eitaa logo
Modiryar | مدیریار
212 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
795 ویدیو
3 فایل
• پایگاه جامع مدیریت www.modiryar.com • مدیرمسئول دکتر مهدی یاراحمدی خراسانی @mahdiyarahmadi • مشاور @javadyarahmadi • اینستاگرام https://www.instagram.com/modiryar_com • تلگرام telegram.me/modiryar • احراز ارشاد http://t.me/itdmcbot?start=modi
مشاهده در ایتا
دانلود
Modiryar | مدیریار
✍ جای نگرانی دارد #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_قدس، 🔻پنجشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰، شماره
جای نگرانی دارد   ▪️نه یک بحث سیاسی است نه حکومتی، نه سخن از میدان است نه دیپلماسی، نه مختص داراست نه فقیر این مسأله یک امر مهم و طبیعی است که هر چند هیچ یک از موارد ذکر شده نیست ولی بر همه ی آن ها و آینده ی کشور و سبک و مردم مستقیماً اثرگذار است. بحث سقوط بی سابقه تولد و صعود چشمگیر سالمندی در کشور مقوله ای است جدی که قبل از این که هر عنوانی بشود به آن اطلاق کرد با تداوم، رفاه و کیفیت حیات زندگی بشر به صورت مستقیم ارتباط دارد. چند سالی از اعلام نگرانی رهبر انقلاب در ارتباط با معضل پیش روی جمعیت کشور و سیاست ناصحیح کنترل جمعیت می گذرد.   ▪️در همین رابطه کارشناسان جمعیت نسبت به کاهش زاد و ولد و پیر شدن جمعیت کشور هشدار می دهند. زیرا با ادامه روند فعلی ضمن پیر شدن جمعیت، در آینده نیروی کار به اندازۀ کافی وجود نخواهد داشت.  بانک جهانی چند سال قبل در گزارشی نسبت به سرعت بالای پیر شدن جمعیت در ایران هشدار داده است. این گزارش اعلام می دارد؛ ایران، هند، سنگاپور و تایلند با حفظ روند فعلی در آینده نزدیک با پیری شدید جمعیتی مواجه خواهند شد. بر اساس پیش بینی بانک جهانی نمره ایران در شاخص وابستگی سالخوردگی تا سال ۲۰۵۰ پنج برابر خواهد شد. این بدان معناست که نسبت ایران به جمعیت فعال طی ۳۸ سال آینده ۵ برابر می شود.   ▪️زمانی که نمره کشوری در این شاخص بالا باشد یعنی این که کشور برای تامین نیازهای افراد سالخورده باید بار زیادی را تحمل کند. مسلماً در هر کشوری جمعیت جوان، خلاق، سالم، بانشاط و تحصیل کرده عامل اساسی توسعه و پیشرفت آن کشور محسوب می شود. به هرحال پدیده سال‌خوردگی واقعیتی غیر قابل انکار می باشد. لذا بهتر است به جای موضع گیری‌های تند در قبال اصل موضوع، با پذیرش آن به عنوان یک واقعیت و به دور از شعارهای احساسی در یک حرکت جمعی سعی کنیم تا فرصت‌های اعتلای ایران را از دست ندهیم. البته باید به این موضوع مهم نیز توجه کرد که برخورداری از زندگی با سطح کیفی قابل قبول حق مسلم هر ایرانی است.   ▪️از این رو نمی توان انتظار داشت که بدون کاهش نرخ بیکاری، ارتقا ، افزایش سرانه در آمد و ایجاد امکانات مناسب میل به باروری افزایش یابد. اگر کاهش میزان باروری را به عنوان یک تهدید تلقی می‌کنیم و به‌دنبال افزایش باروری هستیم باید زیرساخت‌ها را نیز برای تازه واردین تا قبل از به دنیا آمدنشان فراهم کنیم. وگرنه همچون سال‌های نخست بعد از انقلاب با مشکلات بسیاری مواجه خواهیم شد. ▪️امروزه مقوله ی جمعیت، تنها خودش به عنوان یک موضوع مجرد مطرح نیست؛ بلکه این امر یک مسأله سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، امنیتی بسیار گسترده و پیچیده است که باید به همه جوانب آن به صورت جامع و صحیح نگریسته شود. بر این اساس با درنظرداشتن نقش ایجابی عامل در پیشرفت کشور، لازم است برنامه‌ریزی‌های جامع برای رشد اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور متناسب با سیاست‌های جمعیتی انجام پذیرد.   ✍ منبع: ، پنجشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰، شماره ۹۵۳۲ www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
ریشه های اعتماد اجتماعی به مدیریت شهری ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻دوش
ریشه های اعتماد اجتماعی به مدیریت شهری ✍ و به معنای خاص شوراهای شهر و شهرداری ها به عنوان یکی از سازمان های اجتماعی بزرگ و اثرگذار، زمانی می توانند از موفقیت بیشتری برخوردار باشند که اعتماد شهروندان را به عنوان و معنوی، کسب و از آن در مسیر اهداف سازمانی و توسعه شهری استفاده کنند. ▪️بررسی جوامع نشان می دهد که توجه به «اعتماد اجتماعی» ایده تازه‌ای نیست، بلکه یک جریان فکری در طول قرن های متمادی است که تا امروز ادامه داشته و توسعه یافته است.جامعه در عصر فرامدرن از ویژگی ‏های خاصی مانند آمیزه ‏گرایی، شدت وابستگی متقابل، گستردگی و تنوع جوامع، تزاید نقش ‏ها، تمایز اجتماعی، بسط نظام انتخاب، پیچیدگی نهادها و افزایش ابهام، ناشناختگی و تقویت گمنامی و غریبه بودن دربرابر محیط اجتماعی، توجه به اعتماد اجتماعی و نقش آن در برخوردار است که مجموع این ویژگی ها مفهوم اعتماد اجتماعی و شیوه حصول آن را بسیار پیچیده کرده است. ▪️علاوه بر این در اداره شهرها شاهد رشد نوعی جهت‏ گیری فرهنگ ‏گرایانه در بستر جامعه هستیم که در خود نوعی چرخش از مفاهیم سخت(مانند عرصه های فنی و خدماتی) به مفاهیم نرم(مانند اعتماد و مشارکت اجتماعی) را به همراه دارد. بر همین اساس در دو دهه گذشته شاهد موج جدیدی از مباحث مربوط به اعتماد و اثرات آن در نظام مدیریت شهری هستیم. ✅ برای مدیریت شهری از راه های متفاوتی حاصل می شود که مهم ترین آن ها عبارتند از: 1⃣ اخلاق عمومی: به لحاظ مفهومی ، تحقق انتظارات مثبتی است که جامعه از دارد که در اصولی همچون رعایت تقوای اجتماعی، سلامت مالی و اداری، صداقت و شفافیت در گفتار و عمل و عمل به وعده ها تحقق می یابد. 2⃣ پاسخ گویی: پاسخ گویی، پیش نیاز است. زمانی که مدیران شهری با مردم ارتباط مستقیم داشته باشند و برای عملکرد و تصمیم هایشان، خود را دربرابر مردم پاسخگو بدانند، اعتماد به طرز درخورتوجهی افزایش خواهد یافت. 3⃣ عدالت توزیعی و کیفیت خدمات: توجه به زیرساخت ها و توسعه خدمات زیربنایی، ارتقای سطح در مناطق محروم، افزایش کیفی و بهره مندی از توزیع عادلانه خدمات در سطح شهر از مهم ترین عوامل اعتماد اجتماعی به مدیریت شهری است. 4⃣ هم سویی: اگر اهداف و رویکردهای مدیریت شهری با نیازها و همسو باشد، سبب افزایش اعتماد اجتماعی می شود. ✅ سخن آخر اینکه اعتماد با ارزش‏ های فرامادی پیوند دارد، به گونه ‏ای که ارتباط مستحکمی با اعتماد تعمیم یافته دارد. همچنین اعتماد یکی از عناصر صلاحیت و کفایت مدنی و پیش ‏نیاز برای مشارکت اجتماعی است که می تواند سرمایه مهمی برای توسعه و ارتقای عملکرد مدیریت شهری باشد.   🔺منبع: ، 🔻دوشنبه ۱۵ شهریور ۱۴۰۰، شماره ۳۴۷۳ https://shahraranews.ir/fa/publication/content/12060/332212 www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
✍ شهر فشرده و توسعه پایدار شهری #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی 🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا، 🔻پنجشنبه ۱۳ آب
شهر فشرده و توسعه پایدار شهری   ✅ یکی از مهم ترین قرن بیستم «پراکنده رویی» یا توسعه بی رویه شهرها بوده است. بر همین اساس بیشتر نظریه پردازان در حمایت از زندگی با تراکم زیاد با ارائه راه حل «شهر فشرده» از رویکرد گسترش بی رویه شهرها کاسته و پویایی و سرزندگی آنها را خواستار شدند. ✅ شهرها همیشه مکان های جالبی برای زندگی بوده اند و در آینده نیز می توانند باشند لذا مفهوم و ترکیبات آن مثل توسعه پایدار مورد توجه قرار دارد که تضمین کننده زندگی طولانی، سالم و با کیفیت برای نسل آینده نیز هست.   ✅ در «فرآیند پایداری جهانی» شهرها جایگاه ویژه ای داشته اند و نیل به پایداری در قوانین حاکم بر برنامه ریزی شهری به اولویت تبدیل شده است. این درحالی است که شهرها تنها ۲ در صد سطح جهان را تشکیل داده اند که ۶۰ تا ۸۰ درصد انرژی جهان را مصرف کرده و عامل بیش از ۷۰ درصد نشر گازهای گلخانه ای هستند. ✅ در واقع شهرها هستند که را در دراز مدت با موفقیت یا شکست همراه خواهند کرد. این مسأله به همراه نگرانی های زیست محیطی و بحران های اکولوژیکی حاصل از ناپایداری محیطی شهرها سبب گردیده جستجو برای «فرم شهر پایدار» جانشین جستجو برای «فرم شهر ایداه آل» گردد.   ✅ که در این بین نظرات مختلفی ارائه شده که شهر فشرده یکی از آن هاست. در توسعه شهری تنها در مکان هایی که دست‌اندازی تکنیکی و فنی از سوی بشر قبلاً بر روی طبیعت صورت گرفته دنبال می گردد. به صورتی که فرمی مناسب جهت پیاده‌روی، دوچرخه‌سواری، حمل‌ونقلِ مؤثر عمومی و همچنین شکلی از تراکم شهری که موجب تعامل اجتماعی می‌شود پیگیری می شود. ✅ هدف اصلی شهر فشرده ارتقای شهروندان است که به عنوان واکنشی به روند پراکندگی شهرها روی می دهد. ساختار فشرده شهری واقعیت پیچیده زندگی امروزی شهرهای جهان را انعکاس می دهد که می تواند در مورد شهرهای شعاعی، طولی و ارگانیک که در امتداد مسیرهای ارتباطی شکلی می گیرد به عنوان الگویی مناسب مطرح گردد.   ✅ این سطوح مناسبی از فعالیت های اقتصادی و اجتماعی را در مراکز شهری حفظ می کند و اطمینان می دهدکه تمام بخش های شهر (حتی بخش ها و محله های دور افتاده تر) در فاصله مناسبی از امکانات اصلی قرار دارند. اکنون کمبود این سطح از توسعه در اکثر نواحی شهری و پراکنده امروز، احساس می شود.   ✅ در واقع منظور «بخش بندی خوانا» از فضاهای عمومی است که نه تنها بخش های مختلف محله ها و واحدهای همسایگی را به هم متصل می کند، بلکه شهروندان را از درون خانه ها، مدارس و محل کار شان به هم مرتبط می سازد. در شهر فشرده، تأکید بر رشد موجود و زمین های بازیافتی و در عین حال اجتناب از گسترش و پخش شدن شهر در حاشیه ها دنبال می شود. در بند «کالبد شهری چشم انداز جهان شهر برکت و کرامت» تحقق شهر «مهربان، خوانا، زیبا و روح نواز» دنبال می گردد.   🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰، شماره ۳۵۲۰   https://shahraranews.ir/fa/publication/content/12252/336228 www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
برنامه ریزی بر مبنای بازدید از عملکرد واحدها ✍ خصوصاً در کلان شهرها با پهنه ی وسیع جغرافیایی و پیچیدگی و تنوع گسترده وظایف برای اداره شهر مواجه است. حوزه های مختلف خدمات رسانی به مردم شامل شهرداری های مناطق، نواحی و محلات مربوط به آن و همچنین سازمان ها، شرکت ها و سایر نهادهای وابسته به شهرداری ها همه در سراسر شهر پراکنده شده اند. هر چند سیستم های هوشمند و فناوری های روز تا حد زیادی این امکان را در اختیار مدیران قرار می دهد تا با اطلاعات بیشتری در رابطه با موضوعات مربوط به حوزه مدیریت خود تصمیم گیری کنند (یا برای آن ها برنامه ریزی نمایند) اما یک واقعیت وجود دارد که همه چیز تنها از طریق سیستم ها، گزارش ها و در چارچوب اتاق کار در بسته قابل تشخیص و انجام نیست. ✅ از مهم ترین و کلیدی ترین وظایف مدیریت است که زیربنای آن محسوب شده و بر همه وظایف مدیریتی تقدم دارد. از این رو ضرورت دارد فرآیند آن به صورت علمی، دقیق و با قابلیت اجرا صورت پذیرد. مدیران ستادی معمولاً راهبردها و سیاست های کلی اجرایی را برای مجموعه سامانه شهری طراحی و ابلاغ می نمایند و از این طریق بر مبنای مصوبات و اسناد بالادستی در مسیر چشم انداز کلان سازمان به اداره سیستم می پردازند. پس لازم است این امر بر اساس اطلاعات دقیق و به روز محقق شود. ✅ در همین راستا ضرورت دارد کارشناسان، برنامه ریزان و برای دریافت اطلاعات دقیق تر و همچنین مشاهدات میدانی و آشنایی با نیازهای هر مجموعه و اقتضائات و شرایط محیطی آن نسبت به این امر اقدام نمایند. روانشناسی کار و کارکنان، دریافت تجربیات سرمایه های انسانی هر مجموعه، مشاهدات میدانی و ملاحظه محدودیت ها، فرصت های و امکانات محیطی و همچنین آشنایی با اقتضائات خاص دوایر سازمانی از مهم ترین الزامات برنامه ریزی است که تنها بر مبنای بازدید مستقیم و بدون واسطه از عملکرد واحدها محقق می شود. ✅ باید ضمن حضور میدانی و مصاحبه و هم اندیشی با کارشناسان تخصصی حوزه های مختلف در تمامی دوایر سازمانی وابسته به شهرداری برنامه ریزی و به دنبال آن اقدامات اجرایی و عملیاتی انجام شود. واحدهای ستادی باید به معنای واقعی از حال و روز واحدهای صفی با خبر باشند و برنامه ریزی خود را بر همین مبنا انجام دهند. شهرداری ها مجموعه های مردمی هستند که نتیجه عملکرد آن ها خیلی زود در برابر دیدگان شهروندان قرار می گیرد و به صورت مستقیم بر آن ها اثرگذار است پس باید این حساسیت مورد توجه دست اندرکاران امور قرار گیرد. 🔺منبع: ، 🔻پنجشنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۱، شماره ۳۷۱۲ www.modiryar.com @modiryar
✍ ناتوانی در تصمیم گیری ✅ همه‌ی مشکلات ما در تصمیم گیری،‌ الزاماً به علت ضعف در تصمیم گیری نیستند. گاهی ترس از تصمیم گیری است که ما را به سوی انتخاب‌های اشتباه سوق می‌دهد (در زبان روزمره، ممکن است این وضعیت را به جای تردید با دو دل بودن در تصمیم گیری توصیف کنیم). ✅ ترس از تصمیم گیری یا فوبیای تصمیم گیری، باعث می‌شود ما جرات انتخاب یک گزینه را از میان گزینه‌های موجود نداشته باشیم. این در حالی است که در بسیاری از موارد، گزینه‌ی درست را می‌توانیم به سادگی از میان گزینه‌های پیش رو تشخیص دهیم. اما و ده‌ها عامل دیگر، ما را به سمت توقف و تصمیم نگرفتن سوق می‌دهند. ✅ تردید در تصمیم گیری: وقتی تردید، باعث می‌شود از انتخاب کردن بترسم نباید این نوع تردیدها را در ، به عنوان یک اختلال تصمیم گیری در نظر بگیریم. اما واقعیت این است که تأثیر تردید (خصوصاً اگر به رفتاری دائمی و مزمن تبدیل شود) می‌تواند در حد یک اختلال جدی، به ما لطمه بزند. ✅ ترس از تصمیم گیری به حدی جدی است که برای آن یک نام اختصاصی هم در نظر گرفته شده است: همانگونه که مشخص است این عبارت، از ترکیب دو کلمه Decide به معنای تصمیم گیری و Phobia به معنای ترس بی دلیل شکل گرفته است. این لغت توسط ابداع شد. www.modiryar.com @modiryar
هیچ انسانی دوبار زندگی نمی کند ✅ تلاش کنید، داشته باشید، هدفمند زندگی کنید، امید و شادمانی خود را از دست ندهید، هر چه در چنته دارید رو کنید و برای رسیدن به اهداف و آرزوهایتان سر از پا نشناسید اما فراموش نکنید آن چه نقد است و قطعاً در اختیار شماست «اکنون» است و هیچ آینده ی قطعی و ضمانت شده ای برای احدی از مخلوقات خداوند وجود ندارد. فردای هیچ کس حتمی نیست پس امروز را دریابید که شاید فردا دیر باشد. برخی می دوند، حرص می خورند، خود را به زمین و آسمان می زنند برای رسیدن به آینده های دوردست که نه قطعی است و نه قرار است که اتفاق خاصی در آن رخ بدهد. باور کنید «دور دست ها خبری نیست» و هر آن چه هست صرفاً اکنون است پس دم را غنیمت شمارید و غم فردا نخورید که خدای امروز ما فردا و فرداها هم زنده است، صدای ما را می شنود، از غم های ما خبر دارد و هر جا لازم باشد ما را یاری می رساند. ✅ برخی انسان ها آن قدر و ایده آل گرا هستند و به رویاهای بزرگ و دور خود می اندیشند که امروز را از یاد می برند و فراموش می کنند این روزهایی که در آن هستیم جز مهم و قطعی زندگی ماست و فرداهای دور دست هر چقدر هم مهم باشد (یا حتی مهم تر از امروز) حتمی و قطعی نیست و معلوم نیست کدام یک از ما به آن می رسیم. اصلاً چه کسی گفته فردا مهم تر است؟ مگر قرار است فرداها یا دور دست ها چه اتفاقی بیفتد که امروز را از رونق انداخته است؟ کمی دقیق تر به آن چه پیرامون شماست نگاه کنید، کمی نسبت به خلقت آدمی و عدم قطعیت های آن بیاندیشید شاید بسیاری از رفتارهای شما نیاز به اصطلاح و تغییر داشته باشد. نباید آن قدر مقصد (هدف) مهم، اساسی و حیاتی باشد که مسیر فراموش شود. باور کنید گاهی خود «مسیر» می تواند «هدف» خیلی خوبی برای افزایش مطلوبیت و لذت بردن از زندگی باشد. ✅ مسیری که در آن قرار داریم جزیی مهم و حیاتی از ماست پس قدر بدانید و از آن لذت ببرید که «هیچ انسانی دوبار زندگی نمی کند» و هرگز نمی توان در یک رودخانه دوبار شنا کرد. ما برای زنده بودن و زندگی کردن در معنای واقعی آن نیاز به مهارت داریم. بخش قابل توجهی از مسائل جاری و روزمره ی ما آموختنی است. بسیاری از ما به غلط فکر می کنیم همه چیز را درباره آن می دانیم و یا اینکه این ها موارد عادی هستند که در ذات آدمی وجود دارد و نیازی به تمرین و آموختن نیست. این در حالی است که بسیاری از ما حتی شاد بودن را بلد نیستیم و یا توانایی بهره گیری مناسب از امکانات و استعدادهای خویش هر چند هم که محدود باشد را نداریم. ✅ به زمین و زمان نق می زنیم و از همه کس حتی خالق بی همتا گلایه داریم اما هیچ گاه به خودمان رجوع نکرده ایم که شاید من هم کم و کاستی دارم یا این که شاید برخی مسائل را برای بهتر زندگی کردن یاد ندارم و باید برای رسیدن به آن تلاش کنم. ما کارگزار آروزهایمان نیستیم، ما برای خدمت به رویاهایمان خلق نشده ایم گاهی یک روز آرام و شاد می تواند مطلوبیت دو چندان در ما ایجاد کند. پس کمی آهسته تر قدم بردارید، تخت گاز به سوی آینده های نامعلوم حرکت نکنید کمی تأمل کنید و از خود سئوال کنید سهم امروز، سهم اکنون و دمی که در آنیم چیست و چقدر برایمان اهمیت دارد و می تواند حال ما را خوب کند و آرامش و شادمانی را برایمان به ارمغان آورد. 🔺منبع: ، 🔻 پنجشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۲، شماره ۹۸۷ www.modiryar.com @modiryar
قدم های کوچک از احساس عمل 🔺اگر احساس می خواهید 🔻یک تمرین تنفسی انجام دهید 🔺اگر می خواهید بودن را احساس کنید 🔻تحرک بدنی داشته باشید 🔺اگر می خواهید احساس داشته باشید 🔻افکارتان را بنویسید 🔺اگر می خواهید احساس را تجربه کنید 🔻یک تیپ و ظاهر قدرتمند را تجربه کنید 🔺اگر به دنبال احساس هستید 🔻چیزهایی را که بابت آن ها شکرگزارید را بنویسید 🔴 راهکارهایی برای افزایش کیفیت زندگی یک مفهوم نسبی است. داشتن کیفیت خوب زندگی برای هر فرد متفاوت به نظر می‌رسد. زیرا همه ما اولویت‌های یکسانی نداریم و خواسته‌های متفاوتی از زندگی داریم. اگر در حال خواندن این مطلب هستید، احتمالاً به دنبال راه‌هایی برای بهبود کیفیت زندگی خود هستید و لازم است بدانید راه‌های زیادی برای انجام این کار وجود دارد. ▪خواب، کلید حل مشکلات ▪ورزش و مراقبه، راز آرامش ▪سرگرمی موردعلاقه خود را بیابید ▪طبیعت‌گردی بر هر درد بی‌درمان دواست ▪آب کافی و نور خورشید را دست‌کم نگیرید ▪پرخوری یا تحمیل گرسنگی، مسئله این است ▪ پشت خط‌قرمزهای خود در اجتماع حاضر شوید ▪غیرقابل‌پیش‌بینی باشید و در لحظه زندگی کنید www.modiryar.com @modiryar
Modiryar | مدیریار
✍ شاخص کیفیت زندگی #Qulality_of_Living #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar
شاخص کیفیت زندگی هرساله توسط مؤسسه تحقیقاتی مرسر ارائه می‌شود که براساس آن به ارزیابی و رتبه‌بندی شهرها براساس کیفیت زندگی می‌پردازد.مؤسسه تحقیقاتی مرسر هر سال شاخص کیفیـت زندگی را منتشر و شهرهایی را که بهترین کیفیت زندگی را دارند، معرفی می‌کند. ✅ بزرگ‌ترین مرکز مشاوره جهان در زمینه سرمایه‌گذاري، بازنشستگی و سلامت است. این مؤسسه در سال ۲۰۱۹ تعداد ۴۵۰ شهر را ارزیابی کرده اما به رتبه‌بندي ۲۳۱ شهر پرداخته است و در این میان، شهر تهران نیز بررسی شده است که رتبه ۱۹۹ را بین ۲۳۱ شهر کسب نمود. ✅ مولفه‌های تشکیل‌دهنده شاخص کیفیت زندگی مؤلفه‌هاي تشکیل‌دهنده رتبه‌بندي شاخص در تصوير زیر نمایش داده شده است. این مؤلفه‌ها متشکل از ۳۸ نماگر عبارت‌اند از: ▪محیط اقتصادي (۲ نماگر)، ▪محیط اجتماعی/ فرهنگی (۲ نماگر)، ▪ملاحظات پزشکی و سلامت (۸ نماگر)، ▪مدارس و آموزش‌وپرورش (۱ نماگر)، ▪خدمات عمومی و حمل‌ونقل (۷ نماگر)، ▪تفریح و سرگرمی (۴ نماگر)، ▪کالاهای مصرفی (۵ نماگر)، ▪مسکن (۳ نماگر)، ▪محیط سیاسی و اجتماعی (۵ نماگر) و ▪محیط طبیعی (۲ نماگر). ✅ مولفه‌های کیفیت زندگی هدف ارزيابي و دفاتر نمايندگي مؤسسه مقر اصلی این شرکت در است. حدود ۱۸۰ دفتر در دورترین نقاط جهان دارد که دفاتر خاورمیانه‌ای این شرکت شامل ریاض، دبی، ابوظبی است. از میان 231 شهر بررسی شده، تعداد زیادی شامل شهرهای آسیایی است که به طور خلاصه صد شهر برتر این فهرست شامل کوب، توکیو، یوکوهاما، اوزاکا، دبی، سئول، ابوظبی، تایپه، کوالالامپور و بوسان است. درخور یادآوری است که این شاخص تهران را نیز ارزیابی کرده است. www.modiryar.com @modiryar
چهارچوب کیفیت زندگی اجتماعی مفهومی چندبعدی است و جنبه های مختلفی را در بر می گیرد. به طور کلی کیفیت زندگی شامل مسائل مادی و غیر مادی است. از بعد مادی، کیفیت زندگی نه تنها مقوله هایی چون استانداردهای زندگی، امکانات زیربنایی، تولید اقتصادی، اشتغال، قیمت ها، قانون و مانند اینها را در بر می گیرد، بلکه مواردی همچون سلامتی، سرگرمی، اوقات فراغت، فرهنگ و هنر و مانند اینها نیز در همین مقوله می گنجد. در بعد مفاهیم غیر مادی، کیفیت زندگی شامل تجارب و دریافت های شخصی افراد و بازخوردهای آنها در زندگی واقعی شان است. ✅ مفهوم در دهه های اخیر مورد توجه بسیاری از محققان قرار گرفته است. سنجش و انتشار سالانه شاخص های کیفیت زندگی و رتبه بندی کشورها با توجه به این شاخص ها حاکی از توجه فزاینده سازمان های جهانی به این امر مهم است. در خصوص معنی کیفیت زندگی، تعاریف متعددی ارائه شده است. از نظر دیوان کیفیت زندگی حالتی است که فرد نسبت به خودش، طبیعت و جامعه ای که در آن زندگی می کند، احساس آرامش درونی دارد. ✅ از نظر فرین برداشت افراد از موقعیت شان در زندگی با توجه به زمینه فرهنگی ارزشی شان است . سازمان جهانی بهداشت، کیفیت زندگی را ادراکی از وضعیتی که افراد در آن زندگی می کنند و زمینه فرهنگی و نظام ارزشی که در آن هستند، به طوری که این ادراک براساس اهداف، انتظارات، استانداردها و علایق آنان است، تعریف می کند. www.modiryar.com @modiryar
اجزای تشکیل دهنده کیفیت زندگی ✅ مفهوم در عرصه برنامه ریزی، در واقع واکنشی علیه توسعه یک‌بعدی اقتصادی در سطح ملی و توسعه صرفاً فیزیکی-کالبدی در مقیاس شهری و تلاش برای دستیابی به معیار‌های جامع‌تر و چندبعدی در عرصه برنامه ریزی است. ✅ رویکرد نوین با توجه به مفهوم کیفیت زندگی و به تبع آن درنظر گرفتن شاخص‌های اجتماعی- اقتصادی در روند و فرایند برنامه ریزی، پس از تلاش‌های اولیه کشور‌های مختلف جهان به خصوص انگلستان و ایالات متحده آمریکا، با حمایت سازمان ملل متحد به تدریج در نظام برنامه ریزی ملی و شهری سایر کشور‌های جهان جای خود را کم وبیش باز کرده است، ✅ به طوری‌که در دو دهه اخیر، مفهوم و کاربرد شاخص‌های اجتماعی، اقتصادی و روانی به طور روزافزونی وسعت و عمق پیدا کرده و برنامه ریزان و مدیران شهری را به جستجوی معیار‌ها و روش‌های جدید برای ارتقای زندگی شهری سوق داده است. ✅ این در حالی است که توجه به مفهوم از همان ابتدای ظهور اسلام و در شهر‌های اسلامی مورد توجه بوده است و به طور کلی حتی می‌توان یکی از اهداف اصلی شهر اسلامی را ارتقاء کیفیت زندگی شهری دانست. www.modiryar.com @modiryar
اندر مصائب اجاره نشینی ✅ با همسرش کنار بنگاهی ایستاده اند و به برگه های پشت شیشه نگاه می کنند. همان برگه هایی که روی آن قیمت خانه ها و شرایطشان را نوشته اند. چند لحظه سکوت بینشان حکمفرماست و فقط بهم نگاه می کنند. خانم سرش را به نشانه نا امیدی تکان می دهد و آقا برای اینکه بازهم تلاش خود را کرده باشد وارد می شود و می پرسد: ببخشید خانه های اجاره ای فقط همان هایی است که روی در زده اید؟ با بی حوصلگی سری تکان می دهد. مرد دوباره می پرسد: ارزان تر ندارید؟ این قیمت ها خیلی بالاست. جدی تر پاسخ می دهد: ✅ «همه چیز گران شده است!» از بیرون می آید و به همسرش می گوید: مگر درآمد ما می تواند جوابگوی پرداخت این رقم های سنگین باشد؟ این را می گوید و باز به جستجو ادامه می دهند. این ماجرای بسیاری از اجاره نشین های شهر است. خانه هایی با قیمت های سرسام آور و نظارتی که بر این قیمت ها وجود ندارد. مسائل و مصائب اقتصادی این ماجرا یک طرف، اثرات اجتماعی و روانی آن در طرف دیگر روی هم انباشه می شود و کیفیت زندگی را تحت تأثیر قرار می دهد. فرض کنید سهم اجاره بهای مسکن در سبد خرید خانوار پنجاه تا هفتاد درصد درآمد کل خانواده باشد. ✅ دیگر چه امکانی برای تفریح، ، سفر و مواردی از این دست باقی می ماند؟ حتی شاید خیلی از نیازهای ضروری و اولویت های خانواده در این شرایط قابل تأمین نباشد. روانشناسان و کارشناسان اجتماعی معتقدند جابه جایی های مداوم محل سکونت که این روزها به دلیل نرخ تصاعدی قیمت مسکن و اجاره بها افزایش یافته است، ضمن تشدید اضطراب، پرخاشگری، افسردگی، ناامیدی و عدم سازگاری با محیط، می تواند تبعات درازمدتی بر زندگی و روابط اجتماعی افراد داشته باشد. ✅ زمانی که خانواده ای مجبور به جابجایی محل سکونت خود می شود نزدیک یک ماه طول می کشد تا اسباب و لوزام خود را جمع و جور کند و زمانی مشابه همین صرف چیدمان وسایل و یا به اصطلاح جاافتادن در خانه جدید می شود که عملاً دوماه از یک سال زمان اجاره را می گیرد و اعضای در حالت برزخ قرار می دهد که زندگی آن ها سامان و نظم مشخصی ندارد. بعد از مستقر شدن در منزلی که تازه اجاره شده است همچون برق و باد چند ماه دیگر سپری می شود و موعد قرار اجاره سر می آید و دوباره چالش نفس گیر و دردناک مذاکرات تمدید اجاره که قطعاً با مطالبات جدید و افزایش سرسام آور قیمت اجاره بها توسط موجران همراه است آغاز می شود. ✅ باور کنید این چرخه ی معیوب و عجیب آرامش ذهنی و روانی اعضای خانواده را به هم می ریزد و کیفیت و لذت زندگی را به شدت تحت تأثیر قرار می دهد. جابجایی زیاد محل سکونت از منظر جامعه شناسی از عوامل مهم «زوال معاشرت و رشد غریبگی» محسوب می شود. این وضعیت تاثیرات عمیقی بر زندگی کودکان نیز دارد که کمتر به آن توجه شده است. جابجایی‌های مکرر تاثیرات عمیقی بر روابط دوستانه کودکان دارد. آنها نمی‌توانند در مشخص تربیت شوند و دوستان دائمی پیدا کنند. هر بار که دوستی پیدا می‌کنند مجبور به جدایی از او می‌شوند و این چرخه در محله جدید تکرار می‌شود. ✅ علاوه بر این جابجایی ها در بسیاری موارد سبب تغییر مدرسه دانش آموزان نیز می شود که بر تحصیلی و آرامش روانی آن ها اثرگذار خواهد بود. نمی شود چشم روی هم بگذاریم و عده ی زیادی از مردمان شهر و کشور ما با این چالش بزرگ نتوانند آن چنان که شایسته آن هاست از حداقل زندگی و امکانات آن بی بهره باشند. طی سال های اخیر در دولت های مختلف طرح های بزرگ با ادعای اثرگذاری گسترده در حوزه مسکن ارائه شده است که با وجود تبلیغات فراوان در تغییر این وضعیت تأثیر چندانی نداشته است. ✅ ، موجران منفعت طلب، زمین داری وملک داری گسترده بانک ها و نهادهای دولتی و دلال هایی که تلاش فراوان در گل آلود کردن آب برای ماهیگری خود دارند همه و همه دست در دست یکدیگر داده اند تا آرام آرام ابعاد اجتماعی این مسأله اقتصادی بسیار پررنگ تر و پیچیده تر شود. ماجرا وقتی دردناک می شود که به یاد آورید خانواده های آبرومندی که مجبور به حاشیه نشینی در شهرها شده اند و برای به دلیل آن که سهم مسکن در سبد خانوار آن ها بسیار افزایش یافته است زندگی بسیار سختی دارند. ✅ دولت باید تدبیر کند اما مردم هم باید نسبت به یکدیگر مهربان تر باشند. در روایتی از علیه‌السلام نقل شده است که فرمود:‏ «هر کس خانه‌ای داشته باشد و مانع از سکونت مؤمنی شود که به سکونت در آن خانه نیازمند است، خداوند متعال می‌فرماید: ای ملائکه من! بنده من بر بنده من نسبت به سکونت در خانه دنیا بخل ورزید. به عزّت و جلالم سوگند که هرگز در بهشت من ساکن نخواهد شد!». (الکافی، ج ۲: ص ۳۶۷). 🔺منبع: ، 🔻چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳، شماره ۴۳۵۹ www.modiryar.com @modiryar