eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
323 دنبال‌کننده
444 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ۲- سخنان آیت الله العظمی آملی در باره کشتار غزه ما دو تا در داریم؛ یکی اینکه : وقتی به یکدیگر رسیدیم میگوییم که : «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا [و اجوركم] بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(علیه السلام)». این برای است اما جمله دوم این است که : «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)»، دستور یعنی دستور دینی ما در محرم و همین است. یکی درخواست است، یکی و درخواست رو به غیرتمندی و ، غیرت، غیرت، چیزی بالاتر از غیرت نیست. در روایات ما هم هست که : از خدا غیورتر کسی نیست. خود حضرت (سلام الله علیه) هم دارند که : احدی در بین بشر غیرتمندتر از من نیست. غیرت بالاتر از است، غیرت بالاتر از است، غیرت بالاتر از همه چیز است. 🔹 چرا این قدر از غیرت تعبیر شده که بالاتر از عدالت است؟ یعنی : انسان خودش را بشناسد، همین. الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ۳- سخنان آیت الله العظمی آملی در باره کشتار غزه چرا این قدر از تعبیر شده که بالاتر از عدالت است؟ یعنی : انسان وظیفه خودش را بشناسد، همین. اما غیرت سه اصل یعنی سه اصل! تا سه غنی و قوی علمی جعل نشود کسی غیرتمند نیست. غیرت این است که : ابدا در کار غیر دخالت نکند. چرا حضرت فرمود: «مَا زَنَی غَیورٌ قَطُّ»؟ هیچ آدم غیرتمندی نمی کند. از زنای سمع و بصر تا زنای دیگر. دیگری را کرد، بی غیرت است. به دیگری کرد، بی غیرت است. تنها مسئله جنسی که نیست. به مقام دیگری بُرد و طمع کرد و سعی کرد به آنجا برسد، بی غیرت است. چرا وارد غیر شدی؟ پس اولین این است که به حَرم و حریم احدی دخالت نکند؛ نه مالی نه حریم جنسی... الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💜🌹🌸🍀 برمدار 🍀🌸🌹💜 دانی که چرا به دورخودمیچرخد؟💚 نه بهر من و نه بهر تو میگردد 💚 یک بار به خود را دیده💚 دیوانه شده به دور خود میگردد💚 شاه💚 علي ماه 💚 علي 💚 علي من الله💚 علي زمزمه ي هر آگاه💚 علي حصين است💚 علي يقين است 💚 علي متين است 💚 به کوري دوچشم دشمنانش💚 علي است💚 علي هر 💚 علي بر همه 💚 علي مريم💚 على هستي 💚 علي برگ برات همهٔ 💚 از آتش و 💚 علي است💚 علي روي است💚 علي معدن است 💚 علي راز و است 💚 علي و گداز است💚 علي راز است 💚 علي قبولي است💚 علي صوم و است💚 علي و است 💚 علي برات است 💚 علي تجلي است💚 همه عالم بگويند💚 فقط 👈حيدر المومنين است💚 تقديم به عاشقان مولا (ع)💚 💟 التماس دعا 💟 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
امام علی(علیه السلام): اگر مى خواهى کسى باشى از او بى نیاز باش اگر مى خواهى کسى باشى از او کن اگر مى خواهى و فرمانرواى کسى باشى به او کن. 📚 خصال/ص430 ✍🏼 تا می توانید از دیگران نکنید. درخواست از دیگران خصوصا در امور مالی موجب خرد شدن می شود. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : احکام و حدود و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید فاتحه جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را سر زنش می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و خراب می دانند در صورت سوم : نجار را و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : لحمک لحمی و دمک دمی و حربک حربی و سلمک سلمی المومنین علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهد هیچ مسلمان ؟ الحمدلله رب العالمین خسروانی https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan