eitaa logo
الگوی پیشرفت اسلامی
11.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
131 ویدیو
225 فایل
✍آشنایی با نظریات فقهی مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی آئین نامه نشست ها: 🤝 رادیو الگو: @radioolgou کتابخانه مدرسه هدایت @ketab_olgou مخزن صوت مدرسه هدایت @sound_olgou
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️چرخه تحریک فکر چیست؟! 👌از یک حیث مهمترین نظریه بخشی فقه هدایت؛ چرخه چهار بخشی تحریک فکر است. این نظریه بخشی به سوال چگونگی تصمیم سازی (چگونگی مشورت) پاسخ می دهد! 👌مرز باریکی میان تصمیم سازی و تحمیل تصمیم در یک جامعه وجود دارد و اگر "تحریک وعاء فکر مخاطب"، حذف و یا تضعیف شود؛ مدیران سطوح مختلف به سمت تحمیل به مخاطب، تمایل یافته اند! 👌در چرخه چهار بخشی تحریک فکر، مراحل تحریک فکر را در ۴ مرحله ۱- مدیریت خبر، ۲-مدیریت تضارب، ۳-مدیریت کتابت و ۴- مدیریت نمونه سازی مباحثه می کنیم. 👌 بهترین نظریات فقهی اگر در فضای چرخه چهار بخشی تحریک فکر مطرح نشوند؛ در فرایند تحقق آنها اختلال ایجاد می شود! حجت الاسلام علی کشوری - ۹ ذوالحجه ۱۴۴۰ هجری قمری (روز عرفه) - قم مبارک @olgou4
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️چرخه تحریک فکر چیست؟! 👌از یک حیث مهمترین نظریه بخشی فقه هدایت؛ چرخه چهار بخشی تحریک فکر است. این نظریه بخشی به سوال چگونگی تصمیم سازی (چگونگی مشورت) پاسخ می دهد! 👌مرز باریکی میان تصمیم سازی و تحمیل تصمیم در یک جامعه وجود دارد و اگر "تحریک وعاء فکر مخاطب"، حذف و یا تضعیف شود؛ مدیران سطوح مختلف به سمت تحمیل به مخاطب، تمایل یافته اند! 👌در چرخه چهار بخشی تحریک فکر، مراحل تحریک فکر را در ۴ مرحله ۱- مدیریت خبر، ۲-مدیریت تضارب، ۳-مدیریت کتابت و ۴- مدیریت نمونه سازی مباحثه می کنیم. 👌 بهترین نظریات فقهی اگر در فضای چرخه چهار بخشی تحریک فکر مطرح نشوند؛ در فرایند تحقق آنها اختلال ایجاد می شود! حجت الاسلام علی کشوری - ۹ ذوالحجه ۱۴۴۰ هجری قمری (روز عرفه) - قم مبارک @olgou4
⚡️مدارس علمیه آینده چه ویژگی هائی دارد؟ - قسمت اول 👌در "نظریه مدرسه هدایت" برای حضور اجتماعی یک طلبه ساختاری ۷ بخشی -مبتنی بر چرخه چهار بخشی تحریک فکر- تعریف کرده ایم؛ که فهم غیر سطحی و عمیق از آن قدرت تحریک فکر و هدایتگری را در طلبه ارتقاء می دهد! 👌بخش اول این ساختار بدیع، فهم و تمرین مسئله مدیریت خبر است. مدیریت خبر، دارای دو بخش مدیریت خبر در رسانه های مدرن و مدیریت خبر در قالب پیشرفته "خانه عالم" است. در مجموع مدیریت خبر نقطه آغازینِ تحریک فکر مخاطب است! 👌بخش دوم این ساختار، مرور و بررسی نظری و عملی مفهوم تضارب آراء است. تشکیل خانواده روایت برای مفهوم تضارب و سپس تمرین عملی برای مدیریت جلسات تضاربی؛ دومین هدیه مهم مدرسه هدایت به طلاب خود است! تضارب از مهمترین ابزارهای تحریک فکر در یک جامعه محسوب می شود! 👌بخش سوم از ساختار تحریک فکر، مسئله مدیریت مکتوبات است. طلبه ای که کتابت نداشته باشد، به زنبوری بی عسل تشبیه می شود! مهمترین مصادیقِ مکتوبات شامل: ۱-تدوین دوره های مباحثاتی، ۲- تدوین پیاده های فوری و ۳- تدوین نمودارهای پژوهشی است؛ که هرکدام دارای پیچیدگی های فنی خاصی است! 👌بخش چهارم این ساختار مدیریتی، تلاش برای مسلط نمودن طلبه ها بر نحوه نوشتن گزارش های راهبردی(روش تَدَبُّر) است. بدون گزارش راهبردی نمی توانیم تصمیمات غلط اجتماعی در حوزه های مختلف را تغییر دهیم. در مدرسه هدایت تدوین گزارش راهبردی(روش تَدَبُّر) را نظری و عملیاتی آموزش می دهیم! 👌بخش پنجم این ساختار ۷ بخشی، بر ارتقاء قدرت طلبه ها در جهانی سازی اندیشه های پیامبران تمرکز دارد. به دلیل محوریت منطقه غرب آسیا در فرآیند جهانی جبهه حق و البته به دلیل نزول اندیشه کاربردی وحی به زبان عربی، آموزش زبان عربی فصیح نقش مهمی در جهانی سازی اندیشه پیامبران ایفاء می کند! 👌بخش ششم ساختار تحریک فکر مدرسه هدایت، فهم و اجرای فرآیند نمونه سازی است. نمونه سازی متکی به ۲۵ بخشِ پیچیده است؛ که در نهایت خود قدرت هدایت بخشی و تحریک فکر را در جامعه ارتقاء می دهد. اگر طلبه قدرت نمونه سازی نداشته باشد، عامه و خواص مردم او را آرمان گرائی، غافل از واقعیت ها می پندارند! 👌در نهایت، مهمترین بخش ساختار تحریک فکر را قدرت تشکیل و معرفی نمایشگاه می دانیم. طلبه های که قدرت تشکیل نمایشگاه برای نظریات فقهی خود را دارند، آسانتر ۶ بخش فوق الذکر را مدیریت می کنند. البته نمایشگاه علاوه بر کارکرد گفته شده، ابزاری برای خود ارزیابی طلبه ها در مسیر تفقه و نظام سازی محسوب می شود! 👌طلبه آینده را مسلط به این ساختار ۷ بخشی می دانیم و معتقدیم بدون این نوع از تحریک فکر، نظام سازی و جامعه سازی فقهی خوابی شیرین محسوب می شود! حجت الاسلام علی کشوری- شنبه ۱۴ دی ماه ۱۳۹۸- قم مبارک @olgou4
⚡️برجسته سازی اخبار تمدنی؛ اولین گام تحول است/ شخصیت های زیادی در بروجرد، مواجهه تمدنی اسلام و مدرنیته را درک می کنند! 👌برجسته سازی اخبار تمدنی در میان یک گروه انسانی مشخص، اولین گام تحول و تمدن سازی است. 👌در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی حدود ۱۰۰ مسئله تمدنی شناسائی کرده ایم. محرومیت زدائی، نقد عملکرد بانکها، مقابله با عملکرد غلط سازمان بهداشت جهانی و تحول در آموزش و پرورش از جمله این مسائل تمدنی هستند. 👌بعد از برجسته سازی اخبار تمدنی، به تدریج زمینه برگزاری نشست های تخصصی، تولید مکتوبات و نمونه سازی های تمدنی آماده می گردد. 👌خوشبختانه در شرایط فعلی، افراد زیادی در بروجرد مواجهه تمدنی اسلام و کفر مدرنیته را فهم می کنند. حجت الاسلام علی کشوری- پنج شنبه ۱۹ تیرماه ۱۳۹۹ - بروجرد @olgou4
🗞تکرار: چگونه جبهه مردمی الگوی پیشرفت اسلامی را مدیریت می کنیم؟/ تبیین دو اقدام اساسی شورای راهبردی الگوی پیشرفت برای گسترش تفکر الگو http://nro-di.blog.ir/1399/03/17 @olgou4
⚡️معرفی برخی از کتب کتابخانه الگوی پیشرفت 👌برخی از کتاب های کتابخانه الگوی پیشرفت اسلامی را در ادامه دریافت نمایید. این کتاب ها محصول تدوین ۱۲۲ جلسه تخصصی در قالب حدود ۸۰۰۰ صفحه بحث است: ۱-چگونگی مواجهه با سلطه دلار بر کسب و کار مردم - ۲۶۱ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5483 ۲- الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم -۳۵۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5453 ۳- طبیب مشاور قلب و عروق - ۳۵۲ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4200 ۴-مروری بر اشکالات فقهی بورس - ۱۷۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2459 ۵-طرح تمدنی محله امام رضا علیه السلام -۱۲۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3978 ۶-الگوی جدید مدیریت روستا - ۱۰۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3731 ۷-الگوی فقهی روایت میراث فرهنگی -۱۷۰ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4522 ۸- فقه البیان -۲۲۴ صفحه https://eitaa.com/ketab_olgou/46 ۹-پروتکل های فقهی مدیریت کرونا -۱۷۲ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3391 ۱۰-تعریف جدید واکسن -۷۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3646 ۱۱-الگوی فقهی ارزیابی غذا - ۷۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2914 ۱۲-مقررات فقهی ساختمان - ۳۱ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3356 ۱۳-طبیب مشاور نیروهای مسلح - ۹۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4073 ۱۴-الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء -۳۹۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5472 ۱۵-برنامه جمعیتی الگوی پیشرفت - ۱۱۴ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5051 ۱۶-تعریف جدید پول - ۶۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3258 ۱۷-پروتکل های فقهی مدیریت انواع آبله -۱۰۴ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4416 ۱۸- نظریه فقهی انفاق -۲۵۳ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4595 ۱۹- نظریه فقهی آموزش و پرورش آینده - ۳۱۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2149 ۲۰-سیاست خارجی قبل از ظهور -۷۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3639 ۲۱- بررسی اشکالات محصولات تراریخته - ۴۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/297 ۲۲- الگوی فقهی تحلیل بیماری - ۵۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3022 ۲۳- جعبه فقهی شخصیت - ۱۶۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3919 ۲۴- الگوی راهبری باغ های علم و فن آوری - ۸۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4061 ۲۵- اجتهاد برای کودکان - ۸۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5468 ۲۶-الگوی تفصیل ( روش های تقویت قوه دریافت انسان) -۳۶ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4660 ۲۷- جدول فقهی تسخیر - ۱۸۳ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4488 ۲۸-الگوی مواجهه با اسناد بین المللی - ۵۴ صفحه https://eitaa.com/olgou4/313 ۲۹- فقه العلم - ۶۳۶ صفحه https://eitaa.com/olgou4/1438 ۳۰-فقه المکاسب - ۶۴۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3282 ۳۱- برنامه ملی محرومیت زدایی - ۴۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4582 ۳۲-نظریه فقهی هسته های توازن - ۸۶۳ صفحه https://m-hedayat.blog.ir/1402/07/29 ۳۳-نقشه جامع تمدن اسلامی -۱۰۱ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4276 ۳۴-الگوی ساخت - ۳۶ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2952 ۳۵- طبیب مشاور مغز و اعصاب https://eitaa.com/olgou4/5457 ۳۶-اولویت های تمدنی ۱۲ گانه https://eitaa.com/olgou4/2990 ۳۷-ساختار جدید خدمات در دستگاههای اجرایی https://eitaa.com/olgou4/5245 ۳۸-طبیب مشاور عروق https://eitaa.com/olgou4/4354 ۳۹-جدول فقهی زینت https://eitaa.com/olgou4/5581 ۴۰-مس جن https://eitaa.com/olgou4/5397 ۴۱- مسجد و اداره جامعه https://eitaa.com/olgou4/5414 https://eitaa.com/olgou4
⚡️ پیش‌نیاز های علمی یک طلبه نظام ساز 👌بسط دادن و مسلط شدن بر اجتهاد نظام ساز در حوزه علمیه، نیازمند برنامه ریزی برای سه موضوع مهم است. بدون توجه به این سه مسئله نظام سازی آغاز و تصور نمی شود. 👌مسئله اول: چگونه یک ایده دینی و فقهی را در جامعه گسترش دهیم؟ تغییر در عینیت و تغییر در نظم غلط وابستگی تام به پاسخ شما به این سؤال دارد. ارائه یک درک روشن از این مسئله مانع انحلال ذهنی طلبه در الگوهای تصمیم سازی و تصمیم گیری مدرن می شود. در قالب نظریه فقهی چرخه چهار بخشی تحریک فکر، شکل حضور اجتماعی یک طلبه نظام ساز را تشریح کرده ایم. 👌مسئله دوم: نظام موضوعات مورد اختلاف میان کارشناسی فقهی و کارشناسی پوزیتویستی کدام است؟ برخی فقط اختلافات کلی میان دو جبهه را می شناسند و برخی هیچ شباهتی میان توصیف های پوزیتویستی از اشیاء و توصیف های فقهی از اشیاء قائل نیستند. فهم تفاوت های میان دو دستگاه کارشناسی وابسته به میزان تسلط بر قاعده اصولی "بیان مبتنی بر نظام مقایسه" است. (در نمایشگاه تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی، مجموعه ای از موضوعات اختلافی میان تمدن اسلامی و تمدن مدرنیته به نمایش گذاشته شده است.) 👌مسئله سوم: قواعد اصولی و ممهده برای استنباط نظام ساز چه تفاوتی با قواعد اصولی فقه کاشف معذر و منجز دارد؟! در قواعد اصول فقه، قاعده خاصی برای تبیین ارتباط میان گزاره های شارع وجود ندارد و عملاً جمع ادله در فقاهت موجود به موارد تعارض بدوی و مستقر اختصاص دارد. همچنین در قواعد اصول فقه، قاعده مشخصی برای تبیین ارتباطات توصیفات شارع و اوامر و نواحی شارع وجود ندارد. (در قواعد اصولی فقه البیان نحوه جمع میان ادله در وضعیت عدم تعارض به شکل های مختلف تبیین شده است.) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) ششمین جلسه شرح اجمالی قواعد اصولی فقه البیان- پنجشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۲ - قم https://eitaa.com/olgou4