eitaa logo
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
1.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
2.7هزار ویدیو
174 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
🎇دستاوردهای علمی ۴۰ ساله انقلاب 🔶🔸روزگار ،روزگار نهج البلاغه است . 🌅امیر المومنین علی علیه السلام می فرمایند : ✨هر ظرفی با ریختن چیزی در ان پر می شود ؛ جز ظرف دانش که هر چه در آن جای دهی ، وسعتش بیشتر می شود . 📚نهج البلاغه #حکمت۲۰۵ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─╯
#نهج‌_البلاغه ✨مَنْ عَظَّمَ صِغارَ الْمَصائِبِ ابْتَلاهُ اللّهُ بِكِبارِها✨ 💠آن كه مصائب كوچك را بزرگ شمارد خداوند او را به مصائب بزرگ مبتلا سازد. 📚 #حکمت ۴۴۸
💠دنيا و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راه مختلف اند، لذا كسى كه دنيا را دوست بدارد و به آن عشق بورزد آخرت را دشمن مى دارد و با آن عداوت دارد. 📚 ۱۰۳ 🖋️ آتش به اختیار
ﻭ ﺩﺭﻭﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﻪ ﭼﻴﺰ, ﻛﻮﭼﻚ ﺷﻤﺮﺩﻥ ﺁﻥ ﺗﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﻤﺎﻳﺪ, ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺁﻥ ﺗﺎ ﺧﻮﺩ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻮﺩ, ﻭ ﺷﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻥ ﺁﻥ, ﺗﺎ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﺎﺷﺪ.     •┈••✾🕊💖🕊✾••┈•           @Mola_Amiralmomenin_as            •┈••✾🕊💖🕊✾••┈•
ﻭ ﺩﺭﻭﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍ ﻭﺍﺟﺒﺎﺗﻲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻻﺯﻡ ﺷﻤﺮﺩ, ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻜﻨﻴﺪ, ﻭ ﺣﺪﻭﺩﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ, ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻜﻨﻴﺪ, ﻭ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻧﻬﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ, ﺣﺮﻣﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﻳﺪ, ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﺳﻜﻮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ, ﭘﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﺩﭼﺎﺭ ﻧﺴﺎﺯﻳﺪ.     •┈••✾🕊💖🕊✾••┈•           @Mola_Amiralmomenin_as            •┈••✾🕊💖🕊✾••┈•
🔵━⊰✹⚪️🔵⚪️✹⊱━🔵 ❣﷽❣ 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود :(آن هنگام كه تهاجم ياران معاويه به شهر انبار، و غارت كردن آن را شنيد ،تنها و پياده به طرف پادگان نظامى كوفه "نخليه" حركت كرد ، مردم خود را به او رسانده ،گفتند اى امير مؤمنان ما آنان را كفايت مى كنيم، فرمود) شما از انجام كار خود درمانده ايد! چگونه كار ديگرى را برايم كفايت مى كنيد؟اگر رعاياى پيش از من از ستم حاكمان مى ناليدند، امروز از رعيت خود مى نالم، گويى من پيرو، وآنان حكمرانند، يا من محكوم و آنان فرمانروايانند. وقتى سخن امام در يك سخنرانى طولانى كه برخى از آن را در ضمن خطبه هاى گذشته آورديم به اينجا رسيد. (دو نفر از ياران جلو آمدند و يكى گفت: من جز خود و برادرم را در اختيار ندارم، اى امير مؤمنان فرمان ده تا هر چه خواهى انجام دهم، امام فرمود)شما كجا و آنچه من خواهم كجا؟! 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: (حارث بن حوت نزد امام آمدو گفت: آيا چنين پندارى كه من اصحاب جُمُل را گمراه مى دانم؟ چنين نيست، امام فرمود)اى حارث ! تو زير پاى خود را ديدى ،اما به پيرامونت نگاه نكردي، پس سرگردان شدي، تو حق را نشناختى تا بدانى كه اهل حق چه كسانى مى باشند؟ و باطل را نيز نشناختى تا باطل گرايان را بداني. (حارث گفت: من و سُعد بن مالك و عبدالله بن عمر، از جنگ كنار مى رويم ، امام فرمود) همانا سعد و عبدالله بن عمر، نه حق را يارى كردند، نه باطل را خوار ساختند. 💠 : و درود خدا بر او، فرمود: همنشين پادشاه، شيرسوارى را ماند كه ديگران حسرت منزلت او را دارند، ولى خود مى داند كه در جاى خطرناكى قرار گرفته است. 💠 264 : و درود خدا بر او ، فرمود: به بازماندگان ديگران نيكى كنيد، تا حرمت بازماندگان شما را نگاه دارند. 💠 : و درود خدا بر او ،فرمود: گفتار حكيمان اگر درست باشد درمان و اگر نادرست باشد، درد جان است. 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: (شخصى از امام پرسيد كه ايمان را تعريف كن) در پاسخ فرمودند: فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم ، كه اگر تو گفتارم را فراموش كنى و ديگرى آن را در خاطرش بسپارد ،زيرا گفتار چونان شكار رمنده است، يكى آن را به دست آورد، و ديگرى آن را از دست مى دهد. 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: اى فرزند آدم ! اندوه روز نيامده را بر اِمروزت ميفزا ، زيرا اگر روزِ نرسيده، از عمر تو باشد خدا روزى تو را خواهد رساند. 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: در دوستى با دوست مدارا كن، شايد روزى دشمن تو گردد، و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن ، زيرا شايد روزى دوست تو گردد. 💠 : و درود خدا بر او، فرمود: مردم در دنيا دو دسته اند: يك دسته براى كسانى كه در دنيا براى دنيا كار كرد، و دنيا او را از آخرتش باز داشت، بر بازماندگان خويش از تهيدستى هراسان ، و از تهيدستى خويش در امان است، پس زندگانى خود را در راه سود ديگران از دست مى دهد. و ديگرى آن كه در نيا براى آخرت كار مى كند، و نعمت هاى دنيا نيز بدون تلاش به او روى مى آورد، پس بهرة هر دو جهان را چشيده، و مالك هر دو جهان مى گردد، و با آبرومندى در پيشگاه خدا صبح مى كند، و حاجتى را از خدا در خواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد. می 💠 : و درود خدا بر او ، فرمود: در زمان حكومت عمر، نسبت به فراوانى زيور و زينت هاى كعبه صحبت شد، گروهى گفتند اگر آن ها را براى لشگر اسلام مصرف كنے ثوابش بیشتر است، كعبه زر و زيور نمى خواهد، او نیز خواست چنین ڪند وقتى از امير المؤمنين [عليه السلام] پرسيدند، فرمود) : همانا قرآن بر پيامبر(ص) هنگامى نازل گرديد كه اموال چهار قسم بود، اموال مسلمانان، كه آن را بر اساس سهم هر يك از وارثان ، تقسيم كرد، و غنيمت جنگى كه آن را به نيازمندانش رساند، و خمس كه خدا جايگاه مصرف آن را تعيين فرمود، و صدقات، كه خداوند راه هاى بخشش آن را مشخص فرمود.و زيور آلات و زينت كعبه از اموالى بودند كه خدا آن را به حال خود گذاشت، نه از روى فراموشى آن را ترك كرد،و نه از چشم خدا پنهان بود، تو نيز آن را به حال خود واگذار چنانكه خدا و پيامبرش آن را به حال خود واگذاشتند. 🔵━⊰✹⚪️🔵⚪️✹⊱━🔵
✅ #حکمت 393 #نهج_البلاغه 🔹 وَ قَالَ ( عليه السلام ) : خُذْ مِنَ الدُّنْيَا مَا أَتَاكَ وَ تَوَلَّ عَمَّا تَوَلَّي عَنْكَ فَإِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ. 🔸و درود خدا بر او فرمود: از دنیا آن مقدار كه به تو می رسد بردار، و از آنچه روی گرداند، روی گردان، و اگر نتوانی، در جستجوی دنیا نیكو تلاش كن. 🌸🌿 🌿🌸🌿 🌸🌿🌸🌿🌸🌿
✨لاَ يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ، إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ✨ 💠 براى انسان عيب نيست كه حقش به تأخير افتد. عيب آن است كه چيزى را كه حقش نيست بگيرد. #نهج_البلاغه 📚 #حکمت ۱۶۶
♨️امیرالمومنین علیه السلام: در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش; نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند! 🔸کُنْ فِی الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ. ۱ ۱ : در اصل به معناى قرار دادن طلا در کوره است تا خالص از ناخالص جدا شود سپس به معناى هرگونه آزمایش و امتحان و بلا و عذاب و حتى شرک و بت پرستى و آشوب هاى اجتماعى آمده است و در اینجا منظور همان آشوب‌هاى اجتماعى است. ، به شترى گفته مى شود که به جهت زائیدن مکرر پیوسته در پستانش شیر است (لبون به معناى شیر دار است از ماده لبن) و ابن لبون به بچه چنین شترى گفته مى شود که دو سال آن تمام شده و وارد سال سوم شده است; نه قوت و قدرت چندانى دارد که بتوان بر پشت او سوار شد و نه پستان پر شیرى (زیرا هم کم سن و سال است و هم نر) و به این ترتیب هیچ گونه استفاده اى از آن در آن سن و سال نمى توان کرد. 🔸از اینجا روشن مى شود که هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید آلت دست این و آن شود; باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که هر دو اهل باطل اند کمک نکند. 🔹مثال: نمونه این فتنه ها در صدر اسلام و قرون نخستین فراوان بود که امامان اهل بیت و یارانشان همواره از آن کناره گیرى مى کردند حتى داستان قیام ابومسلم بر ضد بنى امیه گرچه در ظاهر براى کوبیدن باطلى بود ولى در باطن براى تبدیل باطلى به باطل دیگر و حکومت بنى عباس به جاى بنى امیه بود. 💠 به همین دلیل هنگامى که ابومسلم به وسیله نامه اى پیشنهاد حکومت و خلافت را به امام صادق(علیه السلام) کرد امام آن را نپذیرفت زیرا مى دانست در پشت پرده این قیام چه اشخاصى کمین کرده اند و به تعبیر دیگر امام مى دانست این یک فتنه است که دو گروه باطل به جان هم افتاده اند و نباید به هیچ کدام امتیازى داد. تلخیص از تفسیر پیام امام امیرالمومنین علیه السلام اثر آیت الله مکارم شیرازی ❓❗️شبهه: با این تفاسیر پس ما نباید در فتنه هایی همچون فتنه سال۸۸ شرکت میکردیم، یعنی نباید طرف فتنه گران و طرف جمهوری اسلامی را میگرفتیم. 🔅جواب: از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود که هرگز منظور امام (علیه السلام) این نبوده است که اگر گروهى باطل بر ضد مؤمنان و طرفداران حق برخیزند نباید به حمایت مؤمنان حق جو برخاست; این سخن بر خلاف صریح قرآن است که مى فرماید: «(فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه); اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند». دعائی که امام سجاد علیه السلام زیاد تکرار می فرمودند اللهم اشغل الظالمین بالظالمین وجعلنا بینهما سالمین غانمین خدایا اهل ظلم و نفاق وکفر را به حال یکدیگر مشغول ساز و دراین بین ما را از میان آنها سالم و غانم وپیروز بگردان🙏 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
❞ از كفّاره‌ی گناهان بزرگ، به فرياد مردم رسيدن، و آرام كردن مصيبت ديدگان است.. 📓 ۲۴ نهج‌البلاغه @mola_amiralmomenin_as
مولا امیر المومنین‌ علی (علیه‌السلام): چقدر فاصله بين دو عمل دور است: عملى كه لذتش مى ‏رود و كيفر آن مى‏ ماند، و عملى كه رنج آن مى‏ گذرد و پاداش آن ماندگار است. @mola_amiralmomenin_as
مولا امیر المومنین علی(علیه‌السلام): دوست، دوست نيست مگر ان كه حقوق برادرش را در سه جايگاه نگهبان باشد: در روزگار گرفتارى، ان هنگام كه حضور ندارد، و پس از مرگ. @mola_amiralmomenin_as
💠 زمانى بر مردم فرا مى‌رسد كه ◾️ تنها حيله‌گرانِ سخن‌چين، مقرّبند ◾️وتنها فاجرانِ بدكار،ظريف ولطيف شمرده مى‌شوندوافرادباانصاف،ضعيف وناتوان محسوب خواهند شد. 📚 ۱۰۲ @mola_amiralmomenin_as
💠(سه كار بسيار خوب، بد شمرده مى شود) 🔻 در آن زمان كمك به نيازمندان خسارت و ضرر، 🔻و صله رحم منّت، 🔻 و عبادت وسيله برترى جويى بر مردم خواهد. 📚 ۱۰۲ @mola_amiralmomenin_as
📣برگرفته از های ✔️ذاكر اللّه سبحانه مجالسة :ياد كنندۀ خدا همنشين خدا است. ✔️ذاكر اللّه مؤانسة :ياد كنندۀ خدا با خدا انس گيرنده است. ✔️ذكر اللّه نور الإيمان :ياد خدا كردن ايمان را روش داشتن است. ✔️ذكر اللّه مطردة الشّيطان :بياد خدا بودن شيطان را راندن است. ✔️ذكر اللّه شيمة المتّقين :بياد خدا بودن روش پرهيزكاران است. ✔️ذاكر اللّه من الفائزين :ياد كنندۀ خدا از گروه پيروزمندان است. ✔️ذكر اللّه جلاء الصّدور و طمأنينة القلوب :ياد خدا بودن زنگ شبهه را از آئينه سينه زدودن و دلها را آرامش بخشودن است. ✔️ذكر اللّه قوت النّفوس و مجالسة المحبوب ياد خدا بودن قوت و روزى (روحانى) نفوس و همنشين با دوست است. ✔️ذكر اللّه ينير البصائر و يونس الضّمائر : ياد خدا بودن روشن كننده بينشها و انيس و يار درونها (ى آرزومندان است). ✔️ذكر اللّه تستجح به الأمور و تستنير به السّرائر :ياد خدا بودن كارها (ى فرو بسته) را ميگشايد و درونها (ى خسته) را نور ميبخشد ✔️ذكر اللّه دواء أعلال النّفوس :ياد خدا بودن دواى دردهاى نفوس است. ✔️ذكر اللّه طارد الأدواء و البؤس :ياد خدا دور كنندۀ دردها و گرفتاريها است. ✔️ذكر اللّه رأس مال كلّ مؤمن و ربحه السّلامة من الشّيطان :ياد خدا بودن اصل و ريشۀ دارائى هر مؤمن است و سود آن (كه سرشارترين سودها است) رهائى از چنگال شيطانست ✔️ذكر اللّه دعامة الإيمان و عصمة من 1Lالشّيطان :ياد خدا ستون ايمان و پناهگاه از شرّ شيطان است. ✔️ذكر اللّه سجيّة كلّ محسن و شيمة كلّ مؤمن :ياد خدا بودن دأب و مرام هر شخص نيكوكار و رفتار و روش هر مؤمن است. ✔️ذكر اللّه مسرّة كلّ متّق و لذّة كلّ موقن : ياد خدا بودن باعث سرور و شادى هر پرهيزكار و لذّت بردن هر شخص درستكارى است. 📔 @mola_amiralmomenin_as
امیرالمؤمنین علی علیه السلام: بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ الْغِرَّةِ ميان شما و پندپذيرى، پرده اى از غرور و خودخواهى وجود دارد 282 نهج البلاغه @mola_amiralmomenin_as
۳۳۳ نهج البلاغه ✔️روانشناسى مؤمن (علمى، اجتماعى) ✔️صفات در ✔️امیرالمومنین علیه السلام در این گفتار نورانى صفات مؤمنان راستین را بیان فرموده و هجده وصف براى آنها برمى شمارد. ✔️جالب اینکه هر دو فقره، هماهنگى خاصى با هم دارند که یکى جنبه مثبت را بیان مى کند و دیگرى جنبه منفى را و اگر در کسى این اوصاف جمع شود به یقین سزاوار است که نام بر او بنهند. 📎«انسان باايمان شادى اش در چهره واندوهش در درون قلب اوست»؛ 📎«سينه اش از هرچيز گشاده تر و هوسهاى نفسانى اش از هرچيز خوارتر (و تسليم تر) است»؛ 📎«از برترى جويى بيزار و از رياكارى متنفر است»؛ 📎«اندوهش طولانى و همتش بلند است»؛ 📎«سكوتش بسيار و تمام وقتش مشغول است»؛ 📎«شكرگزار و صبور است»؛ 📎«بسيار ژرف انديش است و دست حاجت به سوى كسى دراز نمى كند»؛ 📎«(مؤمن راستين) طبيعتش آسان (و سختگيرى در كار او نيست) وبرخوردش با ديگران توأم با نرمش است»؛ 📎«دلش از سنگ خارا (در برابر حوادث سخت و دشمنان خطرناك) محكمتر و سختتر و (در پيشگاه خدا) از برده تسليمتر است». @mola_amiralmomenin_as
🏴🏴🏴🏴🏴 ✔️همسان شهيدان 🖤 امیرالمومنین عليه السلام فرمودند: ✔️مجاهد شهيد راه خدا اجر و پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت بر گناه دارد اما خويشتن‌دارى مى‌كند، اين فرد عفيف و خويشتن‌دار نزديك است كه فرشته‌اى از فرشتگان خدا شود. 474 ✔️مقام در اسلام بسيار والاست و مطابق حديث معروف نبوى كه در كتاب شريف كافى آمده است: ✔️«والاتر از هر كار نيكى كار نيك ديگرى وجود دارد تا به شهادت در راه خدا مى‌رسد كه بالاتر از آن، نيكى ديگرى نيست». ✔️قرآن مجيد و روايات، دربارۀ راه خدا و مقام والاى آن‌ها سخن بسيار گفته‌اند. ✔️با اين حال، امام عليه السلام مسألۀ عفت و پاكدامنى و چشم‌پوشى از گناه را به هنگامى كه انگيزه‌هاى شديد آن در وجود انسان زنده مى‌شود كمتر از در راه خدا ندانسته است ✔️اين نشان مى‌دهد كه اسلام براى مسائل اخلاقى مخصوصاً -نفس به ويژه در مقابل انگيزه‌هاى شديد میل به گناه چه اندازه اهميت قائل است. @mola_amiralmomenin_as
🏴🏴🏴🏴🏴 ✔️چهار ركن ✔️جهاد از پايه هاى ، داراى چهار قسمت است: ▪️امر به معروف ▪️نهى از منكر، ▪️صدق و راستى در هنگامه نبرد، ▪️كينه و دشمنى با فاسقان، ✔️آن كه امر به معروف كند، پشت مؤمنان را محكم كرده ✔️آن كه نهى از منكر كند، بينى كافران را به خاك ماليده ✔️كسى كه در ميدان هاى نبرد صادقانه بايستند، وظيفه اش را انجام داده ✔️آن كه فاسقان را دشمن بدارد و به خاطر خدا خشم گيرد، خداوند به خاطر او خشم كند و او را در روز قيامت خشنود خواهد ساخت. 31 @mola_amiralmomenin_as
🔰 ✔️ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ‌ مَنْ‌ يَشٰاءُ وَ مَنْ‌ يُؤْتَ‌ الْحِكْمَةَ‌ فَقَدْ أُوتِيَ‌ خَيْراً كَثِيراً وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ‌ ✔️(خدا) دانش و حكمت را به هركس بخواهد (و شايسته بداند) مى‌دهد؛و به هركس دانش داده شود،خير فراوانى داده شده،و جز خردمندان (اين حقايق را درك نمى‌كنند،و) متذكّر نمى‌گردند «سورۀ بقره،آيۀ 269» 🔘دورنماى بحث بدون شك سهم اسلام از تمام اديان الهى در ترويج و تشويق مردم به علم و دانش بيشتر است؛ بدين جهت، اگر اسلام را دين «علم و دانش» بناميم، سخن به گزاف نگفته‌ايم. آيۀ مورد بحث از جمله آياتى است كه از «حكمت و دانش» به «خير كثير» تعبير مى‌كند. ⁉️اين كه چگونه اين آيۀ شريفه مربوط‍‌ به فضايل حضرت على عليه السلام مى‌باشد؟ در مباحث آينده روشن خواهد شد. ✔️ از خداوند مى‌خواهيم كه ما را در زمرۀ خردمندانى قرار دهد كه اين حقايق را درك مى‌كنند.آمين يا ربّ‌ العالمين.🤲 ✔️شرح و تفسیر آیه شریفه ♻️حكمت،خيرى كثير! «يُؤْتِي الْحِكْمَةَ‌ مَنْ‌ يَشٰاءُ ؛خداوند دانش را به هركس كه بخواهد و شايسته باشد مى‌دهد.» 🍃براى«حكمت»معانى زيادى،از قبيل: «معرفت و شناخت اسرار جهان هستى»؛ «آگاهى از حقايق قرآن»؛ «رسيدن به حق از نظر گفتار و عمل» و«معرفت و شناسايى خدا» ذكر شده است كه همۀ آن‌ها در يك معنى وسيع جمع است. و از آنجا كه در آيۀ قبل (آيۀ 268 سورۀ بقره) سخن از اين است كه خداوند در برابر إنفاق وعدۀ آمرزش و بركت مى‌دهد و شيطان وسوسۀ ترس از فقر را در دل انسان به وجود مى‌آورد، در اين آيه اشاره به اين حقيقت مى‌شود كه تنها «» است كه مى‌تواند بين اين دو كشش «الهى» و «شيطانى» فرق بگذارد و از وسوسه‌هاى گمراه‌كننده نجات بخشد. ضمناً منظور از جملۀ« مَنْ‌ يَشٰاءُ »اين نيست كه حكمت و دانش بدون جهت به اين و آن داده مى‌شود،بلكه مشيّت و ارادۀ خدا همه جا آميخته با حكمت است. يعنى آن را به هركس شايسته ببيند مى‌بخشد،و آن‌كس را كه لياقت داشته باشد از اين سرچشمۀ زلال زندگى‌بخش،سيراب مى‌كند. «وَ مَنْ‌ يُؤْتَ‌ الْحِكْمَةَ‌ فَقَدْ أُوتِيَ‌ خَيْراً كَثِيراً» -با اين كه بخشندۀ حكمت خداوند است،در عين حال در اين جمله نامى از او به ميان نيامده است، بلكه تنها مى‌فرمايد: «به هركس حكمت داده شود،خير فراوانى داده شده است». 🍃اين تعبير گويا اشاره به اين است كه دانش و حكمت ذاتاً خوب است؛ از هرجا و از هر ناحيه كه باشد،تفاوتى در نيكى آن نيست. 🔰قابل توجّه اين كه در اين جمله مى‌فرمايد: به هركس دانش و حكمت داده شود«خير و بركت فراوان» داده شده است، نه «خير مطلق»؛ زيرا خير و سعادت مطلق تنها در دانش نيست،بلكه دانش تنها يكى از عوامل مهمّ‌ آن است. « وَ مٰا يَذَّكَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ‌ » -«تذكّر»به معنى«يادآورى»و«نگاهدارى علوم و دانش‌ها»در درون روح است و«الباب»جمع«لُب»به معنى«مغز»است و از آنجا كه مغز هر چيز بهترين و اساسى‌ترين قسمت آن است، به«عقل و خرد»«لب»گفته مى‌شود. اين جمله مى‌گويد:تنها صاحبان عقل و خرد اين حقايق را حفظ‍‌ مى‌كنند و به ياد مى‌آورند و از آن بهره‌مند مى‌شوند.اگرچه همۀ افراد (جز مجانين و ديوانگان) صاحب عقلند،امّا اولو الالباب به همۀ آنها گفته نمى‌شود،بلكه منظور كسانى هستند كه عقل و خرد خود را به كار مى‌گيرند و در پرتو اين چراغ پرفروغ، راه زندگى را مى‌يابند. 👇 @mola_amiralmomenin_as
🏴🏴🏴🏴🏴 ✔️همسان شهيدان 🖤 امیرالمومنین عليه السلام فرمودند: ✔️مجاهد شهيد راه خدا اجر و پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت بر گناه دارد اما خويشتن‌دارى مى‌كند، اين فرد عفيف و خويشتن‌دار نزديك است كه فرشته‌اى از فرشتگان خدا شود. 474 ✔️مقام در اسلام بسيار والاست و مطابق حديث معروف نبوى كه در كتاب شريف كافى آمده است: ✔️«والاتر از هر كار نيكى كار نيك ديگرى وجود دارد تا به شهادت در راه خدا مى‌رسد كه بالاتر از آن، نيكى ديگرى نيست». ✔️قرآن مجيد و روايات، دربارۀ راه خدا و مقام والاى آن‌ها سخن بسيار گفته‌اند. ✔️با اين حال، امام عليه السلام مسألۀ عفت و پاكدامنى و چشم‌پوشى از گناه را به هنگامى كه انگيزه‌هاى شديد آن در وجود انسان زنده مى‌شود كمتر از در راه خدا ندانسته است ✔️اين نشان مى‌دهد كه اسلام براى مسائل اخلاقى مخصوصاً -نفس به ويژه در مقابل انگيزه‌هاى شديد میل به گناه چه اندازه اهميت قائل است. @mola_amiralmomenin_as