eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
971 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 شیطان سراغ خود حضرت ابراهیم علیه ‌السلام آمد و گفت این خواب‌هایی که در مورد ذبح اسماعیل دیدی را دور بریز. حضرت فرمود: تو شیطان نیستی؟! بعد حضرت ابراهیم علیه‌السلام سه مرتبه، هفت سنگ به ‏شیطان زد و از همین جا رمی جمرات در مراسم حج سنت شد. 🔸 مومنِ حاج، باید این طور باشد و تا این امتحان رفته باشد تا بفهمد حج چیست و شیطان را این گونه از خودش طرد کند. [یعنی با بغض و نفرت؛ هر چند حرفی و پیشنهادی که می‌دهد مطابق میل و نفس انسان باشد.] 🔹 الله اکبر! حج چیست؟! اما ما چگونه انجام می‌دهیم! مرد و زن در بازار با لباس های رنگارنگ، همّ و غمشان چیز دیگری می‌شود. 🔸 حج، یک دوره توحید است و تنها مناسکی است که تمام واجبات آن عملی است و واجبات لفظی، بسیار کم دارد. کد ۱۴۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 دین خدا در لایه‌های پنهان سرنوشت و شخصیّت آدمی، در ابعاد و طبقات مختلف، در لایه‌هایی لطیف، برنامه‌‌ریزی کرده است. 🔸 این نوعی اعجاز است که خالق انسان و هستی، که انسان را خوب می‌شناسد، این‌طور دقّت داشته باشد و در ابعاد مختلف برنامه‌ریزی کرده باشد. 🔹 شخص را آفریده است و درباره خلقت اوّلیّه‌ی او، معارف قرآنی وارد شده است که ما چگونه او را آفریدیم: «خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ» (او را از خاک آفرید/آل عمران ۵۹)، «خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ» (شما را از گِل آفرید/انعام ۲)، «خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ» (انسان را از گِلى خشك، از گِلى سياه و بدبو، آفريديم/حجر ۲۶) «خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ» (انسان را از گل خشكيده‌اى سفال‌مانند، آفريد/الرحمن ۱۴). 🔸 این‌ها، اطّلاعات گذرایی نیست که شما با دیده‌ی اجمال و ابهام به آن نگاه کنید؛ بلکه در خودت می‌توانی تأثیر ترابیّت و بقیّه‌ی ارکان خلقت را بشناسی تا وقتی که نسل اندر نسل، «من ماء مهین» (از چكيده آبى پست/سجده ۸) آفریده شد. اندوخته‌های وراثتی که از آباء و اجداد گرفته، در او نمونه گذاری شده است. کد ۲۴۹۴۸ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1402.3.29 سخنرانی حجت الاسلام ناصری ~1.mp3
13.36M
🎧 لزوم سعی و تلاش عبادی بخصوص در ایام و 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۳/۲۹ ⏱ زمان: ۱۳ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
🔻 در روایتی دیدم که به امام باقر (علیه‏السلام) مى‏گویند که شما فرمودید: ما مِنْ عَبْدٍ (هیچ بنده‌ای نیست) که فلان ذکر را بگوید، مگر اینکه وارد بهشت مى‏شود؟ حضرت فرمودند: نه. روای به حضرت گفت: آقا فلانى نقل مى‏کرد. 🔸 حضرت فرمودند: من گفتم «ما مِن مُؤمن» یعنی هیچ مومنی نیست که این ذکر را بگوید مگر اینکه وارد بهشت مى‏شود؛ نه اینکه «ما مِن عَبد». 🔹 خود حضرات این‌ها را تفکیک مى‏کردند [یعنی عبارات و اوصاف و قیودی که طرح می‌کردند همه روی حساب و کتاب بوده است.] 🔸 چنانچه در روایت آمده که حضرت مى‏فرماید: خداوند بخشى از قضایا را از محرمات قرار داده و بخشى را از مکروهات و بخشى را ساکت گذاشت، ولى ساکت گذاشتن آن‌ها از روی فراموشی نیست، بلکه عمدا و از روى توسعه‏اى براى شما بود که ساکت گذاشت؛ پس کارها را براى خودتان سخت نگیرید. کد ۲۰۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 گویا امام باقر (علیه السلام) در یک مسئله‌ای دعا می‌کردند و موقع دعا دست‌های خود را به نحو خاصی حرکت می‌دادند و دعا همان لحظه مستجاب شد. 🔸 راوی پرسید که یابن رسول‌الله! اینکه دست خود را بالا بردید و حرکت می‌دادید یعنی چه؟ فرمودند که این نوعی ابتهال (تضرع و خشوع) است. 🔹 یعنی خود انجام حرکت‌های خاص موقع دعا در استجابت دعا تاثیر می‌گذارد؛ اما ما این قواعد را نمی‌شناسیم ولی آن‌ها علل و عوامل تأثیر را می‌دانند [لذا برای دعا آداب و شرایطی را طرح کردند که لازم است بشناسیم و به آن‌ها ملتزم باشیم.] کد ۸۸۰ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
⚫️ شهادت امام باقر علیه السلام بر امام زمان عجل الله فرجه و همه محبین ایشان تسلیت باد. 🔺 @nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻 کسی خدمت امام باقر (علیه‌السلام) عرض کرد: «من بعضی را می‌بینم که امیدوار هستند و منتظر هستند راهی باز بشود و تا آخر هم همین‌طور می‌مانند». 🔸 حضرت فرمودند: «این‌ها دروغ می‌گویند. انتظار و امیدواری، آثاری دارد و منع‌هایی دارد، باید به آن آثار، ملتزم شوند. انتظار فقط به حرف نیست». 🔹 خداوند به کسی ظلم نمی‌کند. افراد خودشان به خودشان ظلم می‌کنند. کد ۷۰۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 مرحوم حجت الاسلام هادی مروی می‌گفتند: اوایل انقلاب بود؛ با دکتر بهشتی برای دادگاه‌های انقلاب و جاهای دیگر می‌رفتیم. 🔸 آن وقت من یک ماشین پژو داشتم، دکتر بهشتی را سوار کردم تا از قم به تهران برویم؛ در بین راه صحبت می‌کردیم. در شهر تهران، به چراغ قرمز رسیدیم؛ خلوت بود و من نایستادم. 🔹 تا از چراغ قرمز رد شدیم، مرحوم آیت الله بهشتی ‌یک تعبیر عجیبی فرمود، شبیه به این تعبیر که: «آقای مروی اگر به تو اعتماد نداشتم در عدالتت شک می‌کردم! (یا فرموده باشد نماز پشت سرت نمی‌خواندم) انسانی‌ترین قوانین را، قوانین راهنمایی و رانندگی دارد، چرا احترام نگذاشتی؟» 🔸 آقای مروی می‌گفت «این درسی برای ما شده است.» شهید بهشتی ماشاءالله خیلی قوی و محکم بوده است؛ اما چطور روزگار این گونه شد که ایشان شهید شدند؟ کد ۴۷۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 فقط یک پیوند ایجاد کن! 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
‍ * 🔻غیر از شب قدر، در طول‏ سال شايد ما لحظات گران بهای دیگر داشته باشيم. مثلا روز عرفه هست، وقت ‏هاي ديگر هم هست كه ممكن است در آن ها، مسیر كوتاه و میانبری را پيش برويم و ان شاءالله راه زيادی برويم. 🔸منتها بايد براي رسيدن به آن راه كوتاه كه یک لحظه پيش مي ‏آيد آن به آن انتظار بكشيم و منتظر باشيم و سعي و تلاش بكنيم؛ بالأخرة به آن خواهيم رسيد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‍ * 🔻ظهر عرفه ای در عرفات به كل عرفات نگاه مي‏كردم كه چه سرزمين مقدسی است. اگر كسي روز عرفه در آن وادي باشد رحمت و مغفرت الهي بر او بسيار ريزش دارد و همه را مي‏ گيرد. 🔸واقعا چيزي كه من آن جا حس كردم ديدم فقط يک زاويه‏ در دل انسان خالي است و آن اين است كه چرا الان كربلا نيستم. 🔹با اين كه آن قدر شرافت دارد روز عرفه ‏انسان در عرفات باشد و از رحمت الهي هيچ كم ندارد؛ اما جاي كربلا باز يک چيز ديگري است. اگر مي‏شد اين ‏دو را با هم جمع مي‏ كردند ديگر كامل بود. 🔸بسيار به جاست كه زيارت حضرت ابا عبداللّه‏ عليه السلام در سرزمین عرفات خوانده بشود. ايراني ‏ها هم در آن جا زیارت حضرت را مي‏ خوانند. 🔹مخصوصا مرسوم است كه روز دوازدهم در مني به حضرت ابالفضل‏ عليه السلام توسل پيدا مي‏كنند و در عرفات به حضرت اباعبداللّه‏ عليه السلام متوسل می‌شوند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 الله اکبر! چه خیری نصیب حضرت مسلم شد، البته خود این بزرگوار باب الحوائج است، عرب‌ها اعتقاد عجیبی دارند، عرب‌ها روی حساب اینکه فطری و ساده هستند مراکز را زود می‌شناسند. 🔸 حضرت مسلم با دو نفر راه‌ بلد به سمت کوفه آمدند، مقداری که آمدند گم شدند بعد یکی از آن راه‌ بلدها فوت کرد و دومی گفت که این‌قدر خبر دارم که همین قسمت را بروی به آب می‌رسی و از تشنگی نجات پیدا می‌کنی. 🔹 حضرت تنها رفتند و به آب رسیدند. آن‌جا بالأخره مسیر پیدا شد، بعد یک نامه‌ای برای امام حسین علیه السلام نوشتند و دست یک نفر دادند که این‌طور شده و از این قضیه‌ی گم شدن اول کار و جریان دو نفر هم که همراه ما بودند در دل من چیزی آمد، چه کنیم؟ 🔸 جواب آمد که شما راه خود را ادامه بدهید و مبادا در این ادامه خوفی کنید، فقط شما باید بروید. وقتی دوباره حضرت فرمودند شما باید بروید، ایشان راه افتادند. 🔹 از این چشمه که راه افتادند، در بین راه دیدند یک نفر برای شکاری ـ مثلاً یک آهویی ـ تیر کشیده است. تیر را زد، به آهو خورد و افتاد. 🔸 اتفاقات سفر هم قواعد داشته است مخصوصاً برای افرادی مثل ایشان، ولی به این تعبیر گفته‌اند «إن‌شاءالله دشمن را کشتیم» و تفأل به خیر زدند؛ در حالی که آنچه که پیش آمده است یک حکایت دیگری می‌کند و این مورد، جای تطیّر بود [نه تفأل]. 🔹 تا اینکه آمدند و چه سِیر عجیب و پیچیده‌ای داشته‌اند و با بی‌وفاییِ مردم مواجه شدند. اما همین مقدار بس که وقتی از خانه‌ی طوعه (آن زنی که سر کوچه، منتظر پسر خود بود) بیرون آمدند، با اینکه امنیت خانه بیشتر بود منتها چون احتمال داشت که آتش در خانه بیندازند _خانه‌ها هم با چوب و گل بوده_ برای حفاظت از خانه‌ی او نخواستند در خانه بجنگند. 🔸 در کوچه‌ای که گویا تنگ و بن‌بست بوده است گرفتار شدند. ادامه دارد‌... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻 ابتدا حدود هفتاد نفر را برای مقابله با حضرت فرستادند. رئیس شُرطه پیکی فرستاد و به عبیدالله گفت که کمکی بفرستد. عبیدالله گفت تو را سراغ یک نفر فرستادم، اگر تو را سراغ دیگری فرستاده بودم چه می‌کردی؟ منظور او از دیگری، حضرت اباعبدالله (علیه السلام) بود. 🔸 عبیدالله بسیار شیطنت داشت؛ یعنی معاویه‌ی به تمام معنا، همراه با خشونت بود. بعد رئیس شُرطه برای او جواب نوشت که به گمان خود مرا سراغ دستفروشی از دستفروش‌های حیره و کوفه فرستاده‌ای؟ 🔹 مرا سراغ شیر بیابان شجاعت فرستاده‌ای، نیرو بفرست. برای مقابله با یک نفر، فکر کنم باز چهل نفر کمکی برای او فرستاد. 🔸 حضرت مسلم (علیه السّلام) بعضی از این مردان که به جنگ با او آمده بودند را بلند می‌کرده و بر روی پشت بام می‌انداخته است. صرف قوت جسمانی نمی‌تواند این عمل را انجام دهد که اولاً یک نفر بتواند افرادی را با کلاه‌خود و زره، چاق و لاغر، روی پشت بام پرت کند. 🔹 ثانیا حضرت به رئیس شرطه که مامور دستگیری ایشان بود، یک ضربت زدند که گویا دست یا یک قسمتی از بدنش مجروح شد. او به حضرت گفت که به شما امان می‌دهم. حضرت هم که چهل و دو نفر به دست ایشان کشته شده بودند، احساس خستگی می‌کردند. 🔸 بعد امان دادند، آن وقت‌ها امان خیلی حرف بود. حضرت مسلم فرمود امان دارم؟ رئیس شُرطه گفت: امان داری. فرمود که قبول است، گرچه به امان شماها اعتباری نیست. 🔹 از بالا سنگ و آتش می‌ریختند، حضرت مسلم فرمودند که ما را مسلمان هم نمی‌دانید که مانند کفار با سنگ و آتش به ما هجوم آوردید؟ چون کفار را این‌طوری می‌زدند. ادامه دارد‌... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻 حضرت مسلم را نزد عبیدالله بردند و او شروع به بددهنی به ایشان کرد. سپس رئیس شرطه به عبیداللّه گفت که من به او امان دادم، عبیداللّه گفت که تو را چه به امان دادن؟! بیخود امان دادی؛ اتفاقاً خودت باید به خاطر این جراحتی که بر تو وارد شده او را بکشی. 🔸 لب حضرت شکافته شده بود و دندان‌های ایشان صدمه خورده بود. حضرت قدحی از آب خواستند ولی از شدت خون ریزی و استمرار آن، تا خواستند آب بیاشامند، خون دندان‌های ایشان در قدح ریخت. 🔹 آب قدح را عوض کردند، دوباره پر از خون شد، فرمودند: حکمتی در این کار است که من نباید آب بخورم. 🔸 حضرت را بر پشت بام دارالعماره بردند و او به حضرت ضربتی زد. ولی هیچ کارگر نیفتاد. چرا که فقط بخش مادی نفوس، موثر نیست؛ بلکه همزمان ارواح و قوا فعال هستند. 🔹 نقل می‌کنند لحظه‌ی آخر، حضرت مسلم یک شوخی هم با آن شخص کردند و فرمودند که بنده‌ی خدا، این خراشی که تو زدی قصاص آن جراحتی نشد که من به تو زدم. 🔸 بعد ایشان را به بالای دارالإماره بردند و یکی از آن‌ها گردن حضرت را زد و بدن را پایین انداختند. بعد با هانی هم همین کار را کردند، او به جرم اینکه حضرت مسلم در خانه‌ی او بود زندانی شده بود. 🔹 سپس بعضی از آن اشقیا بدن‌ها را این طرف و آن طرف می‌کشاندند تا بعضی از قوم و قبیله‌ی هانی آمدند و حضرت مسلم (علیه السلام) را در زاویه‌ی مسجد کوفه و هانی را این طرف‌تر دفن کردند. 🔸 هانی برای خود سلطانی بود. در تعهدی که با قبائل داشت هر وقت سوار می‌شد گاهی چند هزار اسب‌سوار دنبال او می‌رفتند؛ ولی عبیدالله از بس نقشه می‌کشید و پول می‌داد ایشان را نیز شهید کرد. کد ۸۸۱ و کد ۸۵۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
* 💠 اعتقاد اعراب به حضرت مسلم 🔻 حضرت مسلم (سلام الله عليه) يکي از بني‌هاشم است که عرب‌هاي بَدَوي فوق‌العاده به ايشان اعتقاد دارند و احترام قائل هستند. عرب‌هاي بدوي اصول دينشان خيلي محکم است، در فروع و احکام نه، ولي در اعتقادات و ایمان به خدا مخصوصا ولايت اهل بيت خيلي محکم هستند. 🔸 اعراب بدوي شيعي، يک جاهايي دست مي‌گذارند که فوري اثر ببيند، يکي از آن‌ها امامزاده سيد محمد فرزند امام هادي (عليه السلام) است، يکي از آن‌ها حضرت مسلم (سلام الله عليه) و يکي از آن‌ها حضرت ابوالفضل (صلوات الله عليه) است. ولی کسی اگر از حضرت مسلم یاد کرد بجاست که از هانی بن عروه نیز یاد کند چرا که او جانش را فدای حضرت مسلم کرد و با کمی فاصله از ایشان دفن است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 یکی از آقایان از قول شهید بهشتی (رضوان الله تعالی علیه) جمله خوبی روایت می کرد که اول انقلاب فرموده بود: 🔸 من در این فکر هستم با گذشت [سپری شدن] انقلاب تقاضا از سراسر دنیا، زیاد خواهد شد. این را من مطمئن هستم، ولی قدرت عرضه در ما چقدر است؟ این را تردید دارم، اگر این شد که تقاضا زیاد شد و قدرت عرضه ما کم بود، دیگران جایگزین ارائه می‌کنند و لطمه آن به ما می‌خورد؛ چون به نام ما در آمده است و نمی توانیم معارف اهل بیت عصمت و طهارت را تمام عرضه کنیم. کد ۱۳۳۵۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 حق نداری همه جا، خودت را وسط بگذاری و ملاک حق را دانایی خودت و چهار کلمه‌ای که خوانده‌ای بدانی. 🔸 خداوند مرحوم شهید بهشتی را رحمت کند و رضوان خدا بر او باد؛ از ایشان جمله‌ای نقل می‌کنند که «این تصور را از ذهنت دور کن که هرچه هست، همین‌ جا پیش تو است.» 🔹 چنین چیزی نیست و عالم، خیلی گسترده است! برای همین، فقط کافی است که به جریان حضرت موسی علیه‌السلام و خضر نبی توجّهی بکنی. 🔸 حضرت موسی که پیامبر اولوالعزم است به حضرت خضر می فرماید: «هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا» آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو تعلیم داده شده و مایه رشد و صلاح است، به من بیاموزی؟ (کهف: ۶۶) 🔹 و حضرت خضر در جواب می فرماید: « قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ». گفت: «تو هرگز نمی‌توانی با من شکیبایی کنی! (کهف: ۶۷) 🔸یعنی چه؟ یعنی نظام خلقت، بر مبانی علمی بسیار بی‌نهایتی پایه‌گذاری شده است. «وَ فَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ» فوق هر دانشمندی دانشمندتری وجود دارد. (یوسف: ۷۶) 🔹 چرا؟ چون «ید الله فوق ایدیهم» و «الله اکبر»؛ یعنی هر چه بالا بروی، خدا بزرگ‌تر است. کد ۲۲۸۶۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 بخشی از موفقیت حضرت اسماعیل در امتحان الهی به خاطر مدیریت مادرانه‌ی هاجر، مادر اسماعیل علیه‌السّلام است. 🔸 این زن به قدری فهیم و اهل ایمان بود که این فرزند را این‌گونه تربیت کرد. بخشی از آن نیز به دلیل این است که اسماعیل، پیغمبرزاده و فرزند حضرت ابراهیم است؛ ولی این‌قدر این فرزند همراه بود که پس از هجده سال که پدر آمده است، به مجردی که پدر گفت: «يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ» (صافات: ۱۰۲)(ای فرزند عزیزم، من در عالم خواب چنین می‌بینم که تو را قربانی (راه خدا) می‌کنم،) اسماعیل گفت: «یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرینَ» (صافات: ۱۰۲) (ای پدر، هر چه مأموری انجام ده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت.)_ ولی این پدر، نگران است و این مسئله شوخی نیست! 🔹 دهم ذی الحجه، در عید قربان، دست فرزندش را گرفته و برای قربانی می‌برد. در راه فرمود که پسرم من از وقتی که خودم را شناخته‌ام، گام به‌گام امتحانات و مشکلاتی برای من بوده است؛ مرا در منجنیق گذاشتند تا در آتش پرت کنند، نمرود و دعوت به شرک بود... چه سختی‌هایی را دیدم. 🔸 سلطان و ایادی او می‌خواستند که به خاطر رگه‌ی توحیدی و رکن توحیدی او ایشان را از بین ببرند. شخص دیگری این‌گونه نبود، فقط این خانواده، اهل توحید بودند؛ ولی تا کجای این مسیر توحید را رفته است که از دلش، تعلّق به فرزند را بریده است، 🔹 پسرش را خوابانده و چاقو را زیر گلوی او گذاشته و دو سه بار فشار داده است، تمام کاری که یک فرد در این جایگاه می‌توانست انجام دهد، انجام داده است تا اینکه جبریل گفت: «قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا» تمام شد و شما کار را به درستی انجام دادی. کد ۱۱۵۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 در فهم نگرش معنوی دین و اسلام همین توجه به سیر احکام عمره و حج کافیست؛ چرا که به قدری لطیف و دقیق و حساب شده چیده شده است، که یک سفر توحیدی ناب است. 🔸 شما نگاه کنید از قدم اول احرام و بعد محرماتش چطور انسان را آماده سفر خدایی محض می‌کند. مخصوصاً الان فرق کرده است ولی سابق یک نفر راه می‌افتاد و بارش را به دوش می‌کشید، به هر زحمتی که بود خودش را به مسجد شجره می‌‍‌‌رساند و مُحرِم می‌شد. 🔹 از مسجد شجره، این وسایل نقلیه الان هم که نبود، باید بارش را به دوش می‌کشید، در سایه نمی‌رفت و در جاده که می‌رفت مواظب بود که خون از پایش نیاید یا بدنش زخم نشود یا حشرات را آسیب نرساند. 🔸 قدم به قدم این عمق توجهات این شخص را به عمق سفر توحیدی و معنوی می‌رساند. از احرام تا پایان قضیه اعمال حج واقعاً خیلی ناب است، چه جالب چینش شده است، و نهایت کار که عید قربان است و قربانی کردن و رمی‌ جمرات. ادامه دارد‌... ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻 این‌ها هر کدام اگر معنایش باز بشود، یک مرحله محکم از گیروگرفتاری‌های ماست که اگر درست و با توجه به باطن قضیه اقدام بشود، هر قسمتش ردّ کردن یک مرحله یا مراحلی از سفر انسان است. 🔸 همین رمی ‌جمرات چه چیزی می‌خواهد بگوید؟ غیر از این که یک نفر که تا آنجا رسیده است که، شیطان برایش ظاهر می‌شود. شیطان برای دو گروه ظاهر می‌شود، یکی انبیاء و یکی هم اشقیاء. زمان حضرت ابراهیم (علیه السلام) برای ایشان ظاهر شد. 🔹 اگر مومن واقعاً حرکتش پابه‌پای با حرکت انبیاء باشد و باطن دار باشد، اواخر کار و سیرش شیطان خودش را نشانش می‌دهد و در آن حال رمی کردن مومن طبیعتاً معنادار خواهد بود و سِرّ اعمال حج برایش حاصل می شود. کد ۵۸۴۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌