای تحصيل خير نبايد تنها به دعا بسنده كرد. 2⃣ امتحان الهی: ◀️ قرآن كريم به صورت موجبه كلی، اموال و اولاد را فتنه (امتحان) می‌نامد نه مايه سعادت: «اِنَّما اَموالُكُم واَولادُكُم فِتنَة». و برای اينكه مبادا كسی اين ها را نعمتِ ويژه بپندارد، به شكل موجبه جزئيه می‌فرمايد: «يا اَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا اِنَّ مِن اَزواجِكُم واَولادِكُم عَدُوّاً لَكُم فَاحذَروهُم». ◀️ يعنی اگر به طور صحيح از آنها بهره برداری شود، همگی نعمت‌اند وگرنه نقمت، چون «مِن» برای بيان تبعيض است؛ يعنی برخی همسران و بعضی فرزندان واقعاً دشمن انسان‌اند و بايد از آن ها ترسيد، چنان كه عبدالله فرزند زبير پدرش را منحرف كرد و نيز حضرت خضر نبی(عليه‌السلام) پسری را كشت و در پاسخ به اعتراض حضرت موسی(عليه‌السلام) فرمود كه ترسيدم پدر و مادرِ مؤمنش را به طغيان و كفر بكشاند: «واَمّا الغُلامُ فَكانَ اَبَواهُ مُؤمِنَينِ فَخَشينا اَن يُرهِقَهُما طُغياناً و كُفرا» نتيجه آنكه بسياري از بهره مندي ها برای آزمون است و نبايد تمنّی آن ها را در سر پروراند؛ به ويژه كه سرنوشت ردشدگان در آزمون های الهی عبرت آور است كه چنين تمنّی ای باطل است. 3⃣ آفرينش استعدادهای متفاوت: ◀️ استعداد افراد جامعه و دستاوردهايشان گوناگون است، هرچند در شرايطی همگون و همسان زندگی كنند. هم مردان با همديگر تفاوت دارند هم زنان نسبت به همديگر و هم زن و مرد در مقايسه با يكديگر اصلِ وجود تفاوت های تكوينی كه ناشی از تنوّع استعدادهاست، مسلّم و در نظام خلقت پسنديده است، زيرا نيازمندیهای جامعه گسترده است و درجات مختلفی دارد، و اگر همگان همسان باشند، چرخ زندگی اجتماعی و شخصی نمی‌گردد؛ جامعه ای كه همه افرادش تنها استعداد تجربی يا رياضی يا فلسفی يا فقهی يا هنری يا ادبی و... داشته يا به مشاغل بازرگانی يا كشاورزی يا دامداری يا اداری يا... علاقه مند باشند، جامعه ای درمانده است. ❇️ در نظام احسن به حسب نيازها، استعدادهايی گونه‌گون در سطح های مختلف لازم است كه اكنون چنين است. هر كسی هوش، همّت و توانِ خاص خود را دارد: برخی شجاع اند و بعضی ترسو و دسته‌ای تيزهوش اند و برخی كندذهن؛ گروهی مقاوم و نستوه‌اند و بعضی زودرنج و بعضی جامع چند كمال‌اند و عده‌ای فاقد آن ها و.... اگر همه در يك سطح عالی، دانی يا متوسط باشند، نيازهای متنوّع جامعه برآورده نمی‌شود. حضرت صادق علیه السلام فرمود: «النّاسُ مَعادِنُ كمَعادِنِ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ ؛ فمَن كانَ لَهُ في الجاهِلِيَّةِ أصلٌ فلَهُ في الإسلامِ أصلٌ ؛ مردم معدن هايى چون معدن هاى طلا و نقره هستند. پس هر كه در جاهليت اصالت داشته است در اسلام نيز اصيل و ريشه دار است». ❇️ در جاهليت افرادی روشن بين و خوش فكر بودند و با بعثت نبی اكرم صلی الله عليه و آله و سلم و عرضه اسلام، آنان بيش و پيش از ديگران اسلام را پذيرفتند. بديهی است بايد با همّت و كاوش، جوهرِ وجود را بيرون كشيد و با كوشش فراوان يافته ها را عرضه كرد، و گرنه گنجی نهفته زير خاك های ويرانه، بی‌ثمر خواهد ماند. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_انبیاء #ماه_مبارک_رمضان #روز_دوازدهم #بخش_اول •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• روز دوازدهم ماه مبارک رمضان استاد آل مرتضی در راستای سخنان خویش در جلسات گذشته پیرامون افزایش ظرفیت و سعه صدر موضوع مهم «سوال» را مطرح کرده و به حکمت ۳۲۰ نهج البلاغه اشاره نمودند: ❇️ پرسیدن برای فهمیدن نه آزردن وَ قَالَ (علیه السلام) لِسَائِلٍ سَأَلَهُ عَنْ مُعْضِلَةٍ: سَلْ تَفَقُّهاً، وَ لَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً؛ فَإِنَّ الْجَاهِلَ الْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ، وَ إِنَّ الْعَالِمَ الْمُتَعَسِّفَ [الْمُتَعَنِّتَ] شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ الْمُتَعَنِّتِ. به كسى كه از او مشكلى پرسيد، فرمود: براى فهميدن بپرس، نه به قصد جدل. زيرا نادانى كه چيزى مى آموزد، همانند داناست و دانايى كه پاى از دايره انصاف بيرون مى نهد به نادان مى ماند. هدف از سوال کردن نباید آزردن باشد بلکه پریشها باید در جهت فهمیدن یا فهماندن صورت گیرد. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 ❇️سوال نیکو کردن امام حسن علیه السلام: حُسْنُ السُؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ... پرسش صحيح و نيكو، نيمى از دانش را به فرد مورد سؤال خواهد داد. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أحسَنَ السؤالَ عَلِمَ ، مَن عَلِمَ أحْسَنَ السُّؤالَ . امام على عليه السلام : هر كه خوب سؤال كند، دانا شود ؛ هر كه دانا باشد، خوب سؤال كند انسان عاقل مرتب از خود سوال می‌کند و درصدد کشف این پرسش‌ها برمی‌آید تا بتواند ظرفیت خود را افزایش دهد. ❇️روش پرسش و پاسخ در قرآن آیات استفهامی قرآن در دو معنا کاربرد دارند: 1⃣ معنای حقیقی: برای کسب آگاهی سوال مطرح میشود.البته استفهام با معنای حقیقی در قرآن اندک است. 2⃣ معنای مجازی: پرسش برای کسب آگاهی نیست بلکه برای اهداف دیگری همچون توبیخ ، تقریر ، انکار ، استبعاد، استهزاء، استکبار و.... می باشد. 👈مثال ⬅️استفهام استعبادی: گوینده، مطلبی را دور از انتظار می‌داند یا از شنونده انتظار انجام آن را ندارد؛ از این رو، برای بیان منظور خویش سخن را در قالب سؤال می‌آورد؛ مانند: (انی لهم الذکری وقد جاءهم رسول مبین)؛ «آنان را کجا (جای) پند (گرفتن) باشد و حال آنکه به یقین برای آنان پیامبری روشنگر آمده است». 🌠🌠🌠🌠🌠🌠  در این آیه ، ایمان آوردن  کفار بعید شمرده شده و به صورت سؤال آمده است. ⬅️استفهام استهزائی:   گوینده، هیچ سؤالی از مخاطب ندارد، ولی برای مسخره کردن، سخن خود را به صورت سؤال می‌آورد؛.مانند (قالوا یا شعیب اصلاتک تامرک ان نترک ما یعبد آباؤنا...) ؛ "گفتند‌ای شعیب آیا نماز تو به تو دستور می‌دهد که آنچه را پدران ما می‌پرستیده‌اند رها کنیم". 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ┄┄┅••✻••┅┄┄ @moassese_nooralyaghin

••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_انبیاء #ماه_مبارک_رمضان #روز_دوازدهم #بخش_دوم •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ⬅️آیه ۵۱ وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ  و در حقيقت پيش از آن به ابراهيم رشد [فكرى]اش را داديم و ما به [شايستگى] او دانا بوديم. ✍ معنای واژه رشد ⬅️معنای لغوی: راه یافتن به مقصد ⬅️ معنای اصطلاحی: ۱. حقیقت توحید که حضرت ابراهیم علیه السلام از سنین کودکی از آن آگاه شده بود. ۲. هرگونه خیر و صلاح به معنی وسیع کلمه ❇️اوصاف انسان رشید رشد در نگاه قرآن کریم، ویژه فرد یا ملتی است که دارای دو وصف ثبوتی و سه وصف سلبی باشند: ... وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (۷/حجرات) ترجمه: و لیکن خدا مقام ایمان را محبوب شما گردانید و در دلهاتان نیکو بیاراست و کفر و فسق و معصیت را زشت و منفور در نظرتان ساخت. اینان به حقیقت اهل صواب و هدایتند. ✍ صفات ثبوتی: ⬅️ایمان محبوب اوست ⬅️ قلبش به آن مزین باشد ✍صفات سلبی: ⬅️ کفر و فسوق و گناه در نظرش مکروه باشد. ✅پس رشید کسی است که دین محبوب او باشد نه اینکه از سر ترس یا شوق بهشت خدا را عبادت کند وگرنه ایمان محبوب و زیور و نمی‌بود. ⬅️ در مورد آیه مورد بحث هم می‌فرماید، که حضرت ابراهیم علیه السلام از رشد الهی برخوردار است، چون ما به او رشد را عطا کردیم. ⬅️معلوم می‌شود برهان اقامه کردن آن حضرت، برابر رشد اوست. چنانکه دست به تبر بردن او و ریز ریز کردن بت‌ها نیز به استناد رشد است. ⬅️ رشد الهی گاهی اقتضا می‌کند از سلاح مدد بگیرد و زمانی از کتاب الهی. از این رو قرآن کریم آهن را کنار کتاب آسمانی یاد می‌کندـ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ  زیرا با آهن، شمشیر و مانند آن می‌توان از کتاب‌های آسمانی دفاع کرد وگرنه تناسبی میان یادکرد از فرستادن آهن و ارسال قرآن نیست. حضرت ابراهیم خلیل 👈هم از آهن بهره جست و تبر به دست گرفت فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَهُم و 👈هم از صحیفه خود براهین فراوانی آورد که هر یک به گونه گونه‌ای رشد آن حضرت به شمار می‌رود. ⬅️رشد در مورد حضرت ابراهیم علیه السلام، اهتدای فطری وی به توحید و هدایت یافتگی او به دیگر معارف الهی است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 از اضافه رشد به ضمیری که به ابراهیم خلیل می‌گردد «رشده» معلوم می‌شود، که چنین رشدی تنها به او اختصاص دارد و نیز می‌فهماند که آن حضرت خود شایستگی چنین رشدی را داشته است چنانکه جمله پایانی آیه و «کنّا به عالِمین» نیز موید آن است. چون این جمله کنایه از آن است که خدا به خصوصیات حال او و مقدار استعدادش آگاه بوده است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ┄┄┅••✻••┅┄┄ @moassese_nooralyaghin

الســـــــــــــلام علیکــــــــ یامـولانا یا صـاحب الزمـان (عج)⚘ مولاے‌ من جاده ‏ها خود را آماده ميكنند براے‌قدم‏هاے‌استوار تو و فرشے ‌از زيارت  «السـلام عليـك يااباصـالح‏»  را برخود مے‌گسترند.  تو كه بيايے‌  سنگ‏ها غزل ميخوانند و نگاهشان معنا مي‏گيرد.  تو كه بيايے‌  بر آسمان تاريك دل‏ها میتابے‌ و به  آن‏ها فانوس‏هايے ا‌ز ستاره هديه ميدهے‌ تو كه بيايے‌ طوفان با دريا آشتے‌ميكند و نور در رگ‏هاے‌ زمين جارى مي‏شود. آرے‌ تو كه بيايے‌ روشنے ‌را به شب‏هاے ‌تاريك هديه مي‏كنے‌ و دل‏هاے ‌شكسته را با مهربانے‌ و لبخند پيوند ميزنے‌ و پشت پنجره ، نشستن و زيبا ديدن را  براے ‌چشم‏ها معنا مي‏كنے‌. تو كه بيايے‌ كوير معنا ندارد همه جا سبز است ، چون متن بهار  تو كه بيايے‌ . . . در افق آرزوهایم تنها أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج را میبینم... ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍ دعای روز چهاردهم ماه رمضان 🔹 اللَّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِي فِيهِ بِالْعَثَرَاتِ، وَ أَقِلْنِي فِيهِ مِنَ الْخَطَايَا وَ الْهَفَوَاتِ، وَ لا تَجْعَلْنِي فِيهِ غَرَضاً لِلْبَلايَا وَ الْآفَاتِ، بِعِزَّتِكَ يَا عِزَّ الْمُسْلِمِينَ. 👈 خدایا مرا در این ماه بر لغزشها سرزنش مکن، و از خطاها و افتادن در گناهان دور بدار، و هدف بلاها و آفات قرار مده، به عزّتت ای عزّت مسلمانان. @moassese_nooralyaghin

🌕 فضیلت و ثواب روز چهاردهم ماه مبارک رمضان برای روزه داران این روز طبق روایت پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم: 🌺 روز چهاردهم، چنان باشید که گویى آدم و نوح و پس از آنان ابراهیم و موسى و پس از آنان داود و سلیمان را ملاقات کرده اید و گویى با هر پیامبرى دویست سال خدا را عبادت نموده اید. 📚امالی صدوق /مجلس دوازدهم/ص۴۸ @moassese_nooralyaghin

#مهدویت_در_قرآن ✍بعضی آیات مهدویت جزءچهاردهم 1️⃣ حجر: 36-38 👈🏻 ظهور، پایان مهلت ابلیس 2️⃣ نحل: 1 👈🏻 ظهور، امری الهی 3️⃣ نحل: 33و34 👈🏻 ظهور و رجعت 4️⃣ نحل: 38 👈🏻 رجعت @moassese_nooralyaghin

👈 هر روز یک آیه راجع به امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) 🔵 جزء چهاردهم 🌕 امر خدا آمد ، عجله نکنید @moassese_nooralyaghin

👈 ویژگی‌ها وخصوصیات امام زمان(عج) 🔵 قسمت 3⃣ ۲۱-آن حضرت صاحب مغز و خرد است. ۲۲-امام زمان پناهگاه ماسوی الله است ۲۳-ایشان وارث پیامبران است. ۲۴-امام عصر مثل اعلای پروردگار است. ۲۵-امام زمان ارواحنا فداه دعوت نیکوی پروردگار است. ۲۶-آن حضرت حجت خدای تعالی بر اهل دنیا است. ۲۷-آن حضرت حجت خدای تعالی بر اهل آخرت و حتی دنیای قبل از این دنیاست. ۲۸-آن حضرت جایگاه معرفت خدای تعالی است. ۲۹-ایشان محل قرار گرفتن برکت الهی است. ۳۰-امام زمان علیه‌السلام معدن حکمت خدای تعالی است. @moassese_nooralyaghin

. •••༻﷽༺••• هیئت صاحب الزمان (عج)، موسسه نورالیقین همزمان با آغاز ماه مبارک رمضان برگزار می نماید: ✨مسابقه مجازی تفسیر ترتیبی، موضوعی قرآن کریم✨ با محوریت تفاسیر المیزان، نمونه و نور و با تدریس استاد حسینی آل مرتضی . 🔹ویژه خواهران🔹 📃نحوه برگزاری مسابقه: ✅فایل صوتی تفسیر ترتیبی، موضوعی هر جزء به صورت روزانه در کانال موسسه نورالیقین بارگزاری شده و چند سوال از این فایل مطرح می شود. علاقمندان به شرکت در مسابقه باید به این سوالات در بازه زمانی اعلام شده پاسخ دهند. 🔸 جهت شرکت در مسابقه اینجا کلیک نمائید مسابقه روز چهاردهم تفسیر ترتیبی، موضوعی قرآن کریم 🕙 بازه پاسخگویی به سوالات ۱۰ الی ۲۰ خواهد بود. جهت کسب اطلاعات بیشتر و دسترسی به صوت مسابقه به آدرس زیر بپیوندید👇👇 https://eitaa.com/moassese_nooralyaghin 🎁 شایان ذکر است به عزیزانی که به سوالات ۵ مسابقه پاسخ صحیح دهند، جوایز ارزنده ای تعلق خواهد گرفت. ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی 📞 شماره تماس: 02537782721 @moassese_nooralyaghin

تفسیر ترتیبی، موضوعی قرآن کریم سوره مبارکه حجر 👈روز چهاردهم ماه مبارک رمضان 💥سیمای سوره حجر 👈آیه ۲:آرزو 👈آیه۳:رها کردن انسان های غیر قابل هدایت 👈آیه ۹: حفاظت از قرآن 👈آیه۱۰: شیعه خوب و بد 👈آیه ۱۸:عدم راهیابی شیاطین به عالم ملکوت 👈آیه۹۰ و ۹۱: مقتسمین 👈آیه۹۵:هدف استهزاء 👈آیه ۹۸: تسبیح پروردگار

سوره انبیاء خانم حسینی کلیپ تصویری جلسه یازدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۳ 👈موضوع آیه ۵۱ : رشد

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_شانزدهم ✅ موضوع: اقسام نماز های واجب 1⃣ نماز های روزانه :⬅️ نمازهایی که تکلیف هر روز هستند ودر شبانه روز در زمان های خاصی باید به جا آورد. 👇👇 ۱-نمازهای یومیه (صبح،ظهر،عصر،مغرب،عشاء) ۲-نماز جمعه که بعضی از مراجع در ردیف نمازهای روزانه ذکر نمودند. 2⃣ نماز های غیر روزانه ومقطعی:↪️ دارای وقت مشخصی نیست ،بلکه وقت انجام آنها بستگی به زمانی دارد که به علتی آن نماز واجب شود؛مثلا نماز آیات بستگی به زلزله ،کسوف،خسوف ویا حادثه ای دارد که پیش آمده است 👌و نماز میت زمانی واجب میشود که مسلمانی از دنیا برود 😔 و تفصیل هر کدام در جای خود خواهد آمد. 👈نمازهای مقطعی 👇👇 ۱-نماز آیات ۲-نماز طواف واجب خانه خدا ۳-نماز میت ۴-نماز قضای پدر بر پسر بزرگتر(اختلافی)👇 📚قول اول: آیات عظام امام خمینی رحمت‌الله علیه، وحید،زنجانی،.. ⬅️نماز قضای پدر بر پسر بزرگتر واجب است. 📚قول دوم : ایات عظام گلپایگانى، مکارم،صافی،نوری،مظاهری، بهجت،.. ⬅️ نماز قضای پدر و مادر بر پسر بزرگتر واجب است 📚قول سوم: آیات عظام سیستانی، فاضل، سبحانی،... ⬅️نماز قضای پدر واجب ومادر احتیاط واجب بر پسر بزرگتر است. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ تعداد رکعات نمازهای واجب 👈نمازهای واجب یومیه👇👇 🍃ظهر و عصر و عشاء⬅️ هر کدام چهار رکعت (در سفر باید نمازهای چهار رکعتی را با شرایطی که گفته می شود دو رکعت خواند.) 🍃مغرب⬅️ سه رکعت 🍃صبح ⬅️ دو رکعت ✅ ادامه دارد... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

⚘﷽⚘ #سلام_امام_زمانم بند دل ما صبح ها به دست نسیم سپرده میشود تا سلام ما را به آستان مقدس شما برساند صبحی که با سلام بر شما شروع شود تمام روزش پربرکت است #اللهم_عجل_لوليڪ_الفرج🌸 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin