‌‌‌ 🖇 کتاب: شناخت اسلام 🖇 این کتاب مجموعة مباحث کتابهای تعلیمات دینی است که بین سالهای 1349 تا 1357 توسط گروه کارشناسان کتب تعلیمات دینی سازمان تألیف کتابهای درسی وزارت آموزش و پرورش، شهید حجت الاسلام دکتر محمدجواد باهنر، شهید آیت الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی و حجت الاسلام دکتر علی گلزاده غفوری تألیف شده است و سپس زیر نظر شهید دکتر باهنر به صورتی که ملاحظه می کنید تنظیم شد و به دلیل استقبالی گسترده، بارها منتشر گردید. 🖇 طی سدة گذشته در میان مسلمانان گام هایی در جهت معرفی اسلام به عنوان مکتبی که راهنمای عمل انسان در حوزه ها و قلمروهای گوناگون زندگی فردی و اجتماعی است برداشته شده، اما در میان کتب منتشر شده در این زمینه، کمتر اثری را می توان یافت که در ارایه ی یک تصویر کلی و همه جانبه و در عین حال مرتبط با ساحت های مختلف زندگی بشر موفق بوده باشد. در این رابطه، مجموعة مباحث کتاب حاضر اگر نه بی نظیر، کم نظیر است. 👌 🖇 سیر منطقی مباحث، انسجام درونی مطالب، رابطة مستحکم بین مباحث مطرح شده و زمینه های گوناگون زندگی بشر، بیان شفاف، دقیق و رسا و توجه به ضروریات و مقتضیات زمان و مکان، از جمله ویژگی های قابل توجه این اثر است. #معرفی_کتاب #منبع_شناسی #پیشنهاد_مطالعه @pajohesh_esfahan ┗━━༄᭄✿༄᭄✿━━┛

‌ 🔖 تا به امروز در پست های با هشتگ #فیش_نویسی: ضرورت فیش نویسی، انواع فیش و انواع چیدمان فیش رو توضیح دادم. 🔖 ولی برخی دوستان سؤالاتی می پرسند که در این پست و چند پست دیگر، به اون ها پاسخ خواهم داد. 🏷 بزرگواران 🔖 برای نوشتن ماخذ در حین فیش برداری دو حالت وجود داره! 🏷 حالت اول 🔖 ماخذ هر مطلب در ذیل خود مطلب نوشته می شه و فایده اش، دادن اعتبار بیشتر به محتوای فیش و مستند بودن اون و رعایت امانت علمی در استفاده از نوشته های دیگران هست. 🔖 بدین منظور ماخذ هر مطلبی به طور کامل و دقیق (نام کتاب و نویسنده، جلد، صفحه و ...) در فیش ذکر میشه تا در مراجعات بعدی صحت و اصالت آن مورد تردید واقع نشه. (شکل ۱ تا ۵) 🏷 حالت دوم 🔖 مآخذ جدای از فیش مون و در فیش های مخصوص مآخذ نوشته و نگهداری میشه و ما کد اون رو در انتهای فیش می نویسیم! (شکل ۶) 🔖 برای اینکار ما یک فیش مخصوص مآخذ ایجاد کرده و موارد ذیل رو داخلش یادداشت می کنیم! الف. کد ماخذ(کدی که خومون، اختراع و ثبت می کنیم) ب. نام خانوادگی و نام نویسنده ج. نام کتاب د. نام مصحح یا مترجم یا گردآورنده (در صورتی که ماخذی تصحیح یا ترجمه یا گردآوری شده باشد) ه. تعداد مجلدات (در صورتی که ماخذ بیش از یک مجلد داشته باشد) و. نوبت چاپ (در صورتی که ماخذ بیش از یک چاپ داشته باشد) ز. محل نشر ط. سال نشر 🔖در ضمن تمام این موارد با ویرگول از یکدیگه جدا می شوند و روی یک یا چند فیش سفید نوشته می شه و در انتهای برگه دان مربوط به فیش هامون قرار می گیره. 🔖در انتها باید بگم که همه ی این فیش ها یکی هستند ولی در اشکال مختلف👌 #فیش_نویسی(۱۱) 🪄 ★᭄ꦿ↬@𝒑𝒂𝒋𝒐𝒉𝒆𝒔𝒉_𝒆𝒔𝒇𝒂𝒉𝒂𝒏

‌‌‌ ؛༄᭄ مصادیق تخلفات پژوهشی ؛༄᭄ دستورالعمل نحوه بررسی تخلفات پژوهشی و مصادیق تخلفات پژوهشی در ۵۷ بند در تاریخ ۱۳۹۳/۱۲/۲۳ به تأیید وزیر علوم، تحقیقات و فناوری رسید که هنوز این دستور العمل ملاک پذیرش مقالات در نشریات علمی می باشد. ؛༄᭄ بر اساس این مصوبه، مصادیق تخلفات پژوهشی عبارتند از: ۱. سوءرفتارهای پژوهشی ۲. عدم تعهد و مسئولیت نسبت به ذینفعان ۳. عدم رعایت حقوق آزمودنی‌ها ۴. جعل داده‌ها ۵. تحریف داده‌ها ۶. سرقت علمی ۷. اجاره علمی ۸. عدم رعایت حقوق مالکیت معنوی و مسئولیت پژوهش‌های انجام‌شده ۹. انتشار مجدد ۱۰. همپوشانی انتشارات ۱۱. خریدوفروش آثار پژوهشی ۱۲. جعل هویت #پژوهش #سرقت_علمی #اطلاعات_پژوهش @pajohesh_esfahan ┗━━༄᭄✿༄᭄✿━━┛

‌‌ 💫 امروز سالگرد رحلت حضرت آیت الله ناصری اصفهانی رحمة الله علیه می باشد. 🕊 آیت الله محمدعلی ناصری (۱۳۰۹ - ۱۴۰۱ ش) مجتهد، استاد اخلاق، عاشق و شیفته امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، که تأسیس بنیاد علمی فرهنگی هاد در قم‌ و اصفهان و مدرسه علمیه ولی‌عصر در اصفهان و نیز ساخت مراکز درمانی، برخی از فعالیت‌های ایشان بود. 💫 جهت آشنایی بیشتر با این عالم ربانی و وارسته 👈 اینجا را کلیک کرده و برای مشاهده و مطالعه کتب ایشان، به پست های زیر مراجعه نمایید. 📌دریافت کتاب رسم بندگی 📌دریافت ‌کتاب سخن دوست 📌دریافت کتاب آب حیات 📌دریافت کتاب در امتداد نور 📌 دریافت کتاب «اسم بزرگ من محمد است» #پژوهش #فرزند_ایران #آیت_الله_ناصری #شخصیت_شناسی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭••─── 🕊💫🕊───•• ╰┈➤ @pajohesh_esfahan

✦ ⚛️ از «وجه وصفی» درست استفاده کنیم. 🔺«فعل وصفی» یا «وجه وصفی» همان ساخت صفت مفعولی (= بن ماضی + ه) است که کارکرد فعلی می یابد و صیغه اش توسّط فعلی پس از آن تبیین می شود؛ زیرا، خود همواره به یک شکل است و ساختی واحد دارد. 📌اصولاً در بهره گیری از فعل وصفی باید جدّاً صرفه جویی کرد. 📌از این گذشته، درستی کاربرد فعل وصفی چند شرط دارد: ◀️ یکی بودنِ نهاد فعل وصفی و فعل بعدیِ تبیین کننده. ◀️ نبودن واو بعد از فعل وصفی. ◀️ بودن ویرگول پس از فعل وصفی. 🔚 به این ترتیب، روشن می شود که معمولاً نویسندگان فعل وصفی را نادرست به کار می برند. ▫️مثال: ❌محْرِم پس از احرام وارد مکّه و حرم گشته و بعد از غسل وارد مسجدالحرام می شود. ✅ محْرِم پس از احرام وارد مکّه و حرم گردیده، بعد از غسل وارد مسجد الحرام می شود. ✍️ حسینی (ژرفا)، ابوالقاسم، بر بال قلم: چهل درس در قلمرو ادب پارسی و آیین نگارش، قم، انتشارات ظفر، ۱۳۸۰، ص ۹۵ و ۹۶. #درست_نویسی #درست_بنویسیم #قواعد_درست_نویسی ╭┅───🦋────┅╮ @pajohesh_esfahan ╰┅─────🦋──┅╯

حضرت امیرالمؤمنین على عليه السلام می‌فرمایند: ✧مَنْ لَمْ يَكُنْ أَفْضَلُ خِصَالِهِ أَدَبَهُ كَانَ أَهْوَنُ أَحْوَالِهِ عَطَبَهُ. ✧ هر كه بهترين خصلت او ادبش نباشد، كمترين حالت او تباهى است!! 🙄 غررالحكم حدیث8980 ✧ به نظرم این حدیث، از اون احادیثی هست که انسان عمیقا باید بهش فکر کنه!! ربط بی ادبی با تباهی انسان!؟ معیار بی ادبی؟! مصداق مؤدب بودن؟! مصادیق تباهی و هلاکت!؟ ✧ در صورتی که تمایل دارید احادیث بیشتری راجع به ادب و مبادی آداب بودن مطالعه بفرمایید، در 👈 این صفحه، بیش از صد حدیث در این ارتباط گردآوری شده! #حدیث_گرافی ༺@𝒑𝒂𝒋𝒐𝒉𝒆𝒔𝒉_𝒆𝒔𝒇𝒂𝒉𝒂𝒏༻ ⊰᯽⊱┈──❀ ⃟⃟ ❊╌──⊰᯽⊱

☆ #نکات_کاربردی_پژوهش 🧩 بزرگواران، همونطور که مطالب کانال رو تا الان دنبال کرده اید، به خاطر دارید که ما ابتدا تبدیل مسئله به سؤال رو آموزش دادیم و از اهمیت اون گفتیم. بعد تبدیل سوال اصلی به سوال فرعی رو در چند پست توضیح دادیم و اکنون 👇 🧩 هدف از نوشتن سوالات فرعی ⛳️ تبدیل سوال اصلی به سوالات فرعی و استفاده از آن در تحقیق، در راستای نقش مهمی است که این سوالات در پژوهش ایفا می کنند. ⛳️ اهداف استفاده از سوالات فرعی در تحقیق را می توان در این سر تیترها جستجو کرد. ➊ پاسخ به سوال اصلی ⛳️ نقش سؤالات فرعی در تحقیق یک نقش کلیدی است؛ سؤال فرعی است که معین می کند محقق دنبال چه چیزی و کجا دنبالش بگردد. ⛳️ وقتی سؤال از علل است لازم است که اطلاعات مورد نیاز از منابعی جمع آوری شود که از علل صحبت می کند، اگر توجیهی است از اثبات، اگر تعریف است از منابع تعریفی، اگر از الزامات و توصیه هاست از الزامات، اگر از ابعاد و آثار است از ابعاد و آثار👌 ⛳️ به هر حال با هر یک از آن شش روشی که در تبدیل مشکل به مسئله آموزش دادیم، می توان به یک سؤال اصلی رسید و این سؤال اصلی به واسطه کلی بودنش 😤 قابلیت جواب و طبعا قابلیت جمع آوری اطلاعات را ندارد! لذا تنها راهش این است که آن را تبدیل به سؤال فرعی کرده و مبنای کار محقق سؤالات فرعی شود. 🧩 ادامه دارد... #آشنایی_با_مهارت_پژوهشگری #سوال_پژوهشی #سوال_اصلی #سوال_فرعی ★ @pajohesh_esfahan ┗━━❦★🍃━━━━━┛

‌‌‌ #غلط_ننویسیم 🎭 قواعد شکسته نویسی کلمات جمع فارسی (۲) 🏆 قانون دوم- کلمات مختوم به «ها» و «واو» و «ا» 🎖درباره کلمه‌هایی که با ه تموم می‌شن باید این رو در نظر داشته باشیم که نمی‌تونیم دو تا ه رو به هم بچسبونیم یا بعد از «ه»، همینطوری یک‌هویی الف بذاریم؛ هم شکلش زشت می‌شه و هم اینکه ناخوانا می‌شه. 🤥 مثال های زیر رو ببینین؛ کلمه‌ا و یا کلمهها پس درباره این کلمه‌ها، نمی‌تونیم ه رو حذف کنیم. چند تا مثال دیگه بزنیم؟ صخره‌ها، نشانه‌ها، دانه‌ها، کاشته‌ها و ... اینطوری صحیح هست!👌 🎖کلمه‌هایی که با واو هم تموم می‌شن همین داستان رو دارن مثلا نمی‌تونیم بنویسیم؛ پادوا، کوکوا،‌ عموا به‌جاش مجبوریم بنویسیم: پادوها، کوکوها،‌ عموها 🎖 اون دسته از کلماتی که به الف هم ختم می‌شن همین قانون رو داریم. پس باید حتما ه نوشته بشه؛ حلواها، هم‌پاها، فرداها 🎖در مورد اینکه کلمه‌هایی که با و یا ه تموم می‌شن و مجبورین داخلش ه رو بنویسین، نگران نباشین چون بازم در خاموش‌خوانی، ناخودآگاه مخاطب اونها رو به شکل گفتاری‌ می‌خونه. 🎭 پس جمع مکسر تکلیفش چیه؟ 🎖 جمع مکسر در گفتار خیلی محبوب نیست به خاطر همین هم تو گفتاری نویسی هم چندان راه پیدا نمی‌کنه. یعنی مثلا خیلی بعیده که ما تو حرف زدنمون بگیم «هرچی داشت وجوه نقد بود» به جاش مثلا می‌گیم: هرچی داشت نقد بود. یا مثلا نمی‌گیم از فواید پرتقال خونی خبر داری؟ به جاش می‌گیم: از فایده‌های پرتقال خونی خبر داری؟ 🎖بنابراین قاعده خاصی برای شکسته نویسی جمعای مکسر نداریم؛ جز اینکه خیلی راحت حذفشون کنیم یا از معادل فارسی و جایگزین درستش استفاده کنیم. 🎖در ضمن اگر می‌خواین بدونین که بهترین معادل ها برای جمع‌های مکسر تو فارسی چی هست ان شاءالله بعدا براتون یه پست میگذارم. #پژوهش #درست_نویسی #شکسته_نویسی #اطلاعات_پژوهش ‌ @pajohesh_esfahan ┗━━▫️🎭▫️━━━┛

‌‌ 🔸اصول و نکات فیش برداری(۱) 🔹در فیش برداری اصول و نکات زیر را باید رعایت کرد: 1- مطلب مفصل و طولانی باید خلاصه شود و از نوشتن مطالب جزئی و فرعی روی فیش خودداری گردد، زیرا در این صورت از یک سو به فیش های متعددی نیازمند خواهید شد و از سوی دیگر خواندن مطالب جزئی و فرعی وقت گیر خواهد بود. البته در صورت مهم بودن تمام مطالب می توان فقط ماخذ و آدرس آن را به طور کامل روی یک فیش نوشت و در برگه دان مربوط به خود قرار داد که بعدا از آن استفاده شود. 2- پشت فیش مطلبی نوشته نشود! زیرا به تجربه دیده شده که در هنگام مراجعه و مطالعه ی هر دو طرف فیش مقداری وقت ضایع می گردد و اسراف در وقت زیانش از اسراف در کاغذ بیشتر خواهد بود و با رعایت این نکته فتوکپی از فیش ها هم، به آسانی و با هزینه کمتر صورت می پذیرد. 3- آیین نگارش و ویرایش و قواعد درست نویسی، علامت گذاری، زیبا نویسی و یا دست کم خوانا نویسی و صفحه آرایی در هنگام نوشتن فیش ها رعایت شود. 4- مقداری فاصله – حدود نیم تا یک سانتی متر – در چهار طرف فیش در نظر گرفته شود تا در اثر مرور زمان و یا پارگی برگه ها، عناوین و مطالب فیش از بین نرود و هم موقع نیاز، نکته های ضروری به جا مانده، در حاشیه آن وارد گردد. 5- همراه داشتن تعدادی فیش در مواقع مختلف برای فیش برداری، شایسته یک محقق نکته بین است، زیرا برخی گفته اند: «هر کس کاغذ و قلم به همراه خود نداشته باشد، حکمت در قلبش جای نخواهد گرفت». 6- استفاده کامل از «تمام صفحه» فیش و نوشتن مطالب با «قلم نوک ریز» به کارگیری تعداد اندکی برگه را به ارمغان خواهد داشت. #فیش_نویسی(۱۲) 🪄 ★᭄ꦿ↬@𝒑𝒂𝒋𝒐𝒉𝒆𝒔𝒉_𝒆𝒔𝒇𝒂𝒉𝒂𝒏

☆ ❀ ⃟⃟ ❊ کتاب "راهنمای زائران اربعین" ویراست پنجم ❀ ⃟⃟ ❊ هر آن چه لازم است یک زائر قبل از سفر اربعین بداند.👇 🖇احکام سفر 🖇مقدمات سفر 🖇امنیت در سفر 🖇آداب سفر اربعین 🖇بهداشت و سلامت سفر #معرفی_کتاب #منبع_شناسی #پیشنهاد_مطالعه @pajohesh_esfahan ⊰᯽⊱┈─❀ ⃟⃟ ❊╌─⊰᯽⊱

‌‌ 🏷 انواع قطع یا سایز کتاب (۱) 🔖 قطع یا همان سایز کتاب در حقیقت به اندازه طول و عرض کتاب گفته می شود. بر اساس کاربرد و نوع کتاب قطع های مختلفی وجود دارد. 🔖 در سال های نخست پیدایش دستگاه چاپ، قطع کتاب های چاپی مانند نسخه های خطی بود. اما با گذشت زمان، چاپ کنندگان کتاب به این امر پی بردند که استفاده از اندازه های مختلف موثرتر خواهد بود. زیرا هم حمل و نقل آن آسان و هم در کاهش مصرف کاغذ نقش بسیار موثری را دارد. 👈 به همین منظور کتاب ها را بر اساس نوع و کاربرد آن ها در سایزهای مختلفی چاپ کردند. 🏷 قطع وزیری در حال حاضر مرسوم ترین قطع در ایران قطع وزیری است که این کتاب ها در ابعاد ۱۷ در ۲۴ سانتیمتری و ۱۶٫۵ در ۲۳٫۵ سانتیمتری صحافی می شوند. متن داخل این کتاب ها در ابعاد B5 می باشند. از این قطع برای چاپ کتاب های درسی، علمی و دانشگاهی بیشتر استفاده می شود. 🏷 قطع خشتی و جیبی این قطع ها دارای طول و عرض برابر هستند و ابعاد آن ها ۲۰ در ۲۰ می باشد. فایل متن کتاب هایی که با قطع خشتی و جیبی صحافی می شوند، B6 است. صفحه بندی این کتاب ها با قلم ریزتر و فاصله خطوط کم انجام می شود. به همین دلیل حجم و اندازه این کتاب ها کوچک بوده و بسیار شیک و زیبا هستند. همچنین به دلیل وزن سبک و ناچیز، حمل آن ها بسیار راحت خواهد بود. 🏷 قطع رُقعی کوچک اندازه کتب با قطع رقعی کوچک در حدود ۱۴٫۳ در ۲۰ سانتیمتر می باشد و فایل این کتاب ها در ابعاد A5 تعریف شده است. از قطع رقعی کوچک برای چاپ کتاب های دیجیتالی و به منظور کاهش هزینه های مصرف کاغذ استفاده می شود. #پژوهش #اطلاعات_پژوهش ༺@𝒑𝒂𝒋𝒐𝒉𝒆𝒔𝒉_𝒆𝒔𝒇𝒂𝒉𝒂𝒏༻

✦ ⚛️ در گزارشِ از گذشته، تناسب افعال را رعایت کنیم. 🔺در برخی سَبْک ها و گونه های ادبی، برای ایجاد تنوّع و نیز ملموس تر ساختنِ مطلب، رویداد گذشته را با فعل حال گزارش می دهند. ▫️مثال: بنّایی حرم حسینی در آغاز دوران صفویه کاملاً تغییر می یابد. 🔻باید دقّت کنیم که هنگام استفاده از چنین شیوه ای، تناسب زمانی افعال فراموش نشود. ▫️ مثلاً در همان جمله، ناگهان شیوه گزارش را چنین تغییر ندهیم: بنّایی حرم حسینی در آغاز دوران صفویه کاملاً تغییر می یابد و معماران چیره دست به این کار گماشته شدند. [باید گفت: گماشته می شوند] ✍️ حسینی (ژرفا)، ابوالقاسم، بر بال قلم: چهل درس در قلمرو ادب پارسی و آیین نگارش، قم، انتشارات ظفر، ۱۳۸۰، ص ۹۶ و ۹۷. #درست_نویسی #درست_بنویسیم #قواعد_درست_نویسی ╭┅───🦋────┅╮ @pajohesh_esfahan ╰┅─────🦋──┅╯

‌‌‌ ❀ ❊ کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین حسینی جهت پاسداشت، ترویج و تبیین آیین پرشکوه و حرکت آفرین اربعین، تبیین عقبه های فکری و تاریخی آن را از مسئولیت های خطیر خود دانسته، اقدام به تولید و تدوین محتواهایی در قالب­های مختلف در این راستا نموده است. ❀ ❊ از جمله این محتواها، کتاب «اربعین در گذر زمان» است که توسط جناب دکتر "یعقوب توکلی"، تدوین و منتشر شده است. ❀ ❊ پی دی اف این کتاب👆 به صورت رایگان در اختیار مشتاقان قرار گرفته است. #معرفی_کتاب #منبع_شناسی #پیشنهاد_مطالعه @pajohesh_esfahan ⊰᯽⊱┈─❀ ⃟⃟ ❊╌─⊰᯽⊱

☆ #نکات_کاربردی_پژوهش 🧩 هدف از نوشتن سوالات فرعی هدف اول ➊ پاسخ به سوال اصلی هدف دوم ➋ فصل بندی ⛳️ هدف دوم سؤالات فرعی، این است که این سوالات مبنای فصل بندی بدنه تحقیق خواهند شد، لذا اگر سه سؤال فرعی دارید، تحقیق سه بخش مستقل و ذیل عنوان سؤال اول، دوم و سوم فرعی قرار دارد. ⛳️ البته در اکثر آیین نامه های آموزشی بخش اول، کلیات تحقيق است، و یک بخش هم در پایان تحت عنوان نتایج و دست آوردها می باشد ولی بدنه تحقیق، همان پاسخ به سؤالات فرعی ست که هر سؤال فرعی عنوان یک فصل مستقل در بدنه تحقیق خواهد شد. 🧩 بر این اساس در تحقیق، عناوین فصول داخل متن تحقیق و تعداد فصول، بر اساس سؤالات فرعی تنظیم می شود. ⛳️ البته یک نکته استثنایی وجود دارد که گاهی اوقات اولین سؤال فرعی به مفهوم شناسی واژگان تخصصی مندرج در سؤال اصلی اختصاص پیدا می کند و آن جایی است که سؤال از مقوله تعریف یا تفسیر است.👌 ⛳️ و اگر هم، سؤال تعریفی و تفصیلی باشد، واژگان تخصصی و اختصاصی مندرج در سؤال اصلی یک بخش از تحقیق را به خود اختصاص می دهند. 🧩 پس جایگاه سؤالات فرعی در واقع جایگاه بسیار مهمی در تحقيق است و ... ● یک مبنای جستجو و پاسخ گیری است. ● دو مبنای فصل بندی بدنه تحقیق است. ● سه عناوین فصول در بدنه تحقیق بر اساس سؤالات فرعی تنظیم می شود و ما به تعداد سؤالات فرعی فصول تحقیق داریم. و ● چهارمین نکته این است که در تحقیقات تعریفی و تفسیری و توصیفی یک فصل را همین تعریف واژگان به خودش اختصاص می دهد. #آشنایی_با_مهارت_پژوهشگری #سوال_پژوهشی #سوال_اصلی #سوال_فرعی ★ @pajohesh_esfahan ┗━━❦★🍃━━━━━┛

‌‌ 🔖 انواع قطع یا سایز کتاب (۲) 🏷 قطع رُقعی استاندارد از این قطع برای کتاب هایی که کمی از اندازه معمولی کوچکتر هستند، استفاده می شود. 👈همچنین زمانی که تعداد صفحات کتاب کم است از این قطع برای بهتر دیده شدن کتاب استفاده می کنند. کتاب هایی با قطع رقعی استاندارد دارای ابعاد ۱۴٫۵ در ۲۱٫۵ هستند. فایل متن این کتاب ها نیز در ابعاد B5 تعریف شده است. از قطع رقعی استاندارد برای چاپ رمان، داستان ها و محتوا محور که دارای تصاویر کمی هستند، استفاده می شود. 👈 در این نوع قطع باید به نکاتی مانند اندازه قلم، فواصل خطوط و حواشی متن از صفحه را بسیار دقت کرد، زیرا اگر صفحه آرایی کتاب به دقت صورت نگیرد باعث خستگی چشم خواننده خواهد شد. 🏷 قطع رحلی از این قطع بیشتر برای برخی از کتاب های آموزشی، پایان نامه ها و کتاب های نفیس استفاده می شود. کتاب هایی با قطع رحلی معمولا با ابعاد ۲۰٫۵ در ۲۸٫۵ سانتیمتری صحافی می شوند و متن آن ها نیز در ابعاد A4 تعریف شده است. صفحه بندی این نوع کتاب ها بسته به نوع محتوا متغیر و به صورت تک ستونی و دو ستونی می باشد. 🏷 قطع پالتویی این نوع کتاب ها دارای ارتفاع بیشتری نسبت به عرض خود هستند و ابعاد آن ها در حدود ۱۱ در ۲۲ می باشد. در صفحه آرایی کتاب هایی با قطع پالتویی باید به زیباسازی و سلیقه خواننده بسیار توجه داشت. به دلیل اندازه کوچک این کتاب ها بهتر است که مطالب زیاد در یک صفحه قرار داده نشود تا کیفیت کار پایین نیاید. #پژوهش #اطلاعات_پژوهش ༺@𝒑𝒂𝒋𝒐𝒉𝒆𝒔𝒉_𝒆𝒔𝒇𝒂𝒉𝒂𝒏༻