⚡️چرخه تحریک فکر چیست؟!
👌از یک حیث مهمترین نظریه بخشی فقه هدایت؛ چرخه چهار بخشی تحریک فکر است. این نظریه بخشی به سوال چگونگی تصمیم سازی (چگونگی مشورت) پاسخ می دهد!
👌مرز باریکی میان تصمیم سازی و تحمیل تصمیم در یک جامعه وجود دارد و اگر "تحریک وعاء فکر مخاطب"، حذف و یا تضعیف شود؛ مدیران سطوح مختلف به سمت تحمیل به مخاطب، تمایل یافته اند!
👌در چرخه چهار بخشی تحریک فکر، مراحل تحریک فکر را در ۴ مرحله ۱- مدیریت خبر، ۲-مدیریت تضارب، ۳-مدیریت کتابت و ۴- مدیریت نمونه سازی مباحثه می کنیم.
👌 بهترین نظریات فقهی اگر در فضای چرخه چهار بخشی تحریک فکر مطرح نشوند؛ در فرایند تحقق آنها اختلال ایجاد می شود!
حجت الاسلام علی کشوری - ۹ ذوالحجه ۱۴۴۰ هجری قمری (روز عرفه) - قم مبارک
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
#فقه_هدایت
@olgou4
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️چرخه تحریک فکر چیست؟!
👌از یک حیث مهمترین نظریه بخشی فقه هدایت؛ چرخه چهار بخشی تحریک فکر است. این نظریه بخشی به سوال چگونگی تصمیم سازی (چگونگی مشورت) پاسخ می دهد!
👌مرز باریکی میان تصمیم سازی و تحمیل تصمیم در یک جامعه وجود دارد و اگر "تحریک وعاء فکر مخاطب"، حذف و یا تضعیف شود؛ مدیران سطوح مختلف به سمت تحمیل به مخاطب، تمایل یافته اند!
👌در چرخه چهار بخشی تحریک فکر، مراحل تحریک فکر را در ۴ مرحله ۱- مدیریت خبر، ۲-مدیریت تضارب، ۳-مدیریت کتابت و ۴- مدیریت نمونه سازی مباحثه می کنیم.
👌 بهترین نظریات فقهی اگر در فضای چرخه چهار بخشی تحریک فکر مطرح نشوند؛ در فرایند تحقق آنها اختلال ایجاد می شود!
حجت الاسلام علی کشوری - ۹ ذوالحجه ۱۴۴۰ هجری قمری (روز عرفه) - قم مبارک
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
#فقه_هدایت
@olgou4
⚡️مدارس علمیه آینده چه ویژگی هائی دارد؟ - قسمت اول
👌در "نظریه مدرسه هدایت" برای حضور اجتماعی یک طلبه ساختاری ۷ بخشی -مبتنی بر چرخه چهار بخشی تحریک فکر- تعریف کرده ایم؛ که فهم غیر سطحی و عمیق از آن قدرت تحریک فکر و هدایتگری را در طلبه ارتقاء می دهد!
👌بخش اول این ساختار بدیع، فهم و تمرین مسئله مدیریت خبر است. مدیریت خبر، دارای دو بخش مدیریت خبر در رسانه های مدرن و مدیریت خبر در قالب پیشرفته "خانه عالم" است. در مجموع مدیریت خبر نقطه آغازینِ تحریک فکر مخاطب است!
👌بخش دوم این ساختار، مرور و بررسی نظری و عملی مفهوم تضارب آراء است. تشکیل خانواده روایت برای مفهوم تضارب و سپس تمرین عملی برای مدیریت جلسات تضاربی؛ دومین هدیه مهم مدرسه هدایت به طلاب خود است! تضارب از مهمترین ابزارهای تحریک فکر در یک جامعه محسوب می شود!
👌بخش سوم از ساختار تحریک فکر، مسئله مدیریت مکتوبات است. طلبه ای که کتابت نداشته باشد، به زنبوری بی عسل تشبیه می شود! مهمترین مصادیقِ مکتوبات شامل: ۱-تدوین دوره های مباحثاتی، ۲- تدوین پیاده های فوری و ۳- تدوین نمودارهای پژوهشی است؛ که هرکدام دارای پیچیدگی های فنی خاصی است!
👌بخش چهارم این ساختار مدیریتی، تلاش برای مسلط نمودن طلبه ها بر نحوه نوشتن گزارش های راهبردی(روش تَدَبُّر) است. بدون گزارش راهبردی نمی توانیم تصمیمات غلط اجتماعی در حوزه های مختلف را تغییر دهیم. در مدرسه هدایت تدوین گزارش راهبردی(روش تَدَبُّر) را نظری و عملیاتی آموزش می دهیم!
👌بخش پنجم این ساختار ۷ بخشی، بر ارتقاء قدرت طلبه ها در جهانی سازی اندیشه های پیامبران تمرکز دارد. به دلیل محوریت منطقه غرب آسیا در فرآیند جهانی جبهه حق و البته به دلیل نزول اندیشه کاربردی وحی به زبان عربی، آموزش زبان عربی فصیح نقش مهمی در جهانی سازی اندیشه پیامبران ایفاء می کند!
👌بخش ششم ساختار تحریک فکر مدرسه هدایت، فهم و اجرای فرآیند نمونه سازی است. نمونه سازی متکی به ۲۵ بخشِ پیچیده است؛ که در نهایت خود قدرت هدایت بخشی و تحریک فکر را در جامعه ارتقاء می دهد. اگر طلبه قدرت نمونه سازی نداشته باشد، عامه و خواص مردم او را آرمان گرائی، غافل از واقعیت ها می پندارند!
👌در نهایت، مهمترین بخش ساختار تحریک فکر را قدرت تشکیل و معرفی نمایشگاه می دانیم. طلبه های که قدرت تشکیل نمایشگاه برای نظریات فقهی خود را دارند، آسانتر ۶ بخش فوق الذکر را مدیریت می کنند. البته نمایشگاه علاوه بر کارکرد گفته شده، ابزاری برای خود ارزیابی طلبه ها در مسیر تفقه و نظام سازی محسوب می شود!
👌طلبه آینده را مسلط به این ساختار ۷ بخشی می دانیم و معتقدیم بدون این نوع از تحریک فکر، نظام سازی و جامعه سازی فقهی خوابی شیرین محسوب می شود!
حجت الاسلام علی کشوری- شنبه ۱۴ دی ماه ۱۳۹۸- قم مبارک
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
#فقه_آینده
#مدارس_آینده
@olgou4
⚡️برجسته سازی اخبار تمدنی؛ اولین گام تحول است/ شخصیت های زیادی در بروجرد، مواجهه تمدنی اسلام و مدرنیته را درک می کنند!
👌برجسته سازی اخبار تمدنی در میان یک گروه انسانی مشخص، اولین گام تحول و تمدن سازی است.
👌در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی حدود ۱۰۰ مسئله تمدنی شناسائی کرده ایم. محرومیت زدائی، نقد عملکرد بانکها، مقابله با عملکرد غلط سازمان بهداشت جهانی و تحول در آموزش و پرورش از جمله این مسائل تمدنی هستند.
👌بعد از برجسته سازی اخبار تمدنی، به تدریج زمینه برگزاری نشست های تخصصی، تولید مکتوبات و نمونه سازی های تمدنی آماده می گردد.
👌خوشبختانه در شرایط فعلی، افراد زیادی در بروجرد مواجهه تمدنی اسلام و کفر مدرنیته را فهم می کنند.
حجت الاسلام علی کشوری- پنج شنبه ۱۹ تیرماه ۱۳۹۹ - بروجرد
#برجسته_سازی_اخبار_تمدنی
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
@olgou4
🗞تکرار: چگونه جبهه مردمی الگوی پیشرفت اسلامی را مدیریت می کنیم؟/ تبیین دو اقدام اساسی شورای راهبردی الگوی پیشرفت برای گسترش تفکر الگو
http://nro-di.blog.ir/1399/03/17
#نظام_سازی_فقهی
#مدیریت_بر_مبنای_پرسش
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
@olgou4
⚡️معرفی برخی از کتب کتابخانه الگوی پیشرفت
👌برخی از کتاب های کتابخانه الگوی پیشرفت اسلامی را در ادامه دریافت نمایید. این کتاب ها محصول تدوین ۱۲۲ جلسه تخصصی در قالب حدود ۸۰۰۰ صفحه بحث است:
۱-چگونگی مواجهه با سلطه دلار بر کسب و کار مردم - ۲۶۱ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/5483
۲- الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم -۳۵۵ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/5453
۳- طبیب مشاور قلب و عروق - ۳۵۲ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4200
۴-مروری بر اشکالات فقهی بورس - ۱۷۹ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/2459
۵-طرح تمدنی محله امام رضا علیه السلام -۱۲۹ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3978
۶-الگوی جدید مدیریت روستا - ۱۰۷ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3731
۷-الگوی فقهی روایت میراث فرهنگی -۱۷۰ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4522
۸- فقه البیان -۲۲۴ صفحه
https://eitaa.com/ketab_olgou/46
۹-پروتکل های فقهی مدیریت کرونا -۱۷۲ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3391
۱۰-تعریف جدید واکسن -۷۷ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3646
۱۱-الگوی فقهی ارزیابی غذا - ۷۵ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/2914
۱۲-مقررات فقهی ساختمان - ۳۱ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3356
۱۳-طبیب مشاور نیروهای مسلح - ۹۷ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4073
۱۴-الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء -۳۹۷ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/5472
۱۵-برنامه جمعیتی الگوی پیشرفت - ۱۱۴ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/5051
۱۶-تعریف جدید پول - ۶۵ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3258
۱۷-پروتکل های فقهی مدیریت انواع آبله -۱۰۴ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4416
۱۸- نظریه فقهی انفاق -۲۵۳ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4595
۱۹- نظریه فقهی آموزش و پرورش آینده - ۳۱۹ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/2149
۲۰-سیاست خارجی قبل از ظهور -۷۹ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3639
۲۱- بررسی اشکالات محصولات تراریخته - ۴۸ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/297
۲۲- الگوی فقهی تحلیل بیماری - ۵۷ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3022
۲۳- جعبه فقهی شخصیت - ۱۶۸ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3919
۲۴- الگوی راهبری باغ های علم و فن آوری - ۸۵ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4061
۲۵- اجتهاد برای کودکان - ۸۸ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/5468
۲۶-الگوی تفصیل ( روش های تقویت قوه دریافت انسان) -۳۶ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4660
۲۷- جدول فقهی تسخیر - ۱۸۳ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4488
۲۸-الگوی مواجهه با اسناد بین المللی - ۵۴ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/313
۲۹- فقه العلم - ۶۳۶ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/1438
۳۰-فقه المکاسب - ۶۴۸ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/3282
۳۱- برنامه ملی محرومیت زدایی - ۴۸ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4582
۳۲-نظریه فقهی هسته های توازن - ۸۶۳ صفحه
https://m-hedayat.blog.ir/1402/07/29
۳۳-نقشه جامع تمدن اسلامی -۱۰۱ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/4276
۳۴-الگوی ساخت - ۳۶ صفحه
https://eitaa.com/olgou4/2952
۳۵- طبیب مشاور مغز و اعصاب
https://eitaa.com/olgou4/5457
۳۶-اولویت های تمدنی ۱۲ گانه
https://eitaa.com/olgou4/2990
۳۷-ساختار جدید خدمات در دستگاههای اجرایی
https://eitaa.com/olgou4/5245
۳۸-طبیب مشاور عروق
https://eitaa.com/olgou4/4354
۳۹-جدول فقهی زینت
https://eitaa.com/olgou4/5581
۴۰-مس جن
https://eitaa.com/olgou4/5397
۴۱- مسجد و اداره جامعه
https://eitaa.com/olgou4/5414
#مدیریت_مکتوبات
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
https://eitaa.com/olgou4
⚡️ پیشنیاز های علمی یک طلبه نظام ساز
👌بسط دادن و مسلط شدن بر اجتهاد نظام ساز در حوزه علمیه، نیازمند برنامه ریزی برای سه موضوع مهم است. بدون توجه به این سه مسئله نظام سازی آغاز و تصور نمی شود.
👌مسئله اول: چگونه یک ایده دینی و فقهی را در جامعه گسترش دهیم؟ تغییر در عینیت و تغییر در نظم غلط وابستگی تام به پاسخ شما به این سؤال دارد. ارائه یک درک روشن از این مسئله مانع انحلال ذهنی طلبه در الگوهای تصمیم سازی و تصمیم گیری مدرن می شود. در قالب نظریه فقهی چرخه چهار بخشی تحریک فکر، شکل حضور اجتماعی یک طلبه نظام ساز را تشریح کرده ایم.
👌مسئله دوم: نظام موضوعات مورد اختلاف میان کارشناسی فقهی و کارشناسی پوزیتویستی کدام است؟ برخی فقط اختلافات کلی میان دو جبهه را می شناسند و برخی هیچ شباهتی میان توصیف های پوزیتویستی از اشیاء و توصیف های فقهی از اشیاء قائل نیستند. فهم تفاوت های میان دو دستگاه کارشناسی وابسته به میزان تسلط بر قاعده اصولی "بیان مبتنی بر نظام مقایسه" است. (در نمایشگاه تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی، مجموعه ای از موضوعات اختلافی میان تمدن اسلامی و تمدن مدرنیته به نمایش گذاشته شده است.)
👌مسئله سوم: قواعد اصولی و ممهده برای استنباط نظام ساز چه تفاوتی با قواعد اصولی فقه کاشف معذر و منجز دارد؟! در قواعد اصول فقه، قاعده خاصی برای تبیین ارتباط میان گزاره های شارع وجود ندارد و عملاً جمع ادله در فقاهت موجود به موارد تعارض بدوی و مستقر اختصاص دارد. همچنین در قواعد اصول فقه، قاعده مشخصی برای تبیین ارتباطات توصیفات شارع و اوامر و نواحی شارع وجود ندارد. (در قواعد اصولی فقه البیان نحوه جمع میان ادله در وضعیت عدم تعارض به شکل های مختلف تبیین شده است.)
حجتالاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) ششمین جلسه شرح اجمالی قواعد اصولی فقه البیان- پنجشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۲ - قم
#فقه_البیان
#نمایشگاه_تخصصی_الگوی_پیشرفت
#چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر
https://eitaa.com/olgou4